中国古建筑大系（共10册）详细介绍：
为弘扬中国古代建筑文化，中国建筑工业出版社组织国内知名专家学者，不惮繁杂，潜心调研、摄影、编纂，出版了大型画册《中国古建筑大系》。全书共分10册：①宫殿建筑、②帝王陵寝建筑、③***苑囿建筑、④文人园林建筑、⑤民间住宅建筑、⑥佛教建筑、⑦道教建筑、⑧***建筑、⑨礼制建筑、⑩城池与防御建筑。这部巨著，集中国古建筑大全于一书，不但内容精当、精致，而且印装精美，值得每位中国古建筑的研究者与爱好者珍藏。本书曾获得国家图书奖荣誉奖，第七届全国优秀科技图书奖特别奖。
读者对象
广大读者。
目录
本书共分10册。①宫殿建筑论文：历史上的宫殿建筑—从原始简陋迈向宏伟壮丽、北京故宫—智慧和血汗结晶的璀璨明珠、沈阳故宫—满汉蒙藏建筑艺术精华的融合。彩色图版、图版说明：北京故宫、沈阳故宫。附录：宫殿建筑平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。②帝王陵寝建筑论文：陵寝建筑形制与艺术—探索神秘的艺术殿堂、陵寝的单体建筑与总体布局—展现多彩多姿与气势宏伟之建筑风貌。彩色图版、图版说明：帝王陵寝建筑。附录：陵寝建筑的平面、立面、剖面图、***图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。③***苑囿建筑论文：奠基、发展时期—从原始的畋猎迈向自然、精雅、成熟的休闲空间、最后兴盛时期—集中国***造园大成的清代的苑囿。彩色图版、图版说明：***苑囿建筑。附录：***苑囿建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。④文人园林建筑论文：文人园林的发展—造园是体现澄怀观道的山林生活、文人园林的艺术特征—古朴之美，融诗入景，画中之游、布局和设计—以有限造无限，显苍然与明媚、掇山和理水—结合峰峦动势之美与湖、沼、幽涧曲线。彩色图版、图版说明：文人园林建筑。附录：文人园林的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表⑤民间住宅建筑论文：民间住宅的发展历程—纵横话历史，捭阖探源流、民间住宅的建筑形式—宅居融民情，风韵会地理，民间住宅的艺术特征—稚拙藏超卓，朴厚寓灵幻。彩色图版、图版说明：民间住宅建筑。民间住宅建筑的建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。⑥佛教建筑论文：中国佛教的形成与发展—以玄解佛，以佛补玄、中国佛寺的建立与演变—从白马寺的创建到隋唐时代的佛寺林立、中国佛教建筑的艺术特色—西方佛教文化与中国固有文化的融合。彩色图版、图版说明：佛教建筑。佛寺、佛塔、石窟建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。⑦道教建筑论文：中国道教的兴起及其内容—不死的探求，仙道的世界、道教建筑概说—从“治”、“靖”到“宫观”的建筑形制特色、洞天福地与丛林—祀神、修炼、传教、斋醮的场所。彩色图版、图版说明：道教建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。⑧***建筑论文：***教建筑的历史沿革—从***经丝绸与香料之路传入中国的前后历程、***教建筑的类型与组成—中阿混合体的***寺及墓祠建筑的独特风貌、***教建筑的布局与装修。彩色图版、图版说明：***教建筑。***教建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。⑨礼制建筑论文：礼制建筑的形成与历史演变—从儒家的礼制思想到明、清时代的坛庙祭祀系列、礼制建筑的形制及艺术特色—从帝王之家到百姓之家的自然与人文祭祀系列。彩色图版、图版说明：礼制建筑。礼制建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。⑩城池与防御建筑论文：城池防御建筑的沿革—历代都城的兴盛与衰亡、城池形制、结构、营造与攻防—建筑坚固险要的防御体系、万里长城—中国历史上最伟大的防御工程。彩色图版、图版说明：城池防御建筑。城池防御建筑的平面、立面、剖面图，结构示意图，遗址分布图，导览图。建筑词汇。中国古建筑年表。 HI：SHOPBOOKS
1.去清东陵旅游景点介绍
目前唐山地区有一个5a级景区——清东陵景区，位于唐山市遵化市。它是中国最后一个朝代最重要的皇帝和皇后的陵墓群，也是中国最大和最完整的古代陵墓建筑。此外，唐山南湖景区也于2019年11月通过了国家5A景区景观质量评价。
2.清东陵周边旅游景点
冀东包括河北省的唐山和秦皇岛。旅游***丰富。
有：黄崖关长城4A景区、长城垭口、仲晶、菩提岛、金银潭、李大钊纪念馆及其故居、清东陵、潘家口水库、遵化万佛园景区、唐山博物馆、唐山陶瓷展览馆、冀东烈士陵园、喜峰口旅游度***区。汤山公园、岳托岛、金银潭、菩提岛、白羊峪水下长城、九峰山、大成山公园、净觉寺、山海关、北戴河等等。
当前位置明十三陵更大。清东陵占地80平方公里，十三陵占地40平方公里。
清东陵始建于1661年(顺治十八年)，历时247年。217座宫殿和牌坊相继建成，组成了15个墓地。陵墓长12.5公里，南北宽20公里，葬有161人，包括5个皇帝，15个皇后，136个妃子，3个哥哥和2个公主。
清东陵于1961年被列入第一批全国重点文物保护单位，《世界遗产名录》2000年11月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月，被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。
清东陵的15座陵墓始于顺治皇帝的第一次修建从1661年(顺治十八年)的孝陵开始，到1908年(光绪三十四年)慈禧太后的普陀谷丁咚陵的最后修建结束。建造活动持续了247年。
从永乐七年(1409年)5月，长陵建陵，到明朝末代皇帝崇祯在泗陵下葬，230多年间，十三位皇帝陵墓，七个妃子陵墓和一个太监陵墓相继建成。一共葬了十三个皇帝，二十三个皇后，两个太子，三十多个妃子，两个太监。
十三陵建于1409~15年，面积40平方公里。它是中国乃至世界上规模最大、皇帝数量最多的帝王陵墓群坟墓。建国后的人民中华人民共和国(中国)，为了保护这一文物，***从解放初期就开始进行维修，并将十三陵作为国家重点文物保护。
扩展数据
清朝对东陵的管理跨越了两个半世纪，和清朝差不多。清代历史上有许多对中国有重要影响的名人，其中包含着丰富的历史信息。它不仅是研究清代法规、丧葬制度、祭祀仪式、建筑技术和工艺的珍贵资料，也是研究清代政治、经济、军事、文化、科学和艺术的典型范例。
在古建筑的维修中，由于严格遵守不改变文物原状，对于被破坏的建筑，除保护工作需要外，部分哺乳室按原型体系重建，大部分只做遗址保护；至于陆深路，则实行原状保护，仅在陆深路两侧修建辅道，防止车辆侧翻，从而保持了陵墓的完整性和真实性。
3.清东陵景区在哪儿
1清泰陵
青台岭，位于永宁山脚下，距易县15公里，海拔382米。始建于1730年(雍正八年)，占地8.47公顷。它是世宗雍正帝、孝贤皇后和敦肃皇帝的家。清太陵是清代西陵中最早、最大、最完整的陵墓。
2.清陵
穆青陵墓位于龙泉谷
4.清东陵有什么景点
清朝的东部***陵墓是一个非常好的旅游景点，许多皇帝地下宫殿可以参观。全国重点文物保护单位清代东陵是中国最后一个朝代最早的皇帝和妃子的陵墓群，也是中国最大和最完整的古代陵墓建筑。有五个***陵墓-顺治皇帝的孝陵，康熙皇帝的景陵，乾隆皇帝的裕陵，咸丰帝的定陵和同治皇帝的惠玲陵，以及四个皇后，五个***园林和一个公主董的陵墓(祠安)和慈禧太后(慈禧)，葬有14位皇后和136位嫔妃。信息门票价格：截至2009年10月，董卿陵旺季门票价格分为120元和150元。120元可游览重要景点(不含顺治s孝陵和祭祀仪式)，150元可以参观所有的陵墓。60岁以上的人，学生等。旅游提示：由于墓葬距离较远，自驾可以进入陵区，自助游可以乘坐陵区的出租车三轮车。信息自驾路线：1。沿京通高速、京哈高速向东，途经天津北关环岛、燕郊、三河县、蓟县。69公里，蓟县桥下左转(直行唐山，右转天津)，进入蓟县。绕过市内环岛右转，驶入吉县至遵化公路，经过马身桥、石门镇。经过石门镇收费站，左转4.7公里，然后左转到清东陵陆深路入口。沿途有四个收费站，总共单程40元2。沿机场南线或二高速走京平高速(收费35元)，经晋济高速延长线向东至蓟县出口(收费10元，晋济高速蓟州出口收费)，在蓟县城下车。之后路线同上。以上省界收费站全部取消。单程过路费在45元就是高速。需要注意的是，从蓟县到灵渠收费站大概38公里，限制路段很多，大部分经过学校和村庄后都是30公里的时速，部分路段时速四五十公里。按照限速行驶，大概需要60分钟，从北京东四环出来，加上高速段，需要120多分钟。此外，东陵的收费站离主要景点仍然很远，如丁咚陵，距离超过7公里。陵区部分路段路况较差，部分路段要小心挂底盘。注：景区内停车，汽车每辆收费不超过2次6元(凭票)。公交路线：1。3月中旬至11月中旬的周六、周日、节***日，有天津-黄崖关-清东陵的专车。出发时间是早上6:30到7:00。也可以从河北客运站坐长途车到蓟县，换乘班车到清东陵。2.唐山和遵化都有直达景点的大巴。北京宣武门教堂前逢年过节有班车去清东陵。
5.清东陵主要景点介绍
景区门票价格：成人133元/人(含电瓶车)
持学生证学生，年龄60-70岁：享受淡季门票优惠价。
免费游客：(70岁以上老人、1.2米以下儿童、军人等享受免费政策的人群)均需要在预约平台预约，入园时出示预约信息及相关证件。
(包括：孝陵朱轼路、裕陵(甘龙)、丁咚陵(慈溪)、于飞(费翔)、竟陵)
(所有门票包括汽车渡轮)
特价
国家医务人员凭有效证件享受2020年5月30日至2020年12月31日免费游览景区政策(医生护士执业证书的执业证书)和***。请到清东陵游客中心售票处办理相关手续。
需要注意的事项
1.至少提前一天订票。
2.联票：108元/票(含孝陵、裕陵、裕妃陵、丁咚陵(慈禧陵)、竟陵主干道)；淡季价格80元/人。
3.单人陵墓门票：玉陵60元/张；慈灵60元/张。淡季40元人。
4.船票：30元/张。
5.祈福礼：30元p
(2)1.2米以下(含1.2米)、6周岁以下(含6周岁)儿童、70周岁以上(含70周岁)老年人、现役军人、残疾军人、残疾人(一、二级重度肢体残疾、盲人、智障人员、精神残疾人允许一名陪护人员免票)凭有效证件免票。残疾人的船票是半价。献血奖获得者凭有效证件免费入场。退伍军人自行免景点门票《优待证》。
7.旺季：——年4月1日10月31日，淡季：——年11月1日，次年3月31日
8.价格如有变动，以当日景区公告为准。
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6.清东陵旅游景点大全欣赏
建议路线为157公里，2小时53分钟s1津吉高速天津1。东北方向110米处。右转进入友谊路77米3。向左转，走到友谊路190米。右转进入友谊路220米5。右转进入友谊路1.1公里6。左转进入黑牛城路辅路500米7。向左走。走黑牛城路4.5公里8。在十字路口，继续向左走，到昆仑路，行驶6.7公里。在路口继续向左走，到昆仑北路500米。10.在十字路口继续向左走，到昆仑北路2.2km.11。出了出口往外环线500米。12.左转进入外环1.3公里13。走出口。行驶450米到金鸡路/金钟赫街。14.稍微右转，进入金鸡联络线/金钟赫街，继续沿金鸡联络线行驶6.1公里。15.走S1金鸡高速公路收费路段，在匝道上行驶95.8公里。16.走出口550米。17.从1号出口绕过环形交叉路口到邦西公路行驶2.0公里。18.继续前行，人民西街2.8公里。19.在人民路路口左转，进入中昌北大街行驶290米。20.沿坡道上的兴华街行驶2.5公里。21.稍微左转，进入兴华街/邦西公路，继续沿邦西公路行驶14.6km。22.左转进入马营公路行驶7.7公里。23.右转，进入东陵路行驶6.6公里。24.左转，目的地在右侧290米处。全程148.4公里，2小时14分，河北省遵化市马兰峪镇。路桥费55元。打车到380元详细费用1。从起点出发，在天津市区行驶9.2公里。2直行102.5公里，出口离开，环岛第二出口离开。进入北环路收费55元详细路段3沿北环路行驶11.7公里，左转进入S302/西浜线4，沿S302/西浜线行驶9.8公里。过北辛庄约400米后左转进入东陵五路，沿东陵路直行12.7公里。经过东陵满族乡约250米后，右转进入东宝东线详细路段6，沿东宝东线行驶2.5公里到达终点。
泰山 又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》，“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义》云：“宗，长也，言为群岳之长”。泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国，同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳，因地处东部，故称东岳。泰山地处山东中部，泰山南麓，北依省会济南，南临“圣城”曲阜，东连“齐都”淄博，西滨黄河(北纬36°15'3"，东经117°6'0")。泰山形成于太古代，因受来自西南和东北两方面的挤压力，褶皱隆起；经深度变质而形成中国最古老的地层——泰山群；后因地壳变动，被多组断裂分割，形成块状山体。现每年以0.5毫米的速度继续增高。它东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。道教称第二小洞天，名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部，泰安城北，人称“五岳之首”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米[2]，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。
泰山是五岳之一，古名“岱宗”，春秋时始称泰山。它在山东省中部，津浦铁路的东侧，因位于我国东部，故称东岳。 泰山山势雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古时被称为“五岳之长”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。
泰山日观峰(拱北石)泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上受过皇帝封禅的名山。同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，。岱庙内，汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音缭绕；回马山上，唐玄宗勒马而回的怯懦，神态犹现；云步桥畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盘道，李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉 皇顶等主要名胜古迹。
[编辑本段]泰山神话
东岳大帝
东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。汉代纬书称：“东方泰山君神，姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有女，“嫁为西海之妇”。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，“惟第三子，后唐封威权（或作“威雄”）大将军，本朝封炳灵侯。”特别重要的是：民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。此外，史籍中又多记人死后赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》卷三十七《沈庆之传》称，沈僧昭少事天师道，“时记人吉凶，颇有应验。自云为泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。”
历代帝王出于神道设教的需要，一方面十分重视对泰山神的祭祀，甚至亲登泰山封禅祭拜；另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载：唐玄宗***十三年（725），封泰山神为天齐王；大中祥符元年（1008），封禅礼毕，诏加号泰山天齐王为仁圣天齐王；五年，诏加上东岳曰天齐仁圣帝。《续文献通考》卷七十四载：至元二十八年（1291），诏加东岳为齐天（或作“天齐”——引者注）大生仁圣帝。道教亦很早崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。”AC道教斋醮科仪中，常以之为主管鬼魂的地只大神被祈祷，南宋《道门定制》卷二《申东岳状》，即有“谨具状申闻东岳天齐仁圣帝，……乞体行符命，告下有司，释放亡魂来临***，庶令幽爽得遂超生”等语。随着泰山神之封号由王晋升为帝，道教赋予它的威权也愈来愈大。约出于明代的《东岳大生宝忏》曰：“东岳天齐大生仁圣帝，应乎造化，生于混沌之初，立自阴阳，镇彼幅员之域，与天齐久。……奉行天令， 子 阴司，……知人寿之短长，设七十五司，以掌权衡。有三十六岳以惩凶恶，永绥邦社，大庇民区。”AE《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰：“泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝，气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，录死注生，化形四岳四天圣帝，抚育***万物群生。”AF由只管鬼魂的阴王变为“掌人间善恶之权”“注死录生”的大神。《三教搜神大全?东岳传》为了推尊东岳大帝，更为之编造了一个离奇的谱系，曰：“昔***氏五世之苗裔曰赫天氏，赫天氏（子）曰胥勃氏，胥勃氏（子）曰玄英氏，玄英氏子曰金轮王。金轮王弟曰少海氏，少海氏妻曰弥轮仙女也。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏。金虹氏者，东岳帝君也。金蝉氏即东华帝君也。金虹氏有功在长白山中，至伏羲氏封为太岁，为太华***，掌天仙六籍。遂以岁为姓，讳崇。其太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，今之奉高是也。”经此改造后，东岳大帝便成为“掌天仙六（录）籍”的古仙。由此反映出东岳大帝在道教中地位之崇高。
旧时各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”AH明沈榜《宛署杂记》卷十七云：“（顺天府宛平县）城东有古庙，祀东岳神，规模宏广，神像华丽。国朝岁时敕修，编有庙户守之。三月二十八日，俗呼为（神）降生之辰，设有国醮，费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会，月敛钱若干，掌之会头。至是盛设鼓 幡幢， 戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。是日行者塞路，呼佛声振地。甚有一步一拜者，曰拜香庙。”清顾铁卿《清嘉录》卷三云：“（三月）二十八日，为东岳天齐仁圣帝诞辰。城中玄妙观有东岳帝殿。俗谓神权天下人民死生，故酬答尤虔。或子为父母病危，而焚疏***年，谓之‘借寿’，或病中语言颠倒，令人殿前关魂，谓之‘请喜’。祈恩还愿，终岁络绎。至诞日为尤盛。虽屯 僻壤，多有其祠宇。在娄门外者，龙墩各屯人，赛会于庙，张灯演剧，百戏竞陈，游观若狂。……俗以诞日前进香者，乡人居多，呼为草鞋香。”
故宫的三大殿，哪个是三大殿之首？北京故宫是中国明清两代的***宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，三大殿是指太和殿、中和殿、保和殿。三大殿是封建皇帝行使权力或者举行盛典时用的宫殿。太和殿是三大殿中最大的宫殿，中和殿最小。换句话说，太和殿是三大殿之首。
太和殿，俗称“金銮殿”，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（15年）改今名。是皇帝举行大典的地方。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天所见为清代康熙三十四年（1695年）重建后的形制。太和殿面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇，檐角安放10个走兽。明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征等，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。
中和殿位于太和殿后，高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，建筑面积580平方米。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部官员行礼，然后进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”；在到***演耕前，也要在这里审视一下耕具。
保和殿（谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240平方米。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
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颐和园出长廊外，还有什么著名建筑
颐和园著名建筑物的简笔画步骤
颐和园最具代表性的建筑 颐和园的建筑风格是中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格;南部的湖泊区是典型杭州西湖风格;万寿山的北面，是典型的***喇嘛庙宇风格;北部的苏州街，又是典型的水乡风格。 在颐和园这座古老的***园林中，园林建筑丰富多彩，现存各式各样的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于变化，无一雷同。从平面形状上看，有四方、六角、八角、长方、圆形、套方和半亭;从立体造型上看，有单层、双层;屋顶形式有单檐、重檐和攒尖顶、歇山顶、卷棚顶;从用材上看，有木构、有铜铸的;屋面用材有清水瓦、琉璃瓦。它们或伫立于山冈之上，或依附在建筑之旁，或坐落于水池之畔，或掩映在花木之间，以其美丽玲珑、丰富多彩的形象与园林中的其他建筑、山水、植物等相结合，构成一幅幅生动的画面。 颐和园的标志性建筑物叫什么? 颐和园的标志性建筑物主要有:佛香阁、排云殿、长廊。佛香阁是颐和园的主体建筑，建筑在万寿山前山高20米的方形台基上，南对昆明湖，背靠智慧海，以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。佛香阁高41米，8面3层4重檐，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为中国古典建筑的精品。 颐和园排云殿，位于万寿山南麓的中部，是颐和园南北中轴线上最重要的核心景观建筑组群。"排云"二字取自郭璞诗:"神仙排云山，但见金银台"。这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群。 颐和园长廊，在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是中国古建筑和园林中最长的廊。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。 颐和园长廊，彩画的内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》)中的情节。画师们将中华数千年的历史文化浓缩在这长廊上。 颐和园的主要建筑:颐和园里有哪些重要景点 颐和园景区规模宏大，占地面积2.***平方公里(293公顷)， 主要由万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占四分之三(大约220公顷)。 园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处， 3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。 古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。 颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山、昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境， 饱含中国***园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣， 高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。 颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体， 整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。 颐和园出长廊外，还有什么著名建筑 德和园大戏楼:仅存的2座中国古代最高规格的戏楼之一(另一座在故宫)，颐和园三大建筑之一 玉澜堂:光绪帝寝宫、囚禁地 乐寿堂:慈禧寝宫 排云殿:慈禧祝寿之处，陈列着大量各地进贡的寿礼 佛香阁:颐和园三大建筑之一 铜亭:中国历史上仅有的5座相同建筑之一 智慧海:拥有美丽的琉璃外饰 石舫:中国惟一一座西式石舫，不多的“西洋楼”式建筑之一(其他的仅有长春园西洋楼、农事实验场大门、畅观楼等) 须弥灵境:中国仅有的两座四大部洲建筑之一 颐和园著名建筑物的简笔画步骤 颐和园是清代的***花园和行宫，前身清漪园，颐和园是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，17年建成，面积290公顷(4400亩)，水面约占四分之三。乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型***园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带，乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的***园林区。 清漪园1860年被焚毁1866年重建，改名颐和园，1900年，颐和园又遭八国联军严重破坏，1902年再次修复。颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华，构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊，长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值，另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用，烘托出园林整体的美。再一个设计特色是她的西堤和堤上的桥。西堤本是一条不宽的堤岸，没有什么实际作用，可是设计者偏要将平坦的堤岸人为地断开，在堤岸上建起“西堤六桥”，形成优美的“六桥烟柳”，景色丝毫不亚于杭州西湖的苏堤，六座桥中最美的是玉带桥。 昆明湖的南边是建园时有意保留下来的小岛，人们也叫它龙王庙，用十七孔桥将它与湖的东岸连接起来。 由十七孔桥、龙王庙和西堤将昆明湖装点起来，又巧妙地利用了中国园林艺术的借景手法，将远处的西山和玉泉山群峰纳入游人的视线，湖光山色，交相辉映，美不胜收。 颐和园的第三个特色是她的后湖景区，依*后湖使万寿山形成三面环水的格局，后湖起到了观赏、游览和防火的三个功能，特别是将防火功能巧妙地与园林设计巧妙地相结合，其作用类似于城墙四周的护城河。 颐和园造园艺术很有特色，这座巨大的园林依山面水，昆明湖约占全园面积的3/4，但它的水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤，是仿杭州西湖的苏堤。颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多***山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。颐和园的大门叫东宫门。以东宫门内的仁寿殿为中心的一组建筑物，是当时的政治活动区。仁寿殿原名勤政殿，是皇帝坐朝听政的大殿。慈禧、光绪曾多次在此召见群臣，接待外国使节。现在中部还保存着清代的原来陈设。展前陈设的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。仁寿殿之北，有一组戏园建筑。在颐和园里，几乎集中了所有古代建筑的形式，亭台楼阁、殿堂厅室、廊馆轩榭、塔舫桥关，应有尽有，除了木建筑以外，还有铜铸、石砌、琉璃镶嵌等。主要建筑有:佛香阁、排云殿、仁寿殿、十七孔桥等。颐和园长廊是颐和园万寿山脚下与昆明湖交汇处的一个极致和谐的建筑物。是颐和园旅游拍照的必去的景点，堪称颐和园的经典之作。
始建于清代乾隆时期的颐和园长廊全长728米，长廊曾一度毁于英法联军之手，后来又重新修建。颐和园长廊是中国古建筑中最长的，但这里的长廊有名并不是只靠长取胜，精美的建筑、丰富的绘画和曲折多变的路线，才是长廊久负盛名的原由。颐和园长廊的每一根枋梁上都绘有彩画，共有14000余幅，被收入《世界吉尼斯大全》。长廊上的“苏式彩画”众多，主题多种多样，包括山林、花鸟、景物和人物等景点。关于颐和园长廊的由来，还有一个传说，传说慈禧喜欢到颐和园的湖边散步，每天一样的景色让慈溪开始厌烦，有一天慈禧散步的时候下起了雨，慈禧突生想法，建一个淋不到的走廊，这样就有了颐和园长廊。? 颐和园长廊详细介绍：颐和园长廊东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，共273间，这一道长得仿佛望不到尽头的走廊就是其中之一。因为它拥有一个与同类建筑相比绝无仅有的长度，所以1992年吉尼斯世界纪录大全就将这道长廊收录在卷。中国造园艺术在颐和园得到极大的发挥，留下众多令人称奇的景观。颐和园长廊中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子。长廊东西两边南向各有伸向湖岸的一段短廊，衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑。西部北面又有一段短廊，接着一座八面三层的建筑，山色湖光共一楼。长廊沿途穿花透树，看山赏水，景随步移，美不胜收。?
颐和园的中心建设群座落在万寿山南麓与昆明湖交界一带，长廊也是这组建筑的一部分，它以颐和园建筑的最高点佛香阁脚下的排云殿为中心，呈东西走向，向两边延伸。以它的长与佛香阁的高遥相呼应。
廊子是古代建筑当中的一个组成部分，这种建筑在中国是已经由来已久了，比如说唐代，唐代的建筑就是廊院式的，它整个建筑的周围四周都是廊子，然后把所有的建筑把它连通起来。这种廊子也用在民居当中，比如说民居当中比较大一点的四合院，它是带抄手游廊的。同时也用在园林当中。
在中国古典园林建筑中，廊式建筑占有重要的位置。有游廊、曲廊、回廊、爬山廊等等。颐和园的长廊作为***园林中的重要景观，综合了各种廊式建筑为一体，而成为一条最长的游廊。
廊子本身，就它的建筑的本身构造来说，并不是那么复杂，应该说是最简单的，构造最简单的一种建筑。一般的廊子都是四檩的廊子，就是说从是最简单的，构造最简单的一种建筑。一般的廊子都是四檩的廊子，就是说从它的构架上这个剖面上看，有四根檩子。廊子的进深一般也不大，像用在庭院里的廊子，一般的是一米多进深，有“四尺廊子”之说。颐和园的长廊尺度要大一些，因为它是***园林，有时候呢在功能上，它比这一般的住宅进深要大一些。大概是我记得它是两米多深，也是四檩卷棚式的这种建筑。
这条彩带般的长廊，把万寿山前分散的景点建筑连缀在了一起，形成了一条风雨无阻的观景线。邀月门是长廊东边的起点，从门外看，亭廊幽深。
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南京白马石刻公园位于南京市玄武区钟山风景名胜区的湖山结合部，是中国首家以石质雕塑文物为展览主题的艺术公园。
白马石刻公园是一处收集、保存和展示石刻文物的主题公园，占地五百亩，分为西部园区、石刻园区、自然林区和园区四个部分。园内迁入南京地区散落的石刻文物100余件，其时代上至六朝，下至明清，以明清时期为主，部分为露天展示，部分则展出于其中的白马石刻艺术博物馆。
白马石刻公园与南京国际展览中心、太阳宫形成一条气势非凡的环湖景观带，最能体现南京山、水、城、林融汇一体的特色。南京市于2000年投资数千万元，兴建以古代“石刻”为主题的白马石刻公园，将部分散落的石刻文物收集到公园中，向世人集中展示南京深厚而独特的石刻文化。
基本介绍
中文名称 ：南京白马石刻公园外文名称 ：Nanjing Baima Park地理位置 ：南京市玄武区紫金山西北坡气候类型 ：亚热带季风气候占地面积 ：500余亩开放时间 ：8：00-21：00景点级别 ：全国重点风景名胜区门票价格 ：10元（学生证，老人卡半价）所属国家 ：中国所属城市 ：南京市适宜游玩季节 ：四季皆宜行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,地理位置,名称由来,主要景点,公园,博物馆,公园特色,地理位置南京白马石刻公园占地500亩，位于南京市玄武区紫金山西北坡，紧临风光秀丽的玄武湖，公园设计主题定为“石刻”，将部分散落的石刻文物集中到公园中，并充分结合区内人文景观和地势地貌，集中展示了一大批原散落于南京四周、不利于保护和展示的珍贵石刻文物，精心运用碧桃等植物造景、适当以建筑小品点缀，是一座融知识性、休闲性为一体的公园，既有浓厚历史文化氛围又有鲜明现代气息的大型城市风景园林。 白马石刻公园还是国内首家以石质雕塑类文物展览为主题的艺术公园，展示了古都南京丰厚的文化***和独具的文化风貌。白马公园是紧密联系中山陵和玄武湖的纽带，让整个钟山风景名胜区更加和谐地统一，湖光山色交相辉映、雄秀兼具，令您赏心悦目，流连忘返，沉浸在绿色环抱的享受之中。名称由来白马之称谓源自东汉末年秣陵尉蒋子文的神话传说。据《搜神记》记载，蒋子文，广陵（今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。 东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左右跟随，和生前一模一样，皇帝于是为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹从此作为地名，保存至今。主要景点公园石质雕塑类艺术公园南京白马石刻公园迁入石刻100多件，其中有六朝时代的石龟2件，宋代神道石人、石马4件，其余大多为明、清石刻，代表了从宫廷到民间，从宗教到民俗，从住宅到陵墓的不同品种、不同造型，上起六朝，下至明清，几乎包括了近两千年的石刻艺术历程。汉白玉石马雕像白马公园还是国内首家以石质雕塑类文物为展览主题的艺术公园。它构思新颖，主题鲜明，内容独特，展示了古都南京丰厚的文化***和独具的文化风貌，反映了不同时代石刻艺术与文化的积淀。公园建设者将古老珍贵的文物与天造地设的自然环境相结合，表明这座公园凝聚了中华民族先人与当代南京人民的聪明才智，具有永久的文化、历史、艺术和科学价值。博物馆白马石刻艺术博物馆是白马公园“石刻”主题的点睛之笔。整个石刻展览馆分室内、露天两个展区。分别展出了400多件包括距今万年以上的旧石器、内容各异的汉代画像石、六朝石佣、石龟趺、石凭几，唐代佛雕，宋元时代的石人、石狮，明代石兽、石刻画、墓志等。公园特色南京白马石刻公园，1999年由中山陵园管理局投资，设计主题为“石刻”，充分结合了区内人文景观和地势地貌，集中展示了原散落于南京四周、不利于保护和展示的珍贵石刻文物数百件，并精心运用碧桃等植物造景，形成南京首座碧桃专类园，是一座融知识性、休闲性为一体，既有浓郁历史文化氛围又有鲜明现代气息的大型城市风景园林。不过，不为很多人所知的是，这里不仅是国内首家以石质雕塑类文物展览为主题的艺术公园，亦是南京白马石刻艺术博物馆所在地。 古人云：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”清新的自然能使人躁动的心灵安静下来，宠辱俱忘；白马公园的石刻精华同样能荡涤人们满身的疲惫。如果您在闲暇之余到此一游，您会发现，白马公园果然名不虚传。
灵岩寺简介这是一座具有悠久 历史 和丰厚文化底蕴的千年古寺，一座掩映在群山环抱之中具有深邃悠远韵味的佛教圣地，一座***如你身临其境就能感受到空灵寂静的千年古-----山东大灵岩寺。它堪称是宗教的圣地，文物的宝库和艺术的殿堂。
灵岩寺坐落于泰山西北麓，方山之阳的崇山峻岭之，是泰山文化的重要组成部分，也是江北现存最大的一座完整寺院，更是 历史 上重要的禅宗修行道场。灵岩寺依山就势，参差错落，古树参天，殿宇辉煌。唐朝宰相李吉甫在《什道图》中把灵岩寺与浙江天台国清寺，湖北当阳玉泉寺，江苏南京栖霞寺并称为域内四绝。而灵岩寺为四绝之首，成为黄河流域最负盛名的佛教圣地。明代文学家王世贞游后赞曰：灵岩为泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩不成游也。
现今的灵岩寺不仅是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，国家首批的4a级 旅游 景区，更是在1987年与泰山一并被列为“世界自然与文化”双遗产单位。
寺内文物古迹众多，自然风景优美：有被誉为“海内第一名塑”的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像；中国唯一的密檐楼阁式砖塔辟支塔；以及被称为“露天的石刻艺术博物馆”的墓塔林。
灵岩寺始建于东晋351年，由高僧朗公创建，兴于北魏，盛于唐宋。鼎盛时寺内有两千多僧人，禅房五百多间，从宋代开始寺院住持就有皇帝钦定。自古就有“世人有事于泰山，必先有事于灵岩”之说。唐高宗李治和武则天去泰山封禅，曾率领众多人马在灵岩寺驻跸十多天；清乾隆皇帝六下江南，八来灵岩，留有诗文一百多首。
千佛殿是灵岩寺的主体建筑，也是寺内保存最完好规模最大的一座古建筑，因殿内供养千佛而得名。殿内最为观光者和专家们称道的是殿两旁的四十尊宋代彩色泥塑罗汉像。民国十一年先生看后称其为：海内第一名塑。罗汉像皆坐处于八十厘米高的砖砌束腰坐上，身形比***略大一些，他们站起来的身高大约在一米八五到一米九零之间。古代艺术家们在塑造罗汉像时打破了传统的造像模式，侧重于写实，保持了一定的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情见心，重点刻画罗汉像的内心世界，使之真实生动，接近生活。罗汉像衣服的褶皱纹理处理的也非常自然流畅，面部表情生动逼真，就连喉结、锁骨、手上的青筋脉络都清晰可。，1982年在对罗汉像进行维修时还发现，他们腹腔内有用丝绸做成的五脏六腑，和***比例完全相同，刘海粟赞其为：灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现。
他们当时都是用普通的黄泥塑造而成，事先做出木质骨架，再用芦苇和谷草做成基本雏形，然后压大泥，素质胚胎。阴干后再施以彩绘，用点、刷、涂、描等技法敷彩，画出细部，眼睛嵌入琉璃珠，使之生动传神。
殿外东南山上有一身披袈裟手拄禅杖，若若一老僧的石头。传说这就是灵岩寺创始人郎公的化身，后人称其为朗公石。
济南以泉城闻名天下，同样大自然也赋予了灵岩寺山泉洞石的秀丽景观。其中，五步三泉的由来在千年古刹的 历史 衬托下更是富有浓重的***色彩。
相传在北魏孝明帝正光年间，法定高僧来此建寺时，有青蛇引路，白虎驮经。走着走着，只见陡壁四起，无路可行，于是法定禅师就地面壁而坐，，七七四十九天，感动了太阳神，把山崖射穿。通过洞穴形成光束，为法定指路。来到山脚下，遇到一打柴的老者，法定询问水源，老者不语，只用手一指，面前有双鹤飞起。顺着双鹤飞起的地方涌出，两眼泉，这就是白鹤泉和双鹤泉。法定非常高兴，用禅杖往地上一拄，随之泉水突趵，这就是今天的卓锡泉。因三泉相距不远，故称五步三泉。
离卓锡泉不远处就是袈裟泉。因泉旁立有一形似袈裟的铸铁块而得名，泉眼旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水源。相传是法定祖师建寺时就地涌出的。
山不在高，有泉则灵。灵岩山上不仅岩奇洞幽，更有多处终年不息的名泉，比如：甘露泉、檀抱泉、印泉等等。
徜徉在雅静林中，曼妙灵动的琴音，让人不禁心旷神怡。在这悠久的古刹之中更是有了这一眼眼泉水，一段段***，才使得灵岩寺在 历史 的变迁中依然保持着她那份娟秀的气质。
所谓无塔不成寺，辟支塔时灵岩寺的标志性建筑，创建于宋淳化五年即公元九九四年，***用囤土的方式历时六十三年建成，其工程之浩大，结构之复杂，不言而喻。此塔是一座八角九层五十四米高的密檐楼阁式砖塔，塔下基座为石柱八角，每角都雕刻有一转角托塔力士。塔基八面浮雕，雕刻的是古印度阿育王皈依佛门的故事。塔身以青砖砌成，各层皆施以腰檐。一至四层塔内有台阶，可以拾级而上，五至九层为实心，_塔须沿塔的外檐左转九十度进入上层门洞。塔顶置有铁质塔刹，由仰月、露盘、宝珠组成。塔顶有八尊金刚力士拽着八条铁链，在塔内延伸的地下，起到了避雷针的作用。诗人曾巩曾赞曰：法定禅房临峭谷，辟之灵塔冠层峦。
灵岩寺的墓塔林是寺院历代高僧的墓地。现存北魏至明代的墓塔一百六十七座，墓志铭碑八十一通，是中国目前现存数量最多、规模最大的石刻墓塔林。塔形各异，基本分为六种形状：钟形塔、鼓形塔、方形塔、亭阁式塔、经幢式塔以及喇嘛塔。墓塔本身就是一座石雕，每座塔都有塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座的浮雕尤为讲究，除了托塔力士、兽狮、__之外，还有反映民间生活情趣的内容，石塔雕刻精美，布局合理，神态逼真，堪称一座罕见的露天石刻艺术博物馆。
位于塔林最高处的是灵岩寺第三代主持慧崇高僧的墓塔，建于唐天宝年间，为石结构单层石塔。塔顶出檐两层，门上雕刻有狮门、妓乐、飞天等精美浮雕。它有三个门，南门为正门，东西两侧为***门，东边雕刻的是一位手拄禅杖的老者推门而入，西边雕刻的是一人手持明灯走了出来代表世人通过修行，百年之后往生极乐世界，获得重生。
一座完整的墓塔一般有石塔、供桌、香炉、墓志铭碑四部分组成。碑文字记载着高僧大德的生平修为。塔林中唯一的一座砖塔是灵岩寺第二代开山祖师法定高僧的墓地，整个塔林以他为中心往两边建。
塔林见证了灵岩寺发展的兴衰，置身其中，让人不仅感叹古代能工巧匠们的智慧以及寺院历代高僧大德的无上修为。
天下名山僧占多，寺院大都建在风水宝地。灵岩寺植被茂盛，古树参天，古诗中就有：灵岩奇异出尘寰，压尽江南万重山的美誉。寺内百年的古树随处可见，上千年的古树达到八百多棵，历经千年风霜，他们仍然枝繁叶茂，生机盎然。其中最引人注目的，当属北方极其罕见的青檀树，这株青檀生长在门洞之上，根部盘根错节，生长的非常茂盛。远远望去，犹如一朵朵祥云，被人称为千岁云檀。连着树枝，看上去又像孔雀开屏，又名凤檀。
灵岩寺自然环境优美，人文景观丰富，历代文人雅士、重臣名流接踵而至，纷纷留下墨宝。为灵岩寺留下了许多华章和大量碑碣，其中最著名的是唐代大书法李邕的《灵岩寺颂碑》文物价值最高。
每年的正月初一，许多有缘之人汇集到这里，怀着一颗虔诚的心，祈求平安幸福。从各地赶来的信众和游客随僧团团一同礼拜祈福，寺内钟鼓齐鸣，香烟缭绕，诵经如唱，祈福纳祥。现在一年一度的新年祈福***已经成为灵岩寺大型的佛教盛会。
***按照传统的佛教仪规举行，清静安和，避免了世俗的喧嚣与功利气息。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”。一声声悠扬的钟声，满载着的是人们对新的一年美好的憧憬。
四季轮回，岁月流逝，唯有维和的古刹依然飘着幽幽的清香，那悠远的钟声不断诉说着往日的故事。灵岩寺如端坐的高僧，在这深邃静默之中，记忆着既往，关注着今生，牵念着将至。是一座名符其实的人文仙境，佛教圣地。
灵岩寺不仅自然风景优美，而且服务设施完善。现有高中档宾馆五处，宾馆建筑古今结合，环境舒适优雅。寺内佛教氛围浓厚，是您静心、禅修、 旅游 、度***的理想场。，现在灵岩寺正以它悠久的 历史 文化和浓厚的佛教氛围，欢迎八方宾朋的到来。
河南巩义市有什么景点竹林长寿山、康百万庄园、浮戏山雪花洞、杜甫故里、北宋皇陵、青龙山慈云寺、偃月古城。
竹林长寿山是中原地区面积大、种类多、观赏周期长的红叶观赏胜地，主要包括北山公园、南山游园、龙龟山、五连池等景点，游览耗时约2小时。结束后前往风情古镇就餐，风情古镇位于竹林景区内，集民俗演艺、手工作坊、特色小吃、非遗展示、民宿客栈等为一体的民俗文化旅游项目。
“富甲十三代，兴盛四百年”的康百万庄园是全国三大庄园之一，始建于明末清初，占地16万余平方米，背依邙山，面临洛水，取“金龟探水”之势，被誉为中原古建典范。其家族独特的“留余”思想和极富远见的管理制度，至今都有非同寻常的历史价值和文化内涵。
浮戏山群峰逶迤，嵯峨耸立，夏季气温18-24度，森林覆盖率达89%，拥有中原地区典型的喀斯特地貌和各具特色的洞穴100多个。著名的雪花洞四季恒温14.7度，拥有173米的雪花长廊和非常罕见的石葡萄、石珊瑚、雪花石，有“天下第一雪花洞”之称。
杜甫故里位于巩义站街镇，背依笔架山，是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方。景区由诗歌展区和诗人展区两部分组成，诠释了一个真实而全面的爱国主义诗人。
规模宏大的北宋皇陵是我国现今保存完整的两大帝王陵墓群之一，前后经营达160余年之久，绵延占地156平方公里，其石刻造像群堪称中国历史上最大的露天石刻博物馆。
青龙山慈云寺古称霍山、天陵山、其山势陡峭、峰峦高耸、悬崖比例，后寺河千回百转穿山而过，玲珑的山势和林石、泉水相映成趣，景色优美。群山环抱之中坐落着千年古刹慈云寺，是佛教传入中国后建立的第一座寺庙，唐代高僧玄奘法师取经归来曾在此讲经说法，被称为“华夏作寺之始”，有“少林共祖、白马同乡”之誉。
偃月古城以巩义石窟寺为依托，以河洛文化为底蕴，建设有文化街、景观街、美食街、民俗体验街、非物质文化展示街、河洛文化墙、戏曲广场、大舞台、中心广场、佛山禅湖等内容。
巩义为"郑州-巩义-洛阳工业走廊"核心城市之一。1992年以来综合经济实力连续22年位居河南省县域首位，连续13届跻身全国百强县，县域经济基本竞争力名列全国第39位;2011年确立为河南省直管试点县市，巩义市是全国综合改革试点县市、全国乡村城市化试点县市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、河南省文明城市等。
北宋皇陵的简介宋朝北宋皇陵从宋太祖乾德六年开始兴建，陵园总面积曾达到25平方公里，经过千年来的无数劫难后，只有遗址尚存。这些散布的田野之上的近千件石雕像，是研究北宋王朝的珍贵资料。
在今天的巩义博物馆里，北宋时期的文臣、武将的石雕人头像有很多，它们虽然年代久远，但具有很高的 艺术价值，为研究北宋的石刻艺术提供了重要的实物资料。北宋皇陵的石雕技术水平之高是其它陵寝无法比拟的，这里的石刻造像群称的上是中国历史上最大的露天石刻博物馆。
除皇陵外，巩义还有亲王、公主、皇子、皇孙及诸王夫人墓144座，名将功勋墓8座，帝室宗亲陵墓约千余座。从公元963年开始营建宋陵，前后经营达160余年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的***陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。
宋陵有庞大的石刻群，虽经破坏散失，至今尚有941件。这些石刻群，是中国现存的唯一的宋代石刻群，它是研究宋代雕刻艺术的珍贵实物。另外，宋陵有不少碑碣，出自名人之手，也是研究中国书法艺术的珍贵资料。
各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成，围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行宫等。陵台植松柏，横竖成行，四季常青。陵园内种松柏，陵区四周种植枳橘。
墨玉石的产地在哪里？墨玉是一种珍贵而稀有的自然***，仅产于陕西省富平县北部山区，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。
富平墨玉自秦汉时即有开***，据县志载“县北产矿石，诸郡县***者群至，可镌字、琢磨，人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。富平墨玉及其作品在中华文明历史上也有着光辉灿烂的历史，被称为中国最大石刻艺术宝库的西安碑林、馆藏l 700多件文物，其中80%以上为富平墨玉所制，秦李斯的《峄山刻石》，东汉合阳的《曹全碑》，欧阳询的《皇甫诞碑》，颜真卿的《多宝塔》，柳公权的《玄秘塔》更是堪称镇馆之宝，时至今日，省博物馆无论是碑石***，还是当代名家书法刻石，石料均取自富平，并由富平民间艺人雕刻。
陕西中部的八百里秦川，被称为“露天石刻艺术博物馆”，那一件件大型雕群，数量繁多的各类石刻、造像、拴马桩，从桥陵高15米，重40吨的华表，到乾陵前神秘的无字碑，还有国之瑰宝的“昭陵六骏”均是富平墨玉所制，清代翰林李因笃在其《唐陵墨玉》中写道：巨碛崔嵬百万层，唐家中叶起诸陵，青岑墨玉旋随辟，篆籀光芒到处征。
盘点北京特色博物馆，你pick哪一个？最近“失恋博物馆”成为网红打卡胜地，很多人即使没去过也在朋友圈“逛”过。提起博物馆，大家想起的大多是国家博物馆、首都博物馆等，但北京其实还有很多特色博物馆，今天就来盘点一下，看看你去过几个？
失恋博物馆
资料图，影友：三月溪 摄
在崇文门地铁站附近的国瑞购物中心地下二层，一家新开业的“北京失恋博物展”吸引了很多群众前来参观。“失恋博物馆”以“失恋”为主题，通过展品和创意场景引领观众走入“失恋”阵线，与观众一起分享关于“失恋”的故事。
拾光影像博物馆
资料图，程功 摄
空竹博物馆
资料图，张风 摄
资料图，赵莹莹 摄
在西城报国寺旁，有国内首座空竹主题博物馆。空竹博物馆占地面积非常小，200平方米的一座四合院内，三个厢房就是全部的展示区，四合院的院门也背离大街，前来参观的人更是稀少。空竹是老辈儿的玩意儿，如今可能只有老辈儿的人会耍了。对“老北京”这一绝活感兴趣的不妨去参观一下，多了解一下传统民族文化。
民族博物馆
资料图，曲经纬 摄
如果想对中华的民族文化多一些更深的了解，和五十六个“兄弟姐妹”来次更亲密的接触，中央民族大学的民族博物馆是一个非常好的选择。
葡萄酒博物馆
资料图，阎彤 摄
葡萄酒博物馆位于北京海淀，占地面积约6000平米，整个博物馆将以葡萄酒文化为主题，追溯葡萄酒的起源和 历史 ，特别是比利时布鲁塞尔国际葡萄酒大奖赛的发展历程。通过展览展示，让大众了解葡萄酒，享受葡萄酒。
石刻博物馆
资料图，武亦彬 摄
资料图，赵莹莹 摄
北京石刻艺术博物馆位于海淀区西直门外白石桥五塔寺村24号，是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。石刻博物馆的露天陈列，按内容、功用分为八个居区，展出历代石刻文物计500多种，加上库藏的历代石刻，共计千余种。
自来水博物馆
资料图，谢宇航 摄
自来水博物馆位于东城区东直门外大街甲6号院清水苑社区内，是我国第一座给水专业的技术博物馆。馆内展出了人类用水的 历史 ，介绍了水的基本知识，讲述了水***的珍贵，阐明了水是生命之源，叙述了自来水的生产过程，讲解了给水技术的要点，宣传了节约用水的知识，展示了我国近代给水事业的发展过程。让市民通过参观真正理解“自来水来之不易”和“自来水不自来”的道理，强化市民的节水意识和自觉缴纳水费意识。
大戚收音机**机博物馆
资料图，相旭阳 摄
北京大戚收音机**机博物馆，位于通州区宋庄镇小堡村环岛东500米赛格斯大厦，是一家展示收音机、**放映机的私人博物馆。 经过近十年时间，已收藏不同类别、不同年代、不同国家生产的各种收音机和**机及其相关藏品三千余部。
北京特色的博物馆肯定不止文中提到的这几个，你还知道哪些主题的博物馆吗？这个周末，打卡约起来！
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