慨当以慷的用法-慨当以慷是什么意思

1.慨当以慷是什么意思

2.有一首诗，最后一句是“人间正道是沧桑”，它是毛主席写的，这首诗叫什么名字，连意思也写上，最后给分分

3.短歌行的杜康，慨当以慷，对酒当歌，去日苦多是什么意思？

4.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 什么意思？

5.忧思难忘~~,什么意思?

慨当以慷是什么意思

问题一：慨当以慷,忧思难忘是什么意思 曹操《短歌行》中的一句

慨当以慷一句现在以作为一个成语使用，这句的意思与“慷慨”意思相同，指情绪激动，充满正气。句中的“当以”无实际意义。

忧思难忘，心中的忧愁却难以遗忘。

在文章埂的意思是说，听着席上的歌声，使作者情绪慷慨激昂，作者欲建功立业而不得的忧愁

。

问题二：慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？这词的意思 慨当以慷意思与“慷慨”意思相同，指情绪激动，充满正气。 忧思难忘，心中的忧愁却难以遗忘。

在文章里的意思是说，听着席上的歌声，使作者情绪慷慨激昂，作者欲建功立业而不得的忧愁，靠什么来解忧呢

问题三：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”是什么意思 短 歌 行 原文对比逐句翻译:

面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。

对酒当歌，人生几何？

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！

譬如朝露，去日苦多。

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

慨当以慷，忧思难忘。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

何以解忧？难有杜康。

那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。

青青子衿，悠悠我心。

正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。

但为君故，沉吟至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；

明明如月，何时可辍？

我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

忧从中来，不可断绝。

远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

越陌度阡，枉用相存。

彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

契阔谈，心念旧恩。

明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

绕树三匝，何枝可依？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）

山不厌高，水不厌深。

只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。

周公吐哺，天下归心

简评

《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

问题四：慨当以慷的以是什么意思 曹操《短歌行》中的一句

慨当以慷一句现在以作为一个成语使用，这句的意思与“慷慨”意思相同，指情绪激动，充满正气。句中的“当以”无实际意义。

忧思难忘，心中的忧愁却难以遗忘。

在文章里的意思是说，听着席上的歌声，使作者情绪慷慨激昂，作者欲建功立业而不得的忧愁

。

问题五：《慨当以慷.忧思难忘》是什么意思？ 解释：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

典故：汉?曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”

举例：与知己别来十年，而此生遭际，～，乃有出于契阔之外者。（清?侯方域《复倪玉纯书》）

问题六：慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康是什么意思 应当慷慨激昂 但忧愁却难以忘却 怎样才能解除忧愁 那只有喝杜康酒了

问题七：慨当以慷，忧思难忘，的意思 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。俯

“慨当以慷”与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。

问题八：慨当以慷忧思难忘什么意思 曹操《短歌行》中的一句

慨当以慷一句现在以作为一个成语使用，这句的意思与“慷慨”意思相同，指情绪激动，充满正气。句中的“当以”无实际意义。

忧思难忘，心中的忧愁却难以遗忘。

在文章里的意思是说，听着席上的歌声，使作者情绪慷慨激昂，作者欲建功立业而不得的忧愁

。

有一首诗，最后一句是“人间正道是沧桑”，它是毛主席写的，这首诗叫什么名字，连意思也写上，最后给分分

“人间正道是沧桑”出自写于1949年的七律诗《占领南京》。

七律·占领南京

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》；一九四九年四月二十一日，主席和总司令发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党派，解放全中国。中国百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江，并于四月二十三日占领国民党政府的“首都”南京。

这首诗的大意是：南京突然遭受了革命风雨的袭击，数百万大军横渡长江。地势优异的南京已改变了往日的模样，天地翻覆，感慨而激昂。应该从项羽的失败中得到教训，将革命进行到底，把敌人坚决，彻底，干净，全部的消灭掉，不可为了“和平”的虚名给敌人以卷土重来的机会。天若有情，见到国民党派的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老，身受派统治的人民，自然要彻底推翻派的统治，完成翻天覆地的革命事业。

钟山风雨起苍黄：钟山即紫金山，在南京市的东面。苍黄，同仓皇。本句是说南京突然遭到了革命暴风雨的袭击。苍黄兼有变色的意思。这是修辞上的所谓“双关”。

虎踞龙盘：形容地势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山，在今南京市西。

慨而慷：感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨当以慷”。

宜将剩勇追穷寇：剩勇，余勇。穷寇，走投无路的敌人。《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法(指《司马兵法》)，穷寇勿追。”这里改变了这种说法，号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。

不可沽名学霸王：沽名，故意做作或用某种手段猎取名誉。秦朝末年，项羽(曾自封西楚霸王)和刘邦(后来的汉高祖)同时起兵反秦。刘邦先据秦都咸阳拒项羽。项羽歼灭了秦兵主力，拥四十万大军入咸阳。他当时为了避免“不义”之名，没有利用优势兵力消灭刘邦，后来反为刘邦所消灭。这里是说应从项羽的失败得到教训，不可为了“和平”的虚名，给敌人以卷土重来的机会。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑：上句借用李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句，原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像，在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。原句的意思是，对于这样的人间恨事，天若有情，也要因悲伤而衰老；这里是说，天若有情，见到国民党统治的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老；身受派压迫的人民，自然要彻底推翻统治，完成翻天覆地的革命事业。人间正道，社会发展的正常规律。沧桑，沧海(大海)变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。古代神话：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田（见葛洪《神仙传》）。

短歌行的杜康，慨当以慷，对酒当歌，去日苦多是什么意思？

慨当以慷 豪放激荡歌声慷慨激昂

对酒当歌 对着酒宴应当尽情当歌

去日苦多 过去了的时日苦于太多

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对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 什么意思？

在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

忧思难忘~~,什么意思?

翻译:

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 慨当以慷，忧思难忘。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 何以解忧？难有杜康。

理解;

这里作者表达的是人生短暂,应该建立功业,这种求贤若渴的心境难以排解,只能用美酒寄托情怀.