原文应是：一花一世界，一叶一如来。这里用菩提代指了如来。出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生***皆是佛。
一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。
当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。
当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。
这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众***不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。
宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。
扩展资料佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的。
而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”。一个字“空”，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相。
参考资料：
新形势下如何做好宣传思想工作：
1. 强化政治意识，提高宏观驾驭能力。
宣传思想工作涉及面广，影响大，事关全局，做好工作必须具有宏观驾驭能力。政治素质是宏观驾驭能力的基础。宣传思想工作本身就是一项政治性很强的工作，在国际、国内形势变化迅速，矛盾错综复杂的情况下，只有政治坚定，旗臶鲜明，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，才能从宏观上驾驭宣传思想工作。正确的政治方向，坚定的政治立场，敏锐的政治观察力，扎实的理论功底，较高的政策水平，强烈的宗旨意识，这些都是对每一位领导和从事宣传思想工作同志的基本要求。从当前的要求看，首先，要有政治鉴别力，时刻保持政治上的清醒和坚定。其次，要有政治敏锐性，保持高度的政治警觉。对意识形态领域的矛盾和斗争，对社会上新出现的一些组织和现象，善于从政治上、全局上观察问题，见微知著，防微杜渐，及时发现倾向性、苗头性问题，坚决果断地把问题解决在萌芽状态。第三，要有责任感，坚持党性原则。强化政治意识和政策观念，正确区分和处理两类不同性质的矛盾，在错误东西面前，要立场坚定，旗臶鲜明，坚决***和批判；对一般性问题，要善于把握政策，妥善处理矛盾，把意识形态领域里的工作做深、做细、做活。
2. 强化中心意识，提高服务大局能力。
面对经济特别是科技激烈竞争的国内外形势，宣传思想工作必须坚持党的基本理论和基本路线不动摇，紧紧围绕经济建设中心，为党的工作大局服务。首先，要不断强化服务意识。宣传思想工作就是要服务经济建设，只有紧紧围绕经济建设去做，才能有新的活力、新的凝聚力，才能得到党和***的重视和支持，受到人民群众的认可和欢迎。其次，要找准着力点。宣传思想工作部门与其他工作部门职能不同，宣传思想工作为经济建设服务，既不能搞自我一套“挤中心”，但也不能以经济工作替代宣传思想工作，取消宣传思想工作。宣传思想工作要善于找准位臵，尽其职能，体现特色，发挥威力。第三，要发挥优势，充分运用理论、舆论、思想、文化、外宣等部门、设施、人才的优势进行宣传和引导工作。要加大对经济发展中的重大现实和理论问题的研究，为工委、办事处和其他职能部门的重大决策服务。
3. 强化阵地意识，提高打主动仗的能力。
宣传思想工作必须善于打主动仗。意识形态领域内存在的“西化”、“分化”与反“西化”、“分化”的斗争，关系到党和国家的生死存亡，关系到建设有中国特色社会主义事业的前途命运，我们必须增强阵地意识，唱响主旋律，打好主动仗，把巩固、发展社会主义意识形态，用马克思主义占领思想文化阵地的任务长期不懈地抓紧抓好。打好主动仗，关键在于着眼于建设，坚持抓好***理论和党的基本路线教育，抓好爱国主义、集体主义、社会主义教育，抓好唯物论、无神论和科学精神教育，抓好正确的世界观、人生观、价值观教育，用科学的、进步的、民主的、爱国的思想占领思想文化阵地。一要研究和引导现代传媒文化，占领现代传媒文化阵地。广播、电视、报刊等大众传媒目前是宣传思想工作的重要阵地，要坚持唯物论，运用辩证法，提高艺术性，把宣传上级精神与反映民情民意相结合，把唱响主旋律与批判错误东西相结合，把正面宣传为主与发挥舆论监督作用相结合，把生动活泼与保持基调平稳相结合。二要研究和引导精神产品消费文化，占领文化市场阵地。精神产品的生产和消费，要一手抓繁荣，一手抓管理，繁荣是目的，管理是手段。进一步解决普及问题，解决如何既叫好又叫座的问题。三要研究和引导网络文化，占领网络文化阵地。着眼于利用、建设和管理。利用就是千方百计利用网络的优势，加大网上正面宣传力度，用主旋律影响网络文化，使网络文化健康有益；建设就是要加大投入力度，改善技术条件，积极建立网站，发展有中国特色的网络文化；管理就是要积极与有关部门联合，共同加强网络管理。四要研究和引导休闲文化，占领休闲文化阵地。由于信息技术的广泛应用和劳动生产率的大大提高，出现了工作时间相对减少，休闲时间不断增加的趋势。宣传思想工作一定要研究和适应这种社会生活的变化，寓教于乐，用健康的精神生活丰富休闲阵地。五要研究和引导社区文化，占领社区思想文化阵地。社会发展越来越使社区功能强化，我们要继续开展群众性精神文明创建活动，特别是广泛开展文明街道、文明社区创建活动，把工作触角伸向社区。六要研究和引导社团文化，占领社团文化阵地。
4. 强化民主意识，提高为人民服务的能力。
宣传文化事业是人民群众自己的事业，只有坚持发扬民主，依靠群众，服务群众，以人民满意为最高准则，宣传思想工作才能保持旺盛的生命力，才能得到群众的欢迎和拥护。首先，要牢固树立全心全意为人民服务的观念。要把宣传思想工作中的群众观念与上层建筑领域的民主政治建设结合起来，把相信和依靠群众既作为工作手段，更作为国家民主政治建设的重要内容，使之建立在民主政治的基础之上。其次，要贯彻民主精神，吸引群众广泛参与，自我教育。要将人民群众的利益及其实现这种利益的途径及时告诉群众，将真理告诉群众，调动群众建设有中国特色社会主义的积极性。第三，要坚持对上负责与对下负责的一致性，对上要坚持与党中央保持一致，对下要尊重人、理解人、关心人，尊重群众的意愿，把工作的着眼点放在与群众密切相关，为群众所欢迎的事情上，着力利用理论、新闻、文艺等优势为群众办实事，多做暖人心、得人心、稳人心的工作。准确真实的舆论监督，必然受到党和***的欢迎，必然受到群众欢迎，要及时了解群众的愿望，敢于伸张正义，善于反映群众的呼声，为群众帮忙，为党和***排忧。
5. 强化创新意识，提高改革创新能力。
创新是民族之魂，是事业发展的根本动力，是宣传思想工作活力的源泉。首先，思路上要创新。从初级阶段这个最大实际出发，从总体战略思路上制定宣传思想工作的长期规划，努力探索一套与新形势相适应的新思路。其次，体制上要创新。动员和依靠全社会的力量，调动各方面的积极性，齐抓共管，形成合力，进一步构筑社会大宣传的格局。加快宣传文化事业的改革和发展步伐，不断增强自身活力。加快宣传思想工作规范化、法制化步伐。第三，内容上要创新。教育内容要从实际出发，满足群众需求，切合实际，受到群众欢迎，既坚持先进性，也体现多样化所要求的层次性。第四，手段和方法上要创新。从科技发展和知识经济悄然走来的实际出发，积极吸取现代科技发展的成果，注意发挥大众传媒和计算机网络的作用，善于运用社会学、心理学、管理学、教育学等多学科知识和手段。要改进方式方法，坚持继承与创新、先进性和广泛性、普遍要求与分类指导、理论灌输与实践活动、一般号召与典型宣传、正面宣传与反面教育、精神塑造与文化熏陶、塑造环境与主观感化、历史比较与目标激励、硬件建设与软件建设等相结合，区别不同情况，针对社会人口流动性大、价值取向多样化的新特征，针对股民、网民、农民工、下岗失业人员、离退休老年人增多的新特点，精心设计新的活动形式
企业最看重的是员工在企业未来的规划中能给企业带来的经济效益。那么企业员工应该具备什么样的素质呢?下面是我给大家搜集整理的现代企业员工应具备的素质文章内容。
现代企业员工应具备的素质
一、真心热爱自己的企业
要使大多数员工能真正热爱自己的企业，关键还是要看企业自身，员工进入企业是为了获取应有的报酬，通过自己的努力来实现在社会中生存和发展的目的。企业为员工提供较好的生产(工作)、生活(包括薪酬)条件，员工通过自己的劳动、智力、知识回报企业。只有使这两者形成良性互动，才能使?企业和员工同发展，员工和企业共生存?的口号变成现实。作为企业如果忽视了员工的物质利益，便为失去凝聚员工的基础。但作为员工也必须懂得：企业的兴衰成败荣辱与个人的生存、发展息息相关。只有明白了这一点，你才能热爱她，也才能为她而努力工作、分甘共苦。
二、爱岗敬业，树立良好的工作心态
全心全力的投入工作，无论是学习和工作，懒惰和懈怠都不会出好成果。所谓敬业，就是对承担的职责和任务，毫不怠慢、恭恭敬敬、一丝不苟、精益求精、不折不扣地去做，圆满完成任务。在工作中不管做任何事情，都应该将自己的心态回归为零，抱着学习的态度，完成每一次工作任务，不能倚老卖老，摆错自己的位置。
三、有责任心，对企业忠诚
所谓责任心就是有负责精神。担任了某个职位、承担了某项工作、接受了某项任务、负责了某个项目，都有一种责任在里面。无论做什么工作，无论面对什么样的工作环境，都应该认真工作，不要产生懈怠心理，把企业的事看成自己的事情去做，把企业的发展同自己的发展联系在一起，和企业共同进步、共同发展，保持一颗对企业绝对忠诚的责任心。责任心强的人总能专心致志、千方百计、小心翼翼、如履薄冰、如临深渊，以强烈的负责精神来做好或完成上司交办和委托的重任。责任心不强的人是不能委以重任的。
四、精通业务
谁都知道，一定的技能和业务能力是做好本岗位工作和担负一定责任的基础。每个人的学历、素质、经验、专长、特长可以不同，但对其本职的业务必须认真钻研、掌握一定的技能这一点是相同的。没有这一点，难以完成工作任务。业务能力强还表现在办事果断，勇于承担责任，及时妥善处理问题，具有一定的应变能力，办事干净利落。但一个人的专长也不能过于狭窄，任何时候要有很强的学习能力和适应能力，像一个优秀的演员一样，当需要换角色时能很快进入新的角色。
五、勇于进言、善于纳谏
一个勇于进言、肯提建议的员工，表现了他对企业发展的关心和对老板的信任。所以不管他***取何种方式提出意见和建议，也不管其意见的正确程度和建议的价值大小，作为上司都要善于纳谏。民主基础上的决策总比少数人武断做出的决定可行。况且能发扬民主的上司更能取得下属的信赖，***纳了下属的一条意见，就等于对他的一种肯定，有时比物质奖励更能鼓舞人。
六、诚实和大度，诚实是人品的基础
不诚实没有信誉可言。但诚实不等于表白一切。所以怎样做到诚实，怎样把握诚实是一件很难的事。比如?可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。?怎样做到既不失人，又不失言，就要凭丰富的生活经验来把握了。大度的基本要求能宽以待人，能容人。一个不计较金钱、利益得失、对人宽容、谦让的人，是最容易博得同事和同僚的好感。他们会觉得与你相处不累、很轻松、很放心。
七、善于交际
市场经济中的竞争除了实力、规模、质量、诚信以外，就是人际关系。工作中的金科玉律则是建立良好的人际关系。平常不注重人际关系的人，他就很难与人共处，在需要与人协作办事时，就会有不少麻烦。如何与同事、与周围的人建立良好的人际关系，这不但是一门艺术和一种智慧，更重要是一条以人为本的处世原则。在职场里与同事和外界相处中，最基本的要求是：无论对上、对下或同属，举止言语要自然随和，交往要落落大方，礼仪上温文尔雅。待人接物，既做到热情好客，又不失姿态。在语言交往中要根据不同对象和自己所处的位置，选择一种适当的分寸，使之既直爽又不失礼，既表明自己态度又不使对方失面子，既维护了团队利益又给人有让步的台阶。其实，善于交际，最重要的是平常要善于团结各种类型的人。
八、耳聪目明与守口如瓶
信息的重要性，毋庸多言。每个老板都喜欢有用的信息，所以一个好的职员，平常要多注意搜集与本公司有关系的信息，及时准确地提供给你的上司，这是老板十分高兴的事。但你一定要把握信息的价值性、准确性、可用性、时效性。但另一方面，老板也会讨厌那些在小事上喋喋不休的员工，更不会容忍将本企业的商业机密和自己的隐私泄露出去的任何一个员工。
九、遵守规章制度
没有哪个单位或老板，喜欢自己的职员或员工在职场里随心所欲、不守规矩。所以不管你在职场里的资格有多老、功劳有多大、技能有多高，都要把握与自己相称的一种分寸。一个没有制度或制度不严的企业，垮台是迟早的事。
现代企业员工综合素质提升的途径(一)因人施教，抓教育培训
一是要实现管理人才的现代化，要下大力气培养德才兼备的企业经营管理专家，注重引导管理人才进行品德情操训练，将敬业精神、奉献精神等作为重要的考核指标;要注重人才的层次性和类别性，提倡在岗位上建功立业，培养适应各个层次和各种类别要求的人才，使各种人才形成互补，培养懂管理、善经营，能够体察民情、具有公仆识的复合型管理人才;同时注重经济性的教育引导，使管理者能够带头学习政治理论，做到勤政廉洁，有所作为。企业的管理层只有具备上述能力，在提高员工队伍素质教育工作中发挥积极的作用。 二是重视科技层教育培训。科学技术作为第一生产力，决定着现代企业的兴衰，企业应建立健全系统的制度，加强对工程技术人员和技术工人的科技培训和教育，为各类技术人才成才提供资金和发展机会。企业必须重视科技人才成才，这是企业最宝贵的财富。三是抓好一线员工层的教育培训，主要方法有：第一实施全员培训，一线员工的素质参差不齐，有文化水平高的，也有低的，因此通过强化培训，进行脱产或半脱产，实施全员轮训，是提高整体员工素质的有效途径，正像中石化在进行的员工职业资格鉴定培训一样，要求***持证上岗，***上岗有证，这必然对提高全体员工的技术水平起到强大的促进作用。第二?对症下药?培训同生产经营相结合。企业在对员工存在的薄弱环节进行教育培训的同时，应以提高企业生产经营为目标提高员工整体素质，不能抓此失彼，否则会导致员工素质不升反降，事倍功半，达不到期望目的。提高员工素质只有兼顾整体，如抓思想素质不忘业务素质，搞业务培训不忘员工观念转变教育，才能成功的实现员工队伍素质一时一变化，一年一台阶的不断提升，为企业不断创造生产经营的佳绩打下了扎实的基础。
(二)培训教育实行多元化
这是基于员工队伍文化技术素质参差不齐的现状而提出的员工素质教育多层次、多元化的特征。从对象上看，高级管理层的培训教育、中层管理层的培训教育和一般专业技术干部的培训教育。而工人的岗位技能，又分为初级、中级、高级、技师、高级技师等级别。从层次上看，有大中专、本科、研究生学历教育，工作后的知识更新继续培训教育。从内容看，有基础教育、继续教育、专业教育、岗位教育、社会文化生活教育。员工教育的多元化决定了教育内容的多样化(一专多能)，教学时间的动态化(长期与短期结合、业余和脱产交替);学习方式的多元化(集中与分散、教学与自学);培养规格的多质化(多种考试、多种证书)。多元化的培训教育体系，又决定了员工培训和社会文化互相渗透，互相促进，推动员工综合素质与民族文化素质的提高。
(三)素质教育重能力培养
比喻小中见大、以小见大。同“见微知著”，微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。?
近义词：原始见终、因小见大、窥一斑而知全豹、可见一斑、一叶知秋
反义词：以偏赅全、以偏概全、管中窥豹
例句：
我们在日常工作中，要善于观察，善于分析，见微知著（细微处见真章），把问题解决在萌芽状态。
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著（细微处见真章），反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。
扩展资料
同义词：以小见大。造句如下：
1、取材的以小见大、细节的精当和语言的清丽则组合成萧红散文独特的书写个性。
2、亭台楼阁、***山池塘的布局，独具匠心，有“以小见大”之特色。人屋宇还缀有精致的夸刻木雕， 具有明清两代南方建筑艺术的风格。
3、文章有两种写法，一种是以小见大，另一种是以大见小，本文***用的是后一种写法，因为本文想表 现的是复杂现象下的简单本质，而使用的分析工具就是经济学。
4、摘要论文从私人赠书的特点出发，简述了私人赠书的传统管理方式，并提出私人赠书的科学管理理 念，但求以小见大，促成图书馆管理的成熟。
5、第五章转向深入考察产学研合作的典范“硅谷”及其推广过程中成败的案例，剖析科技工业园区建 设的经验和教训，以小见大，为有效推进产学研合作提供参考。
参考资料：
“一花一世界,一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界都是一个世，对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。
对于生长的地球之外的比人类更宏大的生物来说，地球只是一个皮球当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛，只是自己没有发现，所以说一树也是一个苦提。 ?
其中揭示的是“以小见大”的意思，也含有小中见大见微知著的意思。菩提是指一种树，相传释迦在菩提树下修行得道，所以菩提意指觉悟的境界。
扩展资料
“一花一世界,一叶一菩提”的出处：
唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。
上联阐述在庐山发生的一个传说:相传和尚慧远居东林寺时，送客以溪为界，若过溪，寺后老虎就会吼啸起来，因此名虎溪。有一次，慧远送别陶渊明和道士陆修静，由于情投意合，边走边谈，不知不觉过了虎溪，虎即吼叫起来，三人相视太笑，从此传为佳话。
下联则概括了东林寺白莲社的潮源历史:佛教在汉魏两晋时期从印度传入中国不久，庐山东林寺便成为“佛教阐化之基”。
一、继承发扬理论联系实际的优良作风，就是要坚持实事求是，一切从实际出发
理论联系实际是马克思主义世界观和方***的基本原则，根本要求是一切从实际出发，实事求是，用马克思主义的立场观点方法来认识、分析和解决实际问题，达到主观与客观、理论与实践、知和行的具体的历史的统一。当前应当着重做到“四个坚持、四个防止”：
第一，坚持理论武装，防止门面包装。理论联系实际，首要的是以科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。现在，领导干部文化程度都比较高，理论水平也不低，但存在着学归学、讲归讲、做归做，理论和实际两张皮的现象。一些同志一边喊着科学发展观的口号，一边大搞唯GDP、唯发展速度、追求短期政绩，学习仅仅成了装门面、图好看的表面文章，少数同志甚至把理论学习作为当官升迁的资本。科学理论是望远镜，能帮助我们登高望远，“一览众山小”；科学理论又是显微镜，能帮助我们当“风起于青萍之末”的时候，见微知著；科学理论还是放大镜，能帮助我们运筹帷幄之中，把握全局。领导干部树立正确的学习观，做到知行合一、学用合一、真学真用，才能不断提高理论联系实际的能力和水平。
第二，坚持调研开路，防止唯上唯书。理论联系实际，前提在于认识实际、把握实际。调查研究是掌握实情、联系实际的重要方法和途径。凡是在制定重要政策、决定重要事项、作出重要决策前，都应该深入调研，充分听取各方意见，使工作目标、思路和举措更加符合实际。现在，有些领导干部习惯坐在机关里看材料、听汇报，对上级精神简单作“二传手”，对下面情况若明若暗。即使下去搞调研，也是基层事先安排好，走的是“固定路线”，听的是“标准答案”，看的是“示范样板”。这种“浅调研”、“被调研”的情况，容易导致情况不明决心大，“盲人骑瞎马，夜半临深池”。调查研究也不能为调查而调查，更不能带着框框下去找答案，要真正发现问题、研究问题、解决问题。
第三，坚持与时俱进，防止思维定势。理论联系实际，要紧随发展变化，打破习惯思维，勇于改革创新，开创工作新局面。要创新发展观念，不论是书本上讲的、以往政策规定的，还是过去实行的、别人干过的，只要与当前实际情况不符合，与科学发展要求不适应，都要敢于突破、敢于革新。要创新发展思路，充分挖掘潜在优势，用好各种有利条件，善于因地制宜、独辟蹊径，努力抢占先机、赢得优势。要创新发展要素，着力破解土地、环境、能源等传统要素制约，更加突出人才第一***、第一要素、第一推动力的作用，大力培养引进高层次创业创新人才。要创新发展体制，进一步加快科技、金融、商贸、卫生等各领域改革，推动行政管理体制创新,努力形成有利于科学发展的制度环境。
第四，坚持科学发展，防止盲目蛮干。理论联系实际，关键是要尊重发展规律，按照客观规律办事。今年是“十二五”开局之年，又逢省市县乡换届之年，这对于各级领导干部坚持科学发展是一个重要考验。开局之年，要求各级领导干部切实把思想和行动集中到加快转变经济发展方式的重大实践上来，决不能因换届分散精力、影响工作，确保“十二五”发展良好开局。换届之年，要求各级领导干部从本地本单位实际出发，科学安排发展项目、重大工程、民生实事和建设资金，防止为换届“搞形象”、“冲政绩”。换届后，各级领导班子和领导干部应围绕“十二五”规划的总体部署，咬定青山不放松，一任接着一任干，保持工作的连续性和稳定性，努力创造经得起群众、历史和实践检验的实绩。
二、继承发扬密切联系群众的优良作风，就是要坚持以人为本，从群众中来、到群众中去
在新的历史条件下，能否密切联系群众，关系人心向背，关系事业兴衰成败。各级领导干部要坚持党的群众路线，真正做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，全心全意为群众谋***。
第一，基层至上、群众第一，真正把群众满意作为一切工作的根本标准。坚持眼睛向下，这是对党员干部的一贯要求。对下负责、对群众负责，说到底也是对上负责、对组织负责。我们做任何事情，都要想一想群众赞成不赞成、高兴不高兴。要把群众呼声作为第一信号，作为工作的出发点和落脚点，作为决策的根本依据。把群众参与作为第一路径，问政于民、问需于民、问计于民，充分发挥群众的积极性、主动性和创造性。把群众满意作为第一标准，请群众来评判我们的工作，从群众的意见中来反思改进我们的工作，真正使群众满意成为我们最大的政绩追求。浙江省在修改完善促进科学发展的干部考评“一个意见、五个办法”中，增设了群众满意度指标，权重达到了20%，其目的是引导干部眼睛向下，把群众满意作为工作风向标和晴雨表。
第二，多到基层去、到群众中去，始终与人民群众在一起。干部与群众是鱼水关系，离开了群众，就一无所有。现在，领导干部联系群众的渠道很多，但是，走到群众中进行面对面交流，最直接、最有效，也最受群众欢迎。只有下到基层去，走到群众中间去，才能吸收到机关里所得不到的养分，制定的各项政策措施才能真正落实、管用。领导干部要学鸬鹚真正一头扎下去，而不要像鸭子浮在水上。下基层要多走乡间小道，做到“四多四少”：多些飞行检查、少些事先安排，多搞蹲点调研、少些走马观花，多到矛盾一线、少些绕道躲避，多些轻车简从、少些繁文缛节。
第三，多办实事、多解难事，努力做一个群众离不开的好干部。群众认干不认说。干部心里装着群众、真心为群众办事，群众就会支持你、拥护你。如果光说不练，群众就会疏远你、抛弃你。焦裕禄、孔繁森、谷文昌、王伯祥、沈浩、杨善洲等党的好干部，之所以在人民群众中树起了永远的丰碑，不仅因为他们人格官品堪称表率，更因为他们呕心沥血、鞠躬尽瘁，为官一任、造福一方。能够让人民群众感到离不开，这是为官从政的最高境界，也是对干部的最大褒奖。领导干部应该珍惜在岗位上的难得机会，关注民生民情，多办实事好事。围绕就业、社会保障、教育医疗、环境保护等重大民生问题，列出清单，排出***，力争每年都能够办几件实实在在的事，让群众得到实实在在的好处。
第四，网络互动、双向交流，切实提高新时期做好群众工作的能力。互联网的迅猛发展，对现实生活影响越来越大，已经成为群众工作的重要阵地。善于通过网络了解舆情，倾听群众呼声，回应群众关切，疏导群众情绪，增强网上群众工作的主动权，是领导干部必须掌握的一项新本领。领导干部应当主动学网、用网，善于利用网络平台与群众沟通互动，使网络真正为我所用。当前，微博已经成为网上沟通交流的重要渠道，其影响力正在与日俱增。领导干部要善于运用微博这一阵地，与网民平等交流对话，增进群众的理解与信任，巩固和扩大群众基础。
三、继承发扬批评与自我批评的优良作风，就是要坚持党性原则、加强党性修养，促进党内生活健康发展
批评与自我批评是党内重要的防错纠错机制，对于促进领导班子团结和谐和领导干部健康成长具有重要意义。领导干部要切实加强党性修养，勇于开展批评与自我批评，保持思想的常涤常新，努力形成生动活泼的党内生活局面。
第一，讲真话、实话、心里话,不当“老好人”。现在干部队伍中“老好人”现象突出，一些同志不愿意讲真话、讲实话。看到同志有问题，不愿指出；发现工作有过失，视而不见；有的单位把民主生活会开成了评功摆好会。“老好人”看似与人为善，实际上是自私，说到底是怕得罪人、怕丢选票。讲真话，这是对党员干部最基本的要求。领导干部要带头讲真话、实话、心里话，并且要愿意听真话、听心里话。组织上要旗帜鲜明地支持敢讲真话、实话的干部，让“老好人”没有市场，让讲真话、实话、心里话形成风气。
第二，听得进批评的声音，不当“孤家寡人”。勇于接受批评，体现了一种胸襟和气度，是政治上的成熟。一些干部在刚走上领导岗位时往往比较谦虚，随着职位的提升，渐渐迷失了自己，只愿听好话、不愿听诤言。批评如同良药，能使人防微杜渐、悬崖勒马。一些干部出问题，往往不是事先没有苗头，也不是没有人觉察，重要原因是干部自身不愿接受善意的提醒和批评。一个班子里，“鸦雀无声”未必是好事，当身边没有批评时更应该倍加警醒。领导干部特别是“一把手”要有宽阔的胸怀，允许有不同的意见，闻过则喜、从善如流，有则改之、无则加勉。
第三，光明磊落、胸襟坦荡，不当“两面人”。光明磊落、胸襟坦荡，不仅反映了领导干部的党性修养，而且体现了领导干部的人格魅力。坚持原则、表里如一的干部，往往为人所称道；表里不一、言不由衷的干部，则为人所不齿。领导干部要自觉加强“官德”修养，台上台下一个样，人前人后一个样，说的做的一个样，努力做一个敢于直言、光明正大的人，做一个心底无私、阳光灿烂的人。
第四，提倡纯洁的同志关系，不当“江湖人”。所谓同志，就是志同道合，是为了追求党的共同理想而走到一起的人。这不是一种简单的称谓，体现的是一种相互平等、相互信任、生死相依的关系。以前，大家都互称同志，相互理解、相互尊重，道义相砥、过失相规。现在，党内生活存在庸俗化倾向，一些人相互之间不称同志，叫老板、称兄弟。表面上看是一种称谓的变化，实质上反映了一种不良的风气。一些干部热衷于团团伙伙搞小圈子，正常有效的批评与自我批评难以开展。“君子周而不比，小人比而不周”。有批评与自我批评，才能有团结和共同进步。有纯洁的同志关系，相互之间多些关心、多些帮助、多些提醒，才能促进党内生活健康正常，形成团结、和谐、进步、发展的兴旺局面。
著拼音是zhù、zhuó。
著，汉语一级字，读作著（zhù、zhuó或zhe），本字是箸本义为筷子。着和著的本字均为箸。因?和艹小篆写法相似，辽代讹变做著，宋代后分化出着。
出自：掩其不善，而著其善。——《礼记·大学》。诚则形，形则著。——《礼记·中庸》。而日月之名久著于天地。——《韩非子·功名》。病郑也。著郑伯之罪也。——《谷梁传·僖公六年》。信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》。
著字组词：著述、著作、著白、著述等身、著名、著令、著书、著书立说、著作权法、著雍、著录、著作等身、著者、著称、著作郎、著作权、著式、著于竹帛、昭著、论著、视微知著、编著、臭名昭著、彰明昭著、拙著、罪恶昭著、执著、识微知著、彰明较著、较著。
一鞭先著、睹微知著、显著、超超玄著、日新月著、专著、枝附叶著、成效卓著、合著、卓著、积微成著、以微知著、鸿篇巨著、原著、土著、劣迹昭著、恶迹昭著、众著、巨著、见微知著、译著、名著、威望素著。
学习汉字的重要性
不管科技发展到什么地步，我们中华民族的宝贵文化财富不能舍弃。因为中国的汉字演变史，就是中华文明的进步史，它承载着中华五千年的文明。汉字是中国艺术的瑰宝，也是世界艺术宝库里一颗璀璨的明珠，我们有理由继承下来，更有理由让我们的下一代把它发扬光大。
每一个汉字都具有深刻的内涵，书写汉字不仅仅是为了表达，更是一种艺术创造和艺术享受。 借助汉字，可以了解中国的历史；书写汉字，可以使我们的孩子接受中华传统文化的熏陶，提高他们的文化素养。
