走马章台啥意思-走马章台什么意思
1.从曹植看一个有趣灵魂的得与失
2.“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”是什么意思
3.文段中的牛是如何理解的“疯马牛不相及”
4.燕昭王和马有啥关系
5.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千
6.四字成语中有你
从曹植看一个有趣灵魂的得与失
建安十九年两个富二代随着年龄的增长开始愈发瞅对方不顺眼了,不过毕竟还在一个屋檐下,没有网络没有手机的年代,即便是富家子弟难免也会无聊到发慌,那个夏天哥俩在槐树下纳凉的时候,曹丕就说:这样吧,按照老规矩,我们同题同韵,一起来写一篇《槐赋》。
我从度娘那抄来的,大家感受一下:
曹丕:有大邦之美树,惟令质之可嘉。托灵根于丰壤,被日月之光华。周长廊而开趾,夹通门而骈罗。承文昌之邃宇,望迎风之曲阿。修干纷其漼错,绿叶萋而重阴。上幽蔼而云覆,下茎立而擢心。伊暮春之既替,即首夏之初期。鸿雁游而送节,凯凤翔而迎时。天清和而温润,气恬淡以安治。违隆暑而适体,谁谓此之不怡。
曹植:羡良木之华丽,爰获贵于至尊。凭文昌之华殿,森列峙乎端门。观朱榱(以)[之]振条,据文陛而结根。畅沉阴以溥覆,似明后之垂恩。在季春以初茂,践朱夏而乃繁。覆阳精之炎景,散流耀以增鲜
曹植在这年混得不不错,得到一个新的封号:“临淄侯”。
虽然帝王权术一向都讳莫若深,不过老爷子用行动显露出了自己的私心偏袒。
曹植作为新文艺青年的标杆人物,不爱奢侈品,也不爱华丽的服装,除了爱喝酒,没有不良嗜好。性格随和,不爱装腔作势,爱读书,文采斐然。邺城里新的高台建起来了,老爷子很高兴,就让曹植写一篇赋《铜雀台赋》;两个妹妹出嫁了,母亲想念女儿,也让曹植写一篇赋《叙愁赋》,他全部有求必应,稿费也从不计较。诗词歌赋对他来说,似乎比吃鸡还简单,总而言之曹植这个儿子当的太让爹妈称心了。
兄长也是一表人才,见老爹爱吟诗作赋投其所好也逼着自个练得一手锦绣文章,“一门三杰”“建安三曹”可不是挂羊头卖狗肉的。不过总的来说丕哥还是在富二代的正轨上没跑偏----“崇奢侈”,“喜华服”,“爱美姬”,“乐狩猎”核心价值观很正确,曹操心里明镜似的说“子弱不才,惜其难振”,没有对比就没有伤害,于是曹植封了完了临淄侯,丕还在当“五官中郎将”(高级打杂)没过几年,当爹得嫌疼植疼得还不够又加他五千户封邑,加上原来就有的五千户,二十多岁的曹植成了年轻的“万户侯”(此处建议问度娘好有个概念)。
这个时候哥俩即便互相有点不对眼,但还没出现大的隔阂,毕竟有老爷子罩着,直到有一天曹植不知道哪根筋搭错了,跑去找老爷子求让邯郸淳作自己的男秘,就是那个写《笑林》的古装版宁财神。(没错我开始还以为是位貌美如花的)
曹大爷一瞪眼瞅他,说:你小子想啥啊?你哥刚跟我讨他当 五官将文学,你转身也来求?以为你哥不敢揍你是吧?帝王权术嘛,心里再袒护小的,面上还得一碗水端平。
曹植这哥们干事业可能不行,要说干点文人癫狂的事那可是抬个屁股都能蹦出一百个点子的主,他想了想,对曹操说,可以让邯郸淳先来见见我吗?我可以开个《非你莫属》嘛,他究竟想为谁工作,自由择业嘛。这里先买个关子,大家设想一下撕葱哥若是要招个文秘会开出什么条件?送房送车送美女都不在话下吧?~~有这想法的请出去!
首先请提高一下境界,魏晋时期讲究的是“名士风流”高山流水知音难觅的调调,纵有五花马千金裘也难拉拢那些整天就知道躲山林里酗酒开party的名人隐士。
邯郸淳去见曹植的那天,天气特别热,烤得人如同蒸笼上的白面馒头。邯郸淳身汗身雨到了曹植府邸,并没有见到曹植,家臣请他入席,抱歉地说,我家主人正在沐浴敷粉(没错在敷面膜,魏晋风流嘛,据说他还是曹家的颜值担当),一会儿就来了。不一会儿,只见一个披散着头发,外衣挂在腰上的胡人踏着节拍,跳着胡舞,旋进室内。(这段可参考大话西游里猴子勾引春三十娘那段)这厮又从怀里掏出九个丸铃,一个接着一个往天上抛去(的,杂耍也拿手啊!)完了之后是剑舞,一套才艺秀下来,丫鬟们都逗得花枝乱颤鼓掌叫好,邯郸淳就差转身亮灯了,左右看看,却依然不见世子。正奇怪,“胡人”缓步走向他,吟诵起情歌。(这段可参考点秋香里面的桃花歌)邯郸淳正怀疑哪里来的文武双全的胡人,那人却在他面前站定,从容笑道,“先生,你看我怎么样?”邯郸淳这才知道这扮丑卖乖的就是万户侯曹植。剩下来的事,就不用说了,两人天雷勾地火相逢恨晚去了。
可以这么说吧,曹植才华横溢纯真自然,前半生又有老爷子护着着实可用“快意人生”来形容了,不觉得有什么不妥,谢灵运说“天下才共有一石,曹子建独得八斗”,于是“才高八斗”这个词就是打这位仁兄身上来的。曹丕也不差,规规矩矩安心如一地做着富二代,情商高忍功好啊。
当爹的这一年六十岁,一曲《短歌行》已有人生迟暮之感了,而他对那二十三岁朝气蓬勃看似又不谙世事的儿子隐隐之中有一丝担忧,还不舍得对他讲重话。只好发了篇微博给他说,我像你这么大的时候,早已是被举为孝廉且推任顿丘令了。你也别一天到晚只顾着琴棋书画游手好闲,该干点正事了。
曹植这个年纪当然似懂非懂,秉性跟贾宝玉相似。建安七子之一的陈琳常与曹丕曹植兄弟一道宴饮,但曹植看人的第六感倒是蛮灵的,直接就说自己不喜欢他,发了篇博文给了杨修那老头,在这封《与杨德祖》书中,他说陈琳和司马相如一脉相承,吹嘘拍马之流。杨修那老头在初中课文里我们也看得出来,跟曹植是臭味相投的人,睿智是睿智,但是把不住嘴,对曹植倒是忠,掺和人家家里事太多最后惹得大老板生厌了还不自知。曹植人家是侯爷,大家让着,你一幕僚食客老不给周边龙套面子,龙套们就必然会群起而攻之,于是后面杨修没多久就把自个给玩挂掉了,所以说木秀于林不是好事啊!
曹植呢,心情好的时候就把劝诫当耳边风,心情不好,就摆脸子。邢颙,是父亲给儿子们选家吏时专门点名的楷模。曹植对邢颙那套刻板做事的习惯十分看不上,跟邢颙闹僵,跑去向刘桢发牢骚。刘桢这人也是大儒,专门写信劝说他,你对我好,却怠慢邢颙,这在别人看来是亲近不肖,疏远贤德,让我为难。(两边都不得罪,大儒就是情商高!)
人以类聚,曹植跟 “七子”之首的王粲是对好基友,这位大咖眼高于顶总觉得别人都不如他,可能曹植算是那么几个少有的让他觉得学识对等的人物。他心小到什么程度?某天曹操夜见杜袭,谈了大半夜,王粲不乐意了,他们有什么事要唠那么久呀?怎么没见着主上跟我这么热乎啊?你啥学历?会吟诗不?会做赋不?这样一个心比天高的王粲,曹植还要写诗替他抱不平,说王粲是“君子在末位,不能歌德声”。当然,这货也是有真材实料才这么狂的,《登楼赋》就是他写的,《从军行》也是他写的,从以歌赋叙怀的创新来说这哥们也算是破天荒的头一份了。总之,渐渐地,愿意教导匡正曹植的人都离他远去,剩下的,都是跟他一样聪明,骄傲却棱角分明,甚至刻薄的人,所以说有趣的灵魂都很孤寂,遇到一个臭味相投的那真是比还带感。
不再有人拽着他的缰绳,曹植任着自个这个有趣的灵魂天马行空。
建安二十二年,曹植不知是为了赴酒宴还是赶炮约,开着超豪华宝马,无视禁令擅闯门禁出城,更要命的竟然还驶上了帝王专用道…
那年月孔孟礼法乃大伦,骨肉相残饿殍枕籍或许都能蒙混过去,但唯独这个君臣礼法是道铁律触碰不得的。海鲜帝哦不,汉献帝即便再弱曹植他爹至少台面上都不敢不恭,后来到丕哥也是做足了前戏之后才把龙袍给扒到自个身上的。这下算是把自个后半生给安排了(甚至可以说改变了历史轨迹)。于是这个历史节点在教科书上被称为曹植诗歌的前后期分水岭,前期《白马篇》之意气昂扬,到后期《赠白马王彪》兔狐悲那种炎凉,这种戏剧性的赫姆雷特式的人生落差,做为千年之后的吃瓜群众,我又一次表示很“激赏”。
所谓NO ZUO NO DIE诚然如是, 建安二十四年,曹仁为关羽所围困,曹操让曹植担任南中郎将,行征虏将军,带兵解救曹仁。命令发布后,曹植却喝得酩酊大醉不能受命,于是曹操这才发现植不堪大用的一面,彻底心,不再重用他。(从飙车到醉酒,我个人总以为这哥们是有意而为的)
曹操曾经教导曹植的另一个哥哥曹彰说,“居家为父子,受事为君臣,动以王法从事”,该自我约束的地方,该守的规矩要守。他只想着让“大老粗”曹彰守规矩却忘了教“聪明人”曹植这个,没多久就“譬如朝露去日苦多”了,于是曹丕终于守得云开见月明,迎来了他的时代。
当父亲决定不再宠爱他的时候,曹植的才华其实也不能为他挽回什么。曹植由此开始承担有趣灵魂带来的恶果。
曹操在长安去世的时候,曹丕在邺城。长安一片混乱,青州军离散,曹彰却手握重兵而来,想扶曹植继位。曹植问曹彰,你难道不记得袁绍儿子兄弟相残的故事了吗?果断拒绝。除了很傻很天真,我还能说什么?换个角度说,一个有趣的灵魂必然伴随着一颗颇有良知的心,人性未泯所以这个选择也是必然的。
换到曹丕,就是常规套路出牌了,手里有权了,他那眦睚必报本性终于得以释放,总之这位仁兄是强势的手腕花样百出,无趣的灵魂万里挑一。但是这当帝王也怕比,曹丕虽说手腕厉害了点,但还远远谈不上毒辣,最多就是把前面十几年受过的气找回来,何况就文学素养来说,曹丕柔弱中有坚韧清疏中有离情,哥俩诗歌与人品恰是反着来的,曹植诗歌雄健豪放却为人优柔寡断,曹丕诗歌深婉细腻却处世坚毅果敢,《善哉行》清俊悲凉深得曹家诗歌神韵,一首《燕歌行》划开了七言诗的来临。帝王里面就才学来说,可能就后面那个没事唱“春花秋月何时了”的南唐后主和那个写瘦金体的人票哥们能拿出来一比了。
接下来曹植这哥们还没晃过神来,就在这个当口还要给丁仪写诗,“在贵多忘贱,为恩谁能博”调侃讽刺一下,全然还没角色转换过来----江山还是那个江山,但丕哥已不再是你丕哥了。所以说一个不想当皇帝的诗人不是好司机啊!
但曹植他还沉浸在屋檐瓦当的家庭氛围之中,以为哪怕成了“君臣”,本质也还是族亲兄长。曹丕做了魏王却立刻把兄弟们赶去他们的封地,不许乱跑。他听话地告别老母亲从邺城离开,回到临淄,这才起身去做他的临淄侯。还没俩年,就有朝廷派在临淄的监国使者奏报说曹植醉酒,傲慢,出言不逊,甚至劫胁使者。这是目无朝廷的重罪,可见“穿小鞋”是华夏文明源远流长的传统。曹植立刻被押解去京都,在路上被贬爵安乡侯。这安乡侯是个什么概念?就是从锦衣玉食到吃上顿没下顿的巨变,不过好歹估计颜面还给他留了个“侯”的爵位,几百年后苏大家那句“此心安处是吾乡”送给这位仁兄最是恰当不过,丕哥这揶揄水平高啊!
这之后被监国使者各种诬告,再次千里迢迢从山西到洛阳请罪,诸如此类的公费跋涉旅行。曹植一路颠沛流离之余还赌咒发誓说自己是“以信人之心,无忌于左右”,但没想到“身轻于鸿毛,而谤重于泰山”。强势的魏王变着法的折腾这个有趣的灵魂,直到吟出妇孺皆知的“煮豆燃豆萁”...
大概折腾了好几年,曹丕猫戏老鼠终于乏了,宽宥了曹植的罪行,毕竟念及骨肉亲情,给他加了封邑,却又再次转徙鄄城。曹植总算过了几天安顿日子了,这天来到了洛水边。他做了一个春梦,梦见一个美丽的洛神,魂牵梦绕引为知音,总之各种倾吐各种思慕。这就是后来吟唱千年,震烁古今的《洛神赋》。
后来,他哥还是给他找了一个称心如意的工作:——贺瑞、哀诔,歌功颂德,都是他的活,相当于后来的“大理丞”如今的宣传部长。
有趣的灵魂开始向现实低头了,丕哥登基,曹植一边放身痛哭一边写着词采华茂的《大魏篇》,又一次一次被老哥派来的监国挤兑中伤,为了得到进京当面说清楚的机会,他只能对曹丕低三下四地写“迟奉圣颜,如渴如饥”——不管他本性多高傲,此时也不得不一次次以卑微的语气剖白自己,这场景就像巴金老舍被革命小将们逼着写检讨材料一样,这叫一个真诚这叫一个坦率,咋恶心咋往自个身上招呼。
他曾经有一把好牌:父亲的宠爱、贵胄的出身、天赋的才华、热情天真的个性——都是让人着迷的好东西,他却生来富贵不懂珍惜,视之如草芥。
他从没有对它们进行任何深谋远虑的规划。不耐烦,也不屑。他的自尊不允许他对那些费尽心机的占有和胜利感兴趣。但是现在,他年纪大了,他开始懂得别人(比如他哥哥)或许更多的是他自身也不喜欢成为这样心思深沉表里不一的人,但人与人的关系是一张大网,生而为人,早已被黏在网中,不去奋力挣扎谋划,就只有被别人践踏,即便你出生高贵。
曹植明白的时候已经有点晚了。
曹丕幼时,杨修曾经送他一把王髦剑,很多年后,曹丕又一次看见这把剑,杨修却了。杨修是被父亲曹操赐的,他不能对他的表示什么,只好把铸剑人招来,赏赐一些粮食。再后来,他感到自己快要了。油腻如我也开始有了一点感触,人到了一定年纪就会开始睹物思人,回味过去了,以往再多的恩恩怨怨也随着时间开始慢慢消解,错失的情感错失的人,一错过或许就是一生,都转瞬即逝再也无法挽回。
在黄初六年的冬天,征讨孙权无功而返之后子恒忽然想要去看一看老弟子建。于是一行人浩浩荡荡到了雍丘。这么多年争锋相对,哪怕促膝而谈,也不再能坦坦荡荡地话说家常了:曹植小心翼翼地感谢曹丕愿意与他重修旧好,原谅他从前的错误。曹丕给他讲笑话他诚惶诚恐,陪他一起嗟叹少年过往他胆战心惊,这场景颇有点鲁迅见闰土的感觉啊。
兄弟叙旧终于叙到度日如年,味同嚼蜡,两个反向极端的灵魂注定无法静处于一起,曹植从最初的人生得意走马章台,到后面的沉沦颠沛困苦流离也就是七年不到的时间,这七年几乎已经把他的灵性磨灭殆尽了。转过年去没几个月,曹丕就了。
写诔文这活惯例又落在曹植头上。整个曹家,曹植是第一诔文专业户,他也手熟,提笔就有华丽夸张的吹捧。讲曹丕“才秀藻朗,如玉之莹。”——张口就来,吹得有点恶心算是开了汉赋恶捧乱吹的先河。他甚至在末尾写了百来字的“自陈”,说自己袖子里藏着刀,也想一了之。作为曹植忠粉的刘勰都在《文心雕龙》里说:How it′s that?!老哥,你到底几个意思?
在曹丕做皇帝的这七年,曹植经历了他人生最跌宕起伏的摔打,挫败,甚至侮辱。或许很多人都以为曹植是一个不谙世事的公子哥,实际上曹植早年随父亲东征西讨,算是历经血与火的考验,晓知人间冷暖的皇亲贵胄,如此耳濡目染之下一手文章还做得飘逸出尘刚柔兼济,志气昂扬之外尚有悲愤怜悯之情,也算是“不忘初心”的典范了,后人称其诗歌壮大雄健兼“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质”(钟嵘《诗品》),简而言之就是品性除了高雅入云之外还相当的接地气相当的有情操,文学史上所谓“建安风骨”在其身上得以诠释绽放,但曹植终其一生最终还是在残忍的命运中获悉了人性原本的真相。
荏苒千年,我们只能从古籍中惊鸿一瞥地见到那个曾经 “髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 的有趣灵魂在历史长河中如流星划过长空黯然消散。
“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”是什么意思
意思是:曾经因为喝醉酒去驱赶千里马,担心因为自己的多情而拖累了美人。
这首诗是近现代作家、诗人郁达夫于1931年创作的一首七言律诗《钓台题壁》,全诗如下:
不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。
劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。
翻译如下:
不是因为爱惜身体不愿意饮酒,而是害怕佯狂面世的心态弄假成真。曾经因为喝醉酒去驱赶千里马,担心因为自己的多情而拖累了美人。
东南之地遭遇厄运,时局动荡变化无常。悲歌痛哭最终有什么益处呢?正义之人应该像鲁仲连那样报效祖国。
扩展资料:
全诗赏析如下:
这首诗是在当时的政治背景下和环境氛围中写成的抒愤之作。
第一句“不是尊前爱惜身”是说自己并不是一个为爱惜身体而不喝酒的人。不在樽前惜身,就是能够而且也愿意豪饮;但因“佯狂”而豪饮,时间长了就会变成真的狂人。诗人何以“佯狂”,自然是因为愤世,亦如魏晋之际的阮籍、刘伶,佯狂饮酒是为了发泄对黑暗现实的悲愤。他们也正是因为饮酒有“度”一直佯狂而未真狂,才逃脱了嵇康那样被杀头的结局。
第三句“曾因酒醉鞭名马”暗用唐初名将秦琼醉后鞭打名马的历史故事(秦以美善马著称,投唐后曾任马军总管),说自己醉后会做出一些本不应该做的错事;第四句“生怕情多累美人”则暗用项羽垓下之围时因重情而使虞姬自刎的典故,说生怕自己饮酒后感情放纵而累及美人。
此句暗喻诗人因受当局的迫害而惟恐连累了友人。这也是对为今日不能如昔日那样“痛饮狂歌”的回答。
“劫数东南天作孽”以下四句都是对现实的抨击。
诗人把国民党政府的倒行逆施,尤其是“围剿”东南各省带来的灾难谓为“劫数”,“作孽”,痛恨之情溢于言表;而“鸡鸣风雨海扬尘”,则用《诗经·国风》中“风雨如晦,鸡鸣不已”的诗意,形容国民党统治已经到了风雨飘摇的地步;革命人民的反抗已如晨鸡的引亢此起彼伏,接连不断;而沧海扬尘天翻地覆的大变革就要到来。
最后二句是奉告友人:面对这般现实悲歌痛哭都无补于事,只有行动起来推翻暴秦般的法西斯统治,并且铲除那些纷纷投靠、依附暴秦的“义士”,才有出路,才有光明。“义士纷纷说帝秦”是一句反语,本来义士是决不向暴秦称臣归附的,“鲁仲连义不帝秦”已成为人人皆知的传说。
今天那些纷向暴君卑躬屈膝,并游说、劝说别人都向暴君称臣的“义士”,不过是一群叭八狗而已。“义士”二字实在是一个辛辣的讽刺。
参考资料:
百度百科-钓台题壁
文段中的牛是如何理解的“疯马牛不相及”
不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲 马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长 马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山 马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工 马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝 马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎 秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵 买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水 马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马 瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下 马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头 马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘 马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾 匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥 千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂 裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市 求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马 犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马 青衫司马 墙头马上 拳头上立得人,胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾 素车白马 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣 司马昭之心,路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马 塞翁失马,安知非福 塞翁失马,焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白,马生角 乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马 悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马 下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰 休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马 鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马 饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥 倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰 以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马 一言既出,驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马 獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花 走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹
马勃牛溲 马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物马浡牛溲 见“马勃牛溲”马不解鞍 同“马不停蹄”马不停蹄 比喻一刻也不停留,毫不间歇马尘不及 比喻赶不上,跟不上马迟枚疾 见“马工枚速”马齿徒长 见“马齿徒增”马齿徒增 《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就马到成功 形容事情顺利,一开始就取得胜利马到功成 见“马到成功”马耳春风 见“马耳东风”马耳东风 东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”马放南山 见“马入华山”马腹逃鞭 《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸 亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,于战场。于战场马革盛尸 见“马革裹尸”马工枚速 谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速马迹蛛丝 同“蛛丝马迹”马角乌头 《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事宝马香车 名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场系马埋轮 谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”瞎马临池 语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知老马识途 《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导老马嘶风 喻人老而犹有雄心老马为驹御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌策马飞舆 谓驾马车疾行车马如龙 谓车马众多,繁华热闹车马填门 见“车马盈门”车马盈门 车马充满门庭。形容宾客众多大马金刀 ①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面代马望北 比喻人心眷恋故土,不愿老他乡代马依风 比喻人心眷恋故土,不愿老他乡得马生灾 《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸得马失马 谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》得马折足 见“得马生灾”放马华阳 谓不再用兵肥马轻裘 语本《论语·雍也》:“赤(公西赤)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华风马不接 犹言风马牛不相及风马云车 指神灵的车马兵荒马乱形容战时动荡不安的景象兵慌马乱见“兵荒马乱”兵强马壮①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力车尘马足①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之车驰马骤形容车马奔驰迅猛车怠马烦见“车殆马烦”车殆马烦车危且马疲。形容旅途困乏车烦马毙形容旅途劳顿困乏车水马龙《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象车填马隘谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多车辙马迹见“车辙马迹”车辙马迹车马行过的痕迹风吹马耳比喻对别人的话无动于衷天粟马角天雨粟,马生角。谓不可能实现的事裹尸马革用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战沙场。语本《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”裹尸马革见“裹尸马革”裹尸马革用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战沙场。语本《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”墙头马上唐白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实蛇毛马角蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者龙神马壮谓像骏马一样的有精神北叟失马犹塞翁失马。喻因祸得福持戈试马比喻作好准备,跃跃欲试洗兵牧马洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备弊车羸马破车瘦马避世金马《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务伯乐相马伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才窗间过马形容时间过得很牛拍马吹嘘奉承丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”单枪匹马亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动得马失马谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》斗鸡走马斗鸡赛马。古代的游戏二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友放牛归马语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎非驴非马《汉书·西域传下·渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物风车雨马指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速风车云马见“风车雨马”风樯阵马①乘风的帆船,临阵的战马。形容行进迅速,气势雄伟。②比喻文笔遒劲轻裘肥马《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生
燕昭王和马有啥关系
千金买骨
公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土。
燕昭王当了国君以后,他消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人。
郭隗给燕昭王讲了一个故事说:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了,千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了。这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马。可是,等他赶到这一家时,马已经了。于是,他就用500金买了马的骨头,回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴。买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人。果然,不到一年时间,就有人送来了3匹千里马。
郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说:“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理,就拜郭隗为师,还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久,就有一些有才干的名人贤士纷纷前来,表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力,燕国终于强盛起来,终于打败了齐国,夺回了被占领的土地。
现在,河北易县和定兴搭界处,有一个金台陈村。据说这个村就是当年燕昭王修筑黄金台的地方。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千
欧阳修《蝶恋花》
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
词作欣赏
这首词以生动的形象、清浅的语言,含蓄委婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂的内心感受,是闺怨词中传诵千古的名作。
此词首句“深深深”三字,其用叠字之工,致使全词的景写得深,情写得深,由此而生深远之意境。
词人首先对女主人公的居处作了精心的描绘。“杨柳堆烟,帘幕无重数”这两句,似乎是一组**摇动镜头,由远而近,逐步推移,逐步深入。随着镜头 所指,先是看到一丛丛杨柳从眼前移过。“杨柳堆烟”,说的是早晨杨柳笼上层层雾气的景象。着一“.. 堆”字,则杨柳之密,雾气之浓,宛如一幅水墨画。随着这一丛丛杨柳过去,词人又把镜头摇向庭院,摇向帘幕。这帘幕不是一重,而是过了一重又一重。究竟多少 重,他不作琐屑的交代,一言以蔽之曰“无重数”。“无重数”,即无数重。一句“无重数”,令人感到这座庭院简直是无比幽深。至此,作者用一句“玉勒雕鞍游 冶处”,宕开一笔,把视线引向她丈夫那里;然后折过笔来写道:“楼高不见章台路”。原来这词中女子正独处高楼,她的目光正透过重重帘幕、堆堆柳烟,向丈夫 经常游冶的地方凝神远望。
词的上片着重写景,但“一切景语,皆情语也”(王国维《人间词话》),在深深庭院中,已宛然见到一颗被禁锢的与世隔绝的心灵。词的下片着重写 情,雨横风狂,催送着残春,也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天,但风雨无情,留春不住。于是她感到无奈:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,只好把 感情寄托到命运同她一样的花上。这两句包含着无限的伤春之感。清人毛先舒评曰:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,此可谓层深而浑成。”(王又华《古 今词论》引)他的意思是说语言浑成与情意层深往往是难以兼具的,但欧词这两句却把它统一起来。这两句情感层次如下:第一层写女主人公因花而有泪。见花落 泪,对月伤情,是古代女子常有的感触。此刻女子正在忆念走马章台(汉长安章台街,后世借以指游冶之处)的丈夫,可是望而不可见,眼中唯有在狂风暴雨中横遭 摧残的花儿,由此联想到自己的命运,不禁伤心泪下。第二层是写因泪而问花。泪因愁苦而致,势必要找个发泄的对象。这个对象此刻已幻化为花,或者说花已幻化 为人。于是女主人公向着花儿痴情地发问。第三层是花儿在一旁缄默,无言以对。紧接着词人写第四层:花儿不但不语,反而象故意抛舍她似地纷纷飞过秋千而去。 人儿走马章台,花儿飞过秋千,有情之人、无情之物对她都报以冷漠,怎能不让人伤心!这种借客观景物的反应来烘托、反衬人物主观感情的写法,正是为了深化感 情。词人一层一层深挖感情,并非刻意雕琢,而是象竹笋有苞有节一样,自然生成,逐次展开,在自然浑成、浅显易晓的语言中,蕴藏着深挚真切的感情。
这首词意境深远。词中写景写情,而景与情又是那样的融合无间,浑然天成,构成了一个完整的意境。词人刻画意境也是有层次的。从环境来说,它是由 外景到内景,以深邃的居室烘托深邃的感情,以灰暗凄惨的色彩渲染孤独伤感的心情。从时间来说,上片是写浓雾弥漫的早晨,下片是写风狂雨暴的黄昏,由早及 晚,逐次打开人物的心扉。过片三句,近人俞平伯评曰:“‘三月暮’点季节,‘风雨’点气候,‘黄昏’点时刻,三层渲染,才逼出‘无计’句来。”(《唐宋词 选释》)暮春时节,风雨黄昏;闭门深坐,情尤怛恻。个中意境,仿佛是诗,但诗不能写其貌;是画,但画不能传其神;唯有通过这种婉曲的词笔才能恰到好处地勾 画出来。尤其是结句,近人王国维认为这是一种“有我之境”。所谓“有我之境”,便是“以我观物,故物皆著我之色彩”(《人间词话》)。也就是说,花儿含悲 不语,反映了词中女子难言的苦痛;乱红飞过秋千,烘托了女子终鲜同情之侣、怅然若失的神态。而情思之绵邈,意境之深远,尤令人神往
四字成语中有你
1. 四个字的成语中带你的
你唱我和和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
你吹我捧指互相吹嘘对方以达到某种目的。
你倡我随倡:带头,倡导。指彼此呼应。
你东我西指分手离去。
你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
你恩我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
你怜我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
你来我去指亲朋好友之间交往频繁。
你来我往指亲朋好友之间交往频繁。
你谦我让谦:谦让。指双方互相谦让。
你我活不是你,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
你我生形容斗争非常激烈、不能共存。
你贪我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。
你推我让指双方互相谦让。
你兄我弟双方以兄弟相称,形容关系密切。
你言我语言:说,讲。指人们互相议论或争论。
你争我夺指相互争夺。
你追我赶形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
你知我知只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。
2. 心里有你,的四字成语朝思暮想
zhāo sī mù xiǎng
解释朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
结构联合式。
用法多用于男女恋情方面。一般作谓语、状语。
正音朝;不能读作“cháo”。
辨形暮;不能写作“墓”或“慕”。
近义词耿耿于怀、念念不忘
反义词置之脑后、抛于九霄云外
辨析“念念不忘”和~;都含有“时刻在想”的意思。但“念念不忘”一般指见到过或接触过的人或事;而~一般指可以是见到过;也可以是没见过的人或事。
例句能上“清华大学"是我~的心愿。
3. 您字的四字成语1.失之东隅,收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石,可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立,不预则废16.以其昏昏,使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立,形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼。
4. 你有啥有啥四字成语有板有眼:基本解释:比喻言语行动有条理、有步调。
拼音读法:yǒu bǎn yǒu yǎn使用举例:他说起话来~,办起事来头头是道。近义词组:有条有理、有条不紊、有声有色反义词组:乱七八糟、杂乱无章使用方法:联合式;作谓语、定语、状语;用于人的言行或做事歇后语:凳子上钻窟窿;刷子掉了毛;光 *** 坐板凳有棱有角:基本解释:比喻为人方正。
也形容脸色严峻。拼音读法:yǒu léng yǒu jiǎo近义词组:棱角分明使用方法:联合式;作谓语、定语;形容脸色严峻歇后语:青芭蕉;端午节包粽子。
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