讳疾忌医的意思解释词语有哪些-讳疾忌医的意思解释词语

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2.讳疾忌医讳莫如深中的讳是什么意思

3.关于讳疾忌医诗句

4.100个成语及意思

5.讳疾的引证解释讳疾的引证解释是什么

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哀兵必败：处于压迫而满怀愁愤的军队必会取胜。

安富尊荣：平安富有，尊贵荣华。

安贫乐道：安于贫穷生活，以坚持自己信念为乐。

按图索骥：比喻办事机械板。

傲雪欺霜：形容松柏，梅，菊不畏严寒而立。

笨鸟先飞：比喻能力差的人做事时，恐怕落后，比别人先行动。

白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在嬉笑得缝隙前一闪而过。

白日做梦：比喻幻想，根本不能实现。

别出心裁：独创一格，与众不同。

暴虎冯(píng,)河：比喻有勇无谋，冒险蛮干

暴殄(tiǎn)天物：任意糟蹋东西。

别开生面：另外开展新的局面或创新

兵不血刃：兵器没有沾血，指未经过交锋而取得胜利、

不胫而走：没有腿却能跑，形容传布迅速。

不可开交：无法摆脱或结束。

残垣(yuán)断壁：残缺不全得墙壁，形容房屋遭受破坏后得凄凉景象。

椎心泣血：捶打胸膛，哭得眼中出血，形容极度悲伤的样子。

从善如流：形容能很快地接收别人的好意见，像水从高出流到低处一样自然。

春蚓秋蛇：形容书法拙劣，字写得好像蚯蚓和蛇爬行一样的弯曲难看。

春秋笔法：相传孔子修《春秋》，一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。

打草惊蛇：比喻采取机密行动时，由于透露了风声，惊动了对方。

打躬作揖：弯曲作揖，多用来形容恭顺恳求。

待人接物：指跟别人相处。

得鱼忘筌：捕得鱼就忘了筌，比喻成功以后就忘了赖以成功的事物，条件。

地老天荒：形容时代的久远。

雕虫小技：比喻微不足道的技能，多指文字技巧。

洞若观火：看事物十分明白清楚，好像看火一样，比喻观察事物明白透彻。

豆蔻年华：旧时谓女子十三，十四岁为豆蔻年华。

东施效颦：比喻不知道人家好在哪里，自己又没有条件而胡乱学样。

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着他地耳朵叮嘱。形容恳切地教导。

儿女情长：指过分看重情爱于家人之间的感情。

恶贯满盈：作恶极多，已到末日。

尔虞我诈：彼此猜疑，互相欺骗。

恩将仇报：用仇恨报答恩惠。

耳鬓厮磨：拍两人的耳朵和鬓发相接触，形容亲密相处（多指小儿女）

耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形中受到影响。

分道扬镳：形容分路而行，后来用以比喻各自向不同的目标前进。也比喻双方各有造诣。

飞砂走石：砂子在飞，石头在滚动，形容风力迅猛。

放任自流：任凭其自然发掌，不加过问。

风卷残云：风裹走了残留下的稀薄，零碎的云块。比喻一下子把残存的东西扫得精光。

傅粉施朱：原形容古代男子修饰面容，化装打扮。现多比喻掩盖过失或掩饰事物的本来面目

故步自封：安于现状，不求进步。

故弄玄虚：为掩盖事实真相

冠冕堂皇：形容外表庄严体面，实际上并非如此。（贬）

固若金汤：金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固

鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人

故步自封：比喻守着老一套，不求进步

汗牛充栋书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多

毫发不爽毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差

怙恶不悛坚持作恶，不肯悔改

祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱

火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得

怀璧其罪身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害

讳疾忌医隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误

含情脉脉带有感情而互相凝视

积不相能指一向不和睦

积毁销骨指不断的毁谤能使人毁灭

间不容发空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点

精诚所至，金石为开至诚所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也被打开。形容对人真诚，产生的感动。

泾渭分明泾河水清渭河水浑，泾河的水流入渭河时清浊不混。比喻界限清楚或是非分明

开诚布公指以诚心待人，坦白无私地亮出自己的见解

开诚相见开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，真诚相见

开门见山比喻说话或写文章直截了当谈主题，不拐弯抹角

开门揖盗揖：打拱，表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患

开源节流开发水源，节制水流。比喻增收节支

开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途

慷慨激昂形容精神振奋，情绪激昂，充满正气

空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访

空前绝后从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况

空头支票空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言

口碑载道载：充满。形容群众到处都在称赞

口若悬河讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，口才很好

夸大其词语言夸张，超过事实。形容把事情说得超过原有的程度

夸夸其谈形容说话、写文章浮夸不切实际

良莠不齐莠：狗尾草，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起

老骥伏枥枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志

乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中

临危受命在危难之际接受任命。

临危授命在危急关头勇于献出生命。

临渊羡鱼站在水边想得到鱼。比喻只有愿望和空想而没有实际

洛阳纸贵比喻写文章、著作有价值，流传广，风行一时

名不虚传传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

明哲保身明智的人善于保全自己。指因怕连累而回避斗争的处世态度

莫衷一是莫：不；衷：折衷。不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法

莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友

目不识丁连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得

南柯一梦形容一场大梦，或比喻一场空欢喜

南腔北调腔：语调。原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言

宁为玉碎，不为瓦全比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生

宁缺毋滥选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数

难言之隐隐：隐衷。隐藏在内心深处不便说出口的隐衷

恼羞成怒恼：气恼；羞：羞臊。由于羞愧到了极点，下不了台而发怒

泥沙俱下指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

逆来顺受指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度

奴颜婢膝指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的

呕心沥血呕：吐；沥：滴。比喻用尽心思。多形容为事业工作文艺创作等用心的艰苦

偶一为之指平常很少这样做，偶尔才做一次

藕断丝连藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系

判若鸿沟形容界限很清楚，区别很明显。

旁征博引旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证

朋比为奸为：做；奸：邪恶、坏事。坏人勾结在一起干坏事

批亢捣虚比喻抓住敌人的要害乘虚而入。

皮里春秋指藏在心里不说出来的言论。

破壁飞去比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。

铺张扬厉形容过分铺张，讲究排场。

奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。

牵强附会把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈

强弩之末比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用

巧立名目用欺骗的手段设立一些名目来达到某种不正当的目的

人才辈出形容人才一批接一批不断涌现

人浮于事指工作中人员过多或人多事少

人言啧啧人们不满地议论纷纷

人一己百别人一次就学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

阮囊羞涩阮孚的囊内只存一钱，以免囊中羞涩。比喻经济困难，手头无钱

闪烁其辞指说话吞吞吐吐，躲躲闪闪，不肯透露真相或回避要害问题

硕大无朋朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大

搜索枯肠形容写作思路贫乏及极力冥思苦想的样子

少不更事少：年少；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多

铁画银钩形容书法刚键柔美。

恬不知耻做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻

天马行空天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实

醍醐灌顶用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启

韬光养晦指隐藏才能，不使外露

万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复

万马齐喑喑：哑，失音。旧时形容人民沉默不语。现也比喻沉闷的面

网开一面比喻采取宽大态度，给人一条出路

为虎傅翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力

蔚为大观大观：盛大的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象

息事宁人：一从中调解，使事端平息，彼此相安。二.在纠纷中自行让步，减少麻烦。

惜墨如金：指写字、绘画、做文章下笔非常慎重，力求精练。

喜闻乐见：喜欢听，乐意看。

喜形于色：抑制不住的高兴流露在脸色上。

细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

狭路相逢：在很窄的路上遇见了，不容易让开，多指仇人相遇难以相容。

瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。

瑕瑜互见：比喻有缺点，也有优点。

下车伊始：指官吏初到住所。

下里巴人：泛指普及的通俗的文学艺术。

下马看花：比喻较长时间的深入实际，进行调查研究。

先声夺人：先张到声势以压倒别人，多用于比喻。

现身说法：比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。

相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显示出好处。

相辅而行：互相协助进行或配合使用。

相提并论：把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待。

降龙伏虎：比喻战胜强大的势力。

响彻云霄：响声直达高空。形容声音十分嘹亮。

想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

象牙之塔：比喻脱离现实生活的艺术家和文学家的小天地。

销声匿迹：不再公开讲话，不在抛头露面，形容隐藏起来或不公开出现。

小家碧玉：指小户人家的年轻貌美的女子。

小题大做：比喻把小事情当作大事办有不值得这样做的意思。

.心安理得：事情做的合理，心里很坦然。

心明眼亮；心里明白，眼睛雪亮。形容洞察事物，明辩是非。

心有余悸：危险的事情虽然过去，回想起来还感到害怕。

心猿意马：形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。

信马由缰：骑着马不拉缰绳，任其自由行动。比喻漫无目的地闲逛或随意行动。

信手拈来：随手拿来。形容文章的词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。

形销骨立：形容身体极其消瘦。

形影相吊：形容孤独。

性命交关：关系到人的性命。形容关系重大，非常紧要。

雄才大略：杰出的才智和谋略。

绣花枕头：比喻徒有外表而无学识才能的人，也比喻外表好看而质量不好的货物。

虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。

悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。

寻根究底：追究根底，泛指弄清事情的来龙去脉。

寻章摘句：读书时只摘记一些漂亮的语句，不深入研究，也指写作时只堆砌现成的语句，缺乏创造性。

讳疾忌医讳莫如深中的讳是什么意思

1、“讳疾忌医”的“讳”：忌讳，避忌；

“讳莫如深”的“讳”：隐讳，瞒着不说。

2、“讳”释义

避忌，有顾忌不敢说或不愿说：～言。～匿。～饰。忌～。隐～。直言不～。～疾忌医。

古时称去的皇帝或尊长的名字：名～。

3、词语释义

讳疾忌医：有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。

讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。

关于讳疾忌医诗句

1.讳疾忌医的文言文及翻译

扁鹊1见蔡桓公2

扁鹊见蔡桓公，立3有间4，扁鹊曰：“君有疾5在腠理6，不治将恐7深。”桓侯曰：“寡人8无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功9。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10，不治将11益深。”桓侯不应12。扁鹊出，桓侯又不悦。居13十日14，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益15深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走16。桓侯故17使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨18之所及19也；在肌肤，针石20之所及也；在肠胃，火齐21之所及也；在骨髓，司命之所属22，无奈何也23。今在骨髓，臣是以无请也24。”居五日，桓侯体痛，使25人索26扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂27。 [1]

注释译文

编辑

字词释义

扁鹊（què）：战国时期医学家（前407年—前310年）。姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑（今河北沧州市任丘市）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

蔡桓公：齐国国君，田齐桓公（前400年—前357年），因迁移国都至河南上蔡被称为蔡桓公，《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。

立：站立。

有间（jiān）：一会儿。

疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。

腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。

恐：恐怕，担心。

寡人：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。

医之好（hào）治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。好，喜欢。（另解：医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。 医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好，习惯。治，医治。不病，没有发作的疾病。以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。）

肌肤：肌肉。

将：要。

应：答应，理睬。

居：用于表时间的词语前，表示已经经过的时间。

居十日：待了十天 。 居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。

益：更，更加。

望桓侯而还（xuán）走：远远地看见桓侯，小步后退着走。还，返回。走，小步快走。

故：特意。（另解：于是。）

汤（tàng）熨（wèi）：汤熨（的力量）所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水或药水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用粗盐或艾草等东西外用热敷。

及：达到。

针石：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针，这里指用针刺治病。

火齐（jì）：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。

司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。

无奈何也：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。

臣是以无请也：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。（另解：请，询问。）

使：指使，派人。

索：寻找。

遂（suì）：于是，就。 [2]

作品译文

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病了

2.讳疾忌医的典故

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。

桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

扩展资料：

“讳疾忌医”理解：

讳疾忌医：读音为huì jí jì yī，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。

出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

译为：现在人们如果犯了错，不喜欢别人指出来，这就好像隐瞒疾病，不愿医治一样。宁愿毁灭自身，也不愿意改正错误。

搜狗百科-讳疾忌医

3.讳疾忌医的典故.

典故是扁鹊与蔡桓公的故事。原文如下：

扁鹊见蔡桓公，曰："君有疾在腠理，不治将恐深。"桓侯曰："寡人无疾。"扁鹊出，桓侯曰："医之好治不病以为功。"居十日，扁鹊复见曰："君之病在肌肤，不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰："君之病在肠胃，不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰："疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。"居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂。

译文如下，

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。对桓公说："你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！"桓公听了笑着说："我没有病。"待扁鹊走了以后，桓公对人说："这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说："病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就掉了。

扩展资料：

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

讳疾忌医造句：

1、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。

2、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

4.讳疾忌医文言文的原版找出来,速度

原文： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”（节选自《韩非子·喻老》）

译文：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人 把这个当做自己的功劳”十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间 是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤 是针石可以治疗的；在肠胃是 火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。现在在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

5.关于扁鹊的成语故事：讳疾忌医

讳疾忌医成语故事有一天，名医扁鹊去见蔡桓侯。

他仔细端详了蔡桓侯的气色后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”

蔡桓侯不以为然地说：“我没病，用不着你来治！” 扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。” 过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。

他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪，极为不悦地说：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。

又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“说什么鬼话呢，我哪来的什么病！” 扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。

又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，马上掉头就走了。

对此，蔡桓侯感到非常奇怪，便派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。

病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已深入骨髓。

病到这种程度只能听天由命了，所以我也不敢再请求为大王治病了。” 果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。

他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经逃到别的国家去了。没过多久，蔡桓侯就病了。

——《韩非子》求解驿站隐瞒病情，不愿医治。比喻掩饰自己的缺点和错误、不愿接受批评帮助。

活学活用对错误采取~的态度很不明智。妙语点拨蔡桓公因不听扁鹊的屡次劝说，以致自身病情不断恶化，终于病入膏肓，不治身亡。

我们要引以为戒，善于听取别人的正确意见，并不断改正自身存在的缺点。实际生活中，不少人其实骨子里都是讳疾忌医的蔡桓公，他们不愿意查漏补缺，也不情愿听取别人的逆耳忠言。

殊不知，讳疾忌医，小到可以使一个人不能成才，大到可以毁了一个国家。近义文过饰非、拒谏饰非反义从善如流。

6.讳疾忌医的出处

讳疾忌医

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讳疾忌医，出自《韩非子·喻老》，宋·周敦颐《周子通书·过》引用：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。释义：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

基本信息

名称：讳疾忌医

拼音：讳疾忌医（huì jí jì yī）

出处：出 处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

释义：解 释：讳：忌讳。疾：疾病。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

用法：褒义，谓语

结构：联合式

例句：示 例：一个~的人是改正不了自己的错误的。

外文名：Hide one's

7.讳疾忌医,举案齐眉的典故

讳疾忌医是指扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓俟又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂。

举案齐眉指西汉名士梁鸿的妻子孟光，为丈夫上饭时，总把盘子高举至眉前，以示恭敬.

100个成语及意思

1.?惨淡经营：原被告双方在法庭上公开审问、争讼，以辨是非。

2.?便宜从事：自行决定适当的措施或办法。

3.?嗷嗷待哺：哀嚎着等待喂养，比喻饥饿时渴望得到食物的情景，多形容灾民饥饿的惨状。

4.?别无长物：除一身之外在没有多余的东西，原来指生活简朴，现形容贫穷。

5.?不寒而栗：恐惧心理引起的惊抖。

6.?不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。

7.?弹冠相庆：比喻一个人做了官或升了官，他的同伙因此将得到援引，有官可做，也互相祝贺。后用来形容坏人得意。

8.?罪不容诛：罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

9.?罄竹难书：形容罪行多得写不完。

10.?秦晋之好：泛指两家联姻。

11.?贻笑大方：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

12.?万人空巷：意识是指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

13.?豆蔻年华：意思是指少女十三岁。代指少女的青春年华。

14.?裹足不前：形容有所顾虑而止步不敢向前。

15.?不期而遇：意思是没有约定而遇见。指意外碰见。

16.?不落窠臼：比喻不落俗套，有独创风格（多指文章、作品）。

17.?陈词滥调：形容语言陈腐、空泛。

18.?踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。

19.?不胜枚举：指无法一一全举出来，形容数量很多。

20.?蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

21.?登峰造极：登上顶峰，指达到最高点；比喻学问、技艺等已经达到最高的境界。

22.?等量齐观：指对有差别的事物同等看待。

23.?耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

24.?耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看到。

25.?改弦更张：换掉旧的琴弦，再安上新的。比喻去旧更新，改变制度或做法等。

26.?顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

27.?釜底抽薪：把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸。比喻从根本上解决问题，也指暗中进行破坏。

28.?凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。

29.?短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍；也形容文章或发言简短而有力。

30.?鬼斧神工：原义是像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。

31.?海市蜃楼：原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥缈的事物。

32.?囫囵吞枣：比喻读书等不加分析的笼统接受。

33.?讳疾忌医：意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

34.?讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

35.?明察秋毫：形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能洞察一切，也指视力很好。

36.?明日黄花：比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

37.?墨守成规：思想保守，守着老规矩不肯改变。

38.?扑朔迷离：原指把兔子耳朵提起，雄兔会扑腾不停，雌兔也会眯上眼睛，在地上跑的时候雌雄难辨。后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。

39.?前车之鉴：意思是吸取前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可作为以后的教训。

40.?杀鸡取卵：意思是为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。

41.?矢志不渝：意思是立志不会改变，表示永远不变心。

42.?事倍功半：形容做事的方法费力大，收益小。

43.?殊途同归：指的是通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

44.?脱颖而出：才华像禾碎的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来。

45.?无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的缝隙，形容非常严密。

46.?无与伦比：指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。

47.?息息相关：彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。

48.?休戚与共：有幸福共同享受，有祸患共同抵挡。形容关系紧密，利害相同。

49.?循规蹈矩：原来指遵守规矩。现在多指拘泥于旧准则，不敢稍作变通。

50.?偃旗息鼓：比喻休战或无声无息地停止活动；或停止做某事。

51.?饮鸩止渴:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

52.?直截了当：形容（说话做事）爽快、不绕圈子。

53.?作茧自缚：意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙，自作自受。

54.?捉襟见肘：意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

55.?白璧无瑕：本义是指没有斑痕的白玉，比喻人或事物十分完美，无可挑剔。

56.?杯弓蛇影：比喻因为疑神疑鬼而引起恐惧。

57.?筚路蓝缕：意思是指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形同创业的艰苦。

58.?鞭辟入里：形容做学问切实。今多形容说明问题透彻，切中要害。

59.?鞭长莫及：意思是指代虽然鞭子很长，但总不能打到马肚子上，比喻距离太远而无能为力。

60.?并驾齐驱：指并排套着的几匹马一齐快跑，比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相当。

61.?束之高阁：意思是捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。

62.?望其项背：意思是指望见他的颈项和后背，比喻赶得上。

63.?欣欣向荣：形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。

64.?文不加点：意思是说文章一气呵成，无需修改。比喻文思敏捷，写作技巧纯熟。

65.?鳞次栉比：意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只排列的很密很整齐。

66.?三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。含贬义。

67.?一言九鼎：意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

68.?蓬荜生辉：形容贵客来访使主人感到增光不少。

69.?不可理喻：指不能用常理使那个人明白。形容蛮横或固执。

70.?差强人意：大体上能够令人勉强满意。词性为褒义，包含满意的意味。

71.?抛砖引玉：比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品，是一种自谦的说法。

72.?忍俊不禁：忍不住笑出来。

73.?汗牛充栋：形容藏书很多。

74.?不耻下问：意思是指向不如自己的人请教而不感到丢面子，比喻谦虚好学，不介意向学识或地位不及自己的人请教。

75.?石破天惊：用以指使人震惊之意，也形容文章议论新奇惊人。

76.?侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。

77.?南辕北辙：比喻行动和目的相抵触。

78.?晨光熹微：形容早晨天色微明。

79.?千钧一发：形容情况极其危急。

80.?信手拈来：多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

81.?琳琅满目：形容美好的事物很多。

82.?焕然一新：改变旧面貌，出现崭新的气象。

83.?草木皆兵：形容人在惊慌时疑神疑鬼。

84.?赤膊上阵：意思是光着上身，指不穿盔甲，形容作战英勇，全力以赴地进行战斗。比喻没有准备或毫无掩饰地从事。

85.?乌合之众：意思是像乌鸦聚集在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的无组织纪律的人群。

86.?四面楚歌：形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

87.?坚壁清野：意思是指对付强敌入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

88.?引颈受戮：指不作抵抗而等。

89.?如鲠在喉：意思是鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

90.?仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

91.?人定胜天：从广义上来讲，人类可通过自身的力量去克服改造自然。从狭义上讲就是，每个人都可以改变自己的命运。

92.?悬梁刺股：比喻废寝忘食地刻苦学习。

93.?咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

94.?马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

95.?马革裹尸：意思是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。

96.?破釜沉舟：表示下定决心，为取得胜利准备牺牲一切。

97.?晨钟暮鼓：比喻可以使人警觉醒悟的话。

98.?卷土重来：意思是遭到失败以后再组织力量。

99.?投笔从戎：意思是扔掉笔去参军。指文人从军。

100.?前车之鉴：意思是吸取前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

1、紫玉成烟成语故事

春秋时，吴王夫差之女紫玉因想嫁给韩重不成郁闷而。韩重游学归来吊唁，紫玉现形并送他一颗明珠。夫差得知韩重有颗明珠，认为他是发冢取物要拘捕他。小玉为洗脱韩重罪名亲自向夫差说明原委。夫人听说小玉归来，想拥抱她，小玉已化作青烟。

释义: 指少女逝世。

2、乐昌之镜成语故事

南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚。

释义比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

3、心悦诚服成语故事

战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”。

心悦诚服的意思是：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

4、野人献曝成语故事

战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王。

释义比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。

5、狼狈不堪成语故事

东汉末年，曹操骗杀西凉刺史马腾，马腾的儿子马超率军为父报仇，被曹操利用反间计，离间了马超与韩遂。马超杀凉州刺史韦康自立为“征西将军”，韦康的部下联合曹操进攻马超，让马超腹背受敌，十分狼狈，只好投奔刘备。

解释狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。

讳疾的引证解释讳疾的引证解释是什么

讳疾的引证解释是：⒈比喻隐瞒缺点或错误。疾，毛病，缺点。引《_梁传·成公九年》：“晋_书帅师伐郑，不言战，以郑伯也为亲者讳疾。”范宁注：“郑兄弟之国，故谓之亲，君臣交兵，病莫大焉，故为之讳。”。

讳疾的引证解释是：⒈比喻隐瞒缺点或错误。疾，毛病，缺点。引《_梁传·成公九年》：“晋_书帅师伐郑，不言战，以郑伯也为亲者讳疾。”范宁注：“郑兄弟之国，故谓之亲，君臣交兵，病莫大焉，故为之讳。”。结构是：讳(左右结构)疾(半包围结构)。注音是：ㄏㄨㄟ_ㄐ一_。拼音是：huìjí。

讳疾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

比喻隐瞒缺点或错误。疾_毛病_缺点。

二、网络解释

讳疾讳疾是一个汉语词汇，意思是隐瞒疾病，比喻怕人批。

关于讳疾的诗词

《夜坐·讳疾空支拄》

关于讳疾的诗句

讳疾何由论讳疾之人每忌医隐讳疾贤

关于讳疾的成语

讳莫高深供认不讳无所忌讳讳疾忌医讳兵畏刑直言无讳讳恶不悛毫不讳言

关于讳疾的词语

讳恶不悛无庸讳言讳兵畏刑直言无讳毋庸讳言讳疾忌医不讳之门讳莫高深讳莫如深不讳之变

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