1.人弃我取,人取我与。出自何处?

2.成语接龙……彼弃我取……

3.人弃我取的成语故事

4.‘彼’组一个成语

人弃我取,人取我与。出自何处?

彼弃我取例句-彼弃我取打一数字

释义:如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。

出自:秦朝李斯《谏逐客书》,节选原文如下:

今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

白话文:抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

白话文:物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦,愿意效忠的很多。

今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

白话文:如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。

扩展资料

鉴赏:

1、本篇语言形象,结构衔接巧妙,其铺陈排比手法的运用乃全文一大亮点。如作者铺陈秦国四君任用客卿成功的史实,又铺陈今之秦王重物轻人的作为,两相对照,逐客之非,不言自明,具有雄辩的力量。

2、而大量排比句的运用,犹如滔滔长江滚滚而来,富有气势,不仅使文章语言流畅,而且增强了韵律之美,读来音调铿锵,既富文采,又具逻辑力量。

3、此外,文章笔法灵活多变,时而正面铺陈,时而反面推论;有时设问,有时感叹,有时反诘,真是奇妙无穷,堪称后来无数笔法之祖。

百度百科-谏逐客书

成语接龙……彼弃我取……

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鼎铛有耳_耳闻目击_击其不意_意在笔先_先难后获

获隽公车_车无退表_表里相应_应有尽有_有生力量

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谬妄无稽_稽古揆今_今愁古恨_恨之入骨_骨化风成

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破家荡业_业业兢兢_兢兢干干_干脆利落_落英缤纷

纷纷不一_一颦一笑_笑比河清_清净无为_为仁不富

富国裕民_民不畏_而复生_生灵涂地_地平天成

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功成行满_满面红光_光彩夺目_目乱睛迷_迷惑不解

解黏去缚_缚鸡之力_力能扛鼎_鼎成龙升_升官发财

财竭力尽_尽态极妍_妍蚩好恶_恶紫夺朱_朱弦三叹

叹为观止_止于至善_善始令终_终始如一_一路货色

色胆如天_天崩地解_解衣推食_食不果腹_腹饱万言

言听计用_用其所长_长念却虑_虑周藻密_密约偷期

期颐之寿_寿终正寝_寝苫枕干_干云蔽日_日出三竿

竿头一步_步步高升_升堂拜母_母慈子孝_孝子顺孙

孙康映雪_雪鬓霜毛_毛羽零落_落叶归根_根深柢固

固执己见_见势不妙_妙语解颐_颐性养寿_寿陵失步

步月登云_云期雨约_约定俗成_成家立业_业业矜矜

矜才使气_气得志满_满而不溢_溢美溢恶_恶迹昭著

著作等身_身首异处_处堂燕鹊_鹊巢鸠居_居高临下

下车伊始_始乱终弃_弃瑕录用_用兵如神_神至之笔

笔下超生_生攸关_关门闭户_户枢不蠹_蠹居棋处

处之泰然_然荻读书_书读五车_车殆马烦_烦文缛礼

礼义廉耻_耻居王后_后悔无及_及时行乐_乐山爱水

水碧山青_青蝇点玉_玉堂人物_物力维艰_艰苦朴素

素丝良马_马角乌白_白龙鱼服_服牛乘马_马面牛头

头出头没_没精塌彩_彩凤随鸦_鸦鹊无声_声罪致讨

讨流溯源_源源本本_本相毕露_露红烟绿_绿惨红销

销魂荡魄_魄散魂消_消声匿影_影形不离_离题万里

里出外进_进退荣辱_辱国殃民_民淳俗厚_厚此薄彼

人弃我取的成语故事

人弃我取的成语故事

  汉字书写: 人弃我取

  汉语注音: rén qì wǒ qǔ

  成语出处: 西汉.司马迁《史记.货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

  成语语法: 联合式;作宾语、分句;含褒义;指与众不同。

  人弃我取的意思: 人家丢弃的的东西,我去收取。多指商人在做生意的时侯要抓住行情和时机廉价收买滞销物品,待涨价卖出从而获取丰厚的利润。后多用来指自已的兴趣、见解、看法、选择跟别人不同,不跟别人争仍然有好处。

  人弃我取的'近义词: 彼弃我取

  人弃我取的反义词: 人取我与

  人弃我取的故事

 战国时期,魏国国相李悝在国内鼓励农民多多益善地种粮食,并实行“平籴”法,丰年时国家平价收粮食,荒年时再以平价卖粮食。洛阳城有一个赫赫有名的富商名叫白圭,他从李悝的政策中受到了一些启发,想出了一套“人弃我取,人取我与”的赚钱理论。他的做法是:别人如果因为过量生产低价销售,他就多收购,当别人高价要买的时侯,他便卖出。白圭是这样操作的:当粮食丰收时大量上市的时侯价格便宜他就买进并囤起来;此时正好是蚕丝、漆价格好的时侯,他在这时侯把囤积的蚕丝跟漆高价卖出去。到了蚕丝出产的时侯蚕丝价格便宜了他又低价收进,而此时粮食的价格又上涨了,他这时又在高价卖出粮食。白圭乐此不疲地通过这样低买高卖的手法,他的财富也迅速地增长了。

  人弃我取例句

 宋.陈亮《孙天诚墓志铭》:“夫争名者于朝,争利者于市。而善致富者则曰:‘人弃我取,人取我与。’”

 丰子恺《静观人生》辞缘缘堂:“我把三潭印月、岳庙等大名鼎鼎的地方让给别人游。人弃我取,人取我与。”

 祝春亭《从亿万到零》第二十五章:“公司公关部发言人尹美玉说,吉之岛不会“亦步亦趋”、“人弃我取”,要进行多方面的考虑。”

 茅盾《某镇》:“想到我们中国人最善于人弃我取,那么大概齿咬是更近于实际罢。”

  人弃我取造句

 他初出茅庐便无时不刻不留意着市场上一些出乎意料之外的便宜货,这可以让他实行人弃我取。

 扑朔迷离的资本市场同样适合人弃我取的理念,跌得哀鸿遍野的股票更是我们如饥似渴的进货对象。

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‘彼’组一个成语

彼此彼此常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

彼唱此和比喻一方倡导,另一方效仿。

彼倡此和和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

彼此一样指两者完全一样。

不分彼此彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

彼何人斯斯:助词,相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

彼竭我盈彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。

彼弃我取别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。

彼哉彼哉他呀,他呀!鄙视之辞,表示此人不足挂齿。

彼众我寡彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。

此唱彼和彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

此动彼应这里发动,那里响应。

此伏彼起这里起来,那里下去。形容接连不断。

此发彼应这里发动,那里响应。

此呼彼应此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。

此界彼疆指划分疆界,彼此阻隔。

此疆彼界此:这个;疆:疆界,边界。这个和那个之间的界限。

此起彼伏这里起来,那里下去。形容接连不断。

此起彼落这里起来,那里下去。形容接连不断。

此问彼难难:驳诘。这个诘问那个责难。

非此即彼非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。

顾彼忌此顾:顾虑;忌:忌讳。顾虑这个,忌讳那个。形容作事顾忌太多,放不开手脚。

顾彼失此顾:照顾,照管。顾了这个,丢了那个。形容不能全面照顾。

顾此失彼顾了这个,丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

厚此薄彼重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

是亦因彼是:此,这个;彼:那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。

我盈彼竭盈:充满;彼:他,对方;竭:尽。我们的士气正旺盛,他们的勇气已丧失。

息壤在彼息壤:地名,秦邑名。在息壤订立的誓约还算数。多用作信誓的代称。

一彼一此一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

挹彼注此指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。

挹彼注兹挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有馀来弥补不足。

由此及彼此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。

挹兹注彼挹:舀,汲取;兹:这个;注:灌;彼:那个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引申为以有馀来弥补不足。

知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

重此抑彼重:重视;抑:压制,贬低。重视这个,压制那个。指待人或处事不公平。

知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。