哀而不伤的意思是什么-哀而不伤是褒义还是贬义
1.子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”意思及理解
2.“乐而不*,哀而不伤”是什么意思?
3.哀而不伤什么意思
4.如何理解 “乐而不*,哀而不伤,怨而不怒”
子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”意思及理解
子曰:“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”意思是“《关雎》告诉我们,快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。”
此句诗出自《八佾》。《八佾》篇包括26章,是《论语》二十篇中的第三个部分。春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。
季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的事件。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。
在此孔子引用了《诗经》的第一篇《关雎》,指出《关雎》这首诗好就好在“乐而不*,哀而不伤”。走的是中道精神,没有走向极端,引申为要用德政,不要用异端、玩权术。
此处的*是过的意思,表示过头了,是说《关雎》这首诗表达的情感是快乐却不放纵,哀愁却不痛苦,是最美好、舒服的一种感觉。过头了、放纵了就要乐极生悲,哀愁中有甜蜜、有希望,悲伤了就会痛苦,有的就只剩伤感了。
也是劝诫世人无论做什么事都要“发乎情,止乎礼。”正如修身为政一样要具备“思无邪”的感情,和“乐而不*,哀而不伤”情操。
“乐而不*,哀而不伤”是什么意思?
语出:
《论语·八佾》“《关雎》,乐而不*,哀而不伤。”
意思:
“《关雎》这首诗,快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。”
点评:
乐而不*,哀而不伤”的《关雎》,表达的正是中和之美,欢乐而不放纵,悲哀而不伤痛,一切情感的外现都是那么的恰到好处。
哀而不伤什么意思
哀而不伤的意思:
忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适迟团早度。比喻做事没有过头也无不及。?
例句
1.?别人都哭得昏了过去,他却哀而不伤。
2.?虽然他表面上泣涕如雨,其实是哀而不伤。
近义词:
恰到好处:指说话做事恰好到了最合适的地步。
无伤大雅:指虽有影响但对主要方面没有或森妨害。
反义词:
哀痛欲绝:伤心得要。形容悲痛到了极点。
亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡*荡的歌曲。
如何理解 “乐而不*,哀而不伤,怨而不怒”
意思:
快乐而不致毫无节制,悲哀而不过分,而不致使人伤害身体, 受到不公平待遇, 心有怨言的时候, 不会过分生气 。体现的是儒家中庸之美,凡事都不可过度,表现感情、陈述词句都要点到为止,要内敛而不可外露。
一、孔子的《论语·八佾》之《关睢》:乐而不*,哀而不伤。怨而不怒是后人仿写,人物已不可考。
意思是快乐而不放荡,忧愁而不哀伤。
二、简介:
《关雎》是指《关雎》这组诗的音乐,音乐是三篇为一组,即《关雎》《葛覃》《卷耳》这三篇的音乐成为一组,就称为《关雎》。《关雎》写君子求得淑女而结婚,《葛覃》写已出嫁的女子准备回娘家探望父母,所以乐调是乐而不*;《卷耳》是写妻子怀念在外远行的丈夫,诗里有“维以不永伤”的话,所以乐调是哀而不伤。《论语·泰伯》引孔子的话:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”(意思是说:“从太师挚演奏的序曲开始,到最后演奏《关睢》的结尾,丰富而优美的音乐在我耳边回荡。”)“始”是乐曲的开端,“乱”是乐曲的终了。
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