仙露明珠是什么意思-仙露明珠打一动物

1.写霜露的成语？

2.利用新人双方的名字（或发音）组成有美好寓意的成语（或短句）作为婚礼主题的名字！

3.四字成语的毛笔字哪个寓意好

4.圣教序逐句译文

5.明珠的意思

写霜露的成语？

『壹』 "霜"字开头的成语有哪些

"霜copy"字开头的成语有如下：

霜露之思，读音为：[shuāng lù zhī sī]。意思是：指对父母或祖先的怀念。

霜气横秋，读音为：[shuāng qì héng qiū]。意思是：比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。

霜行草宿，读音为：[ shuāng xíng cǎo xiǔ ] 。意思是：露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

霜凋夏绿，读音为：[shuāng diāo xià lù]。意思是：犹言冬去春来，谓时光的流逝。

霜露之病，读音为：[shuāng lù zhī bìng]。意思是：因感受风寒而引起的病。

造句：

霜露之思：霜露之思既极，宜沾雨露之恩。

霜气横秋：看阵云截岸，霜气横秋。千雉严城，五更残角月如钩。

霜行草宿：战士们为了尽快会师，霜行草宿，日夜兼程。

霜凋夏绿：王金英撰有诗句数卷，尚未成书，霜凋夏绿，其稿不知流落何所。

霜露之病：君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。

『贰』 第二个字是露的成语有哪些

第二个字是露的成语有哪些 ：

崭露头角、

泄露天机、

不露声色、

显露版端倪、

霜露之疾权、

不露锋芒、

仙露明珠、

霜露之病、

朝露昙花、

雨露之恩、

初露锋芒、

朝露溘至、

不露圭角、

滴露研朱、

积露为波、

沐露梳风、

荜露蓝蒌、

不露辞色、

披露腹心、

春露秋霜、

月露之体、

沐露沾霜、

暴露无遗、

不露斤斧、

霜露之思、

霜露之辰

『叁』 描写四个“风霜雨露”的成语。

八方风雨、八面驶风、白浪掀天、伴风搭雨、暴风疾雨、暴风骤雨

雨过天晴 雨后春笋 雨似急箭 风雨对床 *雨霏霏 细雨飘洒

晚风习习 秋风瑟瑟 春风拂面 金风送爽 狂风大作 春风得意

春雨如油 狂风暴雨 绵绵细雨 倾盆大雨 瓢泼大雨 暴风骤雨

风霜雨雪 雪上加霜 寒霜袭人 霜若白盐 霜林尽染 霜花洁白

朝露晶莹 日出露干 垂露欲滴 露垂草弯 滴滴露珠 露珠闪亮

挨风缉缝 捱风缉缝 拨草瞻风 笔底春风 八方风雨

别风淮雨 暴风疾雨 抃风舞润 抃风儛润 变风改俗

变风易俗 北风之恋 暴风骤雨 捕风捉影 败化伤风

弊绝风清 饱经风霜 饱经风雨 八面驶风 八面威风

败俗伤风 霸王风月 别有风趣 别有风味 毕雨箕风

捕影系风 不正之风 此风不可长 粗风暴雨 驰风骋雨

春风得意 从风而服 从风而靡 春风风人 春风和气

春风化雨 成风尽垩 餐风露宿 春风满面 餐风沐雨

冲风冒雨 餐风啮雪 嘲风弄月 长风破浪 乘风破浪

冲风破浪 餐风茹雪 趁风使柁 传风扇火 餐风宿露

餐风宿水 骖风驷霞 餐风宿草 餐风宿雨 采风问俗

乘风兴浪 春风夏雨 春风一度 传风搧火 春风野火

餐风咽露 餐风饮露 春风雨露 春风沂水 嘲风咏月

乘风转舵 成风之斫 叱嗟风云 踔厉风发 草靡风行

扯顺风旗 草偃风从 草偃风行 惨雨酸风 叱咤风云

电掣风驰 对床风雨 跌宕风流 跌荡风流 当耳边风

当耳旁风 当风秉烛 东风吹马耳 大风大浪 东风过耳

东风浩荡 东风化雨 敦风厉俗 雕风镂月 东风马耳

东风入律 东风人面 东风射马耳 东风压倒西风 道骨仙风

别风淮雨 暴风骤雨 巴山夜雨 拨云撩雨 春风化雨

餐风沐雨 春风夏雨 楚梦云雨 础润而雨 称雨道晴

春雨如油 对床夜雨 东风化雨 风吹雨打 风风雨雨

风鬟雨鬓 翻手为云，覆手为雨 风调雨顺 风潇雨晦 风雨不测

风雨不改 风雨不透 风雨对床 覆雨翻云 翻云覆雨

风雨交加 风雨飘摇 风雨凄凄 风雨如晦 风雨如磐

风雨同舟 风雨无阻 风雨萧条 风栉雨沐 甘雨随车

呼风唤雨 和风细雨 挥汗成雨 挥汗如雨 旱苗得雨

虹销雨霁 箕风毕雨 急风暴雨 见风是雨 久旱逢甘雨

旧雨重逢 旧雨今雨 狂风暴雨 狂风骤雨 枯苗望雨

列风*雨 梨花带雨 泪如雨下 雷声大，雨点小 满城风雨

密云不雨 袂云汗雨 沐雨栉风 蛮烟瘴雨 滂沱大雨

凄风苦雨 枪林弹雨 倾盆大雨 泣下如雨 十风五雨

上雨旁风 山雨欲来风满楼 粜风卖雨 涕零如雨 五风十雨

巫山云雨 未雨绸缪 腥风血雨 星离雨散 血雨腥风

夏雨雨人 雨打风吹 蚁封穴雨 雨过天青 雨过天晴

雨后春笋 雨后送伞 雨迹云踪 雨淋日炙 雨沐风餐

雨丝风片 雨卧风餐 云消雨散 云行雨施 夜雨对床

云雨巫山 栉风沐雨 朝云暮雨 瘴雨蛮烟八方风雨 别风淮雨 暴风疾雨 暴风骤雨 饱经风雨

砥砺风节 代马依风 大煞风景 大杀风景

『肆』 描写风霜雨露的成语

挨风缉缝 捱风缉缝 拨草瞻风 笔底春风 八方风雨

别风淮雨 暴风疾雨 抃风舞润 抃风儛润 变风改俗

变风易俗 北风之恋 暴风骤雨 捕风捉影 败化伤风

弊绝风清 饱经风霜 饱经风雨 八面驶风 八面威风

败俗伤风 霸王风月 别有风趣 别有风味 毕雨箕风

捕影系风 不正之风 此风不可长 粗风暴雨 驰风骋雨

春风得意 从风而服 从风而靡 春风风人 春风和气

春风化雨 成风尽垩 餐风露宿 春风满面 餐风沐雨

冲风冒雨 餐风啮雪 嘲风弄月 长风破浪 乘风破浪

冲风破浪 餐风茹雪 趁风使柁 传风扇火 餐风宿露

餐风宿水 骖风驷霞 餐风宿草 餐风宿雨 采风问俗

乘风兴浪 春风夏雨 春风一度 传风搧火 春风野火

餐风咽露 餐风饮露 春风雨露 春风沂水 嘲风咏月

乘风转舵 成风之斫 叱嗟风云 踔厉风发 草靡风行

扯顺风旗 草偃风从 草偃风行 惨雨酸风 叱咤风云

电掣风驰 对床风雨 跌宕风流 跌荡风流 当耳边风

当耳旁风 当风秉烛 东风吹马耳 大风大浪 东风过耳

东风浩荡 东风化雨 敦风厉俗 雕风镂月 东风马耳

东风入律 东风人面 东风射马耳 东风压倒西风 道骨仙风

大家风范 砥砺风节 代马依风 大煞风景 大杀风景

『伍』 霜的成语有些什么

霜的成语 ：

斗霜傲雪、

星霜荏苒、

凛若秋霜、

霜露之感、

霜凋夏绿、

凛若冰霜、

银霜遍地、

久经风霜、

履霜知冰、

凛如霜雪、

冷若冰霜、

飞霜六月、

风鬟霜鬓、

字挟风霜、

风霜雨雪、

六月飞霜、

履霜之戒、

紫电清霜、

霜露之病、

栉霜沐露、

霜露之疾、

眠霜卧雪、

傲霜凌雪、

傲雪凌霜、

霜露之悲、

雪压霜欺、

严霜夏零、

耐霜熬寒、

雨鬣霜蹄、

严霜烈日

『陆』 以“霜”字开头的4字成语

霜凋夏绿 犹言冬去春来。指时光的流逝。

霜露之悲 对父母先祖的悲思。

霜露之病 因感受风寒而引起的病。

霜露之辰 指父母先人的生日。

霜露之感 指对父母或祖先的怀念。

霜露之思 指对父母或祖先的怀念。

霜气横秋 霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。

霜行草宿 指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

『柒』 和霜有关的成语

雪鬓霜鬟: 白发。借指老年人。

雪鬓霜毛: 指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

星霜屡移: 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。

霜露之悲: 对父母先祖的悲思。

霜行草宿: 指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

霜气横秋: 霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。

霜露之思: 指对父母或祖先的怀念。

霜露之感: 指对父母或祖先的怀念。

霜凋夏绿:

霜露之病: 因感受风寒而引起的病。

霜凋夏绿: 犹言冬去春来。指时光的流逝。

霜露之辰: 指父母先人的生日。

栉霜沐露: 迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。

艳如桃李，冷若冰霜: 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

陨雹飞霜: 指遭受冤枉和诬陷。

严霜烈日: 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

雨鬣霜蹄: 形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。

卧雪眠霜: 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。

五月飞霜: 借指冤狱。

霜露之疾: 指因风寒而引起的疾病，指感冒

欺霜傲雪: 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

眠霜卧雪: 睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。

沐露沾霜: 形容饱经霜露辛苦。

沐雨经霜: 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

凛若冰霜: 凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

履霜坚冰: 履：踩，踏。踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻看到事物的苗头，就对它的发展有所警戒。

履霜之戒: 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。

两鬓如霜: 鬓：鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。

凛如霜雪: 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

『捌』 带露字的成语有哪些

妍媸毕露:

仙露琼浆:

危若朝露: 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临亡。

危如朝露: 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。

霜露之悲: 对父母先祖的悲思。

霜露之思: 指对父母或祖先的怀念。

霜露之感: 指对父母或祖先的怀念。

霜露之病: 因感受风寒而引起的病。

霜露之辰: 指父母先人的生日。

身先朝露: 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快亡。

露红烟绿:

发奸露覆: 揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明

荜露蓝蒌:

崭露头脚: 指初显露优异的才能。

张眼露睛: 指瞪着眼睛说瞎话。

真相毕露: 真面目完全显露出来。

栉霜沐露: 迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。

捉衿露肘: 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。

捉襟露肘: 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。

真人不露相: 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

月露风云: 比喻无用的文字。

扬己露才: 露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。

饮露餐风: 喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。

雨露之恩: 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

原形败露: 本来面目暴露出来。

月露之体: 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

咬人狗儿不露齿: 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

吸风饮露: 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

显露头角: 露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

仙露明珠: 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。

『玖』 含霜成语有哪些

含霜成语

“霜”字开头的成语：(共8则) [s] 霜凋夏绿霜露之悲霜露之病霜露之辰霜露之感霜露之思霜气横秋霜行草宿

第二个字是“霜”的成语：(共14则) [a] 傲霜斗雪[d] 斗霜傲雪戴霜履冰[f] 飞霜六月风霜雨雪[h] 含霜履雪[l] 履霜坚冰履霜知冰履霜之戒[m]眠霜卧雪[q] 欺霜傲雪[x] 星霜屡移[y] 严霜烈日[z] 栉霜沐露

第三个字是“霜”的成语：(共8则) [b] 饱经霜雪[f] 风刀霜剑[h] 鸿飞霜降鹤骨霜髯[l] 凛如霜雪露往霜来[x] 雪鬓霜鬟雪鬓霜毛

“霜”字结尾的成语：(共22则) [a] 傲雪凌霜傲雪欺霜[b] 饱经风霜[c]春露秋霜[g] 葛屦履霜各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜[j] 久经风霜积雪封霜[k] 琨玉秋霜[l] 两鬓如霜屡变星霜冷若冰霜凛若冰霜凛若秋霜六月飞霜[m] 沐露沾霜沐雨经霜[w] 卧雪眠霜五月飞霜[x] 雪上加霜[y] 陨雹飞霜艳如桃李，冷若冰霜

『拾』 双子台上的成语，霜字开头的成语

双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。

双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。

双管齐下 管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。

双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

双足重茧 形容奔走劳苦。

双凫一雁 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。

双栖双宿 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

双喜临门 指两年喜事一齐到来。

霜露之病 因感受风寒而引起的病。

霜露之感 指对父母或祖先的怀念。

霜凋夏绿 犹言冬去春来。指时光的流逝。

霜露之悲 对父母先祖的悲思。

霜露之辰 指父母先人的生日。

霜露之思 指对父母或祖先的怀念。

霜气横秋 霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。

霜行草宿 指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

利用新人双方的名字（或发音）组成有美好寓意的成语（或短句）作为婚礼主题的名字！

翟车官靴护露露

翟字为新郎姓氏不用谐音正好，靴和学的发音相同，护字是胡字的谐音。

翟车是个专用名词，意为古代后妃乘坐的以雉羽为饰的车子；官靴泛指官绅穿的鞋子，这句话的意思是为官或为绅的新郎蹬着官靴驾着翟车护着露露奔驰在幸福的大道上。其余的你们自己借题发挥。

四字成语的毛笔字哪个寓意好

1. 哪有描写书法好的4字词语

书法：笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月

2. 寓意好的四字成语

1、吉星高照

吉星高照是一个汉语成语，拼音是jí xīng gāo zhào，吉星：指福、禄、寿三星。意思是吉祥之星高高照临的意思。

出处：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”

白话译文：那刺青是他在香港当学徒当时候刺的，有吉祥之星高高照临当意思。

用法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语。

例句：你所办之事没有一样不是顺顺当当的，可真是吉星高照。

2、龟龙鳞凤

龟龙麟凤，读音guī lóng lín fèng，汉语成语，传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

出处：东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”

白话译文：太皇太后亲理政务，就好像龟龙麟凤降临一样。

用法：作主语、宾语；比喻品德高尚的人。

3、紫气东来

紫气东来是一个成语，读音是zǐ qì dōng lái，比喻吉祥的征兆。

出处：汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

白话译文：传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

用法：作宾语、定语；含褒义。

例句：上海临东海，是紫气东来生成的地方。

4、绝处逢生

绝处逢生是汉语成语，拼音：jué chù féng shēng，释义：形容在走投无路的情况下找到希望。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”

白话译文：幸好在走投无路的情况下找到希望，遇到一个拄着拐杖走来当老者。

用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容生攸关。

例句：不要过多考虑前进路上的障碍，有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。

5、才高八斗

才高八斗是一个汉语成语，读音为cái gāo bā dǒu，才，指文才、才华；斗，器具名，意思是形容人文才高超，知识丰富。

出处：南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》：文章多，谓之八斗之才。

白话译文：写当文章很多，可以算得上是人文才高超，知识丰富了。

用法：主谓式；作谓语、定语、宾语。

例句：李白才高八斗，人称“绣口一吐就是半个盛唐”！

百度百科-吉星高照

百度百科-龟龙鳞凤

百度百科-紫气东来

百度百科-绝处逢生

百度百科-才高八斗

3. 寓意好的四字成语大全

吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。

五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。

紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。

作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。

泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。

化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。

东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。

瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。

遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。

不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。

黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。

瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。吉祥的兽类，珍贵的飞禽。

牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。

三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。

连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。

和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。

祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。

景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。

乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。

有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。

瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。

避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。

4. 四字成语寓意好的

吉星高照 [ jí xīng gāo zhào ]

解释：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。

出自：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有'吉星高照'之意。”

示例：此后，~，他在政治上将有飞黄腾达的日子。

◎徐迟《牡丹》

语法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语

例 句

陈残云《热带惊涛录》：“突然发现他右臂上刺着一个淡蓝色的八角星，那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘~’之意，可是那家伙认为是‘不良分子’的标志，立刻被扣住。”

近义词

红鸾照命 吉祥如意 大吉大利 洪福齐天 吉人天相 三生有幸

5. 毛笔字的四字成语大全

笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、龙飞凤舞、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔凤舞、龙翔凤跃、鸾回凤舞、鸾漂凤泊、鸾飘凤泊、鸾跂鸿惊、鸾翔凤翥、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石，渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、善书不择纸笔、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、写经换鹅、心正笔正、学书不成，学剑不成、严家饿隶、颜骨柳筋、颜筋柳骨、颜精柳骨、一字见心、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、虞褚欧颜、臻微入妙。

6. 形容书法作品的四字成语

你好，关于书法作品的四字成语，我给你写了几个，你去看看好了

横扫千军 形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大

笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

丰筋多力 比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。

矫若惊龙 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜

力透纸背 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。

入木三分 形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

铁画银钩 形容书法刚键柔美。

仙露明珠 形容书法秀逸圆润。

圣教序逐句译文

圣教序译文如下：

盖闻二仪有像，显覆载以含生;四时无形，潜寒暑以化物。

听说天地有形状，所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西,因为四季没有形状，所以深藏着严寒酷热来化育万物。

是以窥天鉴地，庸愚皆识其端;明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

因此观察体验天地的变化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆,要通晓明白阴阳变化，即使是贤能而有智慧的人也极少有研究透它的变化规律的。

然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

但是天地包容着阴阳变化而容易懂的原因，是因为天地有形状,阴阳变化在天地之间而难研究透的原因，是因为阴阳变化是没有形状的。

故知像显可征，虽愚不惑;形潜莫睹，在智犹迷。

所以天地的形象显露在外并能得到验证，即使愚蠢的人也会明白,而阴阳的变化隐藏了起来没有人能看得见，即使是聪明人仍会迷惑不解。

况乎佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方，举威灵而无上，抑神力而无下。?

况且佛道推崇虚空～它驾乘着隐秘来操纵着超脱一切的境界，也主张广泛救济众多生灵，用佛教的理论来治理天下。佛法一旦施发神威就没有上限，克制神奇的力量也没有下限。

大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。

佛道从大处说它遍布宇宙，从小处说又能收拢一丝一毫。

无灭无生，历千劫而不古;若隐若显，运百福而长今。

因为佛道主张不生不灭～超脱一切～所以虽历经久远而永不衰落。它有时隐藏，有时显露，以多种多样的形式传送着无数的幸福直到如今。

妙道凝玄，遵之莫知其际;法流湛寂，挹之莫测其源。

佛道中寓含的神妙的道理和高深的玄机，即使遵循它也没有谁知道它的边际的,佛法的流传，深邃而静远，即使推崇它也没有谁探究出它的根源。

故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉。

所以众多平凡而无知的人，以及那些平庸浅陋之辈，面对佛教高深的旨意，能没有疑惑不解吗。

然则大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。

然而佛教是在西土产生并兴起的。流传到东汉就象明亮的美梦一样，照耀着大唐而传布着慈爱。

昔者，分形分迹之时，言未驰而成化;当常现常之世，民仰德而知遵。

很早以前，天地初开的时候，佛的语言还没完全传播开而教化的方式已经完成。当佛教深入人心，恒显于世，人们敬慕德行也懂得遵循。

及乎晦影归真，迁仪越世。

在漫长的等待中，人类由浑沌昏暗回归到今天正本清原的时候，世道更替，度发生了变化。

金容掩色，不镜三千之光;

佛陀金色之相；不用镜子而观照三千大千世界。

丽象开图，空端四八之相。

佛像不用任何凭借即能显现三十二相～八十种好。,丽象:美好的形象。开图:展示描绘。空端:无有凭借。，

于是微言广被，拯含类于三途;遗训遐宣，导群生于十地。

于是精妙的语言广为流传，从三途的苦难中去拯救万物。佛陀遗留的经说长久地传播，引导众生按十地修行。

然而真教难仰，莫能一其旨归，

然而真正的佛教难以追溯，所以不能统一到根本归属。

曲学易遵，邪正于焉纷纠。

而邪僻的不正当的学问却容易使人依从，于是邪正之间就在教义上交错杂乱。

所以空有之论，或习俗而是非;

所以空宗派和有宗派有了各自的观点，有时沿袭着旧俗便产生了争执。

大小之乘，乍沿时而隆替。

于是，大乘佛教和小乘佛教的学说～就暂时沿着时间的流逝而在或兴或衰中交替流传。

有玄奘法师者，法门之领袖也。

有个叫玄奘的法师～是法门的领袖人物。

幼怀贞敏，早悟三空之心;

他从小就很聪明～心怀忠诚～早就能明白"三空"的教义，

长契神情，先苞四忍之行。

长大后他的神情、性格又和佛教的要求很是投合，他总是坚持包括"四忍"境界的佛门修行。

松风水月，未足比其清华;仙露明珠，讵能方其朗润。

即使是松林涧的清风、湖水中的朗月，也比不上他的清丽华美,即使是仙饮的晨露、明亮的珍珠，岂能和他的明朗润泽相比，

故以智通无累，神测未形，超六尘而迥出，只千古而无对。

所以他智慧超群～没有牵挂～精神清透～并不显露,超脱六尘～不同于常人～多少年来没有人可以和相提并论。

凝心内境，悲正法之陵迟;栖虑玄门，慨深文之讹谬。

他聚精会神地从内心修炼自己～常以正统佛学的衰落为悲伤,他静心钻研佛教～常因这精深的理论被谬传而感慨叹息，

思欲分条析理，广彼前闻，截伪续真，开兹后学。

他想着要有条有理地分辨剖析经文～扩大佛学古代的经文典籍,取掉虚假的～保留真实的～让后辈学者从此开始不再混淆真伪。

是以翘心净土，往游西域。

因此他向往净土～就到西域去求学。

乘危远迈，杖策孤征。

他冒着生命危险在万里征途上行进,他拄着拐杖独自远行。

积雪晨飞，途闲失地;

途中艰险无以计数~早晨的漫天飞雪～行进途中有时找不到栖身之地，

惊砂夕起，空外迷天。

傍晚的滚滚风沙～遮天蔽月难辨方向。

万里山川，拨烟霞而进影;

在万里山川之上～有着他排开险阻、拨开迷雾前进的身影，

百重寒暑，蹑霜雨而前踪。

在多少个严寒酷暑的季节里，留下他踩霜宿雨而前进的脚印。

诚重劳轻，求深愿达;周游西宇，十有七年。

诚心愿望为重，千难万苦的辛劳为轻，期望着自己的心愿得以实现。他游遍了西域各国，历时一十七年。

穷历道邦，询求正教。

他历经了所有经过的地方，探询追寻正教。

双林八水，味道餐风，

他经双林、到八水，体会到了佛教圣地的高贵风尚，

鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。

去鹿苑、登鹫峰～瞻仰了佛祖生活过的奇珍异途。

承至言于先圣，受真教于上贤，探赜妙门，精穷奥业。

在先贤圣人那里接受了深奥的学问。探寻到幽深神妙的途径～精通了深奥的学问。

一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文，波涛于口海。

对于“一乘”“五律”的佛学教说，他很快就牢记在心。对“八藏”“三箧”的佛学理论，他讲起来就象波涛流水，滔滔不绝。

爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。

于是玄奘从所经过的大小国家中，总共搜集吸取了三藏主要著作，一共六百五十七部，翻译成汉文后在中原传布，从此这宏大的功业得以宣扬。

引慈云于西极，注法雨于东垂，

慈仁的云朵，从西地缓缓飘来，功德无量的佛法象及时雨一样遍洒在大唐的国土上。

圣教缺而复全，苍生罪而还福。

残缺不全的佛教教义终于恢复完整，在苦难中生活的百姓又得到了幸福。

湿火宅之干焰，共拔迷途;

熄灭了火屋里燃烧的熊熊烈火，,解救众苍生于水深火热之中,，从此不再迷失方向，

朗爱水之昏波，同臻彼岸。

佛光普照，驱散了昏暗，照耀着众生到达超脱生的彼岸。

是知恶因业坠，善以缘升，

因此懂得了做恶必将因果报应而坠入苦海，行善也必定会凭着佛缘而升华。

升坠之端，惟人所托。

为什么会有升有坠，那就只有看人的所作所为。

譬夫桂生高岭，云露方得泫其花;莲出禄波，飞尘不能污其叶。

比如桂树生长在高高的山岭上～云露才能够滋润它的花朵,莲花出自清澈的湖水～飞扬的尘土就不会玷污它的叶子。

非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累;所凭者净，则浊类不能沾。

这并不是说莲花原本洁净，桂树原本贞洁，的确是因为它们所依附的条件本来就高，所以那些卑贱的东西不能伤害到它,所依附的本来就很洁净，所以那些肮脏的东西就玷污不了它。

夫以卉木无知，犹资善而成善，况乎人伦有识，不缘庆而求庆；

花草树木没有知觉，尚且能凭借好的条件成就善事，更何况人类有血有肉有思维，何不凭借好的条件去寻求幸福:

方冀兹经流施，将日月而无穷;斯福遐敷，与乾坤而永大。

希望这部佛经得以传布广播，像日月一样永远散发着光辉;使这福祉长久布撒人间，与天地共存且至高无上。

《圣教序》的由来:

唐代僧人玄奘法师西行取经,历尽千辛万苦，冒生命危险，到达印度。在他取经回归长安时，举国为之震动，太宗对玄奘艰苦取经伟大精神感动，并谓“胜朝盛事”，对于他在佛学方面的成就，也极端推崇，于是在贞观十九年二月六日敕命他在长安弘福寺中，专门翻译梵经。并为其翻译的《瑜伽师地论》赐予序文，这便是《圣教序》的由来。

《圣教序》成文以后，为了永垂后世，昭示天下，乃筹备将其刻于碑石流传，又因为太宗皇帝深爱羲之书法，故大家认为这篇碑文，非书圣王羲之书法“不足贵”，然羲之乃晋人，不可再起而书之，于是请弘福寺沙门怀仁担任集字拼文工作。释怀仁原是一名擅长王羲之书法的僧人，据说他还是王羲之的后裔，怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就《圣教序》全文。太宗为了方便怀仁的集字工作，特地准许将宫中收藏的大批王羲之字迹供给钩摹缀集。

《圣教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的《心经》三个部分，怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑、苦心经营，终成此碑。足见《圣教序》乃王羲之书法之集大成也。此碑广采王书之众长，非常注重变化和衔接，摹刻亦颇为精到，因此可以说，“圣帖”是从王氏书迹中经过挑选合成的，足以代表王氏之书的精华，可称最佳典范。

清人蒋衡在《拙存堂题跋》中说:'沙门怀仁乃右军裔孙，得其家法，故《集字圣教序》一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古字学之祖'。《集字圣教序》问世后，宋、明、清以来的历代书家对这一作品评价甚高，称之为'百代模楷。模仿羲之书，必自怀仁始。'的确，这一碑刻充分地表现出了王羲之书法艺术的精美典雅和灵动多姿。此碑功德无量，直至今日仍是我们学习书法不可多得的珍贵碑帖。

明珠的意思

明珠的意思是比喻珍爱的人或美好的事物。

明珠（Bright pearl），是一个汉语词语。拼音：míng，zhū。释义：即指珍珠，比喻珍爱的人或美好珍贵的事物。也比喻忠良的人。

出处：三国·魏·曹植《赠丁翼》诗：“大国多良材，譬海出明珠。君子义休偫。小人德无储。”汉班固《白虎通·封禅》：“江出大贝，海出明珠。”晋左思《魏都赋》：虽明珠兼寸，尺璧有盈曜。《新唐书·薛收传》：“明珠兼乘，未若一言。”

明珠造句

1、她是父母的掌上明珠，一颦一笑、一言一行都牵动着父母的心。

2、十年前的他是演艺界一颗璀璨的明珠，而现在他已经黯然失色。

3、松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？本文以众多人物形象为基础，跌宕起伏的情节多线交叉。

4、随着一天天的长大和知识的增多，渐渐地我懂得了，生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼；生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱生命。