1.孟郊《苦寒吟》原文及翻译赏析

2.形容春天的寒冷天气的成语

3.艰苦卓绝近义词

4.形容生活十分窘迫的成语

孟郊《苦寒吟》原文及翻译赏析

啼饥号寒打一个生肖-啼饥号寒

苦寒吟原文:

百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。竹竿有甘苦,我爱抱苦节。鸟声有悲欢,我爱口流血。潘生若解吟,更早生白发。

苦寒吟关于「郊寒岛瘦」

 「寒」,当然也可作穷窘解,但显然苏轼指的是整个的风貌的清冷的「寒」。「寒」是一种诉诸视觉的形状。有谁感到过寒的诗和看见过瘦的诗呢?没有。以此索解,了无蹊径。但是它确实又是可感的、具体的,它触发我们的想像,引起我们的美感联想。在我们想像的天地里,就会呈现孟郊和贾岛的诗的某些画面、某种境界的美,然后会惊异地感到,用「寒」「瘦」来描述这种画面和境界所体现的美,实在是再恰当也不过了。

 这到底要作何解释呢?要解释清楚这一点,可能会涉及许多问题,诸如中国古典诗歌的特征,民族的审美习惯,中国传统诗论的特点等问题。这些问题很难一下说清楚。如果再把范围缩小一点,从一个小的角度来窥测这些现象产生的原因。譬如说,诗论家在运用诸如雄浑、寒、瘦等概念评论诗的风格时,他们的思维过程到底是怎样的?他们采用什么样的思维形式?有什么样的特点?或者有助于对这些现象的认识。本文试图涉及的,就是这样一个小问题,并且仅仅把它限制在这个小小的范围之内。

 我们先来解剖一个有代表性的实例。就从「郊寒岛瘦」开始。

 「寒」,显然不仅仅指诗的内容多写穷苦生涯,「瘦」,也不只是指缺乏辞采,而是指诗的整个风貌,指表现诗的风貌的一种意境的美的类型。苏轼没有对「郊寒岛瘦」作明确的说明,但从他的两首《读孟郊诗》中,可以看到他对「郊寒」的或一所指。诗是「孤芳擢荒秽,苦语余诗骚。水清石凿凿,湍激不受篙。初如食小鱼,所得不偿劳;又如煮彭觊,竟日嚼空螯。要当斗僧清,未足当韩豪。人生如朝露,日夜火烧膏,何苦将两耳,听此寒虫号。」 在这诗里他用了三个形象的比喻来形容孟郊的诗:有如清水浅流,明沏而湍急;又如小鱼、彭觊,虽有滋味而乏丰腴膏肉;复如寒虫鸣号,给人以萧索之感。这三个比喻,都没有明确的界说。小鱼、彭觊之比,似指诗的内容不够丰满;清水激湍之喻,似指境界之清冷急促;而寒虫悲鸣之形容,则似指郊诗感情基调之悲苦凄凉。显然,这是苏轼对孟郊诗的一种感觉。这种感觉,是以一系列的联想出现的。每一个联想,虽可能由于诗的某一风格因素所印发,但其实又是对于诗的整个风貌的印象。大概就是由这一个个的印象造成了一种「清冷」的总的印象,也就是他所说的「要当斗僧清」的「清」,在清冷上可与贾岛相比。从「清冷」,又进一步转移,产生「寒」的感觉。

 我们可以再证以其它人的论述。对孟郊诗的风格特色有这种感觉的人还不少。例如,贾岛在《投孟郊》诗中,提到「容飘清冷余,自蕴襟抱[1]中」 。他注意到了孟郊诗的清冷意境,并且指出这种清冷意境与他的襟抱有关。欧阳修说:「堪笑区区郊与岛,萤飞露湿吟秋草」。 「萤飞露湿吟秋草」这样一个境界给人的感觉是「清冷」。用这样一个意境来说明孟郊与贾岛的诗的风格,显然也出于联想。范晞文更引孟郊的《长安道》诗:「胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸」,说孟郊的诗「气促而词苦」。所谓「气促而词苦」,主要也是指感情基调的悲苦凄凉。从他所引的这首诗,可以看他要强调的是弥漫于孟郊诗中的悲苦凄凉的情调。这种情调给人的感觉,当然也还是「清冷」。又如,葛立方说孟郊诗「皆是穷蹙之语」张文潜说孟郊诗「以刻琢穷苦之言为工。」张戒说郊诗「寒苦」。魏泰说郊诗「寒涩穷僻」,意思都相近,都是指郊诗给人的悲苦凄凉的感觉。这种感觉在感情上和清冷是相通的,与苏轼的所谓「寒」,也很相近。

 我们还可以直接证以孟郊的诗。郊诗虽也有少数篇章如《游子吟》那样脉脉深情,如登科后那样轻快自得,但大多数描写的是穷悉失意的生活境遇,意境清冷,调子凄凉。我们试将《苦寒吟》抄在下面:天色寒青苍,北风叫枯桑,厚冰无裂文,短日有冷光。敲石不得火,壮阴正夺阳。调苦竟何言,冻吟成此章。

 在这诗里,孟郊用冷的色调,着意描写了一个阴冷寂的境界和在这个境界中诗人自己穷愁苦吟的形象,在阴冷寂的意境中浮动着凄凉的情思。《秋怀之一》:「孤骨夜虽卧,吟虫相唧唧,老泣无涕涕,秋露为滴沥。」用秋虫悲鸣的境界烘托穷苦的身世,而以秋露与涕泪的联想表现著深深的凄凉情怀。又如《秋怀之四》:「秋至老更贫,破屋无门扉,一片月落床,四壁风入衣。」《秋怀之十一》:「幽苦日日甚,老力步步微,常恐暂下床,至门不复归。」《秋怀之十三》:「秋气入病骨,老人身生冰,衰毛暗相刺,冷痛不可胜。 伸至明,强强揽所凭,瘦坐形欲折,腹饥心将崩。」这类诗很多。它们的共同特点,是写穷愁生活,抒悲愁情怀,感情基调悲苦凄凉,意境清冷。这些都足以从不同方面证明,「寒」,是指诗的一种清冷的意境的美。是指由这种清冷的意境引起诗评家们的感情共鸣,触发他们的美感联想而产生的一种清冷凄凉的「寒」的感觉。它是可感的具体的。

 至于「瘦」,当然也和「寒」一样,是由诗的意境触发诗评家们的联想,而产生一种「瘦」的形象的感觉。苏轼没有进一步论述贾岛的诗,不过,从他对「郊寒」的概括方法可以证明这一点。同样,我们也可再证以贾岛的诗。「瘦」,「腴」相对,就是不丰满。读贾岛诗,会感到他的诗内容不丰满,想像不丰富,境界狭窄,虽也有少数诗篇如《剑客》慷慨激昂,但大多数诗篇感情清冷,表现著寂寞孤独的情怀,如,《秋暮》:「北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。白须相并出,暗泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。」全诗的境界是迫促狭窄的,想像并没有起飞,只写得垂泪苦吟的诗人独立于秋日之中,连周围景物也寥寥无几,引不起读者对诗的意境的丰富联想。《雨中怀友人》:「对雨思君子,尝茶近竹幽,儒家邻古寺,不到又逢秋。」同样缺乏丰富的想像,缺乏丰满的境界,只表现著一点寂寞孤独的情绪。贾岛的诗,寂寞孤独的情绪是很突出的,像有名的《题李凝幽居》那样表现著孤寂冷落感情基调的诗所在皆是。不丰满,狭窄,寂寞冷落,使他的作品给人造成一种单薄、孤寂的感觉,从这种感觉现,再联想到瘦削,产生属于体积的「瘦」的感觉。

 我们还可证以其他人的评价。欧阳修说贾岛「枯寂气味形之于诗句」。陆时雍说贾岛的诗「气韵自孤寂。」气味和气韵,都是指诗的意境所蕴含的色彩、气氛、情思。说他的诗气味、气韵枯寂,就是说他的诗表现出一种枯槁冷落的诗的意境。枯寂,是「瘦」的另一种说法,不过,「瘦」侧重于从神上说,枯寂侧重于从韵味上说罢了。

 无疑,「瘦」也是指一种类型的意境 的美。同样是可感的,具体的。

 从以上简略的解剖中,我们可以看到,「寒」「瘦」所描述的,是诗的境界的美的类型。它是可感的,具体的,传神的。它建立在我们的审美经验的基础上,诉诸于我们的想像,触发我们的美感联想,而不是建立在概念、分析、推理、判断的基础之上,引发我们去进行理性的思辩。评论诗歌风格的许多用语,如雄浑、飘逸、壮丽、清远等等、等等,都有着这样的特点,它们不同于义界明确,高度抽像的科学的概念。为了论述的方便,我们姑且给它们一个名字,称之为「形象性概念」。

 从对「寒」「瘦」的上述分析中,我们已经可以看到,这一类概念产生的过程没有离开情感与灵感。

苦寒吟意境

 孟郊一生生活贫困,诗多啼饥号寒、倾诉穷愁的不平之鸣。其代表作《苦寒吟》可以看作是诗人一生悲凉的形象写照。 诗词作品: 苦寒吟 诗词作者: 唐代 孟郊 诗词归类: 冬天、生活、凄凉

形容春天的寒冷天气的成语

天寒地冻、冰雪严寒、冰天雪地、啼饥号寒、风刀霜剑

一、冰天雪地

白话释义:形容冰雪漫天盖地。

朝代:清

作者:蒋士铨

出处:《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”

翻译:冰天雪地地形风如虎,哭泣的原因没有栖所。

二、天寒地冻

白话释义:形容天气极为寒冷。

朝代:明

作者:施耐庵

出处:《水浒全传》第六十五回:“目今天寒地冻,军马难以久住。”

翻译:眼看现在天气寒冷地区冻,军队很难长期住。

三、冰雪严寒

白话释义:严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

朝代:现代

出自:吴伯箫《菜园小记》“虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜;但是除了冰雪严寒的冬天,一年里春夏秋三季,菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。”

四、啼饥号寒

白话释义:啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

朝代:唐

作者:韩愈

出处:《进学解》:“冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。”

翻译:冬季温暖而儿叫冷,丰收年,妻子哭着饥荒。

五、风刀霜剑

白话释义:指 寒风和冰霜像刀剑一样刺着人的皮肤,犹如彻骨一般。

朝代:清

作者:曹雪芹

出处:《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”

翻译:一年三百六十天,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍多长时间,一朝飘泊生活难以找到。

二、天寒地冻

白话释义:形容天气极为寒冷。

朝代:明

作者:施耐庵

出处:《水浒全传》第六十五回:“目今天寒地冻,军马难以久住。”

翻译:眼看现在天气寒冷地区冻,军队很难长期住。

三、冰雪严寒

白话释义:严寒:极度寒冷。冰天雪地,天气寒冷。

朝代:现代

出自:吴伯箫《菜园小记》“虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜;但是除了冰雪严寒的冬天,一年里春夏秋三季,菜园里总是经常有几种蔬菜在竞肥争绿的。”

四、啼饥号寒

白话释义:啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

朝代:唐

作者:韩愈

出处:《进学解》:“冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。”

翻译:冬季温暖而儿叫冷,丰收年,妻子哭着饥荒。

五、风刀霜剑

白话释义:指 寒风和冰霜像刀剑一样刺着人的皮肤,犹如彻骨一般。

朝代:清

作者:曹雪芹

出处:《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”

翻译:一年三百六十天,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍多长时间,一朝飘泊生活难以找到。

艰苦卓绝近义词

艰苦卓绝近义词艰难竭蹶、饥寒交迫、啼饥号寒、哀鸿遍野。

1、艰难竭蹶,汉语成语,拼音是jiān nán jié jué,形容收入少,生活艰难。出自《荀子·儒效》:故近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之。成语用法作宾语、定语;形容经济困难,生活艰难。

2、饥寒交迫(拼音:jī hán jiāo pò)是一个成语,最早出自于东晋·陶潜《劝农》。饥寒交迫指饥饿与寒冷交相逼迫;形容无衣无食,生活困苦不堪。在句中一般作谓语、定语、宾语。

3、啼饥号寒,汉语成语,拼音是tí jī háo hán,意思是因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。出自《进学解》:冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。成语用法作谓语、宾语;指人民饥寒交迫。

4、哀鸿遍野(拼音:āi hóng biàn yě)是一个成语。最早出自于《诗经·小雅·鸿雁》。原指哀鸣的大雁到处都是,在现代汉语中比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民,常常与“民不聊生”连用。在句中作作谓语、定语、分句,中性词,形容无家可归景象。

艰苦卓绝成语典故:

邵雍,宋代哲学家,理学的代表人物之一,创立了北宋象数先天之学。他幼时,家境贫寒、生活拮据。但他从小就刻苦读书,钻研知识。据《宋史》记载,邵雍年少时,认为自己有雄伟的才能,意气风发,情绪激昂,想树立功名。

他对于书籍无所不读,刚开始读书时,他就坚持刻苦磨砺自己,冬天不生火炉,夏天不摇扇子,夜晚睡觉不上床长达数年。后来,邵雍怀疑自己总是在屋子里学习会和外界中断联系,于是决定出去游历一番。他到很多地方去游学。

经过一段时间的游历,邵雍终于明白,他所孜孜以求的就在探索的过程中。从此他结束了游历生涯,回到了洛阳,从此他不再外出,专心治学。期间官府屡授他官职,都坚持不赴。后来,邵雍结识了当时辉县县令李挺之。李挺之是北宋初的易学家,博学多识。

形容生活十分窘迫的成语

饥寒交迫交:一起,同时.衣食无着,又饿又冷.形容生活极端贫困.

啼饥号寒啼:哭;号:叫.因为饥饿寒冷而哭叫.形容挨饿受冻的悲惨生活.

饥寒交切饥饿与寒冷一齐逼来.形容无衣无食,生活极其贫困.

家无斗储 家里的粮食储备不足一斗.形容生活窘迫.