浩然正气的意思解释-浩然正气下一句接什么成语

1.浩然正气的解释是什么？

2.浩然正气什么意思

3.乾坤浩然正气的意思怎么讲

浩然正气的解释是什么？

意思是正大刚直的气势。

浩然正气，汉语成语，拼音是hào rán zhèng qì。

出自《孟子公孙丑上》。

成语用法：作主语、宾语；指正大刚直的精神。

成语典故：

据《孟子·公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然正气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。

如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。

近义词：浩然之气。

拼音：hào rán zhī qì

释义：成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。“浩然之气”指浩然之气为正气，正大刚直的精神；在句子中可充当作主语、宾语。

成语出处：战国·孟轲《孟子·公孙丑上》：“我知言，我善养吾浩然之气。”

成语寓意：

孟子这一番长篇大论，正具体而深入地说明了他的性格充满了坚守正义的道德勇气。在被任为客卿的时候，孟子当然是高兴的，但并不因此而动心，因为他平素即善于自我训练，培养浩然之气”。这“浩然之气”是以每个人都具有的道德良知为基础，和一般所谓的“勇气”是不一样的。“浩然之气”是道德的勇气，而不是匹夫的血气之勇。

培养浩然之气，是必须经过长期的道德修养，日积月累才形成的，而不是偶然的正义行为所能形成的。在生活中，人们能正直无私，唯有以正直之心去待人接物，并去除私心，可以能使人们无论身处何时何地，都俯仰无愧。在大是大非的问题上，应注意坚持正确的原则和立场，不要像墙头草一样随风摇摆，立场不坚，也不要明知错误还坚持到底、执迷不悟。

浩然正气什么意思

问题一：浩然正气的含义是？ 据《孟子?公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。　由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。　对孟子说的浩然正气，曾有一首长诗作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄文天祥写的《正气歌》。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，沛乎塞苍冥。……”意思是说，浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河的元气；在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气，而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁不屈的气节。社会秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生的根本。他还列举了中国历史上许多可歌可泣的历史人物，如不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝“蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》……等等，作为例证，说明浩然之气长存于天地之间。　孟子说“吾善养吾浩然之气”。并说这种气“至大至刚”，“塞于天地之间”。词源上说，浩然：盛大的样子；正气：刚正之气；浩然正气：就是正大刚直的精神。这种精神，宋朝文天祥有“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的千古绝唱。　我理解为正气是一种有利于鼓舞士气，激发活力，增强团结，凝聚合理的奋发向上的精神，是一种无形资产，是一种精神。　不朽的绝唱形容某事很出奇，少有的。

问题二：浩然正气是什么意思？ 浩然正气，一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。

问题三：浩然正气的意思是什么 浩然正气 拼音:hào rán zhèng qì

释义:正大刚直的气势。

问题四：浩然正气的意思 浩然正气――正大刚直的气势。一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。

问题五：浩然正气是什么样境界？ 浩然正气：正大刚直的气势。 “浩然之气”这个词,一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语,是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。 据《孟子?公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。 由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。 对孟子说的浩然正气，曾有一首长诗作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄文天祥写的《正气歌》。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，沛乎塞苍冥。……”意思是说，浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河的元气；在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气，而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁不屈的气节。社会秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生的根本。他还列举了中国历史上许多可歌可泣的历史人物，如不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝“蜀中只有断头将军，而无投降将军的严颜；率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》……等等，作为例证，说明浩然之气长存于天地之间。 孟子说“吾善养吾浩然之气”。并说这种气“至大至刚”，“塞于天地之间”。词源上说，浩然：盛大的样子；正气：刚正之气；浩然正气：就是正大刚直的精神。这种精神，宋朝闻天祥有“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的千古绝唱。 一个人如果具有了浩气长存的精神力量，即使面对外界一切巨大诱惑或威胁，也能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的崇高精神境界。 读一本好书，就是在同一个高尚的人对话，获得的教益深刻而持久。 始终保持 *** 人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。 “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”文天祥的《正气歌》告诉我们，浩然之气在自然界凝结为壮丽的山河日月，在人世间则集中表现在那些杰出的志士仁人身上。因此，心中有几个可以学习、效法的楷模，树立朝气、锐气、正气就有了参照的标准。雷锋在成长过程中，一直把董存瑞、黄继光当成自己学习的榜样；孔繁森一走上工作岗位，就把焦裕禄的形象深深地印在了心里。有的人身上正气不多，邪气很盛，一个重要原因就在于他们没有把正面的典型装到心里去，而反面的东西却记住了不少，并且专门向那些“不贤”的人或事靠拢、看齐。这种贤愚不分、是非不辨的思想方法不改变，怎么能树立起“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气呢？ 正气浩然颂苍生 忆及自己走过的漫长创作道路，浩然说：“当一位为人民大众而写作的作家，是我早在十七岁时就立下的志向。写农民、给农民写是我自觉自愿挑起的担子，我要把这付担子挑到走不动、爬......>>

问题六：浩然正气的浩什么意思 浩然之气

发 音 hào rán zhī qì

释 义 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

出 处 《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

示 例 贫薄把人灰，且养就这～。（元?汤显祖《牡丹亭?言怀》）

问题七：浩然之气什么意思 解释：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

出自：《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

示例：贫薄把人灰，且养就这～。

◎元?汤显祖《牡丹亭?言怀》

语法：偏正式；作主语、宾语；指正大刚直的精神。

近义词：光明正大、光明磊落、刚正不阿

问题八：近反义词，还有浩然正气的“浩然”是什么意思答得 浩然_词语解释

拼音：hào rán

解释：1.水盛大貌。：

“时积雨大水，懿前望浩然，不知何处为浅，可得揭蹑。”

“崖头之南，江流浩然自放。”

：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。”

例句：功的人，都有浩然的气概，他们都有是大胆的，勇敢的。

乾坤浩然正气的意思怎么讲

乾坤浩然正气的意思是，充斥于天地间的非常宏大刚强，而又正直无私的气势。根据孟子的解释，包含两个要素，一是浩然，就是宏大而且刚强，二是正，刚正不阿。而此”气“”塞于天地之间“所以前面冠以乾坤二字。

语出《孟子·公孙丑上》：

“敢问夫子恶乎长？”

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。元若 宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒然归，谓其人 曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出"仁政"、"王道"，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称"四书"。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，一直到清末，"四书"一直是科举必考内容。