不容分说是贬义词吗-不容分说是成语吗

2024-10-18 16:01:40

1.第四个字是说的成语有哪些成语网

2.带讲字的四字成语

3.有哪些带“不容”的四字成语？

4.有关于说的四字成语

5.,,不容,的类型的成语

6.说有哪些成语有哪些特点是什么？

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不容分说是贬义词吗-不容分说是成语吗

第四个字是说的成语:

一隅之说不刊之说不容分说不由分说不经之说

东谈西说二话不说二话没说会道能说家至人说

家见户说便辞巧说异端邪说异闻传说浮称流说

*辞邪说街谈巷说千言万说詹言曲说懦词怪说

成事不说诡言浮说谩辞哗说着书立说好说歹说

秕言谬说稗官小说道听涂说道听途说空费词说

郢书燕说枝词蔓说管窥之说横说竖说长话短说

门到户说胡诌乱说能言快说自圆其说花说柳说

著书立说虚废词说虚词诡说

带讲字的四字成语

1. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

2. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，人人都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

3. 有说字的四字成语

实话实说、

二话不说、

有说有笑、

说长道短、

道听途说、

众说纷纭、

自圆其说、

现身说法、

不由分说、

说来话长、

谈情说爱、

说三道四、

长话短说、

能说会道、

好说歹说、

痴人说梦、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

胡说八道、

说不过去、

著书立说、

成事不说、

异闻传说、

说东忘西、

*辞邪说、

邪说异端、

谈经说法、

说得轻巧、

指天说地

4. 有谈字的四字成语

不根之谈不经之谈东谈西说泛泛之谈

高谈大论经验之谈阔论高谈避而不谈

并为一谈促膝谈心抵掌而谈夺其谈经

耳食之谈泛泛而谈高睨大谈高谈弘论

高谈雄辩高谈阔论海外奇谈混为一谈

谲怪之谈街谈巷议举止言谈侃侃而谈

阔步高谈老生常谈夸夸其谈立谈之间

老调重谈扪虱而谈奇谈怪论欺人之谈

谈何容易谈言微中谈虎色变谈空说有

谈天说地谈笑封侯万口一谈谈笑自若

无稽之谈谈笑风生娓娓而谈言谈林薮

一代谈宗止谈风月纸上谈兵谈笑自如

熬清守谈长谈阔论传为美谈夺席谈经

高谈虚论混作一谈俭腹高谈街谈巷说

街谈巷谚街谈巷语空谈快意夸夸而谈

款款而谈里谈巷议流口常谈皮相之谈

软谈丽语识文谈字说地谈天说东谈西

说古谈今说是谈非谈不容口谈霏玉屑

谈过其实谈空说幻谈论风生谈情说爱

谈若悬河谈天论地谈吐风生谈吐生风

谈玄说妙谈议风生谈优务劣谈圆说通

妄谈祸福巷议街谈雄辩高谈言谈举止

遗迹谈虚游谈无根迂谈阔论邹衍谈天

传为笑谈谈古论今谈古说今谈今论古

5. 含有说的成语4个

说三道四说一不二说千说万说白道绿说长道短说千道万说嘴郎中说白道黑说东道西说长论短说来话长说来说去说黑道白说黄道黑说古谈今说短道长说今道古说地谈天说梅止渴说是弄非说东谈西说古道今说亲道热说是道非说短论长说好嫌歹说好说歹说是谈非说长说短痴人说梦为人说项现身说法说千说万逢人说项道西说东指山说磨谈天说地谈情说爱和颜说色代人说项道东说西指东说西梦中说梦谈玄说妙敦诗说礼代为说项生公说法指桑说槐说来说去谭天说地谈圆说通善为说辞观眉说眼话长说短谈空说幻谈空说有谈古说今论今说古盲人说象弹空说嘴论长说短讲经说法讲是说非说好说歹说长说短道听途说不容分说不由分说自圆其说二话不说著书立说郢书燕说花说柳说成事不说不刊之说一隅之说不经之说着书立说东谈西说稗官小说长话短说家至人说虚词诡说会道能说空费词说道听涂说家见户说街谈巷说胡诌乱说秕言谬说异端邪说好说歹说便辞巧说管窥之说门到户说懦词怪说诡言浮说詹言曲说枝词蔓说 *辞邪说异闻传说横说竖说虚废词说能言快说千言万说浮称流说能说惯道众说纷纭胡说八道能说会道花说柳说众说纷揉口说无凭有说有笑好说歹说胡说白道横说竖说胡说乱道。

有哪些带“不容”的四字成语？

不容置喙、不容乐观、不容置否、不容分说、不容小觑。

不容置喙[ bù róng zhì huì ] 不容许插嘴。造句：他的文章没读过三遍不容置喙。

不容乐观[ bù róng lè guān ] 形容事情事态发展不好。造句：他知道自己的病情不容乐观，可他很坚强，从他脸上看不出丝毫愁容。

不容置否[ bù róng zhì fǒu ] 形容绝不允许否认、怀疑。常用来比喻坚定、不动摇。造句：不容置否，对Karl来说，任何一个犹太人都可以代表所有的犹太人。

不容分说[ bù róng fēn shuō ] ：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。出处：元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”造句：小明犯了错,他妈妈不容分说打了他一顿。

不容小觑[ bù róng xiǎo qù ] ：不能小看；不能轻视。造句：敌方的实力不容小觑。

有关于说的四字成语

1. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，人人都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

2. 关于说的四字成语

说字的四字成语：

实话实说、

二话不说、

有说有笑、

说长道短、

道听途说、

众说纷纭、

自圆其说、

现身说法、

不由分说、

说来话长、

谈情说爱、

说三道四、

长话短说、

能说会道、

好说歹说、

痴人说梦、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

胡说八道、

说不过去、

著书立说、

成事不说、

异闻传说、

说东忘西、

*辞邪说、

邪说异端、

谈经说法、

说得轻巧、

指天说地

3. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

4. 表示说的词语有哪些四字和二字的

一字词语：讲说喊叫呼吟读问答训斥责骂吼劝告评议话赞论述夸辩叙颂曰二字词语：说话谈话讲话叙述陈述复述申述说明声明讲明谈论辩论议论讨论商谈哈谈商量畅谈商讨话语呓语梦话怪话黑话谣言谰言恶言狂言流言巧言忠言疾言傻话胡话俗话废话发言婉言危言谎言直言预言诺言诤言说理说服略说评说怒斥驳斥批驳辱骂诅咒聆听耳闻耳濡目染百虑一致变心易虑不足为虑长计远虑闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨曰答道讲谈论议言语申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明稗官小说秕言谬说便辞巧说不经之说不刊之说不容分说不由分说长话短说成事不说痴人说梦打开天窗说亮话代人说项代为说项弹空说嘴道东说西道听涂说道听途说道西说东东谈西说敦诗说礼二话不说逢人说项公说公有理，婆说婆有理观眉说眼诡言浮说好说歹说和颜说色横说竖说胡说八道胡说白道胡说乱道胡诌乱说花说柳说话长说短会道能说家见户说家至人说讲经说法讲是说非街谈巷说空费词说空口说白话口说无凭论长说短论今说古谩辞哗说盲人说象门到户说梦中说梦能说惯道能说会道能言快说懦词怪说千言万说善为说辞生公说法说白道黑说白道绿说长道短说长话短说长论短说长说短说到曹操，曹操就到说地谈天说东道西说东谈西说短道长说短论长说古道今说古谈今说好说歹说好嫌歹说黑道白说黄道黑说今道古说来话长说来说去说梅止渴说千道万说千说万说亲道热说三道四说时迟，那时快说是道非说是弄非说是谈非说一不二说一是一，说二是二说嘴郎中谈古说今谈空说幻谈空说有谈情说爱谈天说地谈玄说妙谈圆说通谭天说地为人说项现身说法虚词诡说。

5. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些

不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅，与之俱黑百舌之声。

6. 带有近义字的四字成语

见多识广察言观色高瞻远瞩左顾右盼调兵遣将粉身碎骨狂风暴雨旁敲侧击千辛万苦眼疾手快生龙活虎惊天动地七拼八凑胡言乱语欢天喜地改朝换代道听途说半斤八两胡言乱语千变万化万紫千红姹紫嫣红花红柳绿狂风暴雨旁敲侧击鸡鸣狗吠狼心狗肺虎背熊腰獐头鼠脑千辛万苦眼疾手快生龙活虎先来后到不知不觉粗枝大叶跋山涉水天造地设七零八落兴国安邦翻山越岭百依百顺背井离乡和颜悦色冰天雪地严寒酷暑救扶伤志同道合豪言壮语吆五喝六摇头摆尾撕心裂肺枝折花落胡言乱语高瞻远瞩高谈阔论眼疾手快聚精会神金枝玉叶三年五载左邻右舍发号施令自由自在见多识广察言观色高瞻远瞩左顾右盼调兵遣将粉身碎骨狂风暴雨旁敲侧击千辛万苦眼疾手快生龙活虎惊天动地七拼八凑胡言乱语欢天喜地改朝换代道听途说半斤八两胡言乱语千变万化万紫千红姹紫嫣红花红柳绿狂风暴雨旁敲侧击鸡鸣狗吠狼心狗肺虎背熊腰獐头鼠脑千辛万苦眼疾手快生龙活虎先来后到不知不觉粗枝大叶跋山涉水天造地设七零八落兴国安邦翻山越岭百依百顺背井离乡和颜悦色冰天雪地严寒酷暑救扶伤志同道合豪言壮语吆五喝六摇头摆尾撕心裂肺枝折花落胡言乱语高瞻远瞩高谈阔论眼疾手快聚精会神金枝玉叶三年五载左邻右舍发号施令自由自在旁敲侧击千辛万苦眼疾手快生龙活虎惊天动地七拼八凑胡言乱语改朝换代道听途说经天纬地与博古通今（1、3是近义词）将信将疑与半信半疑（1、3是近义词）兼收并蓄与兼容并包（2、4是近义词）李代桃僵与代人受过（只有一组近义词）良师益友与严师诤友（1、3是近义词）（只有一组近义词）两小无猜与青梅竹马（只有一组近义词）另起炉灶与另立门户（只有一组近义词）南征北战与东讨西杀（2、4是近义词）年轻力壮与年富力强（2、4是近义词）。

,,不容,的类型的成语

不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

不容置辩：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置喙：不容许插嘴。

间不容缕：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。同“间不容发”。

间不容息：间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。

清议不容：清议：公正的评论。行为不正，舆论不容许。

天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

说有哪些成语有哪些特点是什么？

① 带说的成语有哪些

带说的成语有：能说会道、道听途说、说长道短、现身说法、不容分说。

一、能说会道

解释：形容很会讲话。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

示例：这个人生就的两片巧嘴，巧嘴滑舌，能说会道。曲波《林海雪原》二八

语法：联合式；作谓语、定语；形容人口才很好

近义词口角生风、巧舌如簧、强嘴硬牙、能言善辩、贫嘴薄舌、能说惯道、伶牙俐齿、能言巧辩、贫嘴贱舌、口若悬河

反义词笨嘴笨舌、拙嘴笨舌、讷口少言、笨嘴拙舌、笨口拙舌、笨嘴拙腮

二、道听途说

解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

出自：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

语法：联合式；作谓语；含贬义

近义词齐东野语、捕风捉影、不足为凭、听道途说、小道消息、以讹传讹、三告投杼、厕所消息、三人成虎、口耳之学、海外奇谈、望风捕影、三人市虎

反义词信而有证、言之有据、所见所闻、身临其境、言之凿凿、有根有据、真凭实据、确凿不移、百闻不如一见、有案可稽

三、说长道短

解释：议论别人的好坏是非。

出自：这些缙绅士大夫家筵席间，定要几个梨园中人，杂坐衣冠队中，说长道短，这个成何体统！清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回

语法：联合式；作谓语；含贬义

近义词论短道长、说三道四、评头论足、说长论短、道长论短、大放厥词、数短论长、说短道长、说长说短、评头品足、议论纷纷、论长道短、拉三扯四、说短论长

反义词守口如瓶、一言不发

四、现身说法

解释：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

出自：袁伯珍这一席话，可以说是现身说法。清·无名氏《官场维新记》第十六回

语法：偏正式；作谓语、定语、宾语；指以亲身经历来说明某种道理

近义词言传身教

反义词空谈快意

五、不容分说

解释：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

出自：元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”

示例：宝钗不容分说，笑灌了湘云一杯。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回

语法：动宾式；作分句、状语；指不允许分辩陈说

近义词不容置辩、不容置喙、不容置疑、无庸置辩

反义词畅所欲言

② 关于说的成语有哪些

无可厚非、

一诺千金、

有的放矢、

单刀直入、

潜移默化、

自相矛盾、

言简意赅、

面面相觑、

颐指气使、

字字珠玑、

噤若寒蝉、

不言而喻、

对牛弹琴、

侃侃而谈、

开门见山、

淋漓尽致、

三缄其口、

期期艾艾、

一针见血、

一言九鼎、

口干舌燥、

之乎者也、

夸夸其谈、

旁征博引、

恰如其分、

捕风捉影、

指手画脚、

转弯抹角、

絮絮叨叨、

察言观色

③ 成语有什么特点

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语具有以下的基本特征:

1、结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如"唇亡齿寒"，不能改为"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇无牙冷";"胸无点墨"，也不能增加成"胸中无有一点墨"。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如"来龙去脉"不能改为"去脉来龙";"汗马功劳"不能改为为"功劳汗马"。

2、意义整体性

成语在意义上具有整体性。"它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。"2如"狐假虎威"，表面意义是"狐狸假借老虎的威势"，实际含义是"倚仗别人的权势去欺压人";"兔狗烹"，表面意义是"兔子了，猎狗就被人烹食"，实际含义是"给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉";"废寝忘食"，表面意义是"不顾睡觉，忘记吃饭"，实际含义是"极为专心努力"等等。

3、语法功能的多样性

从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

④ 现代汉语成语有哪些特点

成语具有形式整齐、音律和谐、结构固定、言简意赅的特点。

汉语成语最明显的特点是四个音节构成的占大多数，占成语的95%以上。有人对《中国成语大辞典》（上海辞书出版社，1987年）作过统计，结果是：它共“收条目17934个。其中由四音节构成的有17140个，约占总数的95.57％”。书面上用四个汉字来记录，基本上都是四字格。可以说，四音节形式是成语区别于熟语中的其他成员（如谚语、惯用语、歇后语）的一个显着标志。为什么汉语成语以四字格为基本形式呢？这大概跟我国传统文化中以对称平衡为美，以不对称不平衡为不美的审美情趣不无关系。成语的这种形式对汉语语汇的发展产生了积极的影响，现代汉语中许多四字格类的固定短语大多从成语发展而来，成为了新的成语，例如扬长避短、一分为二、一穷二白、不正之风等等。

汉语是有声调的语言，具有音乐美，成语突出地表现了汉语的这一特点。其音律上的特点主要体现在两个方面：其一、成语的四个音节大多是两两相对，匀称整齐，节奏鲜明。其二、平仄相间，音调高低起伏，具有旋律美。例如：山清水秀、行云流水、豁然开朗、侃侃而谈。成语的这个特点，我们通过本课程第四章“语言的声音美”的学习之后，将会体会更深。

成语是人们长期运用语言的结果，它具有结构的定型性和意义的完整性的特点，其结构成分和结构关系一般不能随意更改。例如“抱头鼠窜”、“鼠目寸光”、“胆小如鼠”等成语反映了汉民族人民对老鼠的厌恶心理，若将其中的鼠改为“兔”、“龟”等，不符合汉民族的心理习惯。

成语形式简练但涵义丰富，极富表现力。例如“乘风破浪”除了表示迎着艰险、一往无前外，还隐含着“具有远大抱负”的意思，这是一般的自由组合的词语所不及的。试比较下列两例： ① 我国的社会主义建设一日千里。② 我国的社会主义建设速度极快。比较可知，例①除了表现高速度之外，还隐含着一种巨大的气势，例②用的是自由组合的词语，表现力明显不及前者。又如“东郭先生”是明代马中锡《中山狼传》中的人物，因救助被人追逐的中山狼，反而几乎被狼所害，比喻不分善恶、滥施仁慈的人。“南郭先生”是《韩非子.内储说上》一则寓言中那个“滥竽充数”的人物，比喻无其才而居其位的人。这些成语表现的都是具有某类特征的人。

成语大多言近旨远，或蕴含深刻的哲理，或表达一种深刻的思想。例如滴水穿石、唇亡齿寒、流水不腐、户枢不蠹、物极必反、相反相成、欲速则不达等。使用成语有助于表达透辟精当，含蓄而深刻，加强语言的表现力。

⑤ 什么是成语成语有哪些特点

1、定义：成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。

2、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。

⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

⑵流长。指成语使用上的社会性。成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。

第二个特点是定型不变。成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。

而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

⑥ 成语有哪些特点

成语是中抄国汉字语言词汇中一袭部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语，众人皆说，成之于语，故成语。

⑦ 成语的特点是什么

成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。

成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。

成语的来源有以下几种：神话寓言，历史故事，诗文语句，口头俗语。

⑧ 表示说的成语有哪些带说的成语有哪些

口若悬河、能说惯道、口齿伶俐、能言善辩、出口成章。

一、口若悬河

白话释义：形版容口才好，说起话来滔滔不绝权

朝代：南朝·宋

作者：刘义庆

出处：·《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”