汗马功劳我独行打一生肖-汗马功劳意思是什么
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2.曹操手下第一謀士為何人?大神们帮帮忙
3.马代表什么象征意义
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5.谁能给我介绍一下,三国时期的张飞,关羽,赵云
跪求!!!!!!!!十2生肖鸡的寓意
戏说生肖--子鼠
身小力薄有胆量,佛主面前敢耍枪。
天生傲气自然带,独行独住我敢闯。
人间美味我品过,十二属中是首相。
万物生存我最强,上天穿地神一样。
不怕辛苦又勤奋,糊点小嘴能保障。
地球之上有地位,名气能比仙人强。
一身闯荡游天下,逍遥自在精一样。
首相虽小莫小看,科技试验有奉献。
今日亲友来相聚,欢聚一堂祝安康。
饱食美味又添寿,子鼠足食有财源。
戏说生肖---丑牛
十二属中我最强,面如老者软心肠。
大闹天宫我在场,老孙取经我帮忙。
猴子巧借芭蕉扇,老牛虽气也相让。
人间常把我来捧,魔王忠厚带吉祥。
生来体格最健壮,眼儿圆圆心倔犟。
埋头苦干不怕累,管它别人说短长。
似看脾气有点倔,其实温和心善良。
身虽旁大不欺人,吃草吐奶有德仁。
默默无闻讲实干,田间地头苦劳任。
只要有我牛王在,人间衣食有保障。
戏说生肖--寅虎
今日兽王下山来,人间诞生一王才。
身体矫健天下闯,百物见它俱胆丧。
两目圆睁震天吼,曾在山中做大王。
大王取胜动荡中,一身荣华在其中。
易怒易燥虎性带,虎人人缘命不俗。
自显门庭喜事多,正财偏财都斩获。
弱点易信别人诱,太信人诱会上当。
虽然称作山中王,也怕醉鬼身体晃。
因为先王年衰老,巧被醉鬼来缠上。
醉鬼难缠无心肠,才有丢名景阳岗。
今日落户平原里,本王想把朋友交。
虎威永远我不倒,留得威名长寿王。
戏说生肖---卯兔
天生模样就俊俏,万物冒地而出生。
卯兔吉春意黎明,充满无限生机情。
爱吃萝卜爱吃菜、蹦蹦跳跳很可爱。
本性生来就善良,嫦娥称我为玉兔。
天庭数我心高尚,列入仙籍美名扬。
月宫之中把药捣,辛苦劳作治苍桑。
有人笑我眼睛红,让你称强我就跑。
我有住宅三洞窟,谜宫之中我逍遥。
天生三瓣美玉嘴,食草也能度人生。
追求理想而前进,能力稍弱我特性。
为人乐观又快活,不拘不束过生活。
戏说生肖--辰龙
飞跃腾云游九天,龙鸣震宇天外边。
龙宫在现狂龙舞,天穹抚月同共眠。
猴王铁捧是我赐,人间阵雨我掌管。
本王民间很喜欢,每逢大节我走前。
四脚腾空天下游,龙身之下万人欢。
人龙面带福贵相,民间丰收都敬香。
涂金抹银塑龙身,达谢龙王保雨顺。
有时本王脾气大,缺乏思虑和耐心。
其实内心存侠义,处处着想为他人。
命运不错确波折,但有贵人来相助。
今日龙王此畅饮,来年一定风雨顺。
戏说生肖--巳蛇
身如飞龙无脚爪,平地行走我会爬。
遇敌昂首两眼视,口中吐信把敌杀。
谁言舌头是祸源,我看舌头是福源。
不见我吐此中物,美食进肚一饱餐。
神秘莫测我本性,莫要见我就害怕。
我有周密思考力,观察事务我敏锐。
大家莫叫我蛇精,蛇仙才是我化身。
白蛇青蛇人敬佩,许仙都要付真情。
身为蛇仙我温顺,人不范我不范人。
立定志勇往迈进,逍遥天下无脚印。
大家欢聚蛇仙亭,喜祝大家万事顺。
戏说生肖--午马
一声长啸骋疆场,四啼翻飞无人挡。
忠心梗梗保江山,立下功劳美名扬。
天下一半是我驼,英雄出自我背上。
万里疆场征战过,和平时期又驼商。
一生任劳又任怨,还把文化留人间。
秦人留有兵马俑,世界称它古遗产。
现代科技也有马,马名进入商业化。
马族为人又豪爽,活泼灵活耐力强。
一生奉献为人类,世人都把马名杨。
今日生肖属为马,属马寿比南山长。
戏说生肖--未羊
我是山羊胡子长,慈眉善目软心肠。
不象山中那大王,为饱肚皮把肉享。
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虽不如猴来举棒,头上两角敢顶狼。
虽不如龙雨水降,人们见我就吉祥。
我们哥仨一起站,人们把我供上堂。
苏武学我坚贞志,塞外保节志气刚。
我有佳名天下响,跪乳报母美名扬。
卫玠因我百姓出,元璋牧我胸机藏。
我虽胡长好形象,和蔼可亲慈祥相。
东西文化皆有我,属性之中我最强。
戏说生肖--申猴
水帘洞中我是王,大闹天宫我耍捧。
人间佛经我去取,一路降妖举铁棒。
机智活泼又幽默,智慧超群数我强。
处事敏捷信心强,手脚灵活善模仿。
为人处事最忠诚,擅于交际是特长。
今日离开水帘洞,来到人间住搂房。
早些时候锋芒露,现在猴爷把福享。
今日本王中添寿,感谢众仙来捧场。
欢聚一堂饮美酒,妖魔鬼怪站一旁。
众仙之中我寿长,长身不老是猴王
戏说生肖---酉鸡
金鸡一鸣东方亮,迎来新日喜洋洋。
今日金鸡赛凤凰,冠上增冠添吉祥。
神采奕奕歌声好,欢聚一堂人财旺。
冠王性情很豪爽,一生直言把歌唱。
天生聪明有智商,一生衣食有保障。
喜怒哀乐显冠上,从不欺弱不畏强。
做事精明也能干,聚财手散心善良。
戏说生肖--戊狗
不嫌家贫有忠义,喜恶皆明显表现。
一旦真情我付出,全心全意待对方。
人类我是好朋友,患难与共见忠诚。
灵性我通也懂情,对待主人最忠心。
忠贞不渝的意义。牧犬三千里寻主。
义犬救主例子多,人类称我吉利物。
盲人上路我领航,主人休息我值班。
孤独老人我陪伴,孩童更是小伙伴。
破案禁毒我冲前,不为名利做奉献。
本性为人又正直,责任感强守规矩。
防卫意识我本性,忠诚卫士有头街。
别看平时语言少,该我发言声最好。
戏说生肖--亥猪
曾经天宫称元帅,因犯天条下凡来。
头大鼻大身体大,西天取经举钉钯。
一路降妖我怕谁,西去归来美名杨。
生来就带富贵相,胖敦憨厚身体壮。
头大腿短身子圆。长相难看心却宽。
为保人类身体壮,只好贪吃憨睡长。
性情温顺又善良,真情深藏内心理。
感情丰富胸开朗,应变能力并不差。
经济观念也发达,消极理财能当家。
老猪一生带桃运,**之中我有名。
今日相聚元帅府,逍遥快乐过一生。
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鼠儿伶伶俐俐,
可有点儿鬼鬼祟祟。
牛儿憨憨呼呼,
可有点儿犟劲儿难拽。
虎儿虎虎生气,
可有点儿不知啥时要学得乖。
兔儿吃着日子吭哧吭哧,
可有点儿大道理从不深追。
龙儿腾云驾雾,
可有点儿不知道平凡也很可贵。
蛇儿甘于角角落落,
可有点儿狡狯。
马儿忙忙活活,
可有点儿谁把鞭子扬起就跟谁。
羊儿温温顺顺,
可有点儿叫你都找不着了自己的威。
猴儿机机灵灵,
可有点儿沉于琐碎。
鸡儿广播着个大个大,
可有点儿太重视模范的奖杯。
狗儿一脸的忠良,
可有点儿太把主人的后腚迷醉。
猪儿终日心满意足,
可有点儿叫你对幸福的理解崩溃。
曹操手下第一謀士為何人?大神们帮帮忙
以遗留下的资料都说是郭嘉,但我希望大家看看这个 谁是曹操手下第一谋士 曹操手下的谋士,程昱、郭嘉、荀彧和荀攸四人无疑是最有名。此四人早期就追随曹操,都为曹操立下了汗马功劳,个个都是劳苦功高。若论谁是曹操手下第一谋士,相信很多人都认为是郭嘉。本文试以史实为依据,比较程昱和郭嘉二人的事迹,官爵等,全方面分析究竟谁才是曹操手下第一谋士。个人观点,欢迎大家拍砖。 一、事迹 生平事迹是评价一个人才能的基本资料。 程昱 1、黄巾之乱的时候,王度在东阿叛乱,程昱献计给薛房:“今度等得城郭不能居,其势可知。此不过欲虏掠财物,非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之?且城高厚,多谷米,今若还求令,共坚守,度必不能久,攻可破也。” 结局:薛房不从,程昱自做主张用计使吏民共同守住了东阿,击退王度。 2、公孙瓒与袁绍交恶,公孙瓒在取得局部战争胜利的情况下要挟兖州刺史刘岱与袁绍划清界限,刘岱求助于程昱,程昱说:“若弃绍近援而求瓒远助,此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒,非袁绍之敌也。今虽坏绍军,然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计,将军终败。” 结局:公孙瓒最终为袁绍所灭。 3、曹操征征徐州时,吕布偷袭兖州成功,兖州下属郡县望风而降,唯程昱守卫的鄄城、范、东阿没有投降。在陈宫即将亲自来征讨的情况了,为稳住被吕布抓住了父母妻子和弟弟的范城县令勒允,程昱说:“夫布,粗中少亲,刚而无礼,匹夫之雄耳。宫等以势假合,不能相君也。兵虽众,终必无成。曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守东阿,则田单之功可立也。孰与违忠从恶而母于俱亡乎?唯君详虑之!” 结局:程昱守卫三城成功,曹操握住程昱的手说:“微子之力,吾无所归矣。”后吕布终为曹操所灭。 4、曹操要夺回被吕布占领的兖州,战事不利,加上又遇蝗灾,没有军粮,只得退兵。曹操想投靠袁绍,程昱劝说道:“意者将军殆临事而惧,不然何虑之不深也!夫袁绍据燕、赵之地,有并天下之心,而智不能济也。将军自度能为之下乎?将军以龙虎之威,可为韩、彭之事邪?今兖州虽残,尚有三城。能战之士,不下万人。以将军之神武,与文若、昱等,收而用之,霸王之业可成也。愿将军更虑之!” 结局:曹操听从了程昱的意见,没有投靠袁绍。 5、刘备失徐州,来投靠曹操,程昱劝曹操杀掉刘备,曹操不听,反而给刘备兵马去征讨袁术,程昱与郭嘉劝说曹操:“公前日不图备,昱等诚不及也。今借之以兵,必有异心。” 结局:刘备果然在徐州杀车胃反叛。 6、袁绍南渡黄河来征讨曹操,程昱守卫的鄄城是前线,手下只有700兵。曹操得到消息后想加派2000兵给程昱,程昱不肯,他说:“袁绍拥十万众,自以所向无前。今见昱兵少,必轻易,不来攻。若益昱兵,过则不可不攻,攻之必克,徒两损其势。愿公无疑!” 结局:袁绍果然没有来攻鄄城,曹操对贾诩夸奖程昱道:“程昱之胆,过于贲、育”。 7、曹操征荆州,刘琮投降,刘备投靠孙权,众人都以为孙权会杀刘备,程昱却说:“孙权新在位,未为海内所惮。曹公无敌于天下,初举荆州,威震江表,权虽有谋,不能独当也。刘备有英名,关羽、张飞皆万人敌也,权必资之以御我。难解势分,备资以成,又不可得而杀也。” 结局:孙刘果然结成联盟共同抗曹。 郭嘉 1、最初投靠袁绍,对辛评和郭图评价袁绍说:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!” 结局:郭嘉离开袁绍,袁绍果然未成就霸业。 2、曹操第三次征吕布,吕布固守不出,曹操久战不下,想撤兵,郭嘉同荀攸劝说曹操:“吕布勇而无谋,今三战皆北,其锐气衰矣。三军以将为主,主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟,今及布气之未复,宫谋之未定,进急攻之,布可拔也。” 结局:曹操采纳二人意见,果然抓住了吕布。 3、曹操与袁绍大战于官渡,传闻孙策将渡江偷袭许昌,众人都很担心,郭嘉料道:“策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必于匹夫之手。” 结局:孙策果然被许贡门客所杀。 4、袁绍后,曹操想乘胜追击袁谭、袁尚,郭嘉却认为:“袁绍爱此二子,莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也。急之则相持,缓之而后争心生。不如南向荆州,若征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也。” 结局:袁谭、袁尚果然为争冀州大打出手。 5、曹操征袁尚和乌丸,众人担心刘表会偷袭许昌,郭嘉则认为:“表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。” 结局:刘表果然未出兵攻打许昌。 6、征乌丸途中,郭嘉认为:“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。” 结局:曹操采纳其意见,秘出卢龙,辗杀了蹋顿单于。 小结:从生平事迹来看,程郭二人的谋略不分伯仲。但程昱有独自作为统帅的经历,而且成功抵御敌人进攻,可以说程昱具备独挡一面的才能。而郭嘉从为有过独自实战经历,所以不好评价。 二、官爵 曹操对人才采用的量材适用的原则,所以从程郭二人的官职上多少可以反映二人在曹操心目中的地位。 程昱 官位:寿张令>>东平相>>奋武将军>>卫尉>>车骑将军 爵位:安国亭侯、安乡侯、谥肃侯 郭嘉 官位:司空军祭酒(郭追随曹十多年,官位一直未变) 爵位:侑阳亭侯、谥贞侯 小结:从官位上看,郭嘉和程昱显然不在一个档次,从爵位看,郭嘉与程昱也有差距,一个是乡侯,一个只是亭侯。所以从官爵上看,程昱明显更受曹操器重。 三、曹操对二人的评价 程昱 “微子之力,吾无所归矣。” “程昱之胆,过于贲、育。” “兖州之败,不用君言,吾何以至此?” 郭嘉 “使孤成大业者,必此人也。” “难奉孝为能知孤意。” “诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年天折,命也夫!” “郭奉孝在,不使孤至此。” 从曹操的评价看,郭嘉似乎要高一些。但曹操的话怎能相信?曹操经常为了收买人心而昧着良心说话。“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年天折,命也夫”这一句直接就反映了曹操的心理,你们(程昱、荀彧和荀攸)年纪和我差不多,意思就是我寿延到了你们也差不多了,只有郭嘉的年纪最小(还可以干很多年),还可以辅佐我的儿子。这句话虽然是对郭嘉的肯定,但同时也是对程昱等人的肯定。而最后一句“郭奉孝在,不使孤至此。”显然是有指桑骂槐之意,本意非褒奖郭嘉。 总结:从程昱郭嘉生平事迹,官职,主公评价综合起来看,程昱之才绝对不在郭嘉之下,我更倾向于把程昱看做曹操手下第一谋士。
马代表什么象征意义
问题一:关于马的象征 马的精神
马,从远古的沙场尘烟中驰骋而来,雄浑、高昂、豪迈。几千年来,马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼,随人类的发展流动为一种精神,成就了源远流长的神韵。
马的精神,是忠诚,是高贵,是奔驰,是不可征服。马的神韵,则是马在与人类同生、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河---我们母亲洒的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸,长长的颈项,显得伟岸无比。骨骼生有翅翼,翼的边缘有一圈彩色的鬃毛,引颈长啸,发出动听的和谐的九音。这是多么神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健,明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说乾为马,它是在的象征,又代表着君王、父亲、大人、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……
这就是孔夫子在《易经.乾卦》中总传出的那句中国人代代流结的是响亮的名言的由来:天行健,君子以自强不息!是的,这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。这不下是中华民族战天斗地,征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险,向上的生命意义的反映吗?
马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以千里马来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常驾着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把八骏想象为八种毛色各异,美化美奂的稚匹美丽的马群,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人才集团,才华卓具,本领非凡,各自用特殊的能力在共同辅佐周天子的天下大业。
问题二:马的象征意义 马,一种灵性的动物,代表着纯洁、 *** 、灵动、优雅
马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进娶向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
问题三:大家知道在中国,马象征着什么么? 马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸,长长的颈项,显得伟岸无比。骨骼生有翅翼,翼的边缘有一圈彩色的鬓毛,引颈长啸,发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说:“乾为马”,它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易?乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来:“天行健,君子以自强不息!”是的,这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地,征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险,乐观向上的生命意义的反映吗?马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常骑着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫超光,一个马身十个影子;一个叫腾雾,驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团,才华卓越,本领非凡,各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。更清楚无误的以马喻示人才的事迹,是著名的“千金买骨”的典故。战国时期,各国的君王竞相争夺招揽人才,以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外,准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。燕国有个叫郭隗的臣子,就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言:从前有个君王想花千金求一匹千里马,三年过去了,一直未能如愿。门人便主动请战,表示可以弄到千里良马。国君派他去,三个月内就找到千里马的下落,但是马已经了。门人拿出五百金买下了马的骨头,回来交差。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道:“是啊,今天我替大王花五百金买下千里马的骨头,那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马,还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然,不到一年,千里马三番五次一跑来了。这则出自《战国策》的故事,向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者,象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。”
问题四:马代表什么 马,从远古的沙场尘烟中驰骋而来,雄浑、高昂、豪迈。几千年来,马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼,随人类的发展流动为一种精神,成就了源远流长的神韵。
马的精神,是忠诚,是高贵,是奔驰,是不可征服。马的神韵,则是马在与人类同生、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。
纵观历史,马是人类最忠实的朋友。马的精神和神韵,是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富,它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量;它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。马,是草原疾风中恣情奔腾的精灵儿;马,是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。所以,我想,从人类的发展中去追溯马的精神,更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马,具有良好的品质和个性,而且,它的个性是非常刚烈的。我们看到的马都是外形非常温顺的,是一位沉默不语的忠实朋友。但是,在它无语的外表下,它的内心却有着很严明的原则。马,虽然是被人类驯服的动物,但是,如果你不是一个真正的好骑手,它是不会让你骑在它的身上的。所以,人在驯服马的时候,不仅仅需要勇敢、需要力量,更需要智慧、需要艺术、需要你的关心和爱抚。只有从精神上征服了它,马才能和你有心的交流,才能和你的精神交融在一起。但是,当你一旦能驾驭了它,那么它对你则会忠心耿耿,相助相谏,直到用生命来保护你的生命。
在历史长河中流传下骸的许多故事里,义马救主的感人故事府拾皆是,更不用说艺术作品和神话传说中的了。三国时期,刘表宴请刘备,席间,刘备看出了蒯越、蔡瑁的杀机、借口入厕、仓皇逃离时骑得是一匹的卢马。不料,当他们逃至襄阳城西后,不慎溺入檀溪水中,愈沉愈深,难以自拔。刘备惊恐、焦急万分,抚摸着自己的马说:“的卢啊,今天我遇此大难,你一定要帮忙呀!”闻听此言,的卢竟一跃三丈,带着刘备越上山顶,飞过河去。等追兵追来时,他们已经顺利地逃脱了险境。
马的忠诚本质更是令人赞叹不已。马被人类驯服后,就成为了人们生存中的助手,最初的形式就是驾役。所以,战国以前,马和车是在一起的,很少有人会单独骑马。只是到了战国时代,才从匈奴人那里学会了骑马射术,马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。在战场上,马最显著的本性才得到了淋漓尽致的发挥,那就是马的骨子里的忠诚心和竞争性。许多流传下来的良马,并非战于刀山箭树,而是不甘人后,为主人赤胆忠心、累沙场的。昭陵六骏,是唐太宗李世民当年连年征战,浴血疆场的六匹战马,它们随李世民出生入、平定四海、建国立邦。李世民为了纪念它们,赐予了他们骠悍、勇猛、刚毅、骏潇的名字:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。昭陵六骏为李世民统一江山立下了“汗马功劳”,为此,人们还赋予了它们一个美好的传说。据说,安史之乱,潼关之战中,忽然飞沙走石,黄旗烈烈,杀出数百队骑兵,见此,叛军吓得丢盔卸甲、仓皇逃窜。可是,偃旗息鼓后,百队骑兵也兀自消失、毫无踪影。后来,据守护昭陵的官员禀报,在潼关交战那天,昭陵石人石马汗湿欲滴。
问题五:马代表着什么? 马是热烈、高昂、升腾、昌盛发达的代名词。马又是人才、圣贤、能力、有作为的象征。
问题六:八骏图的意蕴、象征意义 八骏图》是徐悲鸿的代表作之一,八骏图上,八匹英姿勃勃的骏马飞奔向前,姿态各异,匹匹高在雄健、精神焕发。其中的一匹最具特色,它后腿蹬地,前蹄腾空而起,鬓毛迎风飘动,昂首扬尾,自由奔放。
《八骏图》是徐悲鸿送给陈纳德将军的一幅巨作。那时陈纳德将军正从战场上凯旋归来,画上那昂首奋蹄的八匹骏马,映照着中华民族不屈的精神,同时也是徐悲鸿不可多得的一幅代表作。“骏马奔腾似潮涌,一日千里独行空。驰骋疆场唯我狂,遨游神州立战功”奔腾的骏马,显现的是气度,释放的力量,超越的是灵魂。徐悲鸿的八骏图体现的是飞扬的志气,中华的灵魂。
问题七:战马的姿势代表什么含义,谢谢作答。 jhgjk
问题八:各种动物象征着什么? 牛:牛的勇敢是“视如归”的勇敢,是不顾一切向前猛冲的方式。 马:马是野性动物本能的象征。马力大无比,精力旺盛而且卤莽冲动,因此常常是男性 *** 的象征。 马象征“张扬”它是英气勃勃的,潇洒的,帅气的,但是最重要的一点是张扬的。所以性格像马的人是引人注目的。 羊:代表的是温和,和平,善良的性格。有时候可能会比较软弱。 鹿:类似于羊,不过鹿更有灵气。它温柔,善良,聪明,但是也可能有软弱的不足。 狼:狼可以象征心中害怕的各种东西,尤其是被人认为是 *** 的,攻击性的,破坏性的。可能一个人害怕的是非理性的或来自童年创伤经验(如恋母,恋父情节)本能压抑的结果。 熊:在西方人的梦里,胸的象征意义与我们的有些不同。在西方,熊象征一是男性心理的女性成分;二是象征母亲,真实的母亲,或潜意识中可以获得的智慧;第三,或者仅是潜意识的象征。在中国,汹在人们心中代表笨拙,但是有力量。熊更多是代表男人。他的性格是温厚的,天真的。 狮子:狮子的性格是有权威性,有所谓王者的气质,是英雄原型的权利原型的结合。与老虎相比,狮子更有团体性,权威性的另一面是喜欢保护弱者,保护自己的朋友。狮子是一个威严的,也是慈爱的家长。狮子实际上也有妩媚的一面,有“狮子”人格的女性,是那种妩媚起来光彩四射的女人。 鱼,古代释梦书说梦见鱼表示发财,有时是这样的。从谐音上,鱼和“富裕”的“裕”字同音。 鱼还代表性。容格提到:鱼,特别是生活在海洋深处的鱼,表示人心理上的低级中心,表示人的交感神经系统。这种说法也是很有道理的。鱼常常象征着潜意识或人的直觉。在一些艺术家的梦里,它代表神秘而且难以捕捉的灵感。 鸟:鸟是飞在天空的,它没有依凭任何有形的东西,只凭五星的风。所以它主要代表自由,也代表自然,直接,简明,不虚饰。 鸟也可以是性的象征。在半坡遗址中的彩陶上,有种鱼鸟纹,画的是鱼把鸟的头吞到嘴里。鱼吞鸟头这一事件是不可能发生的,真正发生的是鱼所象征的女人和鸟所象征的男人之间的性关系。 蛇:蛇是人最常用的意象之一。蛇表示的内容很丰富。首先,蛇表示性,特别是男性。从形状上看这二者的确很像。 蛇还代表邪恶,狡诈与欺骗以及诱惑。这与许多神话和民间传说中的蛇形象相同。 从另一方面来说,蛇又代表智慧,一种深入人心深处的智慧,深刻的直觉智慧。 蛇还有其他的一些特征,比如冷血,所以蛇可以象征一个人情感冷漠,再如蛇会缠人,或者吞食人。因为蛇也可以象征一种人的情感,他(她)对你纠缠不休,缠得你喘不过气来;或者,他(她)对你关怀得无微不至使你没有了独立性。 蝙蝠:对西方人来说,蝙蝠是一种可怕的动物,作为一种夜间动物,它可以象征与早期的创伤性经历有关的潜意识内容。 另一方面,蝙蝠也可以象征直觉的智慧。因为蝙蝠不用眼睛,可以在黑暗中飞行,也可以象征直觉。 蝴蝶:象征自由,没, *** 和爱情,也可以象征亡,因为亡是最大的自由,也是性的极致。蝴蝶还可以象征灵魂,象征“不现实的事物”。精神世界的事物,因为它的形状非常单薄,我们甚至可以认为它没有肉体。 蜘蛛:代表舒服--因为蜘蛛会结网。但蜘蛛有时代表性,因为它毛毛的爪子使人想到 *** 。蜘蛛有时还代表那种把孩子管的紧紧的,抓得牢牢的母亲。 A)蛇、狼―snake\wolf ―残忍的人 鼠―rat ―卑鄙的的人 羊―sheep ―胆小的,温驯的人 虎―tiger ―残暴的的人 狮子―lion ―凶猛的人 猴子―monkey ―聪明的人 牛―cattle ―卑鄙的人 驴子―ass ―愚笨迟钝的人 骡子―mule ―秉......>>
问题九:战马的不同姿势代表着什么含义? 过了元旦是公历2002年,过了春节就是农历马年了。
我国记人的出生年为12种动物,也叫12生肖,它出生在汉代,距现在2000多年了。12生肖和人生本身没有必然的联系。生在鼠年,未必渺小;生于牛的,未必就伟大;龙年生人,不是都能龙腾虎跃飞跃腾达的;羊年生人,并不都像羊似的吃草喝水任人宰割。生肖与人生命运没有任何关系,正如名字一样,只是个符号罢了。
复活的文明
马年说马。马与人,历史渊源,生生,体戚与共。埋藏在直下的文物,雕刻在金石上的图画文字都有记载。西安出土的周代沣镐遗址。佑大的车马坑,表明远在公元前11世纪,人后用车马陪葬,有点残酷,却说明了人和马的关系。
秦始皇陵马俑,排列于骊山脚下,规模宏伟,设置瑰丽,它们演译了2200年前,千古一帝秦始皇奋击百万占车千乘的浩然之气。铜车马更是代表了秦朝的治炼技术和工艺水平。秦帝国统一天下,马的功劳不能磨灭。
汉代雕刻的玉马,它们述说了中国历史的辉煌,悠久的马文明……
1969年,甘肃武威出土青铜器马踏飞燕的珍贵文物,一匹奔马扬蹄奔驰。一蹄踩飞鸟,强劲有力,富有动感。有人考试:马是天马,燕是龙雀。后被我国旅游局定为我国旅游标志图,随着中国旅游业飞腾发展,马踏龙雀飞遍全球。誉满世界。
陕西茂陵的汉代石雕,其中骏马石刻最浑最最生动最雄伟,马在汉代人心目中的地位可见一斑。
三国的期的各路英雄,有自己心爱的战马,战马都有各自的美名,如关云长的马叫赤兔,等等。
陕西乾陵一座巨大的石翼马,雄健有力,永远向往着腾飞,唐代人不但爱马,而且还赋予马丰富的想象。唐懿(yì)德太子墓壁上的出巡图。那马,或奔,或跃,或鸣,栩栩如生,英姿勃勃。
唐太宗昭陵的昭陵六骏浮雕,是李世民建立唐王朝屡立奇功的六匹骏马;拳马、飒露紫、什发赤、青骓、持勒骠和白蹄乌。唐王李世民念念不忘它们,于公元636年把它们雕刻在石上,六匹马姿势各异,雄劲有力。美国侵略者垂涎昭陵六骏,不惜将它们打成碎块,企图盗回美国,激起当地农民强烈反抗,他们仅揄偷掠去了两座,至今,这两座中国国宝还陈列在美国博物馆。
马的文物,是复活的文明,说明了马和人的关系,马在人们生活中的地位。
马文化
马在人类生活中的地位,决定了马的丰富文化底蕴。马的壁画、马的雕刻、马的浮雕、马陶俑,马青铜器,马玉器,等等,都是马文化范围范畴。
在中华文化史上,马文化占有很大篇幅。哲学、政治、文学、诗歌、寓言、神话、民谷、成语、典故……等等,据史记载,周穆养了八匹骏马;四蹄腾空的叫骅骝;比鸟飞得还快的叫翻羽;一夜能跑万里的叫赤骥;能追着太阳跑的叫超影;毛色特别漂亮的叫逾浑阳光耻跑时有十个影子叫超光;跑起来像白云一样飘逸的叫腾雾;身上长翅膀的飞马叫挟翼。这些名马和周穆王一起从东海到中亚细亚的巡游天下,在部落与部落之间建立了友好往来。在西周,奴隶是当做商品买卖的。一匹马的价格顶得上五个奴隶。公元前664年,齐查(huán )公领兵讨伐戎,中了奸计,误入亡之谷,管促忽然想起老马多半识途,建议齐查公找几匹老马带路,这一招还真灵。几匹老马居然领齐走出亡之谷,齐军随之灭了孤竹国。老马识途至今仍然活在人们的口头上。无论是古代还是现代,有关战争的描写,马的镜头可谓多多。小说,影视,诗词歌赋,油画国画等。各个艺术门类。哪个没有马的艺术形象?屈原的《国殇》写了战车轮被掩坦......>>
有关虎的诗句,俗语,歇后语,成语
杯弓市虎“杯弓蛇影”、“三人成虎”。
帮虎吃食
暴虎冯河
抱虎枕蛟
伴君如伴虎
不入虎穴,不得虎子。
不入虎穴,焉得虎子
不探虎穴,安得虎子不探虎穴,不得虎子春冰虎尾
垂饵虎口
刺虎持鹬
豺虎肆虐
柴虎肆虐
鸱目虎吻除狼得虎
豺狼虎豹
出林乳虎
藏龙卧虎
螭盘虎踞
鸱视虎顾
初生牛犊不怕虎初生之犊不惧虎
初生之犊不畏虎
耽耽虎视
眈眈虎视
雕虎焦原
调虎离窠
打虎牢龙
调虎离山
断蛟刺虎
打马虎眼
雕龙绣虎
大人虎变
得胜的猫儿欢似虎
打虎
打老虎
大贤虎变
独坐穷山,放虎自卫
独坐穷山,引虎自卫
恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
饿虎攒羊攒:向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿虎逢羊逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎饥鹰虎扑食
饿虎扑羊
饿虎擒羊
饿虎吞羊
二虎相斗,必有一伤
饿虎之蹊
风从虎,云从龙
冯河暴虎
放虎归山
伏虎降龙
放虎遗患
风虎云龙
放虎自卫
凤叹虎视
官虎吏狼
甘冒虎口指甘愿冒着生命危险。
关门养虎,虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
宫邻金虎指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。
割肉饲虎饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
虎变不测无法预测老虎身上的花纹发生什么变化或何时变化。形容非常之人的行踪或性情变化莫测,不可捉摸。
虎豹不外其爪老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。
虎豹豺狼泛指危害人畜的各种野兽。比喻凶残害人的坏人。
虎饱鸱咽像老虎一样凶残饱食,像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。形容贪官污吏凶狠贪婪。
虎豹九关九关:九重天门。到天庭去的九重门都有虎豹把守。比喻凶暴残虐的弄权之臣。
虎豹狼虫泛指危害人畜的各种野兽。比喻凶残害人的坏人。
虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
虎变龙蒸指乘时变化而飞黄腾达。
虎不食儿老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。
虎斑霞绮,林籁泉韵绮:美丽;籁:孔穴中发出的声响;韵:悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽,各种声音悦耳动听。
虎背熊腰背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
虎豹之驹驹:两岁以下的幼马或少壮的骏马。指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。
虎贲中郎虎贲:勇士;中郎:指东汉蔡邕,曾做左中郎将。有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。形容两人面貌相似,如同一个人一样。
虎超龙骧比喻群雄奋起,互相角逐。
虎毒不食儿老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。
虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。
八虎(《杨宋将》中杨继业的八个儿子)闯幽州 的,丢的丢(比喻损失太大。)
叭拉狗蹲墙头 硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)
抱着老虎喊救命 自找
被窝里喂虎 害人又害己
壁虎捕虫 不动声色
壁虎捕食 出其不意
壁虎掀门帘 露一小手
踩虎尾,踏春冰 冒险
苍蝇进虎门 不够塞牙缝
扯着老虎尾巴喊救命 找
程咬金的三斧头 虎头蛇尾
吃了虎豹的心肝 好大的胆子
出得龙潭,又入虎穴 祸不单行;躲了一灾又
初生的牛犊 不怕虎
初生犊 不怕虎(比喻年轻人大胆勇敢但缺少经验。)
窗户上画老虎 吓不了谁
大虫(老虎)吃耗子 囫囵(hu lun完整;整个儿)吞
大虫打哈哈 笑面虎
大虫头,长虫(蛇)尾 虎头蛇尾
大腿上画老虎 吓不了哪一个
带念珠的老虎 假念弥陀;假慈悲
带素珠的老虎 假念弥陀(比喻假装心善。)
带崽的母老虎 分外凶
得胜的猫儿 欢似虎
得势的狸猫 欢似虎
灯迹不叫灯迹 “笑面虎”(比喻外貌装得善良而心地凶狠的人)
地头蛇,母老虎 不是好惹的
东山跑过驴,西山打过虎 见过点阵势
躲过了老虎,又撞上了野牛 一个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重。)
躲过野牛碰上虎 一个更比一个凶
恶虎斗狼群 寡不敌众
饿虎进宅 四邻不安
二虎相争 必有一伤
二愣子骑老虎背 早晚有他的好看
犯了克山病,又得虎林热(虎疫,旧称霍乱) 没法治;没治了
放虎归山 必有后患;自找麻烦;留下祸根
黄羊跑到虎穴里 凶多吉少
父子观虎斗 大惊小怪
给下山虎开路 头号帮凶
光身子骑老虎 胆大不害臊
跪在老虎面前喊恩人 善恶不分
猴子给老虎拜年 送货上门
猴子骑老虎 下不来
狐狸跟着老虎走 狐假虎威
虎口拔牙 胆子不小;好大胆
虎人中堂 家破人亡
虎生猪猡 又笨又恶
虎头蛇尾 有始无终
虎头铡下 一刀两断
虎窝里跑出个羊羔 虎口余生
虎坐莲台 冒充善人
画虎不成反类犬 弄巧成拙
鸡蛋喂老虎 囫囵(hu lun完整;整个儿)吞
麂子(ji zi麂。一种小型的鹿)给老虎拜年 没有好下场
将门出虎子 一代更比一代强;一辈强似一辈
拉大旗做虎皮 装面子
拉着虎尾喊救命 自己找(比喻自寻路。)
老掉牙的虎 雄心在
老虎背上拍苍蝇 送;自己找
老虎变猪猡 又丑又恶;又笨又恶
老虎吃刺猬 无法下口
老虎吃豆芽 小菜一碟
老虎吃蚂蚁 不够塞牙缝,不够嚼
老虎吃蚂蚱 小菜一碟;不过瘾;小菜儿;不够塞牙缝
老虎吃牛 大干一场
老虎吃算盘珠 心中有数;肚里有数
老虎吃跳蚤 供不应求
老虎吃羊羔 不吐骨头
老虎出山 浑身是胆;横冲直撞
老虎出山遇见豹 一个更比一个凶;一个更比一个恶
老虎逮耗子 有劲使不上;耍的什么威风
老虎戴脚镣 欲凶无力
老虎的胡子 摸不得;拔不得
老虎的头发 没人理
老虎借猪狗借骨 有借无还
老虎借猪 有去无回
老虎近身 开口是祸
老虎进棺材 吓人
老虎拉车 没人敢(赶);不听那一套
老虎没了皮 威风扫地
老虎屁股上抓痒痒 自取其祸;惹祸上身
老虎烧香 冒充善人
老虎身上的虱子 没人敢惹;惹不起
老虎添翼 好威风
老虎舔糨糊 不够煳(糊)嘴
老虎脯 吃人心肝
老虎头上的苍蝇 拍不得
老虎头上拉屎 好大的胆子;好大胆
老虎推磨 不听那一套
老虎吞石狮 吃不消
老虎尾巴绑扫帚 威风扫地
老虎演戏 难收场;看不得;下不了台;收不了场
老虎追得猫上树 多亏留了一手
老虎嘴里拔牙 找;送;寻
老虎嘴里讨食 胆子不小;胆子大;好大胆
老虎不吃人 恶名在外;名声不好
老虎吃蜻蜓 不过瘾
老虎吃田螺 无从下口;难下口;无法下口
老虎打架 劝不得
老虎打瞌睡 机会难得;难得的机会
老虎离山落平原 抖不起威风
老虎念经 假正经;口是心非
老虎披蓑衣 没个人模样
老虎嘴上拔胡子 找;送;自己找;胆子不小;胆子大
老虎驾辕 没人敢(赶);谁敢(赶)
老虎进庙堂 没安好心
老虎上磅秤 自称威风
老虎爪子蝎子心 又狠又毒
老山猫呲牙 笑面虎
老虎扮和尚 人面兽心
老虎打摆子 窝里战(颤)
老虎洞里砌神台 莫名其妙(庙)
老虎吃兔子 一口吞;囫囵(hu lun完整;整个儿)吞
老虎金钱豹 各走各的路;各行各的道
老虎落陷阱 有劲使不上;命难逃
老虎屁股 摸不得
老虎上吊 没人敢救
老虎坐庙堂 想充神仙
老虎背十字架 冒充耶稣
老虎戴佛珠 假慈悲;假慈善
老虎赶猪 冒充善人
老虎头皮蛇尾巴 有始无终
两虎相斗 必有一伤;自相残杀
林冲误闯白虎堂 上当受骗
老虎背上翻跟头 找;自取其祸;惹祸上身
老虎吃天 难下爪;不知高低
老虎当马骑 有胆有魄
老虎咧嘴笑 阴险歹毒
老虎头上捉虱子 不怕;好心不得好报
老虎背上玩把戏 胆大心细
老虎吃鼻烟 胡吹一气;真能吹
老虎的屁股 拍不得;摸不得
老虎头上撒胡椒 大胆泼辣
老虎拖象 大干一场
老虎嘴里讨脆骨 不是好惹的
笼子里的老虎 抖不起威风;难显威风
马虎(民间传说中形象丑陋、吞食小孩的怪物)看小孩 不放心;放心不下
猫肚子放虎胆 凶不起来
猫额上画王字 虎头虎脑
猫披虎皮 抖威风;好了不起
麻杆打老虎 不痛不痒
猫教老虎上树 天下奇闻;无奇不有
猛虎闯羊群 一团糟;一片混乱
猫教老虎 留一手
猫被老虎撵上树 多亏留一手
猫咬老虎 冷不防
母老虎,地头蛇 惹不起
母老虎骂街 没人敢惹
泥捏的老虎 样子凶
拿着虎皮当衣裳 吓唬人
拍大腿吓老虎 一点没用
披虎皮上山 吓唬人
披着虎皮进村 吓唬老百姓
爬山虎的本领 会巴结
骑老虎走冰山 好险;冒险;危险
骑着老虎看美人 贪色不怕
前面是狼后面是虎 一个比一个凶
墙上的壁虎 见缝就钻;钻空子
前怕狼后怕虎 进退两难
墙上画老虎 吓唬人;样子凶
敲山震虎 瞎咋唬
青龙白虎下界 凶神恶煞(杀)
千年的野猪 老虎的食(比喻早晚是人家的货。)
缺腿的老虎 神气不了
软索套猛虎 柔能克刚
山半腰遇大虫(老虎) 心惊肉跳
山头上打虎 高名在外
山羊见了老虎皮 望而生畏
山中无老虎 猴子称大王
狮子配老虎 十全十美
水中的鳄鱼,山上的虎豹 凶的凶,狠的狠
唐伯虎进宁王府 装疯卖傻
唐伯虎追秋香 千方百计
套上大车让老虎架辕 没人敢(赶)
铁笼子里的老虎 威风扫地
徒手打老虎 有勇无谋
兔子成精 比老虎还厉害
兔子群里一只虎 庞然大物
兔子宴请老虎 寅吃卯粮
兔子坐上虎皮椅 六神无主
脱裤子打老虎 既不要脸,又不要命
脱了裤子打老虎 又不要脸,又不要命
武松打虎 一举成名;艺高胆大;气概不凡
武竺景阳岗上遇大虫(老虎) 不是虎,就是人伤
西山猛虎不咬人 有假无真
下了山的老虎 不如狗(比喻失去了当年的威势。)
小猫洗脸 马马虎虎
蝎虎子(壁虎)打喷嚏 满嘴臊
蝎虎子断尾巴 脱身之计
蝎虎子上墙 无孔不入
蝎虎子掀门帘 露一小手
蝎虎子作揖 露两手
绣花姑娘打老虎 胆大心细
羊闯虎口 自送一口肉;送来的口食;有进无出
野狐狸舔虎鼻梁 溜须不要命
野猫给老虎舔下巴 溜须不要命
云南的老虎,蒙古的骆驼 谁也不认谁
灶前老虎 屋里凶
张飞骑老虎 人强马壮
张三和大虫(老虎)抢食 狼吞虎咽
照猫画虎 差不离
纸糊的老虎 吓不住人;不堪一击;不咬人
纸老虎 一戳就穿
猪八戒吃面条 粗中有细;狼吞虎咽
拽着老虎尾巴抖威风 有胆有魄
龇(zi露)牙咧嘴的大虫(老虎) 笑面虎
做梦被老虎咬伤 虚惊
猛虎行
作者:汉无名氏 朝代:汉
饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。
猛虎行
作者:陆机 朝代:魏晋
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。
猛虎行
作者:李贺 朝代:唐 体裁:乐府
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
白虎行
作者:李贺 朝代:唐 体裁:乐府
火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。烧丹未得不药,拿舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水。谁最苦兮谁最苦?报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。天授秦封祚未终,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎,汉皇知是真天子。
猛虎行 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 上彬下
作者:李白 朝代:唐
朝作猛虎行,暮作猛虎吟。肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲颠倒。秦人半作燕地囚,胡马翻衔洛阳草。一输一失关下兵,朝降夕叛幽蓟城。巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁。颇似楚汉时,翻覆无定止,朝过博浪沙,暮入淮阴市。张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略,来投漂母作主人。贤哲栖栖古如此,今时亦弃青云士。有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘。宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人。昨日方为宣城客,掣铃交通二千石。有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷。楚人每道张旭奇,心藏风云世莫知。三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随。萧曹曾作沛中吏,攀龙附凤当有时。溧阳酒楼三月春,杨花茫茫愁。胡雏绿眼吹玉笛,吴歌白纻飞梁尘。丈夫相见且为乐,槌牛挝鼓会众宾。我从此去钓东海,得鱼笑寄情相亲。
猛虎词
作者:储光羲 朝代:唐 体裁:乐府
寒亦不忧雪,饥亦不食人。人肉岂不甘,所恶伤明神。太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。蒙马一何威,浮江一以仁。彩章耀朝日,爪牙雄武臣。高云逐气浮,厚地随声震。君能贾馀勇,日夕长相亲。
射虎行
作者:王建 朝代:唐 体裁:乐府
自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以当虎命,两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞,闻还来分虎肉。惜留猛虎著深山,射杀恐畏终身闲。
虎狼之心比喻凶残的野心。
虎狼之穴虎和狼居住的洞穴。比喻极其危险的地方。
虎珀拾芥琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。
虎皮羊质质:本性。比喻外强内弱,虚有其表。
虎入羊群老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
虎兕出柙兕:犀牛一类的野兽;柙:关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应付责任。
虎视耽耽像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取某种东西
虎视眈眈象老虎那样凶狠地盯着。
虎生而文炳文:纹理;炳:显着。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
虎生三子,必有一彪比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。
虎瘦雄心在比喻人穷志不穷。
虎视鹰瞵瞵:眼光闪闪地看着。像虎和鹰那样恶狠狠地注视着。比喻强敌窥伺。
虎视鹰扬扬:高举,飞起。像老虎那样雄视,像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。
虎头虎脑形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
虎跳龙拿跳:跳跃。像老虎那样跳跃,像龙那样伸爪抓取。比喻身手矫健,武艺高强。也比喻英雄相互征战。
虎头鼠尾头大如虎,尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大,后来劲头很小,有始无终。
虎头蛇尾头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。
虎头上捉虱子在老虎头上捉虱子。比喻干危险的事情。也指不懂厉害,冲撞了惹不起的大人物或势力。
虎体熊腰形容身材魁梧,体格健壮。
虎体鹓斑虎体:像老虎勇猛的身体;鹓:古时像凤凰一样的鸟;斑:杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。
虎体元斑虎体:像老虎勇猛的身体;斑:杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。
虎体鹓班虎体:老虎勇猛强健,比喻有才能的将相;鹓班:鹓鸟飞行有序,比喻朝官行列。比喻朝廷文武大臣。
虎体原斑虎体:像老虎勇猛的身体;斑:杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。
虎头燕额形容王侯的贵相或相貌的威武。
虎头燕颔旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
虎尾春冰踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
虎威狐假假:假借,凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。
虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。
虎穴得子比喻诗文贴切中肯。
虎啸风驰啸:兽类的长声吼叫。指事物之间的相互感应。
虎啸风生啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
虎啸风生,龙腾云起猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。
虎穴狼巢虎和狼的巢穴。比喻极其危险的地方。
虎啸狼号啸:兽类的长吼声;号:大叫。比喻者在掠夺时的叫嚣。
虎穴龙潭龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
虎啸龙吟象虎在啸,龙在鸣。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
虎牙桀立桀:小木桩。如虎牙之状,像群桩而立。比喻山势险峻。
虎咽狼餐咽:吞。形容吃东西又猛又急的样子。
虎咽狼飡形容吃东西又猛又急的样子。亦作“虎咽狼餐”。
虎咽狼吞形容吃东西又猛又急的样子。
虎跃龙骧骧:马首昂举,上举;龙骧:比喻气概威武。形容威武雄壮的样子。
虎踪猫迹痕迹,蛛丝马迹。
虎掷龙拿掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
虎掷龙挐比喻群雄相争。
虎子狼孙虎和狼的子孙后代。比喻凶狠残暴之人。
虎质羊皮质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
骏波虎浪形容迅猛汹涌的波浪。
九关虎豹比喻凶残的权臣。
饥虎不可为邻邻:邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。
九阍虎豹比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
拒虎进狼比喻一害刚去,又来一害。
踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽。
酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
假虎张威假:借。借别人的声威恫吓他人。
将门虎子将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。
九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
拒狼进虎比喻一害刚去,又来一害。同“拒虎进狼”。
酒龙诗虎比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
鲸吞虎据据:占据。象鲸鱼那样吞食,如老虎那样占据着。比喻强者兼并弱者。
鲸吞虎噬像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。
饥鹰饿虎比喻凶残贪婪。
开柙出虎柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
苛政猛虎苛政:残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐。
苛政猛于虎政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
猛虎插翅比喻强有力者又添了某种有利条件。
猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
猛虎离山形容勇猛而迅速。
猛虎扑食老虎扑向食物。比喻动作猛烈而迅速。
猛虎深山比喻勇武而势盛。
猛虎添翼比喻强大者又添了某种有利条件。
猛虎下山形容勇猛而迅速。
马马虎虎指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。
麋蒙虎皮,攻之者众麋:麋鹿。麋鹿如果披上虎皮,攻击者比攻击真老虎还多。比喻诸侯掠取天子之位必然会引起众怒而群起攻之。
母老虎雌。借指泼妇或刁妇。
迷离马虎糊里糊涂。
没羽之虎比喻怪石。
狼虫虎豹①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。
狼飡虎食形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。
狼餐虎噬①形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。
狼餐虎食形容吃东西又猛又急。
狼飡虎咽形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。
狼餐虎咽形容吃东西又猛又急。
龙驰虎骤指群雄逐鹿。
龙蹲虎踞犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙斗虎争比喻势均力敌的各方之间,斗争或竞赛十分激烈。
拉大旗作虎皮比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
龙幡虎纛指将帅之旗。
龙飞虎跳比喻笔势遒劲奔放。
狼顾虎视如狼虎视物。形容威严而凶狠。
龙虎榜榜:揭示的名单。指一个时期内的知名人士同登一榜。
龙虎风云①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
两虎共斗斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗。
龙化虎变比喻变化莫测。
老虎借猪,相公借书相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
老虎屁股形容十分棘手的事情或危险的处境。
老虎屁股摸不得比喻自以为是了不起,听不得批评意见,一触即跳。
老虎头上打苍蝇比喻自己找。
老虎头上扑苍蝇比喻自己找。
老虎头上搔痒比喻不自量力。
捋虎须捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
谁能给我介绍一下,三国时期的张飞,关羽,赵云
关羽
位列五虎之首,文韬武略兼而有之。字云长,本字长生,河东解良人(今山西省临猗西南)人。温酒斩华雄,千里走单骑,水淹七军,单刀赴会足见其胆量过人,但其人待人过于孤高,傲慢有时让他失去理智,最终败走麦城,于小人之手。后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。
张飞
五虎次席,勇力过人,但智谋不足,是一个可任用,但不可重用的人物!但是他还是粗中有细的。当阳疑兵,义释严颜显示其攻于心计的一面。
赵云
五虎之三,是三国中少有的几位文武双全的武将之一,是自吕布之后的三国第一猛将,单骑救主即是其能力真实写照!但其谋略也相当了得,是刘备最为器重的大将。从事小心谨慎,人称常胜将军! 三国演义中,刘备亲赐五虎大将军的称号予关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五人,赵云仅次于关张位居第三。但史传中赵云不但终其一生位阶始终较关张低上许多,甚至尚不及马超、黄忠。实际上,演义中除了孔明之外,溢美最多的人物恐怕就是赵云了。
过五关斩六将:
关公来赶车仗。约行三十里,却只不见。云长心慌,纵马四下寻
之。忽见山头一人,高叫:“关将军且住!”云长举目视之,只见一少年,黄巾锦衣,持枪
跨马,马项下悬着首级一颗,引百余步卒,飞奔前来。公问曰:“汝何人也?”少年弃枪下
马,拜伏于地。云长恐是诈,勒马持刀问曰:“壮士,愿通姓名。”答曰:“吾本襄阳人,
姓廖,名化,字元俭。因世乱流落江湖,聚众五百余人,劫掠为生。恰才同伴杜远下山巡
哨,误将两夫人劫掠上山。吾问从者,知是大汉刘皇叔夫人,且闻将军护送在此,吾即欲送
下山来。杜远出言不逊,被某杀之。今献头与将军请罪。”关公曰:“二夫人何在?”化
曰:“现在山中。”关公教急取下山。不移时,百余人簇拥车仗前来。关公下马停刀,叉手
于车前问候曰:“二嫂受惊否?”二夫人曰:“若非廖将军保全,已被杜远所辱。”关公问
左右曰:“廖化怎生救夫人?”左右曰:“杜远劫上山去,就要与廖化各分一人为妻。廖化
问起根由,好生拜敬,杜远不从,已被廖化杀了。”关公听言,乃拜谢廖化。廖化欲以部下
人送关公。关公寻思此人终是黄巾余党,未可作伴,乃谢却之。廖化又拜送金帛,关公亦不
受。廖化拜别,自引人伴投山谷中去了。云长将曹操赠袍事,告知二嫂,催促车仗前行。至
天晚,投一村庄安歇。庄主出迎,须发皆白,问曰:“将军姓甚名谁?”关公施礼曰:“吾
乃刘玄德之弟关某也。”老人曰:“莫非斩颜良、文丑的关公否?”公曰:“便是。”老人
大喜,便请入庄。关公曰:“车上还有二位夫人。”老人便唤妻女出迎。二夫人至草堂上,
关公叉手立于二夫人之侧。老人请公坐,公曰“尊嫂在上,安敢就坐!”老人乃令妻女请二
夫人入内室款待,自于草堂款待关公。关公问老人姓名。老人曰:“吾姓胡,名华。桓帝时
曾为议郎,致仕归乡。今有小儿胡班,在荣阳太守王植部下为从事。将军若从此处经过,某
有一书寄与小儿。”关公允诺。次日早膳毕,请二嫂上车,取了胡华书信,相别而行,取路
投洛阳来。前至一关,名东岭关。把关将姓孔,名秀,引五百军兵在岭上把守。当日关公押
车仗上岭,军士报知孔秀,秀出关来迎。关公下马,与孔秀施礼。秀曰:“将军何往?”公
曰:“某辞丞相,特往河北寻兄。”秀曰:“河北袁绍,正是丞相对头。将军此去,必有丞
相文凭?”公曰:“因行期慌迫,不曾讨得。”秀曰:“既无文凭,待我差人禀过丞相,方
可放行。”关公曰:“待去禀时,须误了我行程。”秀曰:“法度所拘,不得不如此。”关
公曰:“汝不容我过关乎?”秀曰:“汝要过去,留下老小为质。”关公大怒,举刀就杀孔
秀。秀退入关去,鸣鼓聚军,披挂上马,杀下关来,大喝曰:“汝敢过去么!”关公约退车
仗,纵马提刀,竟不打话,直取孔秀。秀挺枪来迎。两马相交,只一合,钢刀起处,孔秀尸
横马下。众军便走。关公曰:“军士休走。吾杀孔秀,不得已也,与汝等无干。借汝众军之
口,传语曹丞相,言孔秀欲害我,我故杀之。”众军俱拜于马前。
关公即请二夫人车仗出关,望洛阳进发。早有军士报知洛阳太守韩福。韩福急聚众将商
议。牙将孟坦曰:“既无丞相文凭,即系私行;若不阻挡,必有罪责。”韩福曰:“关公勇
猛,颜良、文丑俱为所杀。今不可力敌,只须设计擒之。”孟坦曰:“吾有一计:先将鹿角
拦定关口,待他到时,小将引兵和他交锋,佯败诱他来追,公可用暗箭射之。若关某坠马,
即擒解许都,必得重赏。”商议停当,人报关公车仗已到。韩福弯弓插箭,引一千人马,排
列关口,问:“来者何人?”关公马上欠身言曰:“吾汉寿亭侯关某,敢借过路。”韩福
曰:“有曹丞相文凭否?”关公曰:“事冗不曾讨得。”韩福曰:“吾奉承相钧命,镇守此
地,专一盘诘往来奸细。若无文凭,即系逃窜。”关公怒曰:“东岭孔秀,已被吾杀。汝亦
欲寻耶?”韩福曰:“谁人与我擒之?”孟坦出马,轮双刀来取关公。关公约退车仗,拍
马来迎。孟坦战不三合,拨回马便走。关公赶来。孟坦只指望引诱关公,不想关公马快,早
已赶上,只一刀,砍为两段。关公勒马回来,韩福闪在门首,尽力放了一箭,正射中关公左
臂。公用口拔出箭,血流不住,飞马径奔韩福,冲散众军,韩福急走不迭,关公手起刀落,
带头连肩,斩于马下;杀散众军,保护车仗。
关公割帛束住箭伤,于路恐人暗算,不敢久住,连夜投汜水关来。把关将乃并州人氏,
姓卞,名喜,善使流星锤;原是黄巾余党,后投曹操,拨来守关。当下闻知关公将到,寻思
一计:就关前镇国寺中,埋伏下刀斧手二百余人,诱关公至寺,约击盏为号,欲图相害。安
排已定,出关迎接关公。公见卞喜来迎,便下马相见。喜曰:“将军名震天下,谁不敬仰!
今归皇叔,足见忠义!”关公诉说斩孔秀、韩福之事。卞喜曰:“将军杀之是也。某见丞
相,代禀衷曲。”关公甚喜,同上马过了汜水关,到镇国寺前下马。众僧鸣钟出迎。原来那
镇国寺乃汉明帝御前香火院,本寺有僧三十余人。内有一僧,却是关公同乡人,法名普净。
当下普净已知其意,向前与关公问讯,曰:“将军离蒲东几年矣?”关公曰:“将及二十年
矣。”普净曰:“还认得贫僧否?”公曰:“离乡多年,不能相识。”普净曰:“贫僧家与
将军家只隔一条河。”卞喜见普净叙出乡里之情,恐有走泄,乃叱之曰:“吾欲请将军赴
宴,汝僧人何得多言!”关公曰:“不然。乡人相遇,安得不叙旧情耶?”普净请关公方丈
待茶。关公曰:“二位夫人在车上,可先献茶。”普净教取茶先奉夫人,然后请关公入方
丈。普净以手举所佩戒刀,以目视关公。公会意,命左右持刀紧随。
卞喜请关公于法堂筵席。关公曰:“卞君请关某,是好意,还是歹意?”卞喜未及回
言,关公早望见壁衣中有刀斧手,乃大喝卞喜曰:“吾以汝为好人,安敢如此!”卞喜知事
泄,大叫:“左右下手!”左右方欲动手,皆被关公拔剑砍之。卞喜下堂绕廊而走,关公弃
剑执大刀来赶。卞喜暗取飞锤掷打关公。关公用刀隔开锤,赶将入去,一刀劈卞喜为两段。
随即回身来看二嫂,早有军人围住,见关公来,四下奔走。关公赶散,谢普净曰:“若非吾
师,已被此贼害矣。”普净曰:“贫僧此处难容,收拾衣钵,亦往他处云游也。后会有期,
将军保重。”关公称谢,护送车仗,往荥阳进发。荥阳太守王植,却与韩福是两亲家;闻得
关公杀了韩福,商议欲暗害关公,乃使人守住关口。待关公到时,王植出关,喜笑相迎。关
公诉说寻兄之事。植曰:“将军于路驱驰,夫人车上劳困,且请入城,馆驿中暂歇一宵,来
日登途未迟。”关公见王植意甚殷勤,遂请二嫂入城。馆驿中皆铺陈了当。王植请公赴宴,
公辞不往;植使人送筵席至馆驿。关公因于路辛苦,请二嫂晚膳毕,就正房歇定;令从者各
自安歇,饱喂马匹。关公亦解甲憩息。却说王植密唤从事胡班听令曰:“关某背丞相而逃,
又于路杀太守并守关将校,罪不轻!此人武勇难敌。汝今晚点一千军围住馆驿,一人一个
火把,待三更时分,一齐放火;不问是谁,尽皆烧!吾亦自引军接应。”胡班领命,便点
起军士,密将干柴引火之物,搬于馆驿门首,约时举事。
胡班寻思:“我久闻关云长之名,不识如何模样,试往窥之。”乃至驿中,问驿吏曰:
“关将军在何处?”答曰:“正厅上观书者是也。”胡班潜至厅前,见关公左手绰髯,于灯
下凭几看书。班见了,失声叹曰:“真天人也!”公问何人,胡班入拜曰:“荥阳太守部下
从事胡班。”关公曰:“莫非许都城外胡华之子否?”班曰:“然也。”公唤从者于行李中
取书付班。班看毕,叹曰:“险些误杀忠良!”遂密告曰:“王植心怀不仁,欲害将军,暗
令人四面围住馆驿,约于三更放火。今某当先去开了城门,将军急收拾出城。”
关公大惊,忙披挂提刀上马,请二嫂上车,尽出馆驿,果见军士各执火把听候。关公急
来到城边,只见城门已开。关公催车仗急急出城。胡班还去放火。关公行不到数里,背后火
把照耀,人马赶来。当先王植大叫:“关某休走!”关公勒马,大骂:“匹夫!我与你无
仇,如何令人放火烧我?”王植拍马挺枪,径奔关公,被关公拦腰一刀,砍为两段。人马都
赶散。关公催车仗速行,于路感胡班不已。
行至滑州界首,有人报与刘延。延引数十骑,出郭而迎。关公马上欠身而言曰:“太守
别来无恙!”延曰:“公今欲何往?”公曰:“辞了丞相,去寻家兄。”延曰:“玄德在袁
绍处,绍乃丞相仇人,如何容公去?”公曰:“昔日曾言定来。”延曰:“今黄河渡口关
隘,夏侯敦部将秦琪据守,恐不容将军过渡。”公曰:“太守应付船只,若何?”延曰:
“船只虽有,不敢应付。”公曰:“我前者诛颜良、文丑,亦曾与足下解厄。今日求一渡船
而不与,何也?”延曰:“只恐夏侯敦知之,必然罪我。”关公知刘延无用之人,遂自催车
仗前进。到黄河渡口,秦琪引军出问:“来者何人?”关公曰:“汉寿亭侯关某也。”琪
曰:“今欲何往?”关公曰:“欲投河北去寻兄长刘玄德,敬来借渡。”琪曰:“丞相公文
何在?”公曰:“吾不受丞相节制,有甚公文!”琪曰:“吾奉夏侯将军将令,守把关隘,
你便插翅,也飞不过去!”关公大怒曰:“你知我于路斩戮拦截者乎?”琪曰:“你只杀得
无名下将,敢杀我么?”关公怒曰:“汝比颜良、文丑若何?”秦琪大怒,纵马提刀,直取
关公。二马相交,只一合,关公刀起,秦琪头落。关公曰:“当吾者已,余人不必惊走。
速备船只,送我渡河。”军士急撑舟傍岸。关公请二嫂上船渡河。渡过黄河,便是袁绍地
方。关公所历关隘五处,斩将六员。后人有诗叹曰:“挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。
马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,
今古留题翰墨间。”
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