助纣为虐的典故-助纣为虐的原型故事

1.与商纣王有关的四个成语典故

2.助纣为虐是什么意思？

3.我国历史上哪几个大奸臣，每个人都留下了历史典故？

与商纣王有关的四个成语典故

1、酒池肉林

典故：纣王下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒*至极。因此，这个成语就是形容极端荒*腐化、奢侈糜烂的生活。

2、助纣为虐

典故：纣王是历史上有名的暴君，而飞廉、恶来父子却相助于他，因此衍生出这个成语。比喻帮助坏人干坏事。

3、暴殄天物

典故：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”原意是指残害灭绝各种生物；后来则指不知爱惜物品、随意毁坏糟蹋。

4、荒*无道

典故：出自纣王宠信妲己，而残杀姜王后与自己两个儿子的事迹。

扩展资料：

帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身，商朝灭亡。

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。

帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。

他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。

他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

百度百科——帝辛

助纣为虐是什么意思？

助纣为虐

拼音：zhù zhòu wéi nüè

助纣为虐的解释

[aid a evildoer to do evil]?帮助坏人做坏事

详细解释

犹助桀为虐。 纣 ， 殷 末暴君。比喻帮助恶人做坏事。《孟子·滕文公下》“ 周公 相 武王 ，诛 纣 伐 奄 ” 宋 朱熹 注：“ 奄 ，东方之国，助 纣 为虐者也。”《红楼梦》第九回：“原来这 贾瑞 最是个图便宜没行止的人……一任 薛蟠 横行霸道，他不但不去管约，反‘助 纣 为虐’讨好儿。” 清 谭嗣同?《仁学》三五：“是则 湘 军助 纣 为虐之罪， 英 人且分任之矣。”

词语分解

助的解释?助 ù 帮助协同，辅佐：辅助。帮助。助手。助人为乐。助桀为虐。拔苗助长（僴 ）。爱莫能助。 相传为殷代的租赋制度。 帮 助 ú 古同“锄”，除去。 帮 笔画数：；?部首：力； 笔顺编号：

虐的解释?虐 * ：暴虐。虐待。虐政（ * ）。 笔画数：； 部首：虍； 笔顺编号：

我国历史上哪几个大奸臣，每个人都留下了历史典故？

在我国古代的封建社会中，奸臣或许是一个比敌国还令人厌恶的群体，因为他们造成的恶劣影响往往更加恶劣。面对敌国，可以用军事手段抵抗，可以签订协议停战，但奸臣往往是难以预防、难以根除的。因为人心中的贪婪和自私，奸臣存在于几乎所有时代，而他们也为后世留下了许多教训和故事。

举例来说，历史上的这三大奸臣就每人留下了一个成语，这些成语至今还广为流传，被人们使用着。

助纣为虐

当我们形容一个人给罪大恶极者当帮凶时，往往会说他的"助纣为虐"。其实，这一成语出自《史记?留侯世家》。

当年，刘邦率先攻入咸阳，但他很快被秦宫的富丽堂皇、珠宝美人所震撼，当即想要留居宫中，为了让主公清醒，张良便说道："今始入秦，即安其乐，此所谓'助桀为虐'。"这个成语最初说的是帮助夏朝君主夏桀，但因为武王伐纣的故事更加广为人知，人们在使用时就渐渐将其改为了助纣为虐。

到了现在，人们普遍认为助纣为虐如果代入到历史人物中，那就应该指的是纣王的得力干将崇侯虎。据《史记》记载，纣王曾经强行将九侯的女儿纳入后宫，又因其女不配合自己享乐而将这对父女双双杀掉。九侯无辜遇害，鄂侯为其申冤结果也惨遭纣王，西伯侯听说此事后，出于对九侯、鄂侯的同情而发出哀叹，但这一声感叹却被崇侯虎给听见了，后者立刻上报纣王，导致西伯侯被囚禁在了羑里。

在汉代小说集《说苑》中，崇侯虎直接被周文王斥责为"蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均。百姓力尽，不得衣食。"按照书里的描述，那么崇侯虎简直就是一个彻彻底底的奸臣，他排除异己，为纣王抵御西岐的军队，确实称得上是助纣为虐。

燕然勒功

第二个成语的故事发生在东汉时期，主人公则是一位名将，名叫窦宪。

窦宪是汉章帝章德皇后之兄，也就是人们常说的外戚，章帝早逝后，章德皇后临朝称制，窦宪也借此平步青云，很快在朝中拥有了很高的地位。不过，窦宪一门心思作威作福、排除异己，却惹怒了自己的妹妹，结果被关进了内宫。为了将功抵过，他主动提出北伐匈奴，于是朝廷派他为车骑将军，出兵讨伐北匈奴。

靠着与南匈奴、羌胡地区等地援军一同夹击北匈奴，窦宪轻松取得了"斩名王以下万三千级，获生口马、牛、羊、橐驼百余万头"的战绩。首次远征就一路打到了位于今蒙古境内的燕然山，窦宪兴高采烈，当即让班固作铭，将自己的功绩刻在了燕然山的石上。作为能和封狼居胥并称的壮举，后人将其称作"燕然勒功"，到了宋朝，著名文学家范仲淹就曾经写下"浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计"的名句。