哀兵必胜怎么读-哀兵必胜词典

2024-11-16 18:58:19

1.成语词典里的第一个成语是什么

2.求50个多义成语极其解释。

3.形容战争的词,兵

4.语文50个成语及解释

5.解释成语，词语（注意，不要百度的，要自己亲自用现代汉语词典查的） 1.烂漫 2.耕耘 3.净化 4.遗憾 5.

成语词典里的第一个成语是什么

哀兵必胜怎么读-哀兵必胜词典

您好！

第一个应该就是阿鼻地狱，然后的就如下--

阿鼻叫唤

阿斗太子

阿狗阿猫

阿姑阿翁

阿家阿翁

阿娇金屋

阿猫阿狗

阿毗地狱

希望您满意

求50个多义成语极其解释。

博闻强识见闻广博，记忆力强。

博闻强志同“博闻强识”。

博览五车谓读书多，学识渊博。

阿世取容迎合世俗，取悦于人。

阿世媚俗曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

阿时趋俗迎合世俗和时尚。

阿意取容曲从其意，以取悦于人。

阿谀取容曲意奉承，取悦于人。

阿党比周相互勾结，相互偏袒，结党营私。

阿权膴仕阿附权势，以求得高位厚禄。

据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载，玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“”谓对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。

屙金溺银喻生财有术。

讹以滋讹犹言讹以传讹。

讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

峨冠博带高冠和阔衣带。古代儒生或士大夫的装束。

峨峨洋洋本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

峨峨汤汤形容乐声高亢奔放。

鹅王择乳水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。

鹅行鸭步形容步态迟缓而摇摆。

鹅湖之会南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。

额手相庆见“额手称庆”。

额手称颂同“额手称庆”。

额手称庆以双手合掌加额，表示庆幸。

额外主事明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。

额蹙心痛极度忧愁伤心貌。

扼吭拊背掐其喉而击其背。喻控制要害，前后夹击。

扼喉抚背犹言扼吭拊背。

扼襟控咽比喻据守险要之地。

搤臂啮指汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪於野，有客至而欲去。曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周磐传》：“磐同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指。顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。母曰：‘有急客来，吾噬指以悟汝耳。’”后以“搤臂啮指”指至孝之人与父母心相感应。

恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣恶食同“恶衣菲食”。

恶衣蔬食同“恶衣菲食”。

恶衣粝食同“恶衣菲食”。

恶言厉色说话和脸色都很严厉。

恶直丑正谓使奸邪者改恶从善。

恶直丑正嫉害正直的人。

撒豆成兵传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。

撒科打诨同“插科打诨”。

撒娇撒痴做出娇憨的姿态。

撒痴撒娇见“撒娇撒痴”。

洒洒潇潇犹言凄凄凉凉。又言落落大方。

洒心更始犹言改过自新。

塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。

塞井焚舍填井烧屋，表示决心战。

塞耳盗锺《吕氏春秋·自知》：“百姓有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”后因以“塞耳盗锺”比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

塞上江南见“塞北江南”。

塞北江南原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。

塞翁之马塞马。

塞翁失马《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事。

塞翁失马，安知非福同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福见“塞翁失马，安知非福”。

塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。

三十而立《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后以“三十而立”谓人在三十岁前后有所成就。

三人成虎比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”

三人为众《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三三五五三个五个聚集在一起。

三三四四犹言三三两两。

三三两两三个两个聚集在一起。形容数目不多。

三山五岳①泛指名山。②泛指群山。③泛指各地。

三尸五鬼比喻奸佞之臣。

三天两头犹言经常。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。”

三夫之对见“三夫之言”。

三五成群三个一帮，五个一伙。

三不拗六谓少数人拗不过多数人。

三瓦两舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称。

三瓦两巷见“三瓦两舍”。

三日新妇旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。

三毛七孔《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。

三反四覆反复无常。

三分鼎足谓一分为三，如鼎足之并立。语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”

三分像人，七分像鬼形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”《醒世恒言》卷九：“朱世远见女婿三分像人，七分像鬼，好生不悦。”

三六九等许多等级，种种差别。

三户亡秦谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国。

三心二意谓意志不坚定，犹豫不决。

三心两意见“三心二意”。

三平二满①谓平平稳稳，日子过得去。②平淡，平庸。

三占从二犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。”孔颖达疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。”

三生有幸极言幸运之深。

三令五申再三命令与告诫。

三冬二夏犹言三两年。

三台八座泛指高官重臣。

三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三百瓮齑指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

三吐三握《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我於天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。

三回九转①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三回五次多次。

三年五载几年。“三”、“五”表示大概数量。

三年化碧《庄子·外物》：“苌弘于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成玄英疏：“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化为碧玉，乃精诚之至也。”后以“三年化碧”谓忠心不泯。

三江七泽泛指江河湖泽。

三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

三好二怯同“三好两歹”。

三好两歹谓时好时病。形容体弱。

三好两歉同“三好两歹”。

三求四告再三求告。

三更半夜一夜分五更，半夜正值三更，为夜深之时。语出《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灏）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”

三豕涉河《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的讹误。

三步两脚快速行走貌。

三足鼎立谓三方如鼎足相峙并立。

三告投杼《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流言数传能使人信而转疑。

三位一体①基督教宣称上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。三者虽各有特定位份，却完全同具一个本体，同为一个独一真神。②谓三者结合成一整体。

三言两句见“三言两语”。

三言两语亦作“三言两句”。指简短的言辞。

三言讹虎犹三人成虎。

三灾八难①犹言多灾多难。②意外灾难。

三灾六难见“三灾八难”。

三长四短①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三长两短①指意外的事故、灾祸。②特指人的亡。

三妻四妾谓妻妾众多。

三朋四友谓若干朋友。有时含有贬义。

三姑六婆三姑指尼姑、道姑、卦姑；六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。见明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》。

三茶六饭谓茶饭周全。

三茶六礼犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。

三贞九烈旧时形容妇女重视贞节，宁不改嫁，不失身。三、九，极言其甚。

三贞五烈见“三贞九烈”。

三牲五鼎①指盛馔佳肴。②指丰厚的祭品。

三皇五帝泛指远古时代的帝王。

三风十愆三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

三怨成府言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。

三差两错指意外的事故或灾祸。

三首六臂同“三头六臂”。

三宫六院泛指帝王妃嫔。

三班六房旧时州县衙门中吏役的总称。指分掌缉捕罪犯、看守牢狱、站堂行刑等职务的快、皂、壮三班和吏、户、礼、兵、刑、工六房的书办、胥吏。

三般两样①多个。②耍手段，弄花样。

三病四痛谓病痛很多。

三拳二脚形容不多几下拳打脚踢。

三纸无驴北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬之数百，责其指归，或无要会。郲下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领。

三推六问谓反复审讯。

三教九流①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。②泛指各色人物或各种行当。

三徙成都相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

三徙成国见“三徙成都”。

三从四德泛指束缚妇女的封建礼教。

三脚两步①形容走得快。②谓走不多远。

三清四白谓非常清白。

三婆两嫂犹言三妻四妾。

三阳交泰见“三阳开泰”。

形容战争的词,兵

兵[?bīng?]

基本解释

1.?武器?：～器。～刃。～不血刃（兵器上面没有沾血，指不经过战斗而取得胜利）。

2.?战士，军队?：～士。～卒。～丁。～戎相见（指武装冲突）。

3.?与军事或战争有关事物的统称?：～法。～家。～机。～衅（战争的争端）。～书。～谏（进谏时以武力要挟，迫使必从）。～荒马乱。～贵神速。

与战争相关的“兵”的组词：

1、兵不厌诈

bīng?bú?yàn?zhà

正确读音应为:bīng?bú?yà?zhà

释义：

兵不厌诈，汉语成语，出自《韩非子·难一》:"臣闻之，繁礼君子，不厌忠信;战阵之间，不厌诈伪，君其诈之而已矣。"指用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜，也指用巧妙的手段骗人。

2、纸上谈兵

纸上谈兵，读音：zhǐ?shàng?tán?bīng，是一个汉语成语，指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

3、厉兵秣马

厉兵秣马，汉语成语，

拼音;lì?bīng?mò?mǎ

释义:磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。

出自先秦·左丘明《左传·僖公三十三年》

4、兵临城下

兵临城下，汉语成语，

拼音是?bīng?lín?chéng?xià，

释义:敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急，

出处《战国策·齐策二》"梁、齐之兵连于城下不能去"。

语文50个成语及解释

1 唉声叹气因为苦闷痛苦而发出的叹息.2 安居乐业安定地生活，愉快地工作。3 百发百中发射一百次射中一百次。4 百读不厌形容文章好，经常读也不觉得厌倦。5 背信弃义不守信用，抛弃道义。6 不劳而获自己不劳动而获取别人的劳动成果。7 不屑一顾形容对某事物非常轻视。8 步人后尘跟着别人身后扬起的尘土。10 参差不齐形容长短不齐，高低不一。11 哀鸿遍野比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民12 安步当车慢慢步行，就当是坐车。13 杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。14 闭门造车关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际15 敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。16 筚路蓝缕：形容创业艰苦。17 弊绝风清形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。18 别具只眼另有一种独到的见解。19 别无长物没有多余的东西。形容穷困或俭朴。20 波谲云诡：形容事态变幻莫测。21 博闻强记：见闻广博，记忆力强。22 不耻下问不可用于比自己高明的人. 23 不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。24 不绝如缕像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。25 不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。26 不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。27 不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。28 不落窠臼比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套29 不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠荒凉的土地或地带。30 不名一文：一个钱也没有，名。占有31 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。

32 忍俊不禁：忍不住笑了出来。

33 如汤沃雪像热水浇在雪上，比喻事情极容易解决

34 如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。

35 茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。

36 塞翁失马比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

37 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大

38 三足鼎立比喻三方面的势力对峙。

39 色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。

40 闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。

41 身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。

42 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

43 师心自用：固执己见，自以为是。