如果没有认识本心所在（没有亲证本心）的话，修学佛法都将落于玄想与空谈，所以学法无益。出自《六祖坛经》，是五祖对六祖说的。
佛我众生源一心，***本有，个个不无，即是自知自觉本等心，不悟不明学佛学法自无益。一切善恶出自心，自心为善身安乐，自心造恶身受苦。佛由心成，道由心学，德由心积，功由心为，福由心作，祸由心为。
心能作天堂，心能作地狱，心能作众生，心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶是罗刹，心是一切罪福种。若人悟自心，把得定作得主，不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿，佛说是人不久成佛。
若善男女，求佛道者，不明自心，名未成佛。若人明自心达自性，依佛行持，决定成佛。一切诸佛，及阿耨多罗三藐三菩提法，皆从自心流出，无穷无尽，不坏不杂，故名金刚心。悟此心者，名悟佛心，是故佛与众生心性一般，只因修与不修，信与不信，所以有成佛，有众生也。
扩展资料
《六祖坛经》创作背景
《六祖坛经》最早起源于六祖惠能***应邀至大梵寺开示摩诃般若波罗蜜法，法海将此事记录题为《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能***于韶州大梵寺施法一卷》。惠能回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。这时《坛经》开始外传，俗称《六祖法宝记》。
“坛”，即高台。惠能曾坐在韶州大梵寺的一个高台上为众人说法。惠能的***法海按照惠能的嘱咐，把他说法的内容记录下来，编纂成书，于是就有了《六祖坛经》。该部典籍不仅记下了惠能的佛学理论，也记录了他的身世、经历和得法、传法的经过。
惠能应邀至大梵寺为众人演讲“摩诃般若波罗蜜法”时命***法海所作的演讲录，最早并不称为《坛经》，而称作《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能***于韶州大梵寺施法一卷》。惠能回到曹溪后又传了“无相戒”，法海把这一部分内容也并入书中，于是书名变成了《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能***于韶州大梵寺施法一卷兼授无相戒》，这是《坛经》的第二个版本。
惠能（638—713）圆寂之后，法海在前两种《坛经》的基础上，又增补了惠能的其他讲经记录。这个版本问世时被称为《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能***于韶州大梵寺施法坛经一卷兼授无相戒》，书后还附了一句“南宗顿教最上大乘坛经法一卷”。这是惠能说法讲经录第一次在书名上被冠以“经”字。从早先的书名“施法兼授无相戒”到此时的“坛经”，应该说这个版本带有实质性的突破。
《坛经》在法海手里，已经出了几个不同的手抄版本。而这几个手抄本在流抄过程中，又出现了一些变化。据《坛经》最早抄本记载，惠能在大梵寺演讲时僧俗听众达千馀人，其中不乏惠能的高足。在此前后，惠能也曾多次讲经，其***在传抄《坛经》时，往往把自己亲耳听到的惠能***的内容又加了进去。而笔录要比惠能口述慢许多，所以《六祖坛经》中的很多内容当是法海以及其他***事后根据记忆增补进去的。
《六祖坛经》在传抄过程中不断为其***所增补，而且传抄增补者的文字能力良莠不齐，再加上惠能带有极重的口音，这些听讲者根据自己所听到、所理解而记下的内容，错讹及误解一定不少。北宋初年的惠昕便在《坛经序》中说：我六祖***，广为学徒直说见性法门，总令自悟成佛，目曰《六祖坛经》，流传后学。古本文繁，披览之徒，初忻后厌。余以太岁丁卯，月在蕤宾，二十三日辛亥，于思迎塔院，分为两卷凡十一门。
2018年机关军训心得体会精选4篇
机关军训心得体会范文1 28日上午，全县县级机关工作人员军训活动启动仪式在县中学生实践基地举行。县委常委、组织部长刘盾，县委常委、常务副县长于洪雁出席。
就开展好机关工作人员军训活动，刘盾要求，要充分认识军训的重要意义。每位参训人员要深刻理解县委的良苦用心，真正把军训当成是自己一次难得的历练、一次难得的机遇、一次人生的积累，把自己培养成为敢于吃苦、勇于担当的干部。要严格锻炼，锤炼意志。把实践锻炼作为最好的课堂，通过短暂的训练，磨炼坚强的意志，培养团队精神，学会如何与人沟通、合作。要在军训中有所收获，把所学到的、感悟到的及时进行总结、提炼、吸收，不断提升服务发展、应对复杂局面、解决实际问题的能力。
于洪雁在主持仪式时强调，要按照县委的要求，珍惜此次来之不易的军训机会，进一步严肃纪律，听从命令，服从指挥，艰苦训练，确保以优异的成绩向县委、县***交上一份满意的答卷。
仪式上，县教育局、人武部负责人分别代表学员和教员作了表态发言。据悉，这次机关工作人员军训活动从1月28日开始，到3月31日结束。
机关军训心得体会范文2 时下中国正处于一场剧烈的社会转型过程，价值体系多元，各种利益格局消长、变化。在人文化浪潮方兴未艾、高涨不已的今天，青年人总会时时面对激动与困惑，进取和消沉，艰难与忧患等等极具冲击性的矛盾情绪。而与我们一墙之隔的和平的守望者和保卫者——军人，这个特殊的群体，他们有着怎样的思想?是否还象儿时记忆中的模样?是否和***、文学作品中描写的一般?我们之间的差异性到底在哪里?他们的精神、作风，他们的工作模式和方法有哪些值得我们借鉴和学习的地方?带着满脑子的疑问和憧憬，身为“6331”工程的一名锻炼干部，我怀着探秘和学习的心理走进了军营。经过三个月的当兵锻炼，我有如下几点感受：一、实干拼搏出成绩
部队强调的是硬指标，“打得赢，不变质”是其追求的终极目标，一切训练和工作都围绕此目标展开。空谈无益，只有实干，必须付出血和汗的代价才能取得成绩。打靶、队列、战术等指标都是一目了然，无须浮夸，不能粉饰。令我感触较深的是，现在机关上已经不再鼓励“带病坚持工作”，而部队仍在提倡“挺一挺”的精神，不准随意请***。他们的理念是：平时都不能咬牙坚持，还何谈战时的流血牺牲、为民奉献。我们参训的第一个星期，时逢流感肆虐，一传十，十传百，加上训练强度异于常人，拉伤韧带的有之，肌肉撞伤的有之，头痛拉稀的有之，痔疮肛瘘的有之，至于鼻涕口水，好在还有一身能默默承受一切的迷彩服……一时间伤兵满营，士气大衰。我们喊苦喊累，但没有一个人愿意退出，因为这是勇气和意志的较量，谁也不愿当懦夫。说实话，我在部队时闹了两天肚子，就亲身体验到了裤裆里兜着一包东西奔跑的滋味。为了避免不雅，只好省略细节。通过军训期间的锻炼，增强了求实、拼搏的意识和不惧困难的勇气，使我体会到：命运全在搏击，奋斗才有希望;失败只有一种，那就是放弃努力!位列全球四大金融公司之一的美国摩根斯坦利公司，每年新招聘的员工都要参加海军
陆战队的残酷的体能训练，结业的时候教官说：“从今天开始，我相信你们能够承受未来将要发生的一切。”我将以此自励，面对挑战。
二、“纪律中有无穷的战斗力”先说明一下，这个标题来源于一首军歌的歌词。
军歌往往是军人核心价值观的凝练表达。它可以起到统一思想、鼓舞士气、抒发感情等等作用。在部队里，我们每天最低限度都要唱五遍以上的军歌，喊“”(就是我们常听到的1—2—3—4和最高首长的训令)那就不计其数了，只要音量比不过其他连队，那可就惨了，站军姿、喊、跑操场、推迟吃饭时间…有的是硬招对付你，而且针对的都是整个集体。不跟你讲道理，也不跟你讲生理卫生，嗓子哑了只能自己解决，(军人服务部的“金嗓子”和“西瓜霜”一度脱销)但绝对不允许出工不出力。这样一来，南郭先生无所遁形，滥竽充数销声匿迹。军队讲求集中统一，不讲等价交换，以服从命令为天职，对上级的命令，绝无讨价还价的余地，必须无条件坚持执行。纪律严明、令行禁止，是军人的第一要义，是军队的生命所系。秩序，是理性的选择，是一个社会健康发展的保障。法治社会、和谐社会强调的都是一种秩序。军队的秩序性是最为突出的。
囿于思考的深度，在这里对它的纪律严明、步调一致、令行禁止、团队精神、拼搏精神、政治教育的经常化等等优点和可移植性以及集中、刻板、缺乏创造等弊端及辩证关系不作讨论。我想说的是，军营锻炼让我震憾、给我启发最大的有一点，那就是它的思想和行为具有高度的指向性和确定性。也即是人民军队因应当代新军事变革而提出的'两大主题：打得赢，不变质。我最看重的就是每个人都为了一个共同的目标而努力的态度和由此表现出来的勇往直前的精神，而且他们行为的驱动力普遍是出于一种自觉、一种需求。追求真理也应该有这样的精神。说到精神，又不禁想起国民性格、中国足球的疲软等现象及其根由，还是就此打住。
机关军训心得体会范文3 按照市委的安排，*年*月*日至*月*日，我在*省预备役步兵师炮兵团进行了军事训练。这期间，我认真按照市委的要求，端正态度，转换角色，遵守纪律，勤学苦练，认真锤炼自己的思想和作风，较好地完成了军训任务。一端正态度，摆正位置，当好普通一兵
这次军训，是市委为了加强后备干部的国防教育、增强国防观念，对我们锤炼作风、磨练意志、增强体魄、提高综合素质、培养大局意识、团队精神、提高办事效率而进行的一次训练。在整个训练期间，我按照任务要求，始终把自己当作一名普通战士，严格要求，进行了认真的学习和刻苦的训练。
在纪律方面，严格执行了军训纪律和部队训练条例。做到了不缺席、不迟到、不早退，坚持上好每一天的训练课，完成好每一堂的训练任务。
在训练中，始终端正态度，坚持刻苦训练。在站姿的训练中，严格按照动作要领，做到痒了不挠，汗流不揩，纹丝不动;在动作训练上，从一个迈步、一个转身、一个臂弯、一个踢腿开始，认真体会动作要领，反复训练规范每一个动作。军体拳打了一遍不行，就再打一遍，直到自己满意为止，最终进入了64人军体拳汇报表演方阵的行列;在轻武器的训练上，认真按照射击要求，反复体会动作要领，在实弹射击中，取得了5发***全部命中总环数37环的好成绩。
在内务方面，按照内务要求和标准，规范物品的规整和摆放。被子背包打了一次不行，就再叠再打，有时间就练，直到自己满意为止。工夫不负有心人，由于大家的共同努力，所在-连荣获“内务卫生流动锦旗”，并连续保持了5个星期之久，所在-连-排--班荣获“内务卫生流动锦旗”，并连续保持了2个星期，吸引了不少其他连排班的战友前来参观学习。
在这次军训期间，我还特别注意从小事上严格要求自己。在军容军姿的问题上，我反复告诫自己，在这个问题上做得好不好，就是执行纪律严格不严格的重要标志，要培养自己纪律严明的素养和雷厉风行的工作作风，就必须长期地坚持做好。
二磨练意志，锤炼作风，提高克服困难的能力
在这次军训中,遇到了不少困难，有生理上的，有心理上的，还有方法和措施上的，对于这些困难，我把它们当成了挑战，全力去迎战。
军训的第二天，我在从平衡木跳下时，不慎触伤了右脚大拇指，到晚上时已是发紫肿胀疼痛不已。为不耽误训练，我咬牙坚持着，没有拉下一节训练课，坚持完成了训练任务。在早操起床、队列训练、军体拳等的训练中，每当自己有惰性思想的时候，我就鼓励自己，以表现好的战友为榜样，说起就起，说练就练，说干就干，说打就打，着意磨练自己的意志。现在想来，面对困难挺一挺、忍一忍也就过来了，作为一个军人就是要有不怕苦、不怕累的革命精神，这是我们人生的宝贵财富。
经验证明，好的作风是一种无形的巨大力量。部队作风好，战斗力就强，在战斗中就会攻如猛虎，守如泰山，无论条件多么艰苦，环境多么恶劣，都拖不垮，打不烂，坚持到底。这一点，在经济建设上同样重要。
在这次军训中，我按照市委的要求，着力在不怕吃苦，不怕疲劳，雷厉风行，令行禁止，顽强拼搏的作风上进行了锤炼。在训练面前不讲条件，在任务面前不讲借口，无论是长跑，还是长途拉练，别人做得到的自己就要做得到，别人做不到的，自己也要努力去做到。
训练中，自己努力克服随意思想，训练就是训练，保持注意力集中，认真领会教官的教学意图，注意当堂课的消化吸收。对于不清楚的，注意课后加强补救。比如，在军体拳的学习中，对于15动的学习掌握，在课后请教了不少战友进行指教，后来自己会了，又去指导别的战友。
在训练一开始，自己就在排头兵的位置上，每次整队***战友们都要找排头兵，排头兵到位不到位，动作规范不规范，直接影响着整个队列的操练水平。这使我体会到了排头兵的重要性，也体会到作为排头兵的肩负的责任。为此，我随时提醒自己，在时间上、动作上严格按要求自己。努力换来了成效，在全营以排为单位的会操中，我所在的排受到营首长的表扬。
有一首歌，我们天天唱，名字叫做《说打就打》，说的是战士在训练中、任务面前说打就打，说干就干，雷厉风行，坚决执行部队纪律。我们是这么唱的，也是这么做的。以内务卫生为例，每天一起床，叠被、洗蔌、摆放小凳、拖地抹桌，收拾水杯，紧张有序，到出操训练时，室内内务已清理妥当，坚持天天如此。
三努力发挥团结协作，奋发向上的团队精神
“团结就是力量，力量是铁，力量是钢”。这充分说明了团结的重要性，也充分说明了团结协作的重要性。
军训期间，我努力做到主动关心人、帮助人。战友生病了，主动送去药、主动陪他们一起到医院看医生;战友值日不在时，主动去替代值日，保证战友们有热水喝，为战友提?方便;训练中，战友遇到困难了，主动去帮助;在工作上、学习上与大家多交流协调沟通。我在的--班，团结协作，奋发向上的精神一直在凝聚着大家，特别表现在“内务流动锦旗”的夺得和保持上，三个连近30个班，唯一的一面班“内务流动锦旗”被我们班夺的，荣誉的后面是大家团结拼搏的辛勤汗水，是大家争分夺秒的时间和精力的付出。在第二次队列会操前，我们主动向教官提出了加练的要求，那种求进步、争第一的劲头深深地感染着每一个人。
我们-连-排的排长是炮兵团政治处干部股股长---少校，他在教学时，语言风趣，方法灵活，指导到位，善于与大家沟通，在调动大家的积极性上很有一套，给我们留下了十分难忘的印象。我在今后的工作中要认真向他学习。
这次参加军训的同志，来自--市各条战线，政治觉悟、思想水平、工作能力、工作作风等方面的素质是很高的，给我提供了一个难得的学习机会。我们--班，全班-个人都爱学习，大家平时不是看书，就是交流学习经验。有--位在军训期间参加了职称、资格证书等的考试。因为大家都勤学好学，我们--班被称为“学习型班”。
机关军训心得体会范文4 同志们：××县首届县直机关军训活动已经结束。首先，我代表县委，向本次所有参训学员圆满完成学业表示热烈的祝贺。同时也对活动组织部门、×××部队和县人武部出色的工作、大力的支持表示衷心的感谢!
目前，中国正处于一场剧烈的社会转型过程，我们××县正处于不进则退的关键时期，价值体系多元、多种利益格局消长、变化。在人文浪潮方兴未艾、高涨不已的今天，机关的同志总会时时面对激励与困惑、进取与消沉、艰难与忧患等多种极具冲击的矛盾情绪。而军人作为和平的守望者和保卫者的特殊群体，他们有着怎样的思想?是否还象儿时记忆中的模样?是否和***、文学作品中描写的一般?我们机关干部与他们之间的差异性到底在哪里?他们的精神、作风，他们的工作模式和方法有哪些值得我们借鉴和学习的地方?正是基于诸多的思考，县委决定对县直机关47周岁以下的公务员和参照推公人员进行为期一周的封闭军训。
这次军训活动，对于县直机关干部来说，不仅是一堂增强爱国主义精神的国防教育课，更是一次培养良好作风、提高综合素质的大练兵、大点验，同时也是让众多机关干部能够走进绿色军营的圆梦之旅。通过军训情况和同志们的反响来看，大家感受很多，共同的感受是：
第一，实干拼搏出成绩。部队强调的是硬指标，“打得赢，不变质”是其追求的终极目标，一切训练和工作都围绕此目标展开。空谈无益，只有实干，必须付出血和汗的代价，才能取得成绩。打靶、列队、出操等指标是一目了然，无须浮夸，不能粉饰。现在机关已经不再鼓励“带病坚持工作”，而部队仍在提倡“挺一挺”、“连续作战”、“轻伤不下火线”，不准随意请***等。他们的理念是：平时不能咬牙坚持，何谈战时的流血牺牲、为民奉献。参加军训，确是对每个同志勇气和意志的考验，从中大家进一步体会到：命运全在搏击，奋斗才有希望;失败只有一种，那就是放弃努力。位列全球四大金融公司之一的美国摩根斯坦利公司军训的举措也很能说明这方面的问题，这个公司每年都要组织新招聘的员工参加海军陆战队残酷的体能训练，其中的艰难困苦不言而喻，结业的时候教官说：“从今天开始，我相信你们能够承受未来发生的一切。”经过了军训的同志都会以此为励，面对挑战，迎接考验。
第二，“纪律中有无穷的战斗力”。参加军训也好，通过平时的观察了解也好，许多同志都清楚，在部队里，指战员每天最低限度都要唱三、四遍以上的军歌，喊“一、二、三、四”那就不计其数了。只要音量比不过其他连队，那可就惨了，站军姿、喊口号、跑操场、推迟吃饭时间等等，有的是硬招对付你，而且针对的都是整个集体。不跟你讲道理，也不和你讲生理卫生，嗓子哑了只能自己解决，但绝不允许出工不出力，这样一来，南郭先生无所遁形、滥竽充数销声匿迹。军队讲求集中统一，不讲等价交换，以服从命令为天职，对上级的命令，绝无讨价还价的余地，必须无条件坚决执行。纪律严明、令行禁止，是军队的第一要义，是部队的生命所系。军队的秩序性是最为突出的。通过军训，让我们震撼、给我们启发最大的一点就是军人思想和行为具有较大的指向性和确定性。也就是人民军队因应当代新军事变革提出的两大主题：打得赢，不变质。我们最看重、最值得学习的就是每个军人都能为一个共同的目标而努力的态度和为此表现出来的勇往直前的精神，而他们的行为举止普遍是出于一种自觉、一种需求。作为我们机关的同志，追求真理，贯彻县委、县***的决策和部署，抓工作落实等也应有这样的精神。
第三，“团结就是力量”。军人崇尚集体主义，思考问题总是从集体的角度出发，这既是传统，也是需要。比如列队训练，讲究整齐划一、步调一致，一人出错，影响全局。至于战时，那就更需要张扬集体主义的大旗，才能在关键时刻为了国家利益、民族大业而舍身忘死。这些得益于他们平时的朝夕相处，一起学习，一起生活，一起训练，相互尊重，相互信任，团结互助;得益于他们普遍具有的集体荣誉感和大局观念。这种团队精神的打造和友情的培养，完全是由汗水凝成，是无法用金钱来衡量的。而团结，要靠共同的信念来凝聚，正所谓“兄弟同心，其利断金”。从中，我们进一步领悟到，团结是大道理，不团结就是没道理，对“团结”和“大局”的体会、认识又加深了一层。
第四，动静之美，尽显风流。军旅中有异于地方常态的整齐之美、节奏之美、和谐之美、静穆之美、迅速之美。这些都需要通过每个人的努力、自我的养成、点滴的积蓄才能达到。为了实现这些美，说是尽显风流，实际上每个人都吃尽了苦头。练正步时的“出腿一阵风，落脚一个坑”;出早操时的披星戴月、寒气袭人、热浪扑面;雄壮的口号声、靶场上密集的枪声以及铿锵的步伐，挥汗如雨、严厉的教官……所有的一切都成为当兵人的共同经历。我们参加军训的同志，在这动静之中，也不知不觉地陶冶了自我情操，并把这一桩桩、一件件往事在心中定格。
第五，拓宽视野，丰富自我。由于身份、年龄、知识、阅历的关系，我们对社会的认识、观念、视野可能会更开阔，但对确定目标、如何执行、保证效率、个人与集体、自由与纪律、意志与竞争等方面的认识，未必就能超过当兵的人，相反，我们还可能从现实的合理性中获得坚持的理由，而趋向另一种保守。军训使我们增加了思考的刚性和维度，因为位置和角色的互换，促使每个人都有了新的体会。理想会退潮，然而有一种精神要升腾，这就是我们参加军训的最大收获。这也就是电视剧《亮剑》能吸引观众，“亮剑”精神能打动人心的根本原因。
从收获来看：
一是增强了国防意识。通过参观、听课、军事训练等活动，使广大参训学员增加了对人民军队光荣历程和优良传统的了解，明确了国防形势，增强了责任感和使命感。通过与部队官兵的接触，进一步增强了对军人纪律严明、本领过硬等优良作风的认识，更加坚定了机关干部支持国防建设的信念。
二是提高了思想认识。通过***理论、全县经济形势报告、招商引资基本知识、公务员法、国防教育、县直机关干部行为规范等专题辅导，从政治、经济、国防、机关建设等方面，进行了较为细致和深入的学习交流，大家的思想认识、理论水平都有不同程度的提高。
三是磨练了意志品质。我们在平时的工作中，养成了良好的行为习惯，但也容易滋生一些消极情绪和不良因素，工作缺乏活力、事业缺少***，这对我们开创工作和事业的新局面都会带来不同阻力。经过这次军训活动，不管是年纪偏大的老同志，还是年轻的新人，不管是领导干部，还是一般同志，组织纪律性明显增强，意志品质有了很大提高，达到了既练意志，又练筋骨，既练思想，又长本领的目的。
四是强化了大局观念。本次军训的学员来自全县各个机关，职务高低不同，年龄结构复杂，在临时组成的连班集体中一同吃住，一起训练，成为团结协作的亲密战友。通过比出勤、比内务、比学习、比训练，每个学员都能以为集体争光为荣，齐心协力、共同进步。军人胸怀祖国、服从大局、敢于牺牲、无私奉献的精神，深深教育了每一位参训学员。特别是看到在四川抗震救灾中部队官兵的英勇表现，结合实际，大家深刻的认识到，只有从全县的经济社会改革、发展和稳定的大局出发，才能真正实现自身的价值，才能做出更大的贡献。
五是改善了工作作风。通过体验全封闭的军事化管理，亲身感受军人一切行动听指挥，严守纪律，艰苦奋斗，战胜一切困难的必胜决心和钢铁意志，广大机关干部心灵触动很大，也找到了自身差距，明确了改进方向。从部分学员的心得体会和工作表现上可以感受到，广大县直机关干部严谨务实、开拓创新、比学赶超的干事创业氛围正日渐浓厚。
六是增进了军民情谊。通过这次军训活动，我县与×××部队，参训学员与坦克营、特战营、工化营官兵之间，都加深了了解，建立起深厚的感情，为军民搭建了友谊的桥梁，为国防建设打下了坚实的基础，也进一步丰富了我们双拥工作的内涵。军训活动虽然结束了，但我想这短暂的军营生活一定会在我们心中留下美好的印象和难忘的回忆。
经历就是财富，通过军训大家在政治思想上有了新认识，业务素质上得到了新提高，意志品质上呈现出新面貌，工作作风上取得了新改观，军训活动取得了良好效果，达到了预期目的。也涌现出一大批先进集体和个人。经济局班子在组织完我县企业家在北京清华大学的培训后，立即赶到军营参训，并按要求训满七天;劳动局女干部×××丈夫外出，她顾不上即将高考的孩子，也参加了第二批培训。还有带病带伤参训的×××、×××等众多典型。对于取得的成绩，广大机关干部在今后的工作中，要倍加珍惜、继续发扬。同时我们也发现了一些问题，诸如个别干部对活动重视程度不够、对自己要求不严、训练的标准不高等，个别同志在会操中甚至向左向右和向后转等基本动作都出错，按照当初的要求，对学员的表现我们活动领导小组要综合评价，并列入组织和人事档案。我们的原则是既要爱护干部，但也要严肃管理。希望本次军训活动表现一般的同志，要做好深思，在参加以后类似活动中要积极主动，不能消极应付。特别是我县为迎接奥运会将要相继组织机关排球赛、运动会等一系列活动，希望大家要学习军人敢打敢拼的顽强精神，学习部队团结协作、整体作战的优良作风，认真组织、踊跃参加，并做好赛事活动的前期训练和准备工作，力争取得优异成绩，全方位、多角度地展示我县机关干部的良好作风和形象。
本次军训活动也体现出众多特点：
一是领导高度重视。在形成举办县直机关干部军训班的设想后，县委常委会很快就讨论通过，并在年初列入县委工作***。×书记对这项工作非常重视，多次听取活动筹备情况汇报，并作出重要指示，要求保质保量完成军训任务。所有参训部门的领导也都在安排好业务工作的前提下，带头积极参加，为活动的顺利开展打下了良好基础。
二是活动组织严密。这次军训活动之所以能够取得如此的成功，是在县委组织部、人事局、县直机关党工委和县人武部的具体组织，以及全体参训学员的共同努力下获得的。在前期准备工作中，人事部门认真统计，逐个部门核实编制，提供了比较翔实的参训数;县直机关党委和人武部的同志在学员进军营后，对学员进行了科学编班;党工委书记×××在第一批带班结束后，第二批又提前到部队协调工作;人武部政委顾峰同志一直牵挂军训，并亲临一线指导，帮助设计活动内容、安排课程等工作;党工委×××、×××和人武部参谋×××等同志在协调联系、后勤保障、组织学习等方面也默默地做了许多具体工作，付出了艰辛的努力，费了不少心思。任命的连长、班长都认真负责，发挥了应有作用。对于这些，参训的机关干部是有目共睹的，县委也是满意的。
三是参与热情很高。从大家的参训表现和交流体会看，参与热情都非常高。许多同志克服业务繁忙、学习紧张、生活琐事和身体状况等众多困难，以饱满的热情和认真的态度完成好军训的每一项科目、每一次学习。县委办的××，军训前正在海南度蜜月，听到军训消息后，立即赶回参加军训。同时带领三连八班学员，在遵守纪律、内务管理、理论学习、军事训练中样样做表率，类似情况还很多，这些举动充分反映了我们机关干部对这次活动的积极响应。
四是参训范围较广。本次军训，是××县有史以来县直机关干部规模最大的军事集训活动。范围也定在全县公务员和参照推公人员，由于公安局系统参加全省组织的封闭训练，未列入本次军训，共有×××人参加了军训，其中参加军事技能培训×××人，参加党校培训×××人。参加的层次也比较多，有局级领导、中层干部、一般科员，同时还有刚踏入机关的***干部和大学生，应该说是一支优势兵力和完整团体。由于条件限制，我们还有很多干部没有列到本次培训中，我们将在以后多创造机会。
结合本次军训和以后工作，我再对大家提几点要求。
一、加强学习，提高素质。全县广大机关干部要以本次军训为契机，继续加强学习，进一步提高思想认识，打牢思想政治基础。机关干部回到本职岗位后，要继续认真学习党的***理论、社会主义市场经济知识、法律知识和其他一切与工作紧密联系的知识，并积极投身实践，不断改善知识结构，进一步提高业务素质和解决实际问题的能力。
二、解放思想，转变作风。我们的县直机关干部队伍总体上是好的，但部分干部理想信念动摇、思想境界不高、缺乏事业心和责任感，纪律松弛、作风飘浮等问题仍然不同程度存在。相信机关干部已经在这次军训中锻炼出了坚强的意志，锤炼出了顽强的作风，培养出了严明的纪律，并能保证在今后达到提高品德修养、转变工作作风的目标。这次军训，也是一次难得的解放思想实践活动，是墨守成规、不思进取?还是不怕困难，负重前行?我想大家都要很好的反思一下。我在向大家作经济形势报告时已经说过，××县的发展已经到了一个关键期，谁能在这个关键期中把握好机遇，大显身手，大有作为，谁就能有更大的收获和更多的惊喜，在这点上，县委的态度是明确，也是积极的，能者上，平者让，庸者下的既定原则坚决不能变。
三、创新务实，建功立业。县直机关干部在部队是学员，在实际工作中也是学员。希望各位学员以本次军训为起跑点，学习军人不抛弃、不放弃、雷厉风行、顽强过硬的精神及作风，在本职岗位上建功立业，以增强县直机关干部队伍的整体战斗力。各位参训学员也要积极发挥好传帮带作用，领导和老干部要带好年轻干部和新人，年轻干部也要把勇于创新、乐于进取的新思想和新思维传递给周围的同志，从而在招商引资、项目建设、优化经济发展环境等重点工作中团结奋斗、再立新功!
(讲话中又加了第四点要求：加强身体锻炼，提高身体素质)
同志们，实现××县经济社会更好更快发展的集结号已经吹响，让我们用敢打胜仗的信心，敢于争先的勇气，敢于克难攻坚的实际行动，为全县人民献上更多更好的捷报!
谢谢!
1. 四字成语满什么
满腹经纶、
满目疮痍、
满面红光、
满城风雨、
满园春色、
满面春风、
满载而归、
满盘皆输、
满不在乎、
满腔热忱、
满山遍野、
满坑满谷、
满腹狐疑、
满腹珠玑、
满腔热枕、
满天星斗、
满打满算、
满腹牢骚、
满腔怒火、
满而不溢、
满脸春风、
满袖春风、
满脸春色、
满目荆榛、
满舌生花、
满目凄凉、
满腹文章、
满座风生、
满腹疑团、
满纸空言
2. 描写成语故事的四字词语有哪些望梅止渴，愚公移山，守株待兔，负荆请罪，
大禹治水，覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 ·
防微杜渐 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 ·
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐***虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
3. 有故事的四字成语成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。
4. 带故事的成语4个字的 而且有12个成语1.破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。
釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。
故事：秦末，项羽进攻汉中，过河后，项羽下令凿沉渡船，砸碎锅灶，表示不留退路，果然一战成功2.纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。战国时赵国名将赵奢有一子名赵括，幼读兵书，谈起用兵之道，如数家珍，但他没有任何实战经验，在长平之战中导致赵国惨败，留下了纸上谈兵的说法。
在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。3.卧薪尝胆：薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
春秋时期，吴越相争，越王勾践大败，几乎亡国，但勾践并不死心，终日以柴草不床，每天吃饭时都要舔一下苦胆，激励自己不忘国耻4.一鸣惊人：一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
楚庄公继位后三年不上朝，终日饮乐，大臣终于看不下去了，冒死进谏，庄公说：“有一大鸟，羽色艳丽，三年不鸣，一鸣惊人，三年不飞，一飞冲天。”果然，不久庄公就重临朝庭，把这三年中他暗中观察发现的弊病全部修正。
5.孟母三迁：解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。6.鸡鸣狗盗（鸡鸣狗盗）战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。
孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑7.盲人摸象比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象8.画蛇添足（画蛇添足）画蛇时给蛇添上脚。
比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非9拔苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。
他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天我精疲力竭，我帮助禾苗长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了！ 10守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。
一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”
他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。
结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到11刻舟求剑：不懂变通、墨守成规之意。比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
12闻鸡起舞：比喻有志者抓紧时间学习和锻炼的奋发精神，其实，它也含有珍惜光阴之意晋朝人祖逖胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发奋攻读，他与志同道合的刘琨在司州（今洛阳一带）担任文官小职，晚上经常盖着一床被子聊天，谈起国家大事，二人慷慨激昂。
一天半夜，祖逖被远处传来的鸡啼声惊醒，就把刘锟叫醒说：“你听鸡都叫了，我们起来练功吧！”二人同到院子里舞剑，一直练到天亮。晋元帝时，祖逖在南方任豫州刺史，北渡长江讨伐匈奴贵族，收复了中原不少失地。
13亡羊补牢：犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时***取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。
邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟。
5. 中国成语故事有四个成语都有哪些中国成语故事有哪四个 找了好久，终于在淘宝搜到了这本书，《中国成语故事》是二年级课外读物，有四个成语：鹬蚌相争、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。
11 浏览4462019-02-23 中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中 中国古代有许多成语故事，这些成语都包含着从生活中总结出来的哲学道理。下列成语与哲学道理能够正确对应的是（ ） ①天下兴亡，匹夫有责--部分对整体的功能有影响作用 ②合久必分，分久必合--事物的联系是有必然性的 ③头痛医头，脚痛医脚--矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 ④一人传虚，万人传实--真理具有客观性，要以事实为根据。
A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合题意，“天下兴亡，匹夫有责”意思是：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任，国家的兴旺跟每个公民息息相关，强调整体是由部分构成，部分影响整体，成语与哲学道理前后一致； ②不合题意，“合久必分，分久必合”指人或事物变化无常，分合无定.此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定，而非联系的必然性，成语与哲学道理前后不一致； ③不合题意，“头痛医头，脚痛医脚”指只医治疼痛的部位，不追究病根.比喻处理问题不从全局考其根本，什么地方有问题就在什么地方解决，临时应付，忽略了联系的普遍性和多样性，而非矛盾的特殊性，成语与哲学道理前后不一致； ④符合题意，“一人传虚，万人传实”意思是一个人传出没有根据的事，众多的人跟着传播，就被当作实有的事了，违背了真理的客观性，成语与哲学道理前后一致. 故本题选A. 1 浏览382018-06-19 中国成语故事（精选版）有哪些？ 中华成语故事大全精选 栩栩如生的成语故事 释义栩栩：活泼生动的样子。比喻形象生动逼真，像活的一样。
例句曹雪芹笔下的人物，个个栩栩如生，跃然纸上。 近义；反义跃然纸上 惟妙惟肖；风马牛不相及 这个成语出自《庄子?齐物论》。
一天晚上，庄子做了一个梦，梦中，他自己变成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飞翔，欣然自得，轻快舒畅极了，称心如意极了。
这时，他已完全忘记自己是庄周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。过了好一会儿，他从梦中醒了过来，不由十分惊喜。
他不知道究竟是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。他回味着梦中的情景，思考再三，但得不出任何结论。
成语“栩栩如生”，由此而来。 槁木死灰的成语故事 原文 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘（1），荅焉似丧其耦。
颜成子游（2）立侍乎前，曰：“何居（3）乎？形固可使如槁木（4），而心固可使如死灰（5）乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我（6），汝知之乎？女闻人籁（7）而未闻地籁（8），女闻地籁而未闻天籁（9）夫！” 《庄子.齐物论》 故事阐述 据《庄子.齐物论》上记载，南郭子綦倚靠几案坐着，仰望天空而缓缓吐气，形体木然，好像精神脱离了身躯。
颜成子游侍立在跟前，问说∶“怎么一回事啊？形体可以像枯木般静立不动，而精神也可以像冷却不再燃烧的灰烬一样吗？你今天靠几而坐的神情和过去靠几而坐的神情不一样了。” 南郭子綦回答说∶“子游，你问的正好！今天我摒弃了偏执的我，你知道吗？你听说过人籁，而没有听说地籁；你听说过地籁，而没有听说过天籁！”南郭子綦认为，这是因为他已经忘了自己的形体，对外物无动于衷，达到了物我两忘的境界。
后来，从这里演变出“槁木死灰”这句成语，形容人因遭受挫折变故而心灰意冷的样子。 惨不忍睹的成语故事 原文 小人伏窗潜窥，但听病者卧床***，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床后招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。
其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床，褫裈露尻。
启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。
小人惨不忍睹（1），复一跃（2）上屋，恨恨而返。至今思之，怒发犹为上指也。
先生试思，娶妻如此，有何恩爱？岂非天下最毒者莫如女子耶！ 清.许奉恩《里乘.卷八.倪公春岩》 故事阐述 〈倪公春岩〉这则故事写到：有一渔翁因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家偷窃，刚好亲眼看到某甲的妻子和一名男子共同谋害自己丈夫的经过。他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，于是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。
另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义.第三五回》：“前后受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。” “惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。
不修边幅的成语故事 原文 王莽末，四方兵起，莽从弟卫将军林广招雄俊，乃辟援及同县原涉为掾，荐之于莽。莽以涉为镇戎大尹，援为新成大尹。
……是时公孙述称帝于蜀，嚣使援往观之。援素与述同里闬，相。
6. 四字成语故事（急）毛遂自荐 春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。
秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。 大敌当前，赵国形势万分危急。
平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。
他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。
毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。
毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。
不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。
平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”
成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。 呕心沥血 唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。
成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。
母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！” 李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。 后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。
州官放火 1.“只许州官放火，不许百姓点灯”这个成语，来自宋朝陆游所撰《老学庵笔记》，说宋朝田登做州官，要百姓避讳他的名字。因为“灯”与“登”同音，老百姓只能把“点灯”说成“点火”。
元宵节放灯时，田登布告说：“本州依例放火三日。”后来就用“只许州官放火，不许百姓点灯”来指统治者自己胡作非为，却不许老百姓有一点自由。
（摘自《成语典故词典》） 2.“只许州官放火，不许百姓点灯”，这是个成语。这成语出自一本书，叫《老学庵笔记》，是宋朝人陆游写的。
这书上说，在宋朝，有个人叫田登，——“登”就是“登门拜访”“登山运动”的那个“登”。这田登做了个州官，就不许老百姓叫他的名字了，就连跟他那个“登”同音的字也不许说了，像“点灯”就不许说“点灯”，要改说“点火”。
到了正月十五，老百姓要张灯结彩过灯节，这叫“放灯”。每到这时候，官府还得出一张告示，表示允许百姓的放灯活动。
田登不许人说“登”这个音，这告示怎么写呢？他说：“本州按照惯例允许大家放火三天。”后来呢，就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的话，意思是说统治者可以胡作非为，可不允许老百姓有一点点自由。
胸有成竹 北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。
文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。
所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
金石为开 西汉时期， 有个大将军叫李广.李广生来口才笨拙， 不善言谈， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭. 有一次， 他到郊外去打猎， 忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里， 好像正在等待扑捉食物的时机. 李广立刻神情振作， 瞄准老虎， 拉弓搭箭， 使足力气”嗖”地射出一箭.这一箭射出， 正中要害.可是李广在那等了一会儿， 看老虎动也没动一下， 他很奇怪， 大着胆子走近， 仔细一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一块形状像老虎的大石头.当他寻找射出的那支箭时， 发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎， 而且连箭瓴都几乎看不见了. 李广自己也感到很惊奇， 自己怎么会有这么大的力气.接着他又连射几箭， 却始终不能。
满目山河空念远，不如怜取眼前人? <——晏殊《浣溪沙》
全词：一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。——《莺莺传》
过去的已经过去了，死了的已经死了，活着的还要继续活着。 ——玛格丽特·米切尔 《飘》
在时间的大钟上，只有两个字「现在」。 ——莎士比亚
没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 ——叔本华
要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。 ——富兰克林
爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容，谅解，习惯和适应才会携手一生的。
***如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急， 阴郁的日子需要镇静， 相信吗？ 那愉快的日子即将来临， 心永远憧憬未来， 现在却常是阴沉， 一切都是瞬间，一切都是过去， 而那过去了的， 就会变成亲切的怀念。 ——普希金 《***如生活欺骗了你》
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。 ——席勒
人生有一个词叫珍惜，珍惜是幸福的意义。经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜自由；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。幸福不是争的不是抢的，是珍惜来的，只有珍惜才不会有失去。
对时间的慷慨，就等于慢性***。 ——奥斯特洛夫斯基
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基
你说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个当下。
人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快； 可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 ——卢梭意思是只有满腔热血，但是没有能力实现自己的远大抱负，最终变成了水中的泡影，一切都是不切实际的空谈。
结合自己的人生以及这句话的意义，我想给出一些建议。
二十多岁的人，迷茫又着急，你想要房子，车子，想要旅行，想要过高品质的生活。那么年轻却觊觎整个世界，那么浮躁却想看透生活，不断的催促自己赶快成长，却从来没有沉下心来读过一篇文章， 你的眼睛全神贯注的盯着金字塔尖，去忽视通往它的路:你一次次吹响前进的号角，却总倒在离出发不远的地方。其实没有任何一句话让你大彻大悟，真正让你如梦初醒，看透人性的，只能是一段刻骨铭心的经历。说教无益，只有折断的骨头才是最好的课本。
部首笔画
部首:彳 部外笔画:7 总笔画:10
五笔86:TFHY 五笔98:TFHY 仓颉:HOGYO
笔顺编号:3321212134 四角号码:24281 Unicode:CJK 统一汉字 U+5F92
基本字义
1. 步行：～步。～涉。 2. 空：～手。 3. 白白地：～然。～劳无益。 4. 只；仅仅：家～四壁。 5. 从事学习的人：～弟。～工。学～。师～。 6. 同一派系或信仰同一宗教的人：信～。教～。党～。 7. 人（多指坏人）：匪～。暴～。赌～。叛～。 8. 剥夺自由的刑法：～刑。
详细字义
〈动〉
1. (形声。从辵( chuò),土声。本义:步行) 同本义 [go on foot;walk]
徒,步行也。——《说文》
我徒我御。——《诗·小雅·黍苗》
君子耆老不徒行。——《礼记·王制》
徒递来告。——《国语·吴语》
无徒骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》
败其徒兵于洧上。——《左传·襄公元年》
以吾从大夫之后,不可徒行也。——《论语·先进》
贲其趾,舍车而徒。——《易·贲》
自京师徒步入华山为黄冠。—— 顾炎武《复庵记》 2. 又如:徒徙(无舟船乘载而徒步过水);徒跣(赤足步行);徒践(赤足步行);徒杠(供徒步行走的小桥);徒负(徒步负荷);徒行(步行;无事闲行)
〈名〉
1. 步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“徒”) [soldier]
帅徒以往。——《左传·昭公二十五年》 2. 又如:徒骥(步兵与骑兵);徒兵,徒卒(步兵);徒士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);徒甲(徒卒和甲士);徒卫(卫兵);徒侯(徒卒侯吏);徒师(步卒,步军) 3. 徒党,同一类或同一派别的人 [clique]
原屏咎之徒也。——《左传·宣公十二年》
岂为我徒。——《左传·襄公三十年》
圣人之徒也。——《孟子·滕文公下》
外之有徒,祸乃始牙。——《管子·版法》
郯子之徒。—— 唐· 韩愈《师说》
佞誉诬谀之徒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
得志之徒。——明· 张溥《五人墓碑记》
与其徒置酒酣歌。——清· 方苞《狱中杂记》 4. 又如:党徒;僧徒;***;徒属(随从人员);徒侣(徒伴,朋辈;同伴) 5. 服徭役的人 [sl***e]
迁徙之徒。——汉· 贾谊《过秦论》 6. 又如:徒御(拉车和驾车的人);徒役(服劳役的人);徒奴(服劳役的罪犯和奴隶);徒夫(服劳役的罪人);徒士(服役的人);徒隶(服劳役的);徒孥(泛指罪犯,) 7. 门徒,*** [pupil]
仲尼之徒。——《孟子·梁惠王上》
传诸其徒。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》 8. 又如:徒侣(门徒;学生);徒友(门徒和朋友);徒羽(门徒;党羽);徒党(门徒;党羽);徒属(门徒;部属);门徒 9. 地位低的人 [person]。多指坏人。如:奸徒(奸险的人);***之徒;匪徒 10. 奴仆 [housemaid]
时望甚崇,家徒甚殷。——白行简《李娃传》 11. 徒刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役 [imprisonment]。如:徒罪(徒刑之罪);徒系(囚犯);徒流(徒刑与流刑) 12. 众,很多的人 [crowd]。如:徒舆(众人);徒众(属下群众;门徒,***);徒附(依附于豪门、权势人家的人众);徒庶(民众) 13. 姓
〈副〉
1. 独,仅仅 [only]
徒以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》
徒以吾两人在。
徒慕君之高义。
徒见操书。——《资治通鉴》 2. 又如:不徒无益,反而有害;徒有其表 3. 徒然,枉然 [in vain]
徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
徒见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》
徒糜。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 4. 又如:徒苦(徒然受苦;白吃苦);徒恨(徒然抱恨);徒食(空坐以食而无所事事);徒善(空有善心);徒尔;徒说(白说;空说);徒语(徒言,白说);徒处(无所为);徒设(虚设)
〈形〉
1. 光,裸 [bare]。如:徒裼(赤足露体);徒倮(光身);徒首(空首。身无甲胄) 2. 空 [empty]。如:徒手(空手);徒话(空话);徒法(空有法制) 3. 单纯 [simple]。如:徒奏(单纯的器乐合奏);徒马(备用而不施鞍辔的马)
常用词组
1. 徒步 túbù
(1) [go on foot]∶用脚行走
徒步则汗出。——明· 袁宏道《满井游记》
徒步入华山。—— 明· 顾炎武《复庵记》
徒步行军 (2) [common people]∶平民的代称。古时平民外出无车,故称
集中营内,多为徒步 (3) [infantry]∶步兵 2. 徒弟 túdi
[***rentice;disciple;pupil] 从师学艺的人 3. 徒歌 túgē
[singing without music accompaniment] 指唱歌时没有伴奏,即清唱 4. 徒费唇舌 túfèi-chúnshé
(1) [waste one's breath;spend one's breath;whistle down the wind] 白白耗费口舌,解决不了问题
九公何苦徒费唇舌!你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。——《镜花缘》 (2) ——亦作“徒废唇舌” 5. 徒唤奈何 túhuàn-nàihé
[regret in vain;utter bootless cries] 白白叫喊,无可奈何 6. 徒劳 túláo
[futile effort;fruitless labor] 空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉 7. 徒劳无功 túláo-wúgōng
(1) [futility;make a futile effort;flog a dead horse;mount on a dead horse;shoe a goose;work to no ***ail]∶徒劳的尝试或无用的姿态
他们的种种失败,徒劳无功,简直像花儿和昆虫适合于共生一样惊人 (2) [water haul]∶徒劳无成效的努力;常指空跑一趟而未遇见想要找的人 8. 徒劳无益 túláo-wúyì
[futility;make a futile effort] 白费力气,没有一点好处或成效
武力在经济上的徒劳无益 9. 徒然 túrán
(1) [only]∶仅仅如此 (2) [without cause or reason]∶无缘无故;偶然
皆不徒然 (3) [for nothing;in vain]∶枉然。白白地;不起作用
我找不到他们,徒然跑了半天 10. 徒涉 túshè
[wade across;wade through;ford] 从河水中走过去
水浅可徒涉 11. 徒手 túshǒu
[bare-handed;empty] 赤手空拳
徒手夺刀 12. 徒属 túshǔ
[***rentices] 徒众,属众
召令徒属。——《史记·陈涉世家》
徒属皆曰。 13. 徒孙 túsūn
[disciple's disciple] 指徒弟带的徒弟 14. 徒托空言 tútuō-kōngyán
[jaw but do nothing;make empty promises;blow bubbles] 光有满嘴空谈,不办实事 15. 徒跣 túxiǎn
[go barefoot] 赤足步行
免冠徒跣。——《战国策·魏策》 16. 徒刑 túxíng
(1) [imprisonment;prison sentence]∶刑罚名。将罪犯拘禁于一定场所,剥夺其自由,并强制劳动。其名始于北周。今分***和***两种 (2) [term of imprisonment]∶期
判十年徒刑 17. 徒有虚名 túyǒu-xūmíng
[unwarranted reputation] 空有其名声,毫无实际。亦作“徒有其名” 18. 徒长 túzhǎng
[spindling;excessive growth of branches and le***es] 植物只长茎杆而不长花或果实的情况 19. 徒子徒孙 túzǐ-túsūn
[generations of followers of a school;adherent;disciples and followers;hangers-on and their spawn] 门徒及门徒之徒。比喻由一师所承。亦指爪牙、帮凶
