十步芳草歌曲-十步芳草钟灵毓秀

1.赞美人才的成语

2.类似于钟灵毓秀的成语

3.与钟灵毓秀相似的成语

4.形容人才的成语

5.说明培养人才不易的诗句二年级

6.可以用来表达一大群名人的成语

赞美人才的成语

才高八斗、出类拔萃、出口成章、八斗之才、学贯中西、博古通今、博学多才、卓尔不群、超凡入圣、超尘拔俗、超群绝伦

一、出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解释：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出自：战国 孟子《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

译文：出于其类，超出了其聚集，自古以来，没有比孔子更伟大的了。

二、超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]

解释：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

译文：徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高峻，佛教徒功夫深，已超出尘世。

三、学贯中西 [ xué guàn zhōng xī ]

解释：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”

四、超群绝伦 [ chāo qún jué lún ]

解释：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

出自：西晋 陈寿《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，于是回答说：‘孟起文武兼备，雄烈过人，一世的豪杰，黥布、彭的人，当与张飞并驾齐驱争先，还没有等到胡须的绝伦超群的。’”

译文：亮知羽护前，于是回答说：‘孟起文武兼备，雄烈过人，一世的豪杰，黥布、彭的人，当与张飞并驾齐驱争先，还没有等到胡须的绝伦超群的。’

五、卓尔不群 [ zhuó ěr bù qún ]

解释：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

出自：东汉 班固《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”

译文：学识渊博，出类拔萃

类似于钟灵毓秀的成语

答案：人杰地灵、鸾翔凤集

钟灵毓秀 zhōng líng yù xiù

成语解释

钟：汇聚；集中；毓：孕育；产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。

成语出处

清 曹雪芹《红楼梦》第36回：“亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！”

成语繁体

钟灵毓秀

成语正音

毓，不能读作“shū”。

近 义 词

鸾翔凤集

成语例子

不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。（清

曹雪芹《红楼梦》第三十六回）

与钟灵毓秀相似的成语

济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起.比喻处处都有人才人才济济济济：香草. 彬彬济济形容人才盛多的样子.形容有才能的人很多：众多的样子. 十步芳草芳草.十步之内,就有芳香的花草

形容人才的成语

形容人才的成语

形容人才的成语，我们在小学的时候就已经学习了不少的成语了，四字词语是由四个字组成的常用词。四字词语的概念较广义，包括成语和非成语，以下分享形容人才的成语及相关资料。

形容人才的成语1

麟角虎翅、青黄不接、后来佳器、爱才好士

高才疾足、以言举人、爱人好士、船骥之托

玉尺量才、盲者得镜、登高能赋、南金东箭

卧龙伏凤、用非其人、拔十失五、七步成诗

十步芳草、东南之秀、掷地之材、旗旆成阴

爱才如渴、搜岩采干、药笼中物、采擢荐进

一夔已足、拨乱之才、宗匠陶钧、百里挑一

十里挑一、命世之才、吐哺捉发、擎天架海

披沙剖璞、斗南一人、高材捷足、拔十得五

桂林一枝、铅刀为铦、破格任用、盘龙卧虎

各有所长、骥服盐车、以名取士、宁缺勿滥

高材疾足、畴咨之忧、英雄本色、一夔自足

各有所能、卧虎藏龙、东南之宝、珠联璧合

百年树人、皓齿青蛾、经师人师、龙翰凤雏

敬贤下士、自胜者强、祥麟威凤、大材小用

不世之材、七步成章、钟灵毓秀、青黄未接

景星凤凰、久炼成钢、冀北空群、栋梁之材

知人料事、杞梓连抱、家骥人璧、江东独步

一时之选、命世之英、肩摩毂接、文武如雨

通人达才、凡偶近器、推择为吏、十步香草

言扬行举、招贤礼士、景星麟凤、弘奖风流

祥麟瑞凤、楚璧隋珍、披榛采兰、南州冠冕

河汾门下、尽浚衡杞梓、爱才如命、才乏兼人

百世一人、故家乔木、席上之珍、栋梁之器

求贤若渴、大厦栋梁、尊贤爱物、奔逸绝尘

你知我知、打凤捞龙、鸾翔凤集、升高能赋

掩贤妒善、潜龙伏虎、人文荟萃、卓荦为杰

作育人材、景星凤皇、大才小用、麟角凤毛

百载树人、沅江九肋、翠尘珠坱、卓伟之才

称贤荐能、推轮捧毂、振鹭在庭、四通辐辏

东箭南金、才高识广、吐食握发、千金市骨

千里之足、采光剖璞、十步香车、潜龙勿用

威凤片羽、求贤如渴、弃瑕取用、济世之才

纳士招贤、择人任势、十步之诗、楚材晋用

昆山之玉、伯乐相马、众人国士、龙翰凤翼

得人为枭、千金买骨、遗珠弃璧、汲引忘疲

荆南杞梓、楚楚不凡、九流宾客、藏龙卧虎

珠沉沧海、推毂荐士、招贤纳士、笔下生花

难兄难弟、破格录用、爱才怜弱、万不耐一

文武全才、国士无双、威凤祥麟、珠投璧抵

知人下士、药笼中需、物腐虫生、彬彬济济

甄奇录异、人才难得、高才捷足、上驷之才

威风祥麟、宁缺毋滥、一貌堂堂、振鹭充庭

知人善察、人材出众、自学成才、沧海遗珠

杞梓之才、爱才若渴、希世之才、吐哺握发

连珠合璧、众建贤才、山公启事、登明选公

东南竹箭、发奋为雄、栋梁之才、市骏之资

薛卞之门、为官择人、汗血盐车、一树百获

形容人才的.成语2

[百里挑一] 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

[高才捷足] 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。

[楚楚不凡] 形容人才出众，不同寻常。

[高材疾足] 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[高材捷足] 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

[高才疾足] 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。

[故家乔木] ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

[奔逸绝尘] 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

[弘奖风流] 弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。

[人材出众] 人品才能超出众人。同“人才出众”。

[桂林一枝] 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。

[南州冠冕] 南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[出类拔萃] 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

[名列前茅] 比喻名次列在前面。

[凤毛麟角] 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

[超群绝伦] 伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

[奔轶绝尘] 形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。

[鹤立鸡群] 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

形容人才的成语3

一、唯才是举

白话释义：只要是有才能的`人就提拔或推荐。

出处：《求贤令》：“唯才是举，吾得而用之。”

翻译：只要是有才能的人就提拔或推荐，让我可以使用他们

朝代：三国·魏

作者：曹操

二、任人唯贤

白话释义：意思是只任用有德有才的人做官吏。后即以“任人唯贤”指用人只选任和提拔有德有才的人。

引证：《中国***在民族战争中的地位》：“有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准，这就是任人唯贤的路线。”

朝代：近代

作者：

三、举贤任能

白话释义：意思是举荐贤者，任用能人。

出处：《三国演义》第二十九回：举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。

翻译：举荐贤者，任用能人，让他们尽力保护江东，我不如你

朝代：明

作者：罗贯中

四、知人善任

白话释义：比喻只有善于认识人的品德和才能，才能最合理地选用他人

出处：《左传·襄公三十一年》：子产之从政也，知人善任

翻译：郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。

朝代：春秋

作者：左丘明

五、量才录用

白话释义：收录任用。根据才能大小安排一定工作

引证：《中国布告》：“凡愿继续服务者，在人民政府接管后，准予量才录用，不使流离失所。”

朝代：近代

作者：

说明培养人才不易的诗句二年级

1. 关于美育培养人才的诗句

2. 关于如何培养人才的诗句

关于美育培养人才的诗句 1.关于美育的名言名句

知道几句，不知道算不算

徐悲鸿先生谈素描：宁方勿圆，宁拙勿巧，宁脏勿净。

潘天寿老先生谈当代国画人物：要把脸洗洗干净。

伦勃朗：也许三百年后我的作品会被人认可的。

梵高：为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系……

丢勒：艺术深藏在自然中。

门采儿：要我秘诀，那就是多看多画。

列宾说：灵感是对艰苦劳动的奖赏。

其实有句话不仅仅是用于中国教育，而且适合于美术教育，就是爱迪生的“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，但往往这百分之一却至关重要”。

教育界的前辈们就喜欢前半句，不喜欢后半句……

2.急求关于美育的名言

1、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版

2、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

3、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版

---------------------- 唐群英

7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣

8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利

10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》

11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

--------------------------- 王志友

3.关于渴求人才的诗句

为伊消得人憔悴

（尊重人才、爱惜人才、科学使用人才。）

吹尽狂沙始到金

（人才的成长不是一蹴而就，而是需要经历千锤百炼的打磨）

千树万树梨花开（谁能汇聚更多的人才谁就能拥有主动权）

唯才是举

思贤若渴

青青子拎，悠悠我心

我有嘉宾，鼓瑟吹笙（曹操的千古佳句，网罗人才、建功立业的紧迫感，以及他感到人才难得、岁月磋论的苦闷，把自己对人才的渴望比作少女对意中情郎的追慕，又畅想“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的人才济济一堂的情景）

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”（《己亥杂诗》），其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。

人能尽其才则百事兴。

——

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

——

管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。

——

邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。

——

欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。

——

康熙

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

——

胡瑗

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

——

人才虽高，不务学问，不能致圣。

——

刘向

十日画一水，五日画一石。

——

杜甫

4.人才发展的诗句

赵翼论诗

[全文]

李杜诗篇万口传，

至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，

各领风骚数百年。

已亥杂诗 清 龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

李白上李邕：

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

5.形容培养人才的词语

百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不堪造就 指没有培养前途。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

孺子可教 指年轻人可培养。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。

十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

6.有关人才的诗

1 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

我昔学诗未有得，残余未免从人乞。

力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步，阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼，宝钗光照席。

琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。

诗家三味忽见前，屈贾在眼元历历。

天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老何足论？《广陵散》绝还堪惜。

这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作发展之路的诗，亦即是诗人成才过程的回顾总结。正是投军西北，参与军机，投入朝廷内外的政治斗争，丰富了他的生活，使他领悟到了诗中“三味”，成为有独特风格的杰出诗人。陆游这首诗所形象提示的，正是“实践出人才”这一人才成长的规律。

2 已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

[注释]

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。

2.生气：生气勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。

6.降：降生。

[解说]

“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

3 品古诗论人才

在古诗中，论人才的诗篇很多，今天品读，仍有许多值得我们借鉴的地方。

求贤若渴为强国。在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载：“思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。”（见《诗经·大雅·文王》）周文王尊贤礼士，身边贤才济济，在位五十年，国势强盛。战国时期，燕昭王筑台招贤的佳话屡屡入诗：陈子昂《蓟丘览占》诗云：“隗君亦何幸，遂起黄金台。”李白《古风》：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。”汉高祖刘邦的《大风歌》可谓求才若渴：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

培养人才要放手在实践中去锻炼。《离骚》中屈原以香草为喻，寄寓了广育人才的理想：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”屈原希望“冀枝叶之峻茂”，主张“举贤而授能。”柳宗元则以树木为喻，对人才的缺乏培养表示忧虑，他在《行路难》中说：“南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。”陆游对人才的培养和放手使用是直抒胸臆：“人才自古要养成，放使干宵战风雨。”（见《苦笋》）他主张对人才要在实践中培养。

要善于在一定的环境中识别人才。唐太宗《赐萧踽》：“疾风知劲草，板荡识诚臣”以及白居易的《放言》：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”主张时间考验人才。左思《咏史》：“何世无奇才，遗之在草泽”。主张从民间发现人才。

在用才上要扬长避短、量才适用。屈原《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”其喻意是人才各有长短，在使用上不必求全。清代顾嗣协《杂兴》：“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。”以比喻的手法，形象而生动地阐明了一条重要的用人原则：扬长避短，因才适用。

7.有什么关于人才的古诗句

论诗五绝

清 赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

满江红 魏了翁

逢著公卿，谁不道、人才难得。

须认取、天根一点，几曾休息。

未问人间多少士，一门男子头头立。

只其间、如许广文君，谁人识。

冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。

要安排稳当，讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。

杂诗 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？

抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为

一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。

将进酒

年代：唐 作者：李白 体裁：乐府

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

拟行路难十八首

六

对案不能食，

拔剑击柱长叹息。

丈夫生世能几时？

安能叠燮垂羽翼？

弃檄罢官去，

还家自休息。

朝出与亲辞，

暮还在亲恻。

弄儿床前戏，

看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，

何况我辈孤且直。

曹操《短歌行》

对酒当歌。人生几何。譬如朝露。去日苦多。

慨当以慷。忧思难忘。何以解忧。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。但为君故。沉吟至今。

呦呦鹿鸣。食野之苹。我有嘉宾。鼓瑟吹笙。

明明如月。何时可掇。忧从中来。不可断绝。

越陌度阡。枉用相存。契阔谈宴。心念旧恩。

月明星稀。乌鹊南飞。绕树三匝。何枝可依。

山不厌高。海不厌深。周公吐哺。天下归心。

8.关于人才的诗句

天生我材必有用 千金散尽还复来

江山代有人才出 各领风骚数百年

已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

李白《上李邕》：

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

李白《行路难》：

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 收起

关于如何培养人才的诗句 1.和人才有关的诗句

满江红 魏了翁

逢著公卿，谁不道、人才难得。

须认取、天根一点，几曾休息。

未问人间多少士，一门男子头头立。

只其间、如许广文君，谁人识。

冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。

要安排稳当，讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。

论诗 赵翼

李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

杂诗 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？

抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为

一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。

《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

我昔学诗未有得，残余未免从人乞。

力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步，阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼，宝钗光照席。

琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。

诗家三味忽见前，屈贾在眼元历历。

天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老何足论？《广陵散》绝还堪惜。

这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作发展之路的诗，亦即是诗人成才过程的回顾总结。正是投军西北，参与军机，投入朝廷内外的政治斗争，丰富了他的生活，使他领悟到了诗中“三味”，成为有独特风格的杰出诗人。陆游这首诗所形象提示的，正是“实践出人才”这一人才成长的规律。

已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

[注释]

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。

2.生气：生气勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。

6.降：降生。

[解说]

“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

2.有什么关于人才的古诗句

论诗五绝

清 赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

满江红 魏了翁

逢著公卿，谁不道、人才难得。

须认取、天根一点，几曾休息。

未问人间多少士，一门男子头头立。

只其间、如许广文君，谁人识。

冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。

要安排稳当，讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。

杂诗 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？

抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为

一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。

将进酒

年代：唐 作者：李白 体裁：乐府

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

拟行路难十八首

六

对案不能食，

拔剑击柱长叹息。

丈夫生世能几时？

安能叠燮垂羽翼？

弃檄罢官去，

还家自休息。

朝出与亲辞，

暮还在亲恻。

弄儿床前戏，

看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，

何况我辈孤且直。

曹操《短歌行》

对酒当歌。人生几何。譬如朝露。去日苦多。

慨当以慷。忧思难忘。何以解忧。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。但为君故。沉吟至今。

呦呦鹿鸣。食野之苹。我有嘉宾。鼓瑟吹笙。

明明如月。何时可掇。忧从中来。不可断绝。

越陌度阡。枉用相存。契阔谈宴。心念旧恩。

月明星稀。乌鹊南飞。绕树三匝。何枝可依。

山不厌高。海不厌深。周公吐哺。天下归心。

3.形容培养人才的词语

百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不堪造就 指没有培养前途。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

孺子可教 指年轻人可培养。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。

十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

4.形容培养的人才很多的成语

形容培养的人才很多的成语有以下：

1、人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

2、人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

3、彬彬济济形容人才盛多的样子。

4、济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。

5、十步芳草芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

6、十步香草比喻处处都有人才。

7、十步香车比喻处处都有人才。

8、十步之内，必有芳草比喻处处都有人才。

9、十步之内，自有芳草比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。

10、十步之泽，必有芳草芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

11、四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

12、钟灵毓秀钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

可以用来表达一大群名人的成语

可以用来表达一大群名人的成语：群英荟萃、高手云集、人文荟萃、人杰地灵、虎豹之师、?济济一堂、彬彬济济、人才辈出、人才济济、?十步芳草、卓尔不群、群贤毕集、鸾翔凤集、四方辐辏

1、群星荟萃

基本释义

群星：一般指“一群明星；荟萃：（杰出的人物或精美的东西）会集，聚集；群星荟萃：一群杰出的人物或明星聚集在一起。

2、高手云集

意思：很多厉害的人聚在一起。

例句：这棋局一出，轰动了市等级的围棋联盟会，一时间棋坛风起云涌，高手云集。

3、人文荟萃

意思：人才和文物众多，并聚集在一地。

4、人杰地灵?[rén?jié?dì?líng]

基本释义?

杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。褒义词。

出?处

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“人杰地灵；徐孺下陈蕃之榻。”

例?句：我国东南各省是个人杰地灵的好地方，不但山川秀丽，气候温和，物产丰富，而且还诞生了大量出类拔萃的优秀人才。

近义词

藏龙卧虎?钟灵毓秀

反义词

稠人广众?人稠物穰?绸人广众

扩展资料

1、上文的“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”出自唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

2、白话释义

旧时的豫章郡，新设的洪都府，是天上翼、轸两星的分野，地域和衡山、庐山相接。连接着长江围绕着湖泊，控制着蛮荆（今湖南、湖北、四川、贵州）一带，连接着瓯越（今浙江南部及福建广东一带）之地。物的光华焕发为天上的宝气，宝剑的光辉直射斗、牛之区；人才的俊杰是因为地有灵秀，高士徐孺子才能使陈蕃放下卧榻。洪州的房屋象云雾一样布列，俊杰人才象流星般赴宴。洪州的城池位于荆楚和扬州的交通要道，宴会的主人和客人都是东南杰出的人物。