克绍箕裘解释-克绍箕裘 踵武赓续怎么读
1.克绍箕裘,踵武赓续怎么念
2.克绍箕裘
3.克绍箕裘什么意思
4.克绍萁裘是什么意思,词源是哪里
5.钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思?
克绍箕裘,踵武赓续怎么念
克绍箕裘,踵武赓续
[ kè shào jī qiú,zhǒng?wǔ?gēng xù ]
比喻能继承父、祖的事业,效仿前人,继续努力。
克绍箕裘:比喻能继承父、祖的事业
典出:西汉·戴圣《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”
踵武:追随步伐
典出:《楚辞·离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。”?
赓续:继续
典出:《熟煌曲校录·皇帝感·新集<孝经>》:“ 始皇无道焚书尽,赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏, 孔生赓续巧相当。”
克绍箕裘,踵武赓续
克:能够;绍:继承;箕:扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西;裘:冶铁用来鼓气的风裘。“踵,继也。武,迹也。”
“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”意思是冶铁良匠的孩子,一定会学习做鼓气用的风裘。制弓良匠的孩子,一定会学习制作畚箕藤器。才开始被用来驾车的小马,一定会被系在车后,尾随着车辆前进。
“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。”意思是我前前后后奔走照料啊, 追随著前王的足迹不斜不偏。
赓续出之于:《熟煌曲校录·皇帝感·新集<孝经>》:“ 始皇无道焚书尽,赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏, 孔生赓续巧相当。”赓续意思是继续的意思
参考资料
百度百科: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">克绍箕裘
“克绍箕裘”成语内涵
中国古代有一句成语:“克绍箕裘”(《礼记·学记》:“良治之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕”)唐朝经学家孔颖达解释说:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业陶铸金铁,使之柔合,以补治破器皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以致完全……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦睹其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”这里所说的“良冶”和“良弓”,指的是善于冶金和造弓的人。这段话的意思是说,生活在冶金人的家庭里,子弟从小受父业的渍染,往往成为补续兽皮的工匠;生活在善于造弓人的家庭里,子弟从小受父业的渍染,往往成为制造竹器的工匠。这就是古人所说的“克绍箕裘”的意思。
从古人进行家庭教育的善看,不仅说明家庭教育是在家庭的日常生活之中进行的,同时也说明古代的家庭教育在传授劳动技能上发挥着重要的作用。中国古人在长期的生活实践中,积累了丰富的职业实践经验,形成了特有的职业专长,古人称之为“家学”、“家传”、“家业”,并且在家庭生活实践中传给后人。古人所说“家学渊源”、“家业不败”、“世代书香”、 “克绍箕裘”等就是说明这种情况的。中国古代的许多专业知识、技能都是这样传递下来的,许多具有专业特长的人才也是这样培养造就出来的
克绍箕裘什么意思
克绍箕裘是一句出自《诗经》中《小雅·斯干》篇的古诗,意思是克服困难,取得成功后再谦虚谨慎。
I.源于中国传统文化
克绍箕裘一词源于中国古代的礼制和文化,强调了恪守道德准则、尊重他人和谦虚谨慎等重要品质。在中国传统文化中,箕帚是日常生活中必不可少的清扫工具,体现了勤俭节约的优良传统;而“克绍”则是指克服困难并保持积极进取的态度。
II.提醒人们不忘初心
克绍箕裘这句古诗也提醒人们在面对成功和挫折时,不要忘记自己的初心和使命。“箕裘”在这里代表的是成功和荣誉,提醒人们在获得成功后不要骄傲自满,应始终保持清醒头脑,继续努力前行。
III.引导人们正确处理人际关系
克绍箕裘还可以引导人们正确处理人际关系。处理人际关系是现代社会中一个很大的难题,对于成功的人来说更是如此。克绍箕裘告诉我们,在取得成功之后一定要谦虚谨慎,以免惹恼他人而影响自己的事业。
IV.用在实际生活中的例子
在现实生活中,克绍箕裘也有很多具体的应用场景。比如,职场上的同事之间应该互相尊重、合作共赢,不要因为自己的成功而膨胀自满;又比如,学术研究领域中的专家们也应该抱着谦虚求知的态度,不断探索和创新。
V.对于个人发展的启示
最后,克绍箕裘还为个人的发展提供了重要的启示。要想在事业上取得成功,首先需要具备积极进取的精神和持之以恒的毅力;但是,成功之后也不能忘本失志,应该保持谦虚谨慎的态度,不断扩充自己的知识和技能。只有这样,才能在自己的人生道路上不断前行。
克绍萁裘是什么意思,词源是哪里
“克绍箕裘”源于《礼记˙学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”(冶金能手的孩子,根据熔合金属的原理,必定能学会制作裘皮服装;制弓能手的孩子,根据制作弓的原理,必定能学会制作簸箕。)
“克”,能够。“绍”,继承。
“克绍箕裘”的意思是:儿孙因见得多了,常能把老一辈 的技艺学到手。现在就作为下一代能继承先辈事业的赞语。
钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思?
根据古代汉语词典的解释,“庶几”有三个意思,在这里应取第二个解释“但愿。表示希望”。
“克绍箕裘”本身是一个成语,比喻继承父业。出处是《礼记·学记》的第15段:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。”
善于冶铸的人的儿子,一定会学习做皮袄;善于制弓的人的儿子,一定会学习制作畚箕;刚学拉车的马要反过来,让(大马)在前面拉车,小马系在车后学习拉车。
“克”应为字典中的第1种解释,“能够,胜任”。
“绍”也是字典中的第一个解释,“接续,继承”。
历史背景:
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群像。
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