拜：敬礼。
出自：战国时期孟子《孟子》公孙丑章句上。
原文：孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜”。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
白话文：孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。
扩展资料
孟子轶事：
当孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。
孟母深知做人要诚实，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言传。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。
百度百科-公孙丑章句上
闻过则喜，闻善则拜这句话出自《孟子公孙丑上》。其详细内容如下：
1、孟子公孙丑上是《孟子》一书中的一篇，记录了孟子与公孙丑的对话。公孙丑是齐国的一位大夫，他向孟子请教治国之道。孟子在这篇文章中阐述了他的仁政思想，认为君主应该以民为本，关心民生，实行仁政。
2、孟子认为，一个国家的兴衰取决于君主是否能够实行仁政。“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”意思是说，要想得到天下，就要得到民心；要想得到民心，就要满足他们的愿望，不要做他们厌恶的事情。
3、孟子还强调了君主要有道德修养，要以身作则。“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；”意思是说，君主对待臣子的态度决定了臣子对待君主的态度。如果君主把臣子当作手足一样珍视，那么臣子就会把君主当作腹心一样忠诚。
4、孟子还提倡教育的重要性。他认为，一个国家的教育水平决定了这个国家的未来。他说：“饱食终日无所用心，难矣哉！”这句话的意思是说，整天吃饱了没事干，不思考问题，是很难有所作为的。因此，孟子主张国家要重视教育，培养人才。
闻过则喜，闻善则拜的相关知识
1、这句话的意思是听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴；指虚心接受意见；在句子中可充当谓语、定语；含褒义。这句话体现了一种谦虚谨慎、虚怀若谷的态度。一个人能够接受别人的批评，说明他具有自知之明，能够认识到自己的不足之处。
2、在现实生活中，我们也应该学会“闻过则喜，闻善则拜”。面对别人的批评，我们应该保持冷静和理智，不要情绪化地抵触和反驳。我们要认真地思考别人的意见，从中找出自己的不足之处，努力改进。同时，我们也要学会欣赏别人的优点和长处，向别人学习，取长补短。
3、在工作中，我们更应该具备这种谦虚谨慎的态度。一个优秀的员工应该能够虚心接受领导和同事的意见和建议，不断地提高自己的业务水平和综合素质。只有这样，我们才能在工作中取得更好的成绩，为公司的发展做出更大的贡献。
语句“闻过则喜，闻善则拜”的作者是我国战国时期著名的思想家、哲学家、教育家孟子。“闻过则喜”写的是子路是勇于自修自正的人，心里唯恐自己有什么错误。自己不知道，有人给他指出来，他就特别高兴，欣然接受。“闻善则拜”写的是子路一听到善言建议，就肃然拜受，心里很感激，庆幸可以去做。
“闻过则喜，闻善则拜”告诉人们的道理
闻过则喜之人首先必然是谦逊的，人不谦迹，而是傲慢，自以为是，是难以做到真正的“闻过”的。闻过则喜之人必是坦诚的。“小人之过也必文”，文过饰非等这些都是不坦诚的表现。
闻过则喜之人必然是能辨明是非的，知道什么是过，什么是非。闻过则喜之人必然是追求上进的，没有上进心谈何喜。必然是有改展的眼光的人，即具备成长型思维。
作者简介
孟子名轲，字子舆（约公元前372年—公元前289年），邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
闻过则喜，闻善则拜①。
出自《孟子·公孙丑上》。《孟子》由孟子及其***所作，现存七篇。孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学***。①这句话原文为：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”
