把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
百代过客 指时间永远流逝。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
出处：典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”
不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
出处：语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”
春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误。”
弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”
得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
2. 人生哲理四字成语哲理诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
哲理成语：
1，按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K
3. 求四个以上关于生命的成语故事轻生重义指轻视生命而重视正义事业。
同“轻身重义”。轻身重义指轻视生命而重视正义事业。
取义成仁指为正义而牺牲生命。人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
同“人非木石”。人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
入死出生形容冒着生命危险。人生如寄寄：寓居，暂住。
指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
同“人生如寄”。视财如命形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
死而复生死去了又活过来，形容生命不息。死而复苏死去了又活过来，形容生命不息。
生机勃勃形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。身家性命身家：本人和家庭。
本人和全家人的生命。舍命救人指舍弃自己的生命以拯救他人。
杀身报国不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
杀身成名为正义捐弃生命而赢得美名。杀身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。
指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
舍身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。杀身出生指舍弃生命。
舍生存义指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。
杀身成义犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。杀生害命生命。
杀身救国不惜牺牲生命以报答国家。十死九生犹十死一生。
形容生命非常危险。舍生取谊指为正义而牺牲生命。
同“舍生取义”。舍生取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。
指为正义而牺牲生命。舍身取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。
指为正义而牺牲生命 视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
同“视死如归”。视死如归把死看得象回家一样平常。
形容不怕牺牲生命。守死善道指以生命保全道的完善。
舍身图报指受了别人大恩惠，舍弃生命也要给以报答。舍身为国为国家牺牲自己的生命。
视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
同“视死如归”。十死一生形容生命非常危险。
士死知己为了报答知己，不惜牺牲生命。身亡命殒身、命：生命；亡、殒：死亡。
指人死亡。生意盎然形容生命力旺盛的样子。
贪生害义贪恋生命，危害道义。为民******：请示保全生命。
泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。万死不辞万死：死一万次，形容冒生命危险。
万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
威尊命贱威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。
夏虫朝菌意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
血气未动血气：血性，指生命；动：变动。形容没有重病 悬若日月宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。
形容作品具有永恒的生命力。殉义忘身殉：献出生命。
为追求正义而献身。倚此为命靠它作为生命的支柱。
忧患馀生指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。忧患余生忧患：困苦患难；馀生：大灾难后侥幸存活的生命。
指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。油尽灯枯灯油熬干了，火也灭了。
比喻生命衰竭直至老死。以身报国把身体献给国家。
指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。殒身不恤殒：牺牲；恤：顾惜。
牺牲生命也不顾惜。一生九死指经历多次生命危险而幸存。
以死继之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。
以死济之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。
以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。
指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。
指生命的最后阶段。一息尚在息：呼吸，气息；尚：还。
还有一口气。指生命的最后阶段。
有血有肉比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
以义灭身灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。
知命不惑对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。致命遂志致命：舍弃生命；遂：达到，实现。
舍弃生命来实现理想。致命一餐舍弃生命，报答一餐饭的恩情。
泛指舍死报恩 自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
朝气勃勃朝：早上；勃勃：。
4. 描写人生的四字成语人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生朝露 形容人生短暂。
人生面不熟 人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
5. 有关生活成语故事我愿与贵国友好。果真能回国当政的话，就以国群之礼相迎，马上追击。楚军见晋军后退，大破楚军。
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退避三舍
tuì bì sān shè
〖解释〗舍。重耳闻讯，其辟君三舍：“你若有一天回晋国当上国君，晋献公听信谗言，以为对方害怕了，该怎么报答我呢，集中兵力，逃出了晋国，更是楚地的盛产。话虽然这么说。公元前633年。一天，下令军队后退九十里，遇于中原：“公子过谦了，就是历史上有名的晋文公：“美女待从，气氛十分融洽。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。晋国在他的治理下日益强大，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）：“晋楚治兵，晋楚国之间发生战争。”
四年后，楚王设宴招待重耳，我再与您交战。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步，只得~了？”重耳略一思索说，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢，楚国和晋国的军队在作战时相遇，避免冲突，杀了太子申生，可总该对我有所表示吧。重耳来到楚国：古时行军计程以三十里为一舍、珍宝丝绸。比喻退让和回避。忽然楚王问重耳？”楚王说，大王您有的是。主动退让九十里，待他如上宾。楚成王认为重耳日后必有大作为。”
〖示例〗我说姊姊不过，取得了城濮之战的胜利，驻扎在城濮。
〖出处〗《左传·僖公二十三年》。***如有一天，重耳真的回到晋国当了国君。晋文公为了实现他许下的诺言：“要是托您的福，两人饮洒叙话？”重耳笑笑回答道。
故事出自《左传·僖公二十二年》，珍禽羽毛，在外流忘十几年，又派人捉拿申生的弟弟重耳春秋时候，如果还不能得到您的原谅，象牙兽皮
参考资料：
对酒当歌 对着酒应该放声高唱.原意是人生时间有限，应该有所作为.后也用来指及时行乐. 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短.比喻人生短促. 人生七十古来稀 稀：稀少.七十岁高龄的人从古以来就不多见.指得享高寿不易. 看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度. 鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 人生如寄 寄：寓居，暂住.指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样. 浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水.比喻时光易逝，人生短促. 蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉.人生虚度年华，耽误了自己的前程. 人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值. 一枕黄梁 原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的. 酒色财气 旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气. 游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度. 人生面不熟 人的面貌陌生，素不相识. 人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样.同“人生如寄”. 朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样. 人生朝露 形容人生短暂. 白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快. 过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影.比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过. 轰轰烈烈 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子.形容事业的兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟. 年逾古稀 指年龄已超过七十岁. 黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆.也比喻罕见的、难得的事情. 古稀之年 稀：少.指人到七十岁. 烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响.形容事业的兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟. 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹. 明窗净几。
7. 关于生活四字成语2、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。
4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
8. 形容生命的四字成语爱才如命 才：贤才，人才。
爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。 出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。” 爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。
形容十分贪婪、刻薄。 出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时间过得极快。 出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
百代过客 指时间永远流逝。 出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
百死一生 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。 出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。” 长生不死 生命长存，永不死亡。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？” 朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。 出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。” 朝气蓬勃 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。
形容充满了生命和活力。 朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。
②今亦形容事物生命短暂。 出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。” 成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。 出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 酬功给效 效，呈献，献出（生命者）。
指赏赐有功劳者。 出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 垂死挣扎 垂：将近。
临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
出处：冯德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重伤的蒋子金，垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” 春去秋来 春天过去，秋天到来。
形容时光流逝。 出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。 出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。” 东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有***，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。
况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。” 毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。
比喻贪暴者。 出处：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”
恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。 出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。 出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” 粉骨碎身 指身躯粉碎，牺牲生命。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。
’” 粉身灰骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
同“粉身碎骨”。 出处：唐·张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”
粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获。
9. 形容人生的四字成语看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
一枕黄梁 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。
人生面不熟 人的面貌陌生，素不相识。
人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。
人生朝露 形容人生短暂。
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
各尽所能，按劳分配：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
有关人生感悟的成语
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
人生感悟的成语把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
有关人生感悟的句子1、爱是一种最极端的状态，生活总能继续下去，它或是毁掉爱，或是被爱毁掉。
2、不是没想过放弃，只是始终没有办法做到。
3、不要难过，你看，一棵树就从来不哭。
4、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。 经典语句
5、当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你会明白，其实人生并没有所谓的答案。
6、等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。
7、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动，那至少能证明其精神力量还很薄弱。
8、或许，真正的成功就是按照自己喜欢的方式，去度过人生。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候 。 生命就好像点燃的蜡烛，不 会因为烛台的金贵而灿烂；生命就好像一杯淡淡的水，不 会因为杯子的贵贱而发生变化 。
有关人生感悟作文200字风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样，人生感悟初一作文。
竹子不因被风吹过，就永远直不起腰来；清澈潭水不因云飘过，就永远留住云的影子。同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；也不因别人不礼貌的行为，就在心底刻下无法磨灭的伤痕。
幸福就在：草原上有对狮子母-子。小狮子问母狮子：妈，幸福在哪里？母狮子说：幸福就在你的尾巴上ㄚ…于是，小狮子不断追着尾巴跑…但始终咬不到。母狮子笑道：傻瓜！幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你！
人生感悟——成熟成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静；面对突发***也能镇定自若。没临大事有静气。成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态；陪王侯散步也毫无谄媚之颜，成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人；住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠；对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。
有关人生感悟的300字作文人生感悟 有人说，人生是两杯水，一杯甜水，一杯苦水。不管是苦水还是甜水，都是要喝掉的，只是先后问题。先喝苦水的话，会苦大约20年，剩下的便是甜水，50年还是60年？无人知晓。相反之，一样 。 一看便知，还是先喝苦水好，但很多人却往往总是先喝甜水，后喝苦水。为什么明知道先喝苦水好，我们很多人却偏偏选择了甜水先来喝呢？因为，是否先喝苦水是自己选择的，没有任何来自外界的压力。这时，人们往往都选择了甜水。当你喝过甜水时，剩下的便是无尽的苦水，这时你已经没有了选择的余地，为了生存，你只能去挑战苦水。 世上没有后悔药，失去了才意识到它的珍贵。请慎重考虑人生的每一次选择。请接受我的建议，先喝苦水吧，努力奋斗，好好学习，为未来的美好人生做铺垫，你不会后悔的
描述人生感悟的成语默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌 三余读书 诗礼之家 硕学通儒 大璞不完 水滴石穿 人之常情 人非木石 知恩图报 有求必应 笨鸟先飞
人生感悟 成语替天行道；一统天下；争取自由；揭竿而起；激流勇进；倒海翻江；翻天覆地；力挽狂澜；立地成佛；血荐轩辕；山盟海誓；杀富济贫；除暴安良；求同存异；不共戴天；救死扶伤；爱心奉献；舍生取义；取义成仁；杀身成仁
形容人生感悟的成语孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌 三余读书 诗礼之家 硕学通儒 大璞不完 水滴石穿 人之常情 人非木石 知恩图报 有求必应 笨鸟先飞
描写人生感悟的成语把酒持螯:手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。 财连于命:财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
关于人生的成语有：浮云朝露、浮生如寄、游戏尘寰、朝露溘至、得失荣枯
一、浮云朝露 [ fú yún zhāo lù ]
释义：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书·萧大圜传》:“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。”
译：人生就像浮云朝露一般匆匆易逝,转眼就会失去很多东西。若是被荣华门第缚住了一生,实属是我不愿意的。
二、浮生如寄 [ fú shēng rú jì ]
释义：人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
出处：唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
译：浮生如寄，有多少年少？繁花正争妍开放，秋叶又坠落。人们之间仇恨，何止千种。岂如***片刻时间。
三、游戏尘寰 [ yóu xì chén huán ]
释义：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
出处：元·周权《沁园春六首》词之一：“缑山老仙，翳凤骖鸾，游戏尘寰。 ”
译：缑山老仙，犹言游戏人间。
四、朝露溘至 [ zhāo lù kè zhì ]
释义：形容人生短促好似朝露那样。
出处：出 处 南朝梁江淹《恨赋》:"朝露溘至，握手何言。"
译：人生短促好似朝露，握手其它就不说了。
五、得失荣枯 [ dé shī róng kū ]
释义：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
译：不要说功名利禄，都是玩笑语，人生的获得与丧失都是虚的。
参考资料：
百度百科－浮生如寄
百度百科－游戏尘寰
百度百科－朝露溘至
百度百科－得失荣枯
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
各尽所能，按劳分配：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
各尽所能，按需分配：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
红不棱登：令人生厌的红色。
户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，***生活富足。
槐南一梦：比喻人生如梦，富贵得失无常。
灰不喇唧：令人生厌的灰颜色。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
寄人门下：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
寄人檐下：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，***生活富足。
家给人足：家家衣食充裕，***生活富足。
酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
