1.表示孩子成语故事

2.根据成语编故事

3.玉体横陈成语故事_成语“玉体横陈”的典故出处和主人公是谁?

4.成语故事

5.孺子可教的成语故事

表示孩子成语故事

伶俐乖巧的成语故事-伶俐乖巧的意思

天真活泼 天真烂漫 伶牙利齿 少年老成 浩然正气 率真可爱 活灵活现 吊尔郎当 不修边幅 落落大方 秀外慧中 聪明伶俐 善解人意 深明大义 识得大体 知书达理 乳臭未干 黄口小儿 弄鬼掉猴 踢天弄井 憨状可掬 童言无忌 憨态可掬 牙牙学语 金童玉女 天真无邪 人小鬼大 童言无忌 古灵精怪 活泼开朗 垂髫稚子 总角之年 豆蔻年华 天真活泼 可爱无邪 童言无忌 冰雪聪明 粉雕玉琢 齿白唇红 聪明伶俐 彬彬有礼 活灵活现

根据成语编故事

胸有成竹

北宋时候,有一个著名的画家,名叫文与可,他是当时画竹子的高手。 文与可为了画好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮风下雨,或是天晴天阴,他都常年不断地在竹林子里头钻来钻去。三伏天气,日头像一团火,烤得地面发烫。可是文与可照样跑到竹林子对着太阳的那一面,站在烤人的阳光底下,全神贯注地观察竹子的变化。他一会儿用手指头量一量竹子的节把有多长,一会儿又记一记竹叶子有多密。汗水湿透了他的衣衫,满脸都流着汗,可是他连用手抹也没抹一下,就跟没事儿似的。 有一回,天空刮起了一阵狂风。接着,电闪雷鸣,眼看着一场暴雨就要来临。人们都纷纷往家跑。可就在这时候,坐在家里的文与可,急急忙忙抓过一顶草帽,往头上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他刚走出大门,大雨就跟用脸盆泼水似地下开了。 文与可一心要看风雨当中的竹子,哪里还顾得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林。他气喘吁吁地跑进竹林,没顾上抹一下流到脸上的雨水,就两眼一眨不眨地观察起竹子来了。只见竹子在风雨的吹打下,弯腰点头,摇来晃去。文同细心地把竹子受风雨吹打的姿态记在心头。 由于文与可长年累月地对竹子作了细微的观察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形状有什么变化;在阴晴雨雪天,竹子的颜色、姿势又有什么两样;在强烈的阳光照耀下和在明净的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的样子,他都摸得一清二楚。所以画起竹子来,根本用不着画草图。

玉体横陈成语故事_成语“玉体横陈”的典故出处和主人公是谁?

玉体横陈:美人的身体横卧著。出自唐代诗人李商隐的诗《北齐二首》。

原文:

一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。  

小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。  

巧笑知堪敌万几,倾城最在着戎衣。  

晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。

成语故事:

冯小怜可说是北齐王妃中最著名的女性了,是中国历史上著名的美人儿,名字紧紧跟在古代四大美女之后。据《北史》记载:冯小怜“慧黠,能弹琴,工歌舞”。是一位聪明、漂亮,又有才情的女子。她原是高纬皇后穆邪利(小名黄花)身边的婢女,而穆邪利原是皇后斛律氏身边的婢女。后主宠幸她,立为皇后。高纬也真是搞笑,总爱在丫头行里扮相公,但后宫佳丽如云,帝王德性就是喜欢喜新厌旧。不久,高纬就不喜欢穆邪利了,而是宠幸弹得一手好琵琶的曹昭仪姐妹。

曹昭仪姐妹的父亲是一个音乐家,名叫曹僧奴,从小就培养两个女儿的音乐天赋。两姐妹不但有艺术潜质,而且天生丽质,这对才色双艳的姊妹花不久就被移栽入宫。但大曹生性稳重,不善 *** ,有时还发一点世家**的歪脾气,被高纬剥去面皮,撵出宫去。小曹却与她的姐姐正好相反,调笑媚人,风情万种,颇得高纬欢心,不久册为昭仪,备极宠爱。并给她筑隆基堂,雕栏画栋,极尽绮丽,恩宠逾于所有后宫佳丽。

女人善妒,曹昭仪得了皇帝专宠,其她妃子心怀不满可想而知,但多数只是嗟叹自己命苦。而皇后穆邪利就不一样了,她的皇后地位决定了她是打碎醋缸最彻底的一位,也是最想想方设法除去曹昭仪的人。她使出了最卑鄙的一手,也是历代宫中屡试不爽的老招,诬陷曹昭仪有厌蛊术,高纬宁信其有,不信其无,三尺白绫,赐曹昭仪旦夕就。

谁知除掉了情敌,桃子却被她人摘走了。一个名叫董昭仪的美女入了高纬的法眼,大受宠幸,并很快封为夫人,不分白天黑夜,如胶似漆的缠绵。把穆皇后气得要要活的,整日以泪洗面。侍婢冯小怜貌美聪慧,又善解人意,非常同情穆皇后,穆皇后也把她视为体己人,就把满腹的委屈和不满向她哭诉。冯小怜此人是天降至宝,冰肌玉骨,明艳如玉,精通乐器,歌舞曼妙,而且聪明伶俐,很有心机。就向穆皇后献上一计,让穆皇后把她作为礼物送给高纬,她甘愿以身为饵,充当间谍,离间诸美,把高纬对穆皇后渐行渐远的爱夺回来。穆皇后认为这是一条妙计,就答应了。果然,高纬自从得到冯小怜以后,就冷落了董昭仪。但也使穆皇后从此彻底失去了高纬,因为冯小怜太漂亮了,高纬一见,就被她迷得像喝了汤一样,云雨之欢更是妙不可言。

从此,高纬专宠冯小怜,“坐则同席,出则并马”,还发誓说“愿得生一处”。只要冯小怜一有所求,高纬没有不答应的。假如天上的月亮能摘下来,恐怕现在我们就看不见这明明之月了。她身上的衣服首饰,动辄以千金计。高纬喜欢音乐,尝自作词作曲,谱入琵琶,与冯小怜一唱一和,其声嘈嘈,其语切切。狂欢,彻夜不歇。两人快活异常,神仙一般,时人号为无愁天子。高纬几次都想立冯小怜为皇后,只是冯小怜顾念穆皇后恩情,没有同意,高纬便册立她为淑妃,位仅次于皇后,命处隆基堂。但隆基堂是曹昭仪的旧居,冯小怜心里忌讳,要求拆了重建。高纬自然无异议,拨出许多金银,作为修缮费用。

故事二

据有的野史笔记记载,冯小怜是一个天生的尤物,肌肤吹弹可破,吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例,曲线玲珑,凹凸有致,增一分则肥,减一分则瘦。在冬天软如一团棉花,暖似一团烈火,怀抱就是叫人欲欲仙的温柔乡;而夏天则润滑如玉,凉若冰块。内挟*技,宛若处子。与之交接承欢,无不曲尽其妙。使高纬这个久历风月的人,也感到了一种新鲜无比的奇趣与快乐。

因此,高纬便爱不释手,与大臣们议事的时候,也要把冯小怜抱在怀里,或放在膝上,耳鬓厮磨,卿卿我我。使议事的大臣们也觉不好意思,或在心里意*,策对语无伦次,说话不著边际。许多朝廷大事自此也荒废下来。

成语故事

经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我整理的成语故事,欢迎大家阅读!

成语故事 篇1

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事,可是在农夫饿前,神仙曾来过这里。

农夫快饿之前,是非常后悔的,恨不得回到过去,将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己,让他继续种庄稼,照顾好自己和家人,免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返,心软了,决定再给农夫一次机会,于是下凡,给了农夫一家人一颗仙丹,让农夫在春天来临之际,去播撒种子,一定有一个好收成,说完之后,就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴,自己可以得到重新获救的机会。可是,农夫并没有吸取之前的教训,认为有了丹药,自己的好运就会来了,于是又放弃了种庄稼,继续在那棵树下等兔子。回到家之后,妻子劝他,不能这样下去了,好运是不会再来的,只要踏踏实实种地,才是正途,农夫仍然不听劝说,一意孤行,并且大言不惭的说,有神仙保佑,不会饿的,就算饿,神仙会再一次来就我们的。妻子无奈,只有随他去了。

结果可想而知,农夫在树桩旁一天又一天的等下去,始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节,别人都满载而归,而农夫只能眼巴巴的看着人家,后悔不已。

这个小故事告诉我们,不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上,知道自己错了,一定要及时改正,不要到了无法弥补的时候才后悔,这样的话,你终究什么也得不到。

成语故事 篇2

夏雨雨人

孟简子相梁、魏,有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰:“吾子相梁、魏时,门下使者如何?”孟简子曰:“门下使者约三千余人。”管仲曰:“今与几何人来?”对曰:“臣与三人俱。”管仲曰:“是何也?”对曰:“其一人父无以葬,我为葬之;一人母无以葬,亦为葬之;一人兄有狱,我为出之。是以得三人来。”管仲曰:“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!”

[译文]

孟简子担任梁国和卫国的丞相,后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他,问他:“你当丞相时,你家里有多少门客?”孟简子说:“有三千多人。”管仲说: “现在有几个人跟来了?”回答说:“只有三个人。”管仲问:“为什么这样呢?”回答说:“其中一个人的父亲了没钱葬,我给他葬了;一个人的母亲了没钱葬,我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司,我帮了他,後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说:“唉!我一定会衰败的,我不能像春天的风一样吹在人身上,我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人),我一定会衰败的。”

释读雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及时给人帮助和教育。

出处汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

成语故事 篇3

暴虎冯河

春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒,子路说自己用剑不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事。

据《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”

暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事。

出处 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,而无悔者,吾不与也。”

释读 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

成语故事 篇4

妄自尊大

马援,字文渊,茂陵人。东汉初年,刘秀做了皇帝,称光武帝。当时,政权虽已建立,但天下尚未统一,各路豪强凭借自己的军队,各霸一方,各自为政。在各路豪强中,公孙述最为强大,他在成都称帝。为此,在陇西一带称霸的隗嚣,派了马援去公孙述处探探情况,以商讨如何能长期地割据一方。马援在隗嚣手下,是个很受器重的将才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡,早年又很熟悉, 所以这次去,他心想一定能受到热情的欢迎和款待,可以好好地叙日说故。然而事出意外,公孙述听说马援要见他,竟摆出了皇帝的架 势,自己高踞殿上,派出许多侍卫站在阶前,要马援以见帝王之礼去 见他,并且没说上几句话就退朝回宫,派人把马援送回宾馆去了。接 着,公孙述又以皇帝的名义,给马援封官,赐马援官眼。 对此,马援当然很不愉快,他对手下的人说:“现在天下还在各豪强手中争夺,还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场,自以为强 大,有才干的人能留在此与他共同建立功业吗?” 马援回到隗嚣处,对隗嚣说;“公孙述就好比井底的青眺,看不到天下的广大,自以为了不起,妄自尊大,我们不如到东方(洛阳)的 光武帝那里去寻找出路。”后来,马援投靠了光武帝刘秀,在光武帝手下当了一位大将,竭尽全力,帮助光武帝统一天下。最后,公孙述被刘秀打败。

释读妄:过分地;尊:高贵。形容人狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人。

成语故事 篇5

三国时候,魏王曹操有个小儿子,名字叫作曹冲。曹冲自幼聪明伶俐、智慧过人,深得曹操的宠爱。曹冲做事爱开动脑筋、勤于思考,才只有五六岁的年纪,就可以想出办法来解决一些连大人都束手无策的问题。

有一天,吴王孙权派人给曹操送来了一头大象作为礼物。北方是没有大象的,曹操第一次见到这样的庞然大物,心下很是好奇,就问送大象来的人说:“这头大象究竟有多重呢?”来人回答:“鄙国从来没有称过大象,也没有办法称,所以不知道大象有多重。早就听说魏王才略过人,手下谋士众多,个个都智慧超群,请您想个办法称称大象的重量,也让我等领教一下北方大国的风范。”

曹操顿时明白这是孙权给他出的一道难题,他可绝对不能丢这个面子,让国威受损。于是他召集群臣,传令下去:能称出大象的重量的人,重重有赏。大家都绞尽了脑汁,苦苦思索。有人说要做一杆大秆,曹操反驳说就是做出来了,也没有人能提得动啊。有人说要把大象锯成一块块地零称,曹操斥责说怎么可能把吴国送的礼物毁坏成这样呢。人们你一言我一语,就是没人想出一个切实可行的办法。

就在大伙儿都一筹莫展之际,小曹冲忽然走到曹操身边说道:“父王别着急,我有办法,我们可以先把大象牵到船上,在船帮齐水处作个记号,再将大象牵走,把石头运到船上去,一直到船到达先前作的记号为止,这时石头的重量就和大象的重量相等了。然后,我们再把石头分别称一称,把这些重量加起来,不就知道大象有多重了吗?”

曹操听了大喜,众人也对曹冲的聪慧赞叹不已。就这样,大象的重量终于被称出来了。

两千多年前,幼小的曹冲就有这样惊人的智慧,怎不叫人称赞。这个故事启发我们在现实生活中遇事要多动脑筋,经常锻炼自己的思维能力,使人变得越来越聪明。

成语故事 篇6

在一个炎热的夏日午后,一名农夫正坐在田里的树下休息,望着满园农作,他长声叹息着说:“老天爷啊,求您大发慈悲,帮帮忙吧,眼看孩子们面黄肌瘦,我该怎么办才好呢?”

就在此时,农夫眼前忽然出现一只活蹦乱跳、雪球般的白兔,白兔似乎一阵惊慌,只顾着往前狂奔,竟然一头撞上大树,昏过去了。农夫看得入神,好一会儿才回过神来,他想:“感谢老天爷送来的礼物,孩子们如果知道今天有兔肉可以吃,不知道会有多开心啊!”

农夫开心地拎着兔子回家,途中,他高兴的哼着山歌,一个不留神没想到刚才昏的兔子竟然轻巧的挣脱了。他急忙转身去追捕,一瞧,那兔子竟然一动也不动的站在 路旁的树下,望着呼啸而去的卡车。农夫不禁庆幸自己幸免于难,他轻轻的抚摸兔子背部,再用另一只手将兔子托起来,那只兔子靠在农夫的胸前,丝毫没有害怕的 感觉,让农夫对这只兔子有点好奇。

“孩子们,今晚有红烧兔肉,还有香烤兔腿可以吃了!”农夫太太老远的看见农夫抱着兔子回来,喜出望外的对着饥肠辘辘的孩子们说。

农夫回到家,看到太太已经煮好了一锅滚烫的热水,急忙告诉太太:“别急,这只兔子不是拿来吃的。我想养它一阵子,因为它刚才救了我一命。”

孩子们听了知道希望落空,露出难过的表情,农夫太太则气得骂老公简直是猪脑袋,农夫低头不语,独自将兔子安顿在荒废已久的仓库里。

这个仓库堆放了许多农夫从四处捡来的废弃物,还好这只兔子很乖巧,没有把这个仓库弄得乱七八糟,它总是安静的注视周围的一切。

夏日的午后,就像一个大烤箱。因为家里唯一的电扇故障,农夫全家都热晕了。农夫不得以走到仓库去找其他的电扇,这时他赫然发现,仓库里所有的废弃物全都焕然一新,他不可思议的望着那只兔子,只见它安稳的坐在角落,眼神若有所思。

农夫和家人将废弃物拿到街上去卖,因此赚了一笔钱,生活获得了一些改善。他们把兔子带出仓库,让他自由的跑跳。兔子每天除了站在高处远望外,还四处挖洞,让农夫十分烦恼。

一天晚上,农夫发现兔子不吃也不喝,只是命的`挖洞,越挖越深,足足有五公尺之深,农夫怕兔子出不来,一直在旁守候。突然洞口冒出一道刺眼的金光,农夫往里面一望,发现一个藏宝箱,里面有一封信,还有一张破旧的藏宝图。

兔子敏捷的把那封信叼走,一口咬烂,农夫拾起藏宝图,带着全家四处找寻。最后在一个深山的洞穴里,发现藏宝图中的宝物,还有那封被兔子叼走的信。

农夫小心的打开那封信,信中写着:“我们的后代,请善待兔子一族。”信尾的署名是农夫的曾曾爷爷。兔子叼起一块石头,在石壁上刻着:“谢谢您们的不杀之恩,我很愿意世世代代的守护您们。”兔子送给农夫一颗种子,便离开了。

农夫回家后,将种子种在庭院,它迅速的发芽,短短的几天就长成了一棵外形酷似兔子的大树。农夫的子孙们在这树荫下,一代代传颂着这个美丽又奇妙的故事。

成语故事 篇7

"八仙过海",道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。后来,人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

成语故事 篇8

成语利令智昏出处:这个成语故事出自《史记·赵世家》。

利令智昏这个成语故事出自《史记·赵世家》。战国时,秦国派大将白起,带领人马,攻伐韩国,占领了韩国的野王。野王位于韩国的上党同韩国内地之间的重要通道。野王被占,上党就孤立了。上党的地方官冯亭,准备归附赵国,希图得到赵孝成王的保护。

赵孝成王征求大臣们的意见。‘‘平阳君”赵豹不同意,他说:“无故受利,会招致祸殃的,不如不要”。“平原君”赵胜说:“不要白不要,如此一大块好地方,不费任何代价,送上门来还不要吗!”赵王赞成赵胜的意见,就派他去接收上党,并封冯亭为“华阳君”。

可是这一来,把秦国激怒了。秦国又派白起去打赵国。在这次战争中,赵国大败,四十万赵军,全部覆没。

司马迁对此评论说:“平原君”赵胜,在当时虽然也算是个著名人物,但是他的眼光到底还是太短浅了些,因为贪图私利,而使头脑发昏,理智不清,这就是所谓“利令智昏”啊。

成语故事 篇9

一鸣惊人

一鸣惊人,一飞冲天。说的是春秋战国时期楚庄王的故事。楚庄王登基后,为了观察朝野的动态,也为了让别国对他放松警惕,当政三年,没有发布一项政令,每天不是出宫打猎游玩,就是在后宫里和妃子们喝酒取乐,并且不允许任何人劝谏,他通令全国:“有敢于劝谏者,以罪论处!”朝野上下都为楚国的前途担忧。当时主管军政的右司马以他的机智,委婉的用猜谜方式劝谏了庄王:“臣在南方时,见到一只鸟,它落在南方的土岗上,三年不展翅、不飞翔、不鸣叫,沉默无声,这只鸟叫什么名啊?”楚庄王知道右司马是在暗示自己,就说:“三年不展翅,是在生长羽翼;不飞翔、不鸣叫,是在观察民众的态度。这鸟虽然不飞,一飞必然冲天;虽然不鸣,一鸣必然惊人。你回去吧,我知道你的意思了”。此后,楚庄王整顿朝纲,重振君威,没过多久把楚国治理得国富兵强。

成语故事 篇10

注音lí huáng pìn mǔ

成语故事春秋时期,秦穆公让孙阳(伯乐)挑选出很多千里马。伯乐老了,秦穆公问他有没有继承人,他推荐九方皋。九方皋出去找了三个月回来说在沙丘有匹**的母马,可派人牵回一匹纯黑的公马是匹好马。伯乐认为九方皋更能相出马的内在素质。

出处盖昔人论书,有脱墼之诮,米公得此意,故所作如此。观者当求之骊黄牝牡之外也。

解释犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。

用法作宾语、定语;比喻事物的表面现象。

结构联合式

近义词牝牡骊黄

同韵词千金市骨、云从龙,风从虎、访贫问苦、各为其主、孤犊触乳、莺歌蝶舞、松形鹤骨、继踵接武、分甘同苦、重珪迭组、......

英语superficiality

成语示列骊黄牝牡谁能究,尘埃物色难参透。

成语故事 篇11

成语典故 情投意合

成语拼音 qínɡ tóu yì hé

成语解释 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

成语故事或出处 明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”

成语造句 我们相聚既久,~,岂不知远别为悲?(清·李汝珍《镜花缘》第六十八回)

近义词 心心相印、情同手足、志同道合

反义词 同床异梦、貌合神离歇后语小二黑结婚

成语英译 hit it off

成语故事 南宋女词人李清照在丈夫赵明诚后为逃避战火来到江南桃花坞,很多崇拜她的文人前来拜访她。有一年她用红梅花粘出上联“独梅隆冬遗孀户”,杏花村秀才明白其意,第二年用杏花粘上下联“杏林春暖第一家”。从此两人情投意合地生活。

成语用法 联合式;作谓语、定语;含褒义

成语故事 篇12

注音qǐng zì wěi shǐ

出处王必欲致士,请从隗始;况贤于隗者,岂远千里哉? 《史记·燕召公世家》

解释自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

用法作谓语;比喻自愿带头

结构复句式

相近词先自隗始

押韵词珥金拖紫、洛阳才子、得寸思尺、叹为观止、耍笔杆子、疑心杀子、夹板医驼子、一棍子打、未卜生、须眉男子、......

成语故事战国时期,燕昭王即位后,一心想振兴燕国,想招揽天下贤才为之服务,就与谋士郭隗商量计策。郭隗说:“今大王想招揽贤才,请先从我郭隗开始。像我这样的人都能被重用,那么比我能干的人肯定会来归附的。”燕昭王采纳他的意见。

成语示列愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。 唐·韩愈《与于襄阳书》。

孺子可教的成语故事

孺子可教的成语故事3篇

孺子可教的成语故事1

  孺子可教的意思:

 解释:“孺子可教”这则成语的孺子是小孩子;教是教诲。这小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

  孺子可教成语故事

 这个成语来源于《史记.留侯世家》,父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”

 张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。

 有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”

 张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!”

 张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。

 张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。

 第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”

 又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来。”

 又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”

 老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”

 张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

  孺子可教造句:

 1) 冯斌斌点了点头,一副孺子可教的欣慰表情,道:“不错。

 2) 孺子可教,居然能在这么短的时间里就开了心眼,你的.天资确实胜过风儿太多太多了。

 3) 孺子可教,咦,如果我没听错,你刚才说是要孝敬我的,对吗!既然是孝敬,那是不是意味着不要钱了!

 4) 好!孺子可教也,做好准备,我现在就帮你重塑修为。

 5) 不错,果然是孺子可教也啊,唯有悟透话中真谛,才有可能进入巅峰之中。

 6) 孺子可教也,蜀中俊杰多,你辈切莫辱没了蜀中男儿的名声。

 7) 哈哈哈哈,不错不错,孺子可教也。

 8) 年轻人,我看你啊,是孺子可教,孺子可教。

 9) 孺子可教也,我拦住你的目的,是发现你一个秘密其实你要相信很多孩子都是孺子可教的人的,只要我们好好培养他们。

 10) 这个年轻人认真上进,许多长辈都说他孺子可教。

 11) 我相信你是一个聪明人,同时也是一个孺子可教的人才。

 12) 弟弟年纪虽小,但绘画的才华却十分杰出,赢得老师孺子可教的评语。

 13) 其实你们家孩子真的可以谈得上孺子可教了。

 14) 我们老师都说我是孺子可教的人才。

 15) 相信自己,你一定是一个孺子可教的人。

 16) 活到老学到来这才是孺子可教的表现。

 17) 就你现在这个样子也可以谈得上孺子可教?

 18) 才吩咐过一次,他就永志不忘,真是孺子可教。

 19) 你肯放弃,并没有一味的猛进,真是孺子可教也。

 20) 真是孺子可教也,你说得对,与其说当故事还不如什么都没说。

 21) 嗯,这下倒有几分韵味了!孺子可教也!

 22) 恩,果然是孺子可教,这造化玉碟自身还可影响世间因果造化,可谓是修真界最不可思议地一件法宝。

 23) 孺子可教也!想不到这小子的意志倒还算坚韧,没有浪费这么好的天分!

 24) 孺子可教,习武毕竟只是强身健体,并没有引发天地的能力。

 25) 高台上的众长老们尽皆面露狂喜,纷纷点头,孺子可教之语不绝于耳。

 26) 总算搞掂!何天斗不禁想到,虽然她调皮,但幸亏还算孺子可教也。

 27) 不错,第一次炼制的药液竟然也被炼制出了药香!孺子可教啊!哈哈哈……

 28) 周文华看着看着就轻笑起来,喟叹道:“孺子可教也!孺子可教也!好好好!”。

 29) 雷格斯眼中露出赞许之色,孺子可教也。

 30) 这个孩子聪明伶俐,简单的口算,谁也比不上他那么快,朋友们都高兴地拍着他的头说“:孺子可教。”。

 31) 看到获奖学生的表现,老师频频点头,嘴里不停地说着:"孺子可教!孺子可教!"。

 32) 在哥哥还很小纺时候,国文老师就发现了他的文学才华,认为孺子可教,频频鼓励他写作,终于造就他成为今日有名的作家。

孺子可教的成语故事2

 [拼音]

 孺子可教rú zǐ kě jiào

 [释义]

 指年轻人可培养。

 [语出]

 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

 [用法]

 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

  [成语故事]

 张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。

 有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”

 张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!”

 张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。

 张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。

 第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”

 又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来。”

 又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”

 老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”

 张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

孺子可教的成语故事3

 出处

 《史记·留侯世家》。

 在秦朝后期,张良辅佐刘邦打败项羽,建立了汉王朝。张良用兵布阵的才能得益他少年时期的一次偶遇。

 一天,张良正在桥上散步,对面走来一位老人。没想到老人的鞋掉到了桥下,老人见张良走过来便说:

 “小伙子,你下去帮我把鞋捡上来吧?”

 张良不想帮他捡,可一想人家这么大年纪了,捡个鞋也没什么,便下桥捡了鞋上来。这时老人又要求张良把鞋给他穿上。

 张良心中十分生气,但一转念,既然捡上来了,再帮老人家穿上也没什么大不了,于是把鞋给老人穿上。

 老人起身便走,一句话也不说,张良感觉很奇怪,不一会儿老人返回来,对张良说:

 “你这个小孩子值得我教诲,五天以后到桥上见我。”张良一想,这老人肯定大有来头,连声称是。

 第五天早晨,张良很早就赶到桥上了,老人已站在那儿,很生气地说:

 “小孩子不懂得尊敬老人,还让我等你,过五日再来。”

 五日后,张良起了个大早,但老人又先到了,并说同样的话。张良心想,下次我半夜就来。

 第五日午夜,张良就到桥上等候。老人来后很高兴,交给张良一部《太公兵法》要他努力钻研,日后定能辅佐帝王成就大业。张良道谢,老人转身而去。

 张良发奋研读兵书,终于成就了一番大业。

 释义

 小孩能够被教诲,被塑造。

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