于飞之乐典故-于飞之乐什么意思

1.含有于的成语，并且于德意思是比

2.四字成语()乐()和

3.使家庭和睦文言文

4.西厢记的经典词句

含有于的成语，并且于德意思是比

哀莫大于心 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。

冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不齿于人 指被人看不起。

不拘于时 不受耻于从师的时俗限制。

不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。

藏巧于拙 有才能而不显示出来。

定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

蜂虿作于怀袖 比喻出乎意外的惊吓。

凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

供过于求 供给的数量比需要的多。

耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。

果于自信 果：果敢。形容过分自信。

急于事功 指做事急于求成。

积于忽微 从细小的事情上累积发展起来。

己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。

急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

假力于人 借别人的力量做事。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。

拒人于千里之外 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。

立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。

民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

疲于奔命 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

轻于鸿毛 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

千里之堤，毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

取信于民 取得人民的信任。

人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

于非命 非命：横。在意外的灾祸中亡。

涩于言论 形容说话迟钝。

事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

同归于尽 尽：完。一起亡或一同毁灭。

无敌于天下 天下都没有对手。形容力量强大无比。

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

学老于年 指青年人的博学。

业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

囿于成见 局限于原有的看法。

伊于胡底 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。

寓情于景 在景色的描写中寄托情感。

玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

格于成例 〖解释〗为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

败于垂成 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

出于无奈 指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

出于意表 谓出乎人的意料之外。

出于意外 见“出于意表”。

胆大于身 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”

防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

凤皇于飞 见“凤凰于飞”。

凤皇于蜚 见“凤凰于飞”。

富于春秋 谓年少，年轻。

公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

鸿渐于干 《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。

胫大于股 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

儗不于伦 见“儗非其伦”。

了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。

流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

迫于眉睫 比喻事情临近眼前，十分急迫。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

情见于色 真情从脸色中表现出来。

情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

求过于供 需求多而供应量少

求马于唐肆 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

取信于人 比喻取得别人的信赖。

染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

人浮于食 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

熔于一炉 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

慎终于始 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

示贬于褒 犹言寓批评于表扬。

食方于前 同“食前方丈”。

授柄于人 犹言授人以柄。

受制于人 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。

退藏于密 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

推舟于陆 推船在陆地上行，比喻劳而无功。

委过于人 形容嫁祸给别人

危于累卵 比垒起的蛋还危险。喻极其危险。

委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。

无补于事 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。

喜见于色 同“喜形于色”。

喜行于色 高兴显现在脸上

新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

心细于发 见“心细如发”。

行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行成于思 品德的养成在于能思考。

刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

询于刍荛 与樵夫商议事情，意谓不耻下问。

燕巢于幕 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

燕燕于归 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”

严于律己 律：约束。严格地约束自己。

一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

易于反掌 犹易如反掌。

讬于空言 见“讬之空言”。

易于拾遗 犹易如反掌。

溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

一至于此 竟到如此地步。

一至于斯 同“一至于此”。

忧形于色 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。

于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

寓兵于农 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。

于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：

于家为国 为国家为人民。

于今为烈 某件事过去已经有过，现在更加厉害。

于事无补 对事情毫无补益

于心无愧 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。

着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

止于至善 达到极完美的境界。

安于盘石 〖解释〗象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？” 解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。

防祸于未然 〖解释〗防止祸患于萌发之前。

敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

难于上青天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。

难于上天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。

青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

求道于盲 〖解释〗盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

求马于唐市 〖解释〗到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

托于空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

无天于上，无地于下 〖解释〗原指军将临战奋不顾身。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

陷于缧绁 〖解释〗缧绁：捆绑的绳索。指被关进监牢。

严于律已 〖解释〗律：约束。严格要求自己。

易于反手 〖解释〗犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

争名于朝，争利于市 〖解释〗朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

悬壶于市

拔诸水火，登于衽席 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。

四字成语()乐()和

1. 带“乐”字的四字词语

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

幸灾乐祸 指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

怏怏不乐 心中因不满意而很不快乐

知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位

助人为乐 帮助人就是快乐。

郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐

先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐昌分镜 比喻夫妻分离

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

天伦之乐 泛指家庭的乐趣。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。

乐不可支 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不可言 快乐得无法用言语形容

乐不可极 享乐不可过分。

乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分

喜闻乐见 喜欢听，乐意看。指很欢迎。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

随缘乐助 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏

好善乐施 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍

敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。

不亦乐乎 用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐善好施 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐而忘返 返：回还。快乐得忘了回去

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

何乐不为 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象

长乐未央 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

伯乐相马 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

吃喝玩乐 无所事事，一味贪图物质享受

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身乐业 安身：立身。安稳快乐地过日子

安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。

安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安居乐业 指安定愉快地生活和劳动。

安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业

安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

2. （)（)（)乐四字成语

（)（)（)乐四字成语：

安身为乐 身子安定就是快乐。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。

钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

悒悒不乐 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

郁郁不乐 郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

3. 形容开心的四字词语

冁然而笑 冁然：笑的样子.高兴地笑起来. 大喜过望 过：超过；望：希望.结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴. 得意忘形 形：形态.形容高兴得失去了常态. 怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴.愤怒，很不愉快. 抚掌大笑 抚：拍.拍手大笑.形容非常高兴. 欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景. 欢天喜地 形容非常高兴. 欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋.形容高兴而振奋. 欢欣若狂 形容高兴到了极点. 皆大欢喜 人人都高兴满意. 近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心. 惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了.形容喜出望外，过于兴奋的情壮. 酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候. 哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子. 眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意.形容高兴愉快的样子. 亲痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人，不利于自己. 人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情. 杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物. 手舞足蹈 蹈：顿足踏地.两手舞动，两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态. 受宠若惊 宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安. 谈笑风生 有说有笑，兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣. 闻过则喜 过：过失；则：就.听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴.指虚心接受意见. 喜不自胜 胜：能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴. 喜出望外 望：希望，意料.由于没有想到的好事而非常高兴. 喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子. 喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容.形容心里高兴，满面笑容. 笑逐颜开 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来.笑得使面容舒展开来.形容满脸笑容，十分高兴的样子. 心花怒放 怒放：盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴. 心痒难挠 形容高兴得不知如何才好. 心悦诚服 悦：愉快，高兴；诚：硬实.由衷地高兴，真心地服气.指真心地服气或服从. 欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制.形容高兴到了极点. 幸灾乐祸 幸：高兴.指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴. 扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子. 一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕. 怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快.使心情舒畅愉快. 怡然自得 怡然：安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子. 大喜若狂 高兴得几乎发狂. 鼓舞欢忻 形容高兴而振奋.同“欢欣鼓舞”. 鼓舞欢欣 形容高兴而振奋.同“欢欣鼓舞”. 欢喜若狂 欢喜：高兴的样子.高举得象发狂一样. 横眉吐气 犹言扬眉吐气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子. 开眉笑眼 高兴愉快的样子.同“开眉展眼”. 开眉展眼 高兴愉快的样子. 眉飞眼笑 形容非常高兴. 眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子. 眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴. 他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友.指使人高兴的事. 闻宠若惊 犹言受宠若惊.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安.。

4. 十个四字成语和意思

向壁虚构 （xiàng bì xū gòu） 解释：向壁：对着墙壁.即对着墙壁，凭空造出来的.比喻不根据事实而凭空捏造. 出处：汉·许慎《说文解字·序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世.” 示例：乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向壁虚造 （xiàng bì xū zào） 解释：向壁：对着墙壁；虚造：虚构.即对着墙壁，凭空造出来的.比喻无事实根据，凭空捏造. 出处：汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世.” 示例：~，顺非而泽，持之似有故，言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向风靡然 （xiàng fēng mǐ rán） 解释：向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子.形容人倾心向往. 出处：《汉书·儒林传》：“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士，靡然乡风.” 示例：于是怀文之士，莫不~. 唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向风慕义 （xiàng fēng mù yì） 解释：指向往其教化，仰慕其礼义.或指向往其风度，仰慕其义行. 出处：明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王.” 示例：参加的有社友，也有~来的非社友，共有一百有九人之多. 郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向火乞儿 （xiàng huǒ qǐ ér） 解释：向火：烤火；乞儿：乞丐.近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势的人. 出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？” 示例：纷纷~多，独有君如择乳鹅. 宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向明而治 （xiàng míng ér zhì） 解释：向明：天将要亮了；治：治理.形容勤于政事. 出处：《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治.” 示例：且人君恭己南面，~，紫微黄屋，至尊至重. 清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平愿了 （xiàng píng yuàn liǎo） 解释：向平：即东汉时向长，字子平；了：了结.向平的心愿已了.指儿女都已婚嫁. 出处：《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我也.于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终.” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平之原 （xiàng píng zhī yuán） 解释：称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”. 出处： 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平之愿 （xiàng píng zhī yuàn） 解释：向平：即东汉时向长，字子平.向平的心愿.指子女婚嫁之事. 出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷：“这般一走，便可与杜郎相会，遂了向平之愿了.” 示例：如今儿子已经长大，拟于秋间为之完姻，以了‘~’. 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向若而叹 （xiàng ruò ér tàn） 解释：比喻向高明者折服，而自叹不如. 出处：战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣.’” 示例：未有不望崖而返、~者也. 清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向上一路 （xiàng shàng yī lù） 解释：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界. 出处：《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传.学者劳形，如猿捉影.” 示例：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“要之，更有~在.” 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向声背实 （xiàng shēng bèi shí） 解释：声：声名，这里指虚名；背：违背.指向往声名，背离实际. 出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤.” 示例：此并~，舍真从伪. 唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向天而唾 （xiàng tiān ér tuò） 解释：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上.比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己. 出处： 示例：~的行为极为不雅 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向炎乞儿 （xiàng yán qǐ ér） 解释：近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒. 出处： 示例：他的这种行为让我想起了~. 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向阳花木 （xiàng yáng huā mù） 。

5. 四字成语100则

长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗，博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全，雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海，惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云，高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟，身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术，孜孜不倦.不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 描写学习的成语读书学习 学无止境 学而不厌 真才实学 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 力争上游 披荆斩棘 日积月累 孜孜不倦 专心致志 神情专注 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 似懂非懂 描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓不二 威武不屈 舍忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后 其他 见贤思齐 名列前茅 平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德 无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩 正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施 勇为 见义勇为 路见不平，拔刀相助 清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。

6. 乐 四字成语

安身为乐身子安定就是快乐。

暗中作乐暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。

不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

怅怅不乐怅怅：失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。

吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。惨然不乐表情凄楚的样子。

独自乐乐乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。逢场作乐犹言逢场作戏。

偶尔随俗应酬凑凑热闹。富贵安乐指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。

富强康乐国家富裕而人民健康快乐。忽忽不乐忽忽：心中空虚恍惚的情态。

形容若有所失而不高兴的样子。濠上之乐指悠闲舒适的情趣。

举酒作乐举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

及时行乐不失时机，寻欢作乐。具食与乐备办了酒饭和歌舞。

钧天广乐钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。

后形容优美雄壮的乐曲。钧天之乐祥见：钧天广乐夔龙礼乐夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。

指可以作为规范的礼乐制度。苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

靡靡之乐指柔弱、颓靡的音乐。南面王乐指面向南称王称侯，享受王侯之乐。

翩翩自乐翩：唐书地飞；翩翩：轻快地跳舞。形容欣喜自得的样子。

愀然不乐愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

愀然无乐愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

泉石之乐泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。

诗书礼乐六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。贪欢逐乐逐：追逐。

无休止地寻欢作乐。形容生活放荡。

天伦之乐天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

寻欢作乐寻快，设法取乐。形容追求享乐。

喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

欣然自乐欣然：愉悦，高兴。指高兴地自觉喜悦。

先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

心亿则乐亿：安。心中安适就会快乐。

于飞之乐于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

寓教于乐在娱乐中学习，在学习中享受快乐。宜家之乐形容家庭和顺，夫妻和睦。

与民同乐原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

与民偕乐祥见：与民除害怡然自乐怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。

邑邑不乐邑邑：发愁的样子。形容心里苦闷，很少言笑。

怏怏不乐怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。

悒悒不乐悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

郁郁不乐郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

引以为乐把任何活动都视为一种快乐。自得其乐自己能从中得到乐趣。

钟鼓之乐钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐朝欢暮乐指终日欢乐；日夜寻欢作乐。

追欢取乐犹言寻欢作乐。追欢作乐犹言寻欢作乐。

同“追欢取乐”。纵情欢乐纵：放纵，听任。

放纵心情，寻欢作乐。助人为乐帮助人就是快乐。

知鱼之乐了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

知足长乐人没有过多的要求就能长时间觉得满足。知足常乐知道满足，就总是快乐。

形容安于已经得到的利益、地位。

使家庭和睦文言文

1. 家庭和睦的古文及意思

《归家》

我母本强健，今年说眼昏。

顾怜为客子，尤喜读书孙。

事业新灯火，桑麻旧里村。

太平风俗美，不用闭柴门。

翻译：我的母亲一直以来身体健康硬朗，今年突然写信告诉我们说眼睛昏花了，原来是怜惜想念我这个在外的游子和想见在外求学的孙子了。我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门、、、

整首诗描写的是一幅家庭幸福、和睦或者是家庭团聚的美好生活的画面。

2. 形容家庭和睦的古诗

家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；

家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。

家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲；

家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。

家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；

家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；

家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁；

家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。

3. 关于家庭和睦的诗词

古往今来，在复杂的家庭关系中，恐怕要数婆媳和继母养女间的关系最难相处了。往往就因这两种关系处得不好，弄得一个家庭人心不安、四分五裂。现介绍两副耐人寻味的妙联。

清代有个女诗人，她曾作过一副处理婆媳关系的对联：女常可爱，媳常可憎；劝天下婆母应拿三分爱女之心以爱媳。

妻每为顺，亲每为逆；愿世上人子能将一点顺妻之意以顺亲。

这副对联既规劝偏爱女儿而虐待媳妇的婆婆，应像疼爱女儿一样去爱儿媳；同时也劝告了那些只顺从妻子而不敬重父母的儿子，并希望世上做儿子的也要像顺从自己妻子那样去孝敬父母。对联寓意深刻，被誉为融洽婆媳关系的劝世箴言。

另有清同治年间，两江总督沈葆祯的妻子，自幼知书达理，可惜年轻早逝。临终前，为丈夫和女儿留下对联：

我别良人去矣！大丈夫何患无妻；若他年重结丝罗，莫对生妻谈妇。

汝从严父戒哉！小妮子终为有母；倘异日得蒙抚养，须知继母即亲娘。

该联上阙嘱咐丈夫今后应如何对待生妻和亡妇，下阙是教育女儿怎样处理继母和亲娘的关系。在今天，这副对联也不失其积极的现实意义。

4. 阅读下面的文言文,完成后面题

小题1B小题2C小题3D小题4C小题5（10分）（1）①他（昙首）自己手不拿金器玉器，家里的女眷也不准拿金玉做饰物、玩物，如果不是从俸禄、赏赐得到的，他绝不从别人那里收取一分一毫东西（他绝不收取别人一分一毫的东西）。

②陛下虽然想偏袒我（微臣），但是怎样面对秉笔直书的史官呢（但是面对梗直的史官又怎么办呢）？（2）①兄弟分财，昙首唯取图书而已。②既从神武之师，自使懦夫有立志。

③手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人④臣等虽得仰凭天光，效其毫露，岂可因国之灾，以为身幸？陛下虽欲私臣，当如直史何？⑤以昙首居中，分其权任，愈不悦。昙首固乞吴郡[3分。

答对一点给2分，答对两点给3分。必须是“直接体现”。

] 解析 小题1分 析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，B项，豫：参与。所以选B。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

小题2分 析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。C于：介词，“在”。

A.乃：副词，“竟”；副词，“才”。B.因：连词，“于是”；介词，“乘”，“借”。

D.以：连词，表目的；连词，表原因。所以选C。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

小题3分 析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

本题可注意表时间的词需要断句；人名、官职、“曰”等词断句。考点：能为文言文断句。

能力层级为运用E级。小题4分 析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。

C项，只是“封诏已成”，并未“下诏”；文中是“封事遂寝”，可见最终也没有封赏成。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

小题5分 析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：第一分句补回主语“他”；第二分句补上“拿金玉”；“私”“当”。

第二问，可在感知文意的基础上，从文中找到表现王昙首“美德”的事例，直接提取出来两个即可。考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。筛选文中的信息。

能力层级为C。参考译文：王昙首，琅邪临沂人，太保王弘最小的弟弟，年轻时就有学问和美德。

被授予著作郎，却不赴任。兄弟分割家产时，昙首只拿图书而已。

被征召为琅邪王大司马的属员，跟从大司马修复洛阳园陵。一次，与堂弟王球一同拜见高祖，当时谢晦坐在高祖旁边，高祖说：“这个人既是贵族，品德又为人称颂，却能够在军营里委屈自己的志向。”

昙首回答说：“跟从了神明英武之师，自然就使得懦弱的人树立志向。”谢晦说：“仁慈的人果真有勇气啊。”

高祖听了很高兴。来到彭城，高祖在戏马台大会宾客，参加宴会的人都赋写诗作；昙首最先写好，高祖看完后，便问王弘：“你的弟弟与你相比怎么样？”王弘回答说：“如果他只像平民百姓那样，家里又怎能让他住下？”高祖大笑。

昙首有识见器度，喜、怒不表现在脸上，家庭和和睦睦。他自己手里不拿金器、玉器，家里的女眷也不准拿金玉作饰物和玩物，如果不是从俸禄和赏赐得到的，绝不从别人那里接受一丝一毫的东西。

太祖任冠军将军、徐州刺史，留镇彭城，任命昙首为府功曹。太祖镇守江陵，昙首由功曹升任为长史，又随府调任镇西长史。

高祖非常赏识他，对太祖说：“王昙首沉稳坚毅，有识见，有器度，是宰相之才，你遇事都应该同他商量。”等到太祖即位，任命昙首为侍中，诛除徐羡之等人，以及讨平谢晦叛乱，有赖昙首之力。

谢晦被平定后，太祖想要封赏昙首等人，正赶上宴会聚集，太祖举杯劝酒，乘机抚着御座说：“如果没有您兄弟二人，就不会有我今天这个御座。”当时封赏的诏书已经写成，太祖拿出来给昙首看，昙首说：“近日的事情，叛乱将要形成，由于陛下英明快速决断，所以罪人才被诛杀。

我等虽然得以仰借天光，报效微薄之力，怎么可以趁国家发生灾难之时，来牟取自己的宠幸呢？。陛下虽然想偏爱我，但是面对秉笔直书的史臣又该怎么办呢？”太祖始终不能改变昙首的想法，因此封赏的事也就搁置了。

当时王昙首的兄长王弘担任尚书，又是扬州刺使，昙首被皇上宠爱信任，在两宫任职。彭城王义康与王弘一起任职，心里常常怏怏不乐，他又想得到扬州刺史的职位，在言语上也表露了出来。

因为昙首在朝中任职，义康担心他分了自己的权力和职位，更加不高兴。昙首一再请求太祖让他到吴郡任职，太祖说：“哪有想要建造大厦却舍弃栋梁的？你的兄长接连多次称自己有病，坚持要辞去扬州刺使的。

5. 与家庭和睦相关的有意境的古诗词

“事父尽孝敬，事君贵端贞。兄弟敦和睦，朋友笃信诚。”是陈子昂的《座右铭》，陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。

座右铭有意境有思想，值得吟诵：

《座右铭》唐.陈子昂

事父尽孝敬，事君贵端贞。

兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

从官重公慎，立身贵廉明。

待干慕谦让，莅民尚宽平。

理讼惟正直，察狱必审情。

谤议不足怨，宠辱讵须惊。

处满常惮溢，居高本虑倾。

诗礼固可学，郑卫不足听。

幸能修实操，何俟钓虚声。

白珪玷可灭，黄金诺不轻。

秦穆饮盗马，楚客报绝缨。

言行既无择，存殁自扬名。

译文

侍奉父母要尽力孝敬，事奉国君贵在正直忠贞。

兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要注重诚信。

当官要注重公正慎重，立身贵在廉明。

待士要追求谦让，临民崇尚宽大平和。

处理狱讼要正直，审察案件必须根据实情。

对于别人的诽谤议论不值得怨恨，对待自身的宠辱要无动于衷。

装满了液体的器皿，会经常担心流出来，站在高处本来就要忧虑跌倒掉下来。

诗礼固然可以学习，郑卫之音不要听。

幸而能够修养自己真实的操守，不必去沽名钓誉。

白玉上的斑点可以磨灭，对自己的诺言要一诺千金。

要像秦穆王对待盗杀自己马匹的人那样温和，要像楚庄王对待调戏自己爱姬的人那样宽厚。

言行都没有什么可以挑剔的，无论生都可扬名。

6. 关于《家庭》或是《家和之道》的古文,就是让人明白家庭的重要

致诸弟·在家宜注重勤敬和 原文 澄候温甫子植季洪四弟足下： 久未遣人回家，家中自唐二维五等到后，亦无信来，想平安也，余于念九日自新提 移营，八月初一至嘉鱼县，初五日自坐小舟，至牌洲看阅地势，初七日即将大营移驻牌 洲，水师前营左营中营，自闰七月念三日驻扎金口，念七日贼匪水陆上犯，我陆军未以， 水军两路堵之，抢贼船二只，杀贼数十人，得一胜仗，罗山于十八念四念六日等日得四 胜仗，初四发折，俱详叙之，兹付回。

初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄口，余居母丧，并 未在家守制，清夜自思，局促不安，若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事 父祭母，稍尽人子之心，诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于父亲饮食起居，十分检点， 无稍疏忽，于母亲祭品礼仪，必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂，兄弟姒娣①， 总不可有半点不和之气；凡一家之中，勤敬二字，能守得几分，未有不兴，若全无一分， 无有不败，和字能守得几分，未有不兴。不和未有不败者，诸弟试在乡间，将此三字于 族候戚人家，历历险之，必以吾言为不谬也。

诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气明，嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕， 竹头木屑，皆宜检拾，以为儿侄之榜样，一代疏懒，二代*佚，则必有昼睡夜坐，吸食 鸦片之渐矣，四弟九弟较勤，六弟季弟较懒；以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得 怠情样子，至要至要！子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不 可以为有损架子而不为也。（咸丰四年八月十一日） 注释 ①姒娣：姑嫂。

译文 澄候、温甫、子植、季洪四弟足下。 许久没有派人回家，家中自从唐二、维五到后，也没有信来，想必平安吧，我在二 十九日从新堤移动营房，八月初一日到嘉鱼县，初五日坐小船到牌洲察看地势，初七日 便把在木营移驻牌洲。

水师的前营、左营、中营，自闰六月二十三日驻扎金口，二十六 日敌军分水陆两路进犯，我们的陆军没有到，由水师分两路堵击，抢到敌船两只，杀敌 几十人，打了个胜仗，罗山在十八日，二十三、二十四，二十六等几天中，打了四个胜 仗，初四发寄奏折，详细叙述经过，现付回。 初三日接皇上廷寄，我被赏赐了三口顶戴，现在写奏折谢皇上恩典，寄谕和奏折寄 回去，我正在服母丧，并没有在家里守制，夜深人静的时候，自己想起来，真是局促不 安，如果仰仗皇上的天威，江面上的敌人次第肃清，马上奏皇上，回家侍奏父亲，祭奠 母亲，稍微尽为人之子的一点孝心，诸位弟弟和儿、侄辈，务必体谅我这一份心意，在 父亲饮食起居方面，要十分检点，不要出什么疏忽不到之处，对于我母亲的祭品、礼仪， 一定要清洁，要诚心诚意，对叔父那边要做到敬爱双全，没有一点隔阂，兄弟姑嫂之间， 总不可以有半点不和气，凡属一个家庭，勤，敬两个字，能遵守到几分，没有不兴旺的， 如果一分都有遵守，没有不败落的，和字以能遵守到几分，没有不兴旺的，不和没有不 败的，弟弟们试着在乡里把这三个字到家族亲戚中去一个一个验证，一定会觉得我所说 的没有错。

弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象，今后务必要细心收 拾，就是一张纸一根线，就是竹老壳、蚀木屑，都要捡拾起来，为儿，侄辈树个榜样， 第一代人如果疏忽懒怠，第二代就会骄奢*扶，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌， 吃鸦片烟这些坏事！四弟九弟比较勤快，六弟季弟比较懒散，以后要勤快的更勤快，懒 散的下决心痛改，不要让子孙学坏样子，至关重要啊！子侄除了读书，还要教他们打扫 房屋、抹桌椅，拾粪锄草，都是很好事，切不权为这是破坏自己摆架子，而不愿去做。 （咸丰四年八月十一日） 第一贵兄弟和睦。

去年兄弟不知，以至今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒，凡 吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改。三弟有过，亦当互相箴规而惩改 之。

第二贵体孝道。推祖父母之爱，以爱叔父，推父母之爱。

以爱温弟之妻妾儿女，及 兰惠二家。又父母坟域，必须改葬，请沅弟作主，澄弟不必过执。

第三要实行勤俭二字。内间妯娌，不可多讲铺张。

后辈诸儿，须走路，不可坐轿骑 马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮饭；书蔬鱼猪，一家之生气，少睡多做，一人之生气。

勤 者，生动之气，俭者，收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此 二字切实做工夫，至今愧憾，是以谆谆言之。

（咸丰八年十一月廿三日）。

7. 关于家庭和睦的词语和文章

尊老 阖家美满 父慈子孝 琴瑟和谐 秦晋之好 伉俪情深 互敬互爱 和睦相处 和气致祥 讲信修睦 如埙如箎 笙磬同音 笙磬同音 埙篪相和 宜家宜室 宜室宜家 家和万事兴 举案齐眉 美满和睦 相敬如宾 夫唱妇随 天伦共享 天伦之乐 其乐融融 松萝共倚 夫唱妇随 妻贤子孝 四世同堂 伯埙仲篪：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。

埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

步调一致：步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

吹埙吹箎：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。

用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。

比喻改革制度或变更计划、方法。和和美美：指和谐美好。

和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。

虎斑霞绮，林籁泉韵：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。

形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。解弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。

改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博，才学精到。铿锵顿挫：铿锵：有节奏而响亮的声音。

形容音律和谐有力、动听。铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。

形容音律和谐有力、动听。七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

琴瑟之好：比喻夫妻间感情和谐。琴瑟不调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。

①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

琴瑟和同：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。

比喻夫妻关系和谐。琴瑟和谐：琴瑟：两种弦乐器名。

琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。

琴瑟调和：琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。

琴瑟相调：琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。

群居和一：指和谐相处，协调一致。荣谐伉俪：祝人夫妇和谐美好。

如鼓琴瑟：琴瑟：古代弦乐器。好像弹奏琴瑟一样。

比喻夫妻间像弹奏琴瑟那样和谐美好。如埙如箎：埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。

象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

散伤丑害：形容不和谐的声音。生世不谐：谐：和谐、融洽。

形容人命运不好。笙磬同音：笙：簧管乐器；磬：古代石制打击乐器。

笙和磬发出的音响和谐。比喻人事协调，关系和睦。

婉转悠扬：婉转：声调温和曲折；悠扬：声音漫长而和谐。委婉曲折，也指声音悠扬动听。

燕婉之欢：燕婉：和爱。比喻夫妻和谐欢乐。

一寸同心缕：指结线袋子。比喻夫妻和谐。

一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。悠悠扬扬：形容声音高低起伏、持续和谐或事物慢节奏运动。

于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

长枕大被：长形的枕头，宽大的被褥。比喻兄弟友爱。

也比喻夫妻关系和谐融洽。分甘共苦：同享幸福，分担艰苦。

分甘同苦：同享幸福，分担艰苦。同“分甘共苦”。

福寿康宁：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

福由心造：心地好，能行善，就能得到幸福。甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。

共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。后福无量：量：限度， *** 。

将来的幸福无穷。苦尽甘来：甘：甜，比喻幸福。

艰难的日子过完，美好的日子来到了。弄玉吹箫：弄玉：秦穆公之女。

比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。

好像生活在幸福的太平世界里。酸甜苦辣：指各种味道。

比喻幸福、痛苦等各种境遇。酸咸苦辣：指各种味道。

比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

甜甜蜜蜜：指人内心感到幸福、愉快、舒适。同甘共苦：甘：甜。

共同享受幸福，共同担当艰苦。同甘同苦：甘：甜。

共同享受幸福，共同担当艰苦。无疆之休：无限美好；无穷幸福。

无妄之福：不期望获得而得到的幸福。先苦后甜：指先经历苦难然后过上幸福的日子。

忆苦思甜：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。有福共享：幸福来共同分享。

有福同享：幸福来共同分享。有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。

指患难与共，和衷共济。自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

西厢记的经典词句

1、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。(崔)

注：红：指落花。闲愁：难以言喻的愁思。2、万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。(张)

注：“万今句”是说自己满腹才学而功名未就，有如贵重的宝剑隐藏着四射的光芒。 秋水：秋水明净清亮，用以比喻剑的光芒。 3、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。（张）

注：“鹏程万里”表示前程远大。 4、十年不识君王面，始信婵娟解误人。（张）

注：婵娟：容貌姿态美好的样子。 婵：婵娟，常用以代美女。 误人：指使人迷恋而耽误功名进取。 5、情已沾了肺腑，意已惹了肝肠。（红）

注：是说五脏六腹都被情意牵动了。 6、郎才女帽合相仿。 眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。（张）

注：合相仿：理当匹配。仿：即仿佛，相似。仿佛即相当，彼此般配。7、翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。（张）

注：“翠裙”句：意谓绣着鸳鸯的翠裙盖住了一双小脚。鸾销：既销鸾，以金色丝线绣鸾凤。 玉笋：比喻女子手指纤细白润。 8、纵然酬得今生志，着甚支吾此夜长。（张）

注：支吾：支持，应付。 9、娇羞花解语，温柔玉有香。

注：花解语：会说话的花，比喻人美如花。 玉有香：话出唐肃宗。 解语话，玉有香比喻美女。如宋赵彦端：清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语话。 10、今生难得有情人，前世烧了断头香。（张）

注：断头香：既半截的香。 11、闲寻方丈高僧语，闷对西厢皓月吟。（张） 12、料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。

注：春娇：年轻美貌的女子。 等闲：犹言随随便便。 13、心中无限伤心事，尽在深深两拜中。（崔） 14、月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？（张）

注：溶溶：水流动的样子，常用以形容月色如水。 临：面对。 皓魄：月或月光，此指月。 15、兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。（崔）

注：芳春：即春天。 兰闺：指女子的住室。 16、惺惺的自古惜惺惺。（张）

注：意思是聪明人从来就喜欢聪明的人，性格，才调相同的人互相爱慕，看重，或同病相邻之意。17、扑刺刺宿鸟飞腾，颤巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径。（张） 18、空撇下碧澄澄苍苔露，明皎皎花筛月影。（张） 19、恰便似檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶，淡白梨花面，轻盈杨柳腰。（张）

注：檀口：檀为浅色，常用以形容嘴唇红艳。琼瑶：美玉。本句说鼻子如美玉啄成。20、有心争似无心好，多情却被无情恼。（张）

注：争似：怎如。21、林下晒衣嫌日淡，池中濯足恨鱼腥。（杜确将军）

注：濯足：犹洗足。22、好句有情联夜月，落花无语怨东风。（崔）23、恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。（崔）

注：恹恹：委靡不振的样子。那：况，又，更加之意。 宽褪：宽松。 褪亦宽松之意。篆烟：香烟上升时如篆字。也指制作成屈曲盘绕，壮如篆字的香。 目断：极目远望。 行云：流动的云。 24、落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。（崔）

注：“池塘”两句：感叹春光易逝，是说景色刚刚如谢灵运梦中所得诗句“池塘生春草”，春天却又匆匆逝去。 “蝶粉”句：是说飘飞的柳絮沾在蝴蝶身上，好像是一层雪。 “示春心”两句：是说柳丝虽短，可是连接互相爱慕的情思还不如柳丝长，天涯虽远，但与只阁着一簌花丛的心上人相比，却好像人你天涯更远。 “香消”句：是说无心梳妆，身上的脂粉香气消失。 “清减”句：意即精神衰减。三楚，战国楚地，古有东南西三楚之分。阮籍有“三楚多秀士”之句，故借三楚之地以写人之精神。 25、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。（崔）

注：“一天”句意思是文章如满天星斗一样灿烂夺目。 焕：光彩夺目的样子。 “十年”句意思是十年寒窗苦读，久不为世人所知的意思。 26、薄衾单枕有人温，早则不冷、冷。受用足宝鼎香浓，绣帘风细，绿窗人静。（红）注：“受用足”三句：意为尽情享受婚后的安适生活。 27、地生连理木，水出并头莲。（红） 28、才子多情，佳人薄幸。（红） 29、俺那里有落红满地胭脂冷，休辜负了良辰美景。（红）

注：良辰美景：即好时光，好景色。 谢灵运：“良辰美景，赏心乐事，四者难并。” 30、俺那里准备着鸳鸯夜月销金帐，孔雀春风软玉屏。（红）

注：销金帐：绣着金线的帐子。 孔雀屏：指唐高祖射孔雀屏得窦氏之事。 31、你明博得跨凤乘鸾客，我到晚来卧看牵牛织女星。（红）

注：博得：犹换得，赢得。 跨凤乘鸾客：比喻美满夫妻。 32、颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。

注：鱼水之欢：比喻夫妇和乐。 于飞之愿：指夫妻欢乐之愿。于飞，即飞，《诗经》：“凤凰于飞，其羽，亦集爰止” 于飞之乐：比喻夫妇。 33、白茫茫溢起蓝桥水，不邓邓点着袄庙火。（崔）

注：蓝桥水：使相爱者分离的大水。 袄庙火：使相爱者分离的大火。 34、一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。（崔）

注：摧挫：折磨，忧伤。 35、俺娘呵，将颤巍巍双头花蕊搓，香馥馥同心缕带割，长搀搀连理琼枝挫。（崔）

注：同心缕带：即同心结，表恩爱同心。 琼枝：传说中的玉树。 连理琼枝：比喻婚姻爱情的珍贵美好。 36、有分只熬萧寺夜，无缘难遇洞房春。（张） 37、可怜刺股悬梁志，险作离乡背井魂。（张）

注：刺股悬梁志：发愤苦读取功名之志。 38、云敛晴空，冰轮乍涌；风扫残红，香阶乱拥；离恨千端，闲愁万种。（崔）

注：冰轮：指月亮。39、风月天边有，人间好事无。（崔） 40、他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东：尽在不言中。（崔） 41、知音者芳心自懂，感怀者断肠悲痛。（崔） 42、一字字更长漏永，一声声衣宽带松。别恨离愁，变成一弄。

注：一弄：即一曲。43、只因午夜调琴手，引起春闺爱月心。（红） 44、俺姐姐针线无心不待（木占），脂粉香消懒去添，春恨压眉尖。若得灵犀一点，敢医可了病恹恹。（红）

注：不待：不想，不愿，犹懒得。 春恨：指相思之愁。 灵犀一点：犀牛角贯通两端的白线，比喻心心相印，两情相通。

45、且将宋玉风流策，寄与蒲东窈窕娘。（张） 46、他为你梦里成双觉后单，废寝忘餐，罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。（红）

注：“罗衣”句：是说张生一夜无眠，凄凉无堪。 泪阑干：犹泪纵横。白居易：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。” 47、直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷寒。（红）

注：这句话的意思是帮闲钻懒，管别人的闲事，替别人做无懒的事，此指为男女传情。 48、一缄情泪红犹湿，满纸春愁墨未干。（红）

注：这两句话的意思是信是用相思的泪水书写而成，泪渍犹湿，满指洋溢着少女的真情，墨迹未干。红犹湿：红泪未干之意。 49、甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。（红）

注：“甜言”句意谓说好听的话使人在严冬也感到温暖。 恶语伤人：用恶毒的语言中伤他人。 50、怕墙高怎把龙门跳，嫌花密难将仙桂攀。（红） 51、花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。（崔） 52、再休题“一刻千金阶”，准备着“寒窗更守十年寡”。（红）

注：“再休题”句是说相会之宝贵。 “准备着”句：是说独个儿再过十年清苦的读书生涯。 53、桂子闲中落，槐花病里看。（张）

注：两句互文见义，是说只好在闲中病里看桂子，槐花纷谢。以花落春残之伤春，寓失恋的痛苦。 54、异乡易得离愁病，妙药难医肠断人。（红） 55、情思昏昏眼倦开，单枕侧，梦魂飞入楚阳台。早知道无明夜因他害，想当初“不如不遇倾城色”。（张）

注：不如不遇倾城色：此是爱极之反话。 56、软玉温香抱满怀。（张）春到人间花弄色（张） 57、多丰韵，忒稔色。乍时相见教人害，霎时不见教人怪，些儿得见教人爱。今宵同会碧纱厨，何时重解香罗带。（张）

注：碧纱厨：绿纱蒙成的床帐。 58、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。（崔）

注：此两语比喻美好的事物遭受摧残之常用语。 59、相思事，一笔勾，早则展放从前眉儿皱，美爱幽欢恰动头。（红）

注：恰动头：犹才开始。 60、悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。（崔） 61、碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 （崔）

注：“晓来”二句，意谓是离人带泪的眼睛，把深秋早晨的枫林染红了。 62、合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来此别离情更增十倍。（崔） 63、青霄有路终须到，金榜无名誓不归。（张）

注：青宵：即青云。 64、弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。（崔）

注：意思是，抛弃我的人儿现在何方？想当初对我是何等相亲。还应当用当时对我的一番情意去爱怜眼前的新人。 65、人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？（张）

注：四句诗表明自己除莺莺之外再无知己之意。 66、淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。（崔）

注：“眼中”二句：形容极度悲痛。 67、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。（崔）

注：“泪添”两句：上句以水比喻愁之多，下句以山比喻愁之重。 68、你休忧“文齐福不齐”，我则怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无各誓不归”。（崔）

注：文齐福不齐：意谓有文才而缺少福分，不能考中。 69、泪随流水急，愁逐野云飞。（张）

注：“泪随”二句：互文见义，谓赌秋云，见流水都引起对莺莺的思念而愁生泪落。 70、想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些；便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。（崔）

注：觉争些：即差的意思。 凤只鸾孤：即夫妻分离，孤单的滋味。 71、无端燕鹊高枝上，一枕鸳鸯梦不成！（张） 72、柳丝长咫尺情牵惹，水声幽仿佛人呜咽。（张) 73、旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。（崔）

注：隐隐：壮山之高，言其耸入天际，隐约不明。 74、我将这新痕把旧痕湮透。正是一重愁翻做两重愁。（崔）

注：意谓莺莺读信时之泪水，滴在张生写信时的泪痕之上。 75、都一般啼痕湮透。似这等泪斑宛然依旧，万古情缘一样愁。涕泪交流，怨慕难收，对学士叮咛说缘由，是必休忘旧！（崔）

注：“万古”句，意谓千秋万代情爱因缘都一样使人忧愁。 怨慕：既怨恨又思慕。慕：思慕，怀恋。 76、书封雁足此时修，情系人心早晚休？长安望来天际头，倚遍西楼，“人不见，水空流。”（崔）

注：“情示”句：意谓这种牵肠挂肚的相思何时是了？ 早晚：犹言何时。 “人不见”句本秦观《江城子》：“犹记多情曾为示归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。” 77、画虎未成君莫笑，安排牙爪始惊人。（张）

注：两句比喻人未发达时不可取笑他，一旦功成名就便会惊人。 78、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。（崔） 79、直到烛灰眼下才无泪，蚕老心中罢却丝。（崔）

注：“直到烛灰”二句：灰，动词，燃烧成灰。 泪，双关烛泪和眼泪。蚕老，蚕，终老，今犹称送终为送老。 80、萤火焉能比月轮。（红） 81、身荣难忘借僧居，愁来犹记题诗处。（张） 82、那里有粪堆上长出连枝树，淤泥中生出比目鱼？不明白殿污了姻缘簿？ （张）

注：“不明白”句，这不是明明白白地沾污了因缘薄吗？ 83、妻子空争不到头，风流自古恋风流，三寸气在千般用，一日无常万事休。（郑恒）

注：“三气句”意谓只要活着就什么事都可以办，一旦了，那就什么事都完了。 84、永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人的都成了眷属。（张）楼主慢慢看，不急啊！