水佩风裳的出处-风裳水佩菊花
1.惜红衣吴兴荷花诗词
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4.水苍佩的成语水苍佩的成语是什么
5.形容荷叶的成语
6.衿佩的词语衿佩的词语是什么
惜红衣吴兴荷花诗词
古诗原文
枕簟邀凉,琴书换日,睡余无力。细洒冰泉,并刀破甘碧。墙头唤酒,谁问讯、城南诗客。岑寂,高柳晚蝉,说西风消息。
虹梁水陌,鱼浪吹香,红衣半狼藉。维舟试望,故国渺天北。可惜柳边沙外,不共美人游历。问甚时同赋,三十六陂秋色?
译文翻译
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
注释解释
枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
细洒:细心清洗。并刀:古时并州(今太原一带)所产的刀,当时以利、快闻名。甘碧:香甜新鲜的瓜果。
墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
西风消息:秋天的信息。
虹梁水陌:拱桥和湖堤。
维舟:系船。
同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
诗文赏析
姜白石词素以深至之情为体,以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词,颇能见其特色。
白石词多有序居首,此词亦然。小序述作词的起源。公元1187年(淳熙十四年丁未),白石依萧德藻寓居吴兴(今浙江湖州)。吴兴水乡,北临太湖,境内有苕、霅二溪,溪水清澈可鉴,屋宇的影子照入湖中,好像水中宫殿,故称为水晶宫。但言上白石感触最深的,还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句,对荷花加以赞美。
接着,记述丁未夏天,白石自己游吴兴之弁山千岩。“数往来红香中”一语,正印证着陈词“一路荷花相送”之句,文情隽美。荷花给予白石之感触极深,白石遂作此词。调名《惜红衣》,借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制,属无射宫调。但此词所寄予的深意,序中并未道出。白石之辞,极为含蓄隽永,道人之的未道,创人之未新,于欲言又止中见神奇,于奇伟而不怪诞之中见功力。实乃词象一派,该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉,琴书换日,睡馀无力。”起笔用对偶句开头,开篇就使人便觉笔力精健,气势动人。簟枕指凉席凉枕,下一邀字,尽传暑天取凉之心切。琴书指姜夔自著关于古琴理论之书(见《大乐议》及琴曲《古怨》序),下一换字,翻出永昼难捱之意。在白石的炼字炼句之间,便觉意脉伸展。陆辅之《词旨》,曾举此联为属对之范例。第三句睡馀无力,写夏日渴睡,无力二字已暗指主意,但含蓄而隐。在下边二句,笔锋却又宕荡开。“细洒冰泉,并刀破甘碧。”冰,用以形容泉水之清冷。并刀,指快刀,古时并州(治今太原)素以出产快刀而著称。甘碧,指香甜鲜碧的瓜果。曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉。”此二句写夏日瓜果解暑之趣,趣在洒清水洗之,用快刀破之。句法略同清真《少年游》“并刀如水”,“纤手破新橙”。但写出细洒冰泉之趣,及以甘碧之感觉代瓜果之名称,则又显出白石词创新生趣的特色。体味上下文,言外时时有一种聊遣寂寞的意味。接着下一句“墙头唤酒,谁问讯、城南诗客”,反用杜甫诗事,直接写出自己客居的无限寂寞来。杜甫《夏日李公见访》诗云:“远林暑气薄,公子过我游。贫居类村坞,僻近城南楼。旁舍颇淳朴,所须亦易求。隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流。清风左右至,客意已凉秋。巢多众鸟斗,叶密鸣蝉稠。苦道此物聒,孰谓吾庐幽。……”“城南诗客”,就是借所居“僻近城南楼”的诗人杜甫来自指。纵是如杜甫那样,当佳客来访时,邻家有酒可借,一唤即从墙头递来,但自己却是索居无人过访,纵然有这种想法也是徒然。言“谁问讯”,可见是没有人来问讯。下即紧接“岑寂”二字,真可以说是冷清、寂寞啊。这一短韵,总挽以上所写种种生活细节,无一处不是对孤寂无聊地表现,同时也引起以下所写层层哀愁。“高柳晚蝉,说西风消息”,其意境也是顺手借自杜诗后面几句,但以情景恰当的交融,故不觉其有所借用之感。高柳晚蝉,声声诉说着时序将变、秋风将至的消息,其高迈苍茫的`意象,透露着凄然以悲的心事。
“虹梁水陌。鱼浪吹香,红衣半狼藉。”换头以素描之笔写景,使人感觉笔力不懈怠。虹梁,摩状水乡拱桥之美。水陌,描绘湖心之堤如画一样。鱼浪吹香之句,传“鱼戏莲叶间”之神。二句的景象极其清美,似可用以忘忧。第三句红衣半狼藉,却将笔锋硬转,转写荷花已半凋零之凄凉景象,遂接起歇拍西风消息之意脉。邹祇谟《远志斋词衷》称道白石词“有草蛇灰线之妙”,这正好说明了白石词的这种风格。以上极写寂寥之感,时序之悲,下边,终于转出此词的本意——怀人。“维舟试望故国。眇天北。”维舟即系舟。原来,红衣半狼藉,乃是水上所见所指,故感触亲切如此。舍舟登岸后,遥望天北故国,却唯渺邈而已。“可惜渚边沙外,不共美人游历。”渚边沙外是指水岸。吴兴水乡之美,正如东坡《将之湖州戏赠莘老》诗云:“馀杭自是山水窟,仄闻吴兴更清绝。”可惜,此水乡尽管清绝之地,竟不得与故国之美人一起饱览旖旎的风景。美人在天一涯,渺不可及呵。白石怀人情感至深,由此可见。这正是词之内蕴所在。“问甚时同赋,三十六陂秋色?”“维舟”二句,“可惜”二句,此二句,皆挽合人我双方语,具见深情。唯前二句是眇望,中二句是感喟,此二句却是期待。曰“秋色”,似乎可期,但冠以“问甚时”三字,便觉无期,流露出心头的沉沉失落感。别易相会难,思之伤心无极。结穴“三十六陂秋色”,极美,亦应细玩。三十六陂,言水乡湖塘之多,也是荷花生长的环境。白石在吴兴另有赋荷花的《念奴娇》词云“三十六陂人未到,水佩风裳无数”,在此处用法相同。王安石《题西太—宫壁》诗:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂烟水,白头想见江南”,亦连结荷花而言。“秋色”二字连上“三十六陂”,并非泛指,乃是暗点秋荷。南朝梁昭明太子《芙蓉赋》云:“初荣夏芬,晚花秋曜。兴泽陂之徽章,结江南之流调。”足见江南陂塘的秋荷,也是很可爱的。“同赋”即是同赏,赏而有所咏,故云“赋”。结句拈出赏荷,与词中的序言直接在呼应并紧扣,而期于不可捉摸之“甚时”,亦可哀矣!词已毕而情却未了,正如刘熙载所谓:“幽韵冷香,令人挹之无尽。”(《艺概·词曲概》)至此,词人的未道出真意,以欲言又止,欲叙止的欲扬克抑的手法尽情渲染悲凉凄切之意,引人以揣度和深思,究竟为谁而愁,为何事而忧?
此词所怀思之人指谁,已难确考。可能是指一位挚友,但更可能是指一位合肥女子。词中,“维舟试望故国。眇天北”,可考证。按白石为饶州鄱阳(今江西波阳县)人,幼随父宦久居于汉阳(今属湖北武汉市)。鄱阳、汉阳,俱在吴兴之西方,不能说是望故国眇天北。从吴兴遥望天北,实瞩目于江淮一带。
当白石二三十岁时,客游于江淮间,曾与合肥女子结下终身不解的情缘。而此情却无法如愿以偿,铸成白石一生之悲剧。白石词集中有关怀念合肥女子之作,极多,极好(详夏承焘《合肥词事考》)。白石若以合肥为故国,应属情理之中,就像今天所称的第二故乡。无论所怀之人为谁,此词至深之情,都是能感动人肺腑的。
此词艺术造诣颇能见出白石词创作的特色。首先,是结构意脉之曲折精微。上片前三韵共七句,刻绘了种种生活细节,看似与怀人无关,但层层暗透寂寞之感,却正是怀人之苦的铺垫与烘托。歇拍与换头三韵共六句,描写时序变迁的消息,则是暗示离别已久之感,别易会难之悲,意脉已渐趋怀人之本意。但仍未点明此意。直至最后四韵六句,才一气倾注出望远怀人相思期盼之苦。末句又叹何时能同赏荷花,与词序所述自己“数往来红香中”遥遥映射,既有照应,又有发展。纵观全幅,结构曲折而意脉精微,层次分明,而意绪疏动,贯通全文。尤其千回百折于现境之内,显然有别于清真词的时空错综之结构,可谓白战不许持寸铁,确实表现出白石自己的特色。其次,是风格之清新刚劲。这要从两个角度分论。论其笔法,有清疏空灵之美,比如宕开笔墨去描摩生活细节、时序景物:“墙头唤酒”以下五句,运用杜诗,有正有反,有明有暗,不粘不脱,称意惬心,语同己出。又有刚劲峭拔之美,有如从暑日夏景之宜人硬转至西风消息,从虹梁、水陌、鱼浪之美景硬转至荷花红衣狼藉之凄景。论其字面句构,亦有生新精健之美。如邀凉、换日、吹香、眇天北等,无不字字新奇,句句生辉。而且全篇辞无虚设,笔无稍懈。(白石词几乎篇篇无败笔,这只有清真词可与媲美。)这样独特的笔法与字句整合,遂产生清刚之风格。第三,是声情与词情妙合一体。宋代精于音律的词人,前有清真,后有白石。
此词是白石创调,其声律独具匠心。全词用入声韵,其声激越。不协韵的句脚字,又异乎寻常的多安排仄声而少用平声。仄声高亢,与入声韵相联缀,遂构成一部激越的乐章。这对于表现深至高迈的怀人之情,不仅适得其宜,而且增添效果。尤其下片后六句为怀人重点段,前二句叠下韵脚,声情愈急密。后四句连用两个去声字作句脚,声情愈高亢。声情与词情,同时推向高潮。白石虽因词作不多,在南宋未能称为大家,但其词少而精,在技巧上的细腻与风格上的清瘦,也显示出独特的成就地位。于此词可见。
水字开头的四字成语都有那些
1、水到渠成shuǐ dào qú chéng 渠,水道;水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。
出处 宋·苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”
2、水滴石穿shuǐ dī shí chuān水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
出处 《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”
3、水底捞针shuǐ dǐ lā zhēn在水底下捞一根针。形容很难找到。
出处 元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折:“俊儿夫似海内寻针,姻缘事在天数临,无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”
4、水火无交shuǐ huǒ wú jiāo 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
出处 《隋书·循吏传·赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”
5、水晶灯笼shuǐ jīng dēng lóng 比喻遇事能明察是非的人。
出处 《宋史·刘随传》:“随临事明锐敢行,在蜀人号为水晶灯笼。”
6、水落石出shuǐ luò shí chū 水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
出处 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
7、水木清华 shuǐ mù qīng huá 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
出处 晋·谢混《游西池》诗:“景晨鸣禽集,水木湛清华。”
荷的四字成语大全集
1. 描写荷花的四字成语大全
并蒂芙蓉:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
初发芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
芙蓉并蒂:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
芙蓉出水:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
莲花步步生:莲花:荷花。形容女子步态轻盈。
清水出芙蓉:芙蓉:荷花的别称。形容诗文清丽,犹如出水的芙蓉一样清新。
秋水芙蓉:芙蓉:荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
2. 关于荷花的四字成语大全荷花的四字成语:
亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠
皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂
舌粲莲花 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉 含苞待放
冰清玉洁 含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭
莲藕觚卢 莲藕同根 婷婷莲花 舌绽莲花 舌灿莲花
口吐莲花 银莲花语 易初莲花 荷其实莲 益树莲茭
藕断丝连 柳腰莲脸 莲耦同根 火中生莲 移步生莲
3. 关于荷的四字词语成语: 出淤泥而不染
拼音: chū yū ní ér bù rǎn
解释: 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。
出处: 宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
成语: 洁身自好
拼音: jié shēn zì hào
解释: 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处: 《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
争奇斗艳 争艳竞俏 千姿百态 各吐芬芳 婀娜多姿 风姿妩媚 密密麻麻 轻摇曼舞
易初莲花 荷其实莲 益树莲茭 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
花开并蒂 冰清玉洁 君子之花 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕
玉洁冰清 仪态万千 含笑迎风 凌波仙子 碧叶亭亭 皎洁无瑕 步步莲花 益树莲茭
含苞待放 接天莲叶 火中生莲 柳腰莲脸 步步莲花 荷其实莲 亭亭玉立 清香袭人
莲藕觚卢 莲藕同根 婷婷莲花 移步生莲 舌绽莲花 舌灿莲花 口吐莲花 银莲花语
红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂 舌粲莲花 菊老荷枯 藕断丝连 初发芙蓉
风姿绰约 皎洁无瑕 含苞待放 高风亮节 含苞欲放 竞相开放 怒放争艳 争奇斗妍
4. 关于荷花的四字词语 急 急 急接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
出污泥而不染,濯清莲而不妖
纯洁,清雅
成语:
1、莲开并蒂—通常一枝荷梗只开一朵莲花,并蒂而开两朵莲花是相当罕见而珍贵的。故作为祝人好事成双或夫妻恩爱的吉祥语。
2、舌粲莲花—形容口才好。
3、出水芙蓉—水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。
4、菊老荷枯—菊花老了,荷花枯了。以菊花、荷花由新鲜到枯老,比喻女子容貌衰老。
5、藕断丝连—表面断绝,实际上还有牵连。
6、初发芙蓉
5. 形容荷花的四字词语亭亭玉立
冰清玉洁
并蒂芙蓉 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出水芙蓉 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
初发芙蓉 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
芙蓉并蒂 蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
芙蓉出水 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
菊老荷枯 菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。
水佩风裳 以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
6. 表示荷花的四字词语 60句描写荷花的四字词语
亭亭玉立
解释亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
出处明·张岱《公祭祁夫人文》:“一女英迈出群,亭亭玉立。”
冰清玉洁
解释像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
出处汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
并蒂芙蓉
解释蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出处唐·杜甫《进艇》诗:“俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。”
出水芙蓉
解释芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
出处南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
芙蓉出水
解释芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
出处南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
水佩风裳
解释以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
出处语出唐·李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。
婀娜多姿
解释形容姿态柔和而美好。
出处古乐府《孔雀东南飞》:“四角龙幡,婀娜多姿随风传。”
姿态万千
解释万千:指姿态多种多样。形容容貌,姿态多种多样。
出处天上的云,真是姿态万千,变化无常。它们有的像羽毛,轻轻地飘在空中;有的像鱼鳞,一片片整齐地排列着……——《看云识天气 》
风姿绰约
解释风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
例句她那风姿绰约的神态让我着迷。
水苍佩的成语水苍佩的成语是什么
水苍佩的成语有:水佩风裳,戴鸡佩豚,佩紫怀黄。
水苍佩的成语有:苍蝇附骥,带牛佩犊,如鸣佩环。2:注音是、ㄕㄨㄟˇㄘㄤㄆㄟ_。3:拼音是、shuǐcāngpèi。4:结构是、水(独体结构)苍(上下结构)佩(左右结构)。
水苍佩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
用水苍玉琢成的佩饰。
二、引证解释
引证解释:用水苍玉琢成的佩饰。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》:“《复斋漫_》云:‘而所谓玉者,凡一十有六:双琥_、三鹿卢带钩、_、_、__杯、水苍佩等是也。’”参见“水苍玉”。
三、网络解释
水苍佩条目:水苍佩(水苍佩)拼音:shuǐcāngpèi注音:ㄕㄨㄟˇㄘㄤㄆㄟ_
关于水苍佩的诗词
《得水苍佩》《得水苍佩·被褐磊落怀》
关于水苍佩的诗句
耿耿水苍佩未颉水苍佩朝绅济济水苍佩
关于水苍佩的词语
如鸣佩环被朱佩紫带牛佩犊水佩风裳暮色苍茫佩紫怀黄纡佩金紫戴鸡佩豚苍颜白发佩弦自急
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形容荷叶的成语
荷叶:
千姿百态 亭亭玉立 争艳竞俏 各吐芬芳 婀娜多姿 风姿妩媚
轻摇曼舞 玉洁冰清 仪态万千 含笑迎风 凌波仙子 竞相开放
怒放争艳 碧叶亭亭 争奇斗妍 密密麻麻
荷花:
出水芙蓉 初发芙蓉 并蒂芙蓉 水佩风裳 莲开并蒂 亭亭玉立
清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 投袂荷戈 易初莲花
皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 舌粲莲花 出水芙蓉 益树莲茭
含苞待放 高风亮节 藕断丝连 柳腰莲脸 火中生莲 移步生莲
含苞欲放 步步莲花 荷其实莲 益树莲茭 莲藕觚卢 莲藕同根
步步莲花 婷婷莲花 舌绽莲花 舌灿莲花 口吐莲花 银莲花语
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
衿佩的词语衿佩的词语是什么
衿佩的词语有:水佩风裳,感佩交并,施衿结_。
衿佩的词语有:捉衿见肘,戴鸡佩豚,水佩风裳。2:注音是、ㄐ一ㄣㄆㄟ_。3:拼音是、jīnpèi。4:结构是、衿(左右结构)佩(左右结构)。
衿佩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
指青年学子。
二、引证解释
⒈指青年学子。引语出《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心青青子佩,悠悠我思。”毛传:“佩,佩玉也。士佩_珉而青组_。”明李东阳《拟进<宪宗纯皇帝实录>表》:“衿佩三千,听桥门之警_;豆_十二,增_里之褒崇。”
三、网络解释
衿佩jīnpèiㄐㄧㄣㄆㄟ_衿佩指青年学子。语出《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心青青子佩,悠悠我思。”毛传:“佩,佩玉也。士佩_珉而青组绶。”明李东阳《拟进<宪宗纯皇帝实录>表》:“衿佩三千,听桥门之警跸;豆_十二,增阙里之褒崇。”
关于衿佩的诗词
《求仁使君·衿佩欢迎师帅来》《科举·纷纷衿佩止时文》
关于衿佩的诗句
天涯那得随衿佩诜诜衿佩集虚斋时时衿佩问东家
关于衿佩的成语
水佩风裳弹冠振衿怀黄佩紫捉衿见肘捉衿露肘捉衿肘见衔华佩实纡青佩紫感佩交并戴鸡佩豚
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