德容言功-德容言功是什么范畴

1.那么由德字开头的成语,又有哪些呢?

2.功结尾的成语

3._容的词语_容的词语是什么

4.德容言工都代表什么？和现代生活能对得上吗？

5.关于德的成语

6.描写思想品德的两字词语

那么由德字开头的成语,又有哪些呢?

德艺双馨、

德高望重、

德才兼备、

德厚流光、

德隆望尊、

德言容功、

德容言功、

德重恩弘、

德洋恩普、

德配天地、

德本财末、

德言工容、

德薄能鲜、

德音莫违、

德薄才疏、

德輶如羽、

德隆望重、

德容兼备、

德尊望重、

德胜头回、

德輶如毛、

德言工貌、

德浅行薄、

德薄才鲜、

德胜头回

功结尾的成语

疑事无功 积德累功 德容言功 尺寸之功 崇德报功 不世之功 盖世之功 千秋之功 一日之功 百日之功 贪天之功 自傲之功 向人要功不朽之功 赫赫战功 马到成功 好大喜功 马到成功 徒劳无功 劳而无功 戴罪立功

疑事无功 积德累功 德容言功 尺寸之功 崇德报功 不世之功 盖世之功 千秋之功 一日之功 百日之功 贪天之功 自傲之功 向人要功不朽之功 赫赫战功 马到成功 好大喜功 马到成功 徒劳无功 劳而无功 戴罪立功

疑事无功 积德累功 德容言功 尺寸之功 崇德报功 不世之功 盖世之功 千秋之功 一日之功 百日之功 贪天之功 自傲之功 向人要功不朽之功 赫赫战功 马到成功 好大喜功 马到成功 徒劳无功 劳而无功 戴罪立功

_容的词语_容的词语是什么

_容的词语有：谄谀取容，德容言功，情理难容。

_容的词语有：间不容砺，天理不容，情理难容。2：结构是、_(左右结构)容(上下结构)。3：拼音是、dòngróng。

_容的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

动容dòngróng。(1)脸上显露出受了感动的表情。

二、国语词典

脸色改变，多指感动之意。词语翻译英语tobeemotionallymoved法语êtreému

三、网络解释

动容动容是一个汉语词汇，拼音是dòngróng，指脸上显露出受了感动的表情，形容被言语、行为所感动。语出《孟子·尽心下》：“动容周旋中礼者，盛德之至也。”

关于_容的成语

谄谀取容容容多后福面不改容德容言功德容兼备容光焕发和容悦色从容就义形容枯槁

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德容言工都代表什么？和现代生活能对得上吗？

德：人们在日常社会生活中的行为准则，这里特指女德。

容：并非完全指容貌，也有指心容，也就是为人的气量，在这句话中特指妇容。与女德经常被一同提起，有一句“肃穆女容，静恭妇德”来表现古时女性所应当遵守的规范。

言：言行，指女言、妇言，《女诫》中有详细记录，“语莫掀唇、怒莫高声”是对妇言最好的描述。

功：或工。泛指女性从事的工作，如勤俭持家、相夫教子、孝敬公婆以及纺织、女红（gong）、烹饪及家务这些，也被称为女事。在民间，逐渐将生养也归并到这一范畴，因为生孩子是女性必然担负的责任之一。

德容言工，又称德容言功，是古代对女性出嫁的一个标准守则，语出《礼记·昏义》。与“七出三不去”为我国自古被人们一同遵奉。大意是指女子出嫁的根本，是要有良好的品德，不得行姿轻佻，言语浮夸，可以将家中操持的很好。

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就目前来说，德容言功在现代生活中，仍然是为人们所遵循的，只是不如旧时那么夸张。

譬如“德”“功”，我们可以说，谈恋爱时要找一个务实本份的，那么本份就是指安分，也就是“德”。而务实，在某些角度上，就是“功”的一部分。而“容”在现如今并不是一个很难选择的问题。至于言，基本上倒是没什么人遵守了。

只不过，若按古时正常的理解范畴来说，现如今的女性，不符合这四个字的就已经有很多了，若是按那种畸形理解，不仅是违背人的天性，而且也会刷掉太多人。旁的不说，现如今这腐女你就伤不起。所以，这个词只能作为参考，别太当真了。

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另外，关于“七出三不去”，七出是指“不顺、无子、好*、善妒、恶疾、口舌、窃盗”这七种，与德容言功相辅相成。

七出三不去

不顺公婆，现在仗着娘家和婆婆打架甚至出人命的事情时有发生吧？

无子延后，严格说，生不出儿子的都在这个范畴，但一般来说是指不孕不育的。

好*倒不是说沉迷，而是指平日媚视烟行，着装奇异，过于吸引夫家以外的男人的目光，要真像潘金莲那样就晚了……

善妒嘛，不准在大街上看别的女人这就是标准的善妒，更别提前两天把那小三烧的了。不过话说，现如今的律法也不许小三出现不是？二奶终归和小三性质不太一样，所以这条不太好拿捏。

口舌说的是搬弄是非，平日喜好传人闲话的，也就是碎嘴、八婆什么的，。

窃盗并不是说在日常生活中在外面偷什么东西或者财款，而是指吃里扒外，从婆家拿钱给娘家人这个，都算窃盗。

恶疾最好理解，不能治的病，像现在这癌症什么的都算。不过一般也没人这么没人性，老婆一病就休出。

父母双亡不去，女子嫁到婆家后，若是女子父母双亡，也就是娘家没老人了，那么不得休出。哪怕两边分床睡了，也须养着，一般特指女子三四十岁后，无社会生活能力的情况。

为夫家父母亡故守孝的不去，古人对孝悌看的蛮重的，像这条就是，女子出家后，把公婆当做父母看待，并且同丈夫一起按旧时风俗守孝了（不兴房事，不作妆容等等），那么就是最大的德，旁的一些小事就不能作为休出的理由。当然，不能太过分就是了。

贫贱不移，就是所谓的“糟糠之妻不下堂”，现如今这帮事业有成的男人经常会有包个二奶出外撑门面的，这就犯了这第三条了。古时认为，夫贫贱时女子不离，是对德容言功的最好体现，但作为丈夫若不能接受的话，就是违背了这条规则。轻者杖刑，重的嘛，参考陈世美吧。（话说，那是假的，只能作为旧时人们对此条行事的参考准则）

大致就是这样，若无疑问望采纳。

关于德的成语

德本财末:谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德才兼备:良好的思想品德和能力才干两者都具备

德高望重:道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人

德厚流光:谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文烝补注：“光与广同。”

德隆望重:犹言德高望重

德隆望尊:见“德隆望重”

德配天地:谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大

德容言功:见“德言容功”

德言工貌:见“德言容功”

德言工容:见“德言容功”

德言容功:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”

德洋恩普:谓德泽优渥普及

德輶如毛:德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否

描写思想品德的两字词语

1.描写思想品德的词语

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，而后已

襟怀坦白 舍己为人 舍生忘 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为

疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡

2.形容思想品德的词

包元履德：元：善。

指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。冰壸秋月：比喻人品德清白廉洁。

不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。

形容品德高尚。不肖子孙：不肖：不象，不贤。

指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。才德兼备：才：才能。

德：品德。备：具备。

才能和品德都具备。才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。

指才能高，品德端谨。超世拔俗：超出当代，不同凡俗。

形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。

称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出乎其类，拔乎其萃：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳：指品德、才能超出同类之上。出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

出类拔群：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

出类超群：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

存神索至：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。道德文章：指思想品德和学识学问。

德薄望浅：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德被八方：品德高尚，满布天下。德被四方：品德高尚，满布天下德不称位：品德和其地位不相称。

指品德不好，而身居高位。德高毁来：品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德浅行薄：行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。德荣兼备：品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。

德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。

容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。

封建礼教要求妇女应具备的品德。砥砺德行：磨炼品德行为。

形容对自己要求严格，奋发向上。砥砺廉隅：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。

通过磨炼而使品德端正不苟。砥砺琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。

比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。斗南一人：斗南：北斗星以南。

指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。

形容品德或才识独一无二。妒能害贤：贤、能：有德有才的人；害：陷害。

嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤疾能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。

形容才德不高而又驾驭的人。孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。高风伟节：高风：高尚的品格。

高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

同“高山仰止”。高山仰止：高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。高世之德：高世：超出世人；德：品德。

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

羔羊素丝：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。

旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

行比伯夷：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。

形容品德高洁。行若由夷：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。

比喻品德高尚，做人清正廉洁。虎生而文炳：文：纹理；炳：显著。

老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

3.形容思想的词语有哪些

品学兼优

兼：都。思想品德和学业都很优秀

抱残守缺

抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

表里如一

表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

别有肺肠

别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

博大精深

博：广，多。形容思想和学识广博高深。

不臣之心

不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不忘沟壑

沟壑：山沟。念念不忘为正义而，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

嘲风弄月

嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

嘲风咏月

指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

臭肉来蝇

腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

4.形容思想品德的词有哪些

1.一视同仁

一视同仁是一个汉语词汇，读音为yī shì tóng rén，原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。出自唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”

2.大公无私

大公无私是一个汉语成语，拼音是dà gōng wú sī，指办事公正，没有私心，现多指从集体利益出发，毫无个人打算，出自汉·马融《忠经·天地神明》。

3.正直无私

正直无私 拼音是 zhèng zhí wú sī] 指为人做事很正直，没有任何私心《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”

4.两袖清风

两袖清风是一个汉语词汇，拼音是liǎng xiù qīng fēng意为两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。

5.忠心耿耿

忠心耿耿，拼音是zhōng xīn gěng gěng 是一个成语，作谓语、定语、状语，形容非常忠诚。出自清·李汝珍《镜花缘》第五十七回：“当日令尊伯伯为国损躯，虽大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。”

6.童叟无欺

童叟无欺，是汉语词汇，汉语拼音为tóng sǒu wú qī，指的是不欺骗小孩也不欺骗老人，指买卖公平。童叟无欺可作宾语、定语，可以用于生意场合。

7.见义勇为

见义勇为 拼音是jiàn yì yǒng wéi，是一种明心见性的行为。见到义、勇而为之。义，比小我更高尚的真善美；勇，从头到脚（穿）有坚硬的盔甲的虫、在充满力气推动下的行为。所以，见义勇为核心便是勇敢：

勇敢地做就是做了一些非常不容易的事情，要有勇气才能办到，即常人不太能忍受或者成功概率比较低的事情。

8.疾恶如仇

疾恶如仇，拼音是：jí è rú chóu，汉语成语。

憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样，亦同“嫉恶如仇”。

5.形容人思想品德的成语

冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，而后已

6.用两字词语概括道德品质

道德品质是一定社会或阶级的道德原则和规范在社会成员的思想和行为中的体现和凝结，是人们在处理自己同他人、同社会集体的利益关系时所形成的道德行为习惯。

道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。[1]

道德和品德是有着紧密联系的两个概念。这是因为离开了社会道德，也就谈不上个人品德，个人品德的面貌总是受着社会道德的影响。孩子们的道德品质，是在家庭、学校和社会的道德教育和道德熏陶下逐步形成的。家庭则是一个人形成道德品质的摇篮 道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。[1]

道德和品德是有着紧密联系的两个概念。这是因为离开了社会道德，也就谈不上个人品德，个人品德的面貌总是受着社会道德的影响。孩子们的道德品质，是在家庭、学校和社会的道德教育和道德熏陶下逐步形成的。家庭则是一个人形成道德品质的摇篮