鱼龙变化的意思-鱼龙变化正当时

1.鱼开头的四字成语是什么成语是什么意思

2.想知道玉石雕件的各种寓意

3.古代石雕鱼化龙图上面带一棵树什么意思

鱼开头的四字成语是什么成语是什么意思

1. 成语大全 四字成语,什么鱼字开头的

鱼字开头的成语（全） ：鱼贯而入、鱼龙混杂、鱼肉百姓、鱼米之乡、鱼网破、鱼目混珠、鱼贯而行、鱼跃龙门、鱼鱼雅雅、鱼水之欢、鱼肠雁足、鱼瞵鹗睨、鱼游沸鼎，燕巢飞幕、鱼龙百变、鱼龙变化、鱼书雁信、鱼县鸟窜、鱼帛狐篝、鱼水之情、鱼水雁信、鱼水之爱、鱼沉雁落、鱼轩莅止、鱼烂而亡、鱼龙曼衍、鱼菽之祭、鱼信雁书、鱼纵大壑、鱼鳖海怪、鱼和熊掌，不可兼得、鱼游沸釜，燕处危巢、鱼生空釜、鱼网鸿离、鱼水和谐、鱼贯而前、鱼大水小、鱼质龙文、鱼游濠水、鱼馁肉败、鱼惊鸟散、鱼与熊掌、鱼沉雁渺、鱼烂瓦解、鱼肉乡里、鱼游沸鼎、鱼雁沉杳、鱼目乱珠、鱼游濠上、鱼传尺素列举几个解释如下：成语：鱼龙混杂拼音： [yú lóng hùn zá]释义： 比喻坏人和好人混在一起。

出 处：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风；鱼龙混杂一川中。”造句：我们要坚持纠出 *** 中的腐败分子，杜绝~。

成语：鱼米之乡拼音： [yú mǐ zhī xiāng]释义： 指盛产鱼和稻米的富饶地方。出处：唐·王晙《清移突厥降人于南中安置疏》：“娘以缯帛之利；示以麋鹿之饶；说其鱼米之乡；陈其畜牧之地。”

造句：我的家乡苏州就是~。成语：鱼网破拼音： [yú sǐ wǎng pò]释义： 不是鱼，就是网破。

指拼个你我活。出处：《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼网破。”

造句：徐宁不愿再受主任的压制，与其受气，莫不如撕破脸皮，拼个~。成语：鱼目混珠拼音： [yú mù hùn zhū]释义： 混：搀杂，冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

出处：晋·卢谌《赠刘琨》：“夜光报于鱼目。”李善注引《雒书》郑玄注：“鱼目乱真珠”。

造句：不法商贩，常常干出~的事情，坑害顾客。成语：鱼水之情拼音： [yú shuǐ zhī qíng ]释义：像鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。

出处：明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”造句：解放军某部用实际行动演绎了军民鱼水情的动人故事。

2. 鱼开头的四字成语

鱼溃鸟散 比喻军队溃败。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。 鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。

张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。

也比喻变化很多（含贬义）。 鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。 鱼跃鸢飞 指万物各得其所。

鱼游釜中 釜：锅。鱼在锅里游。

比喻处境危险，快要灭亡。 鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。

指传递书信。 鱼目混珠 混：搀杂，冒充。

拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个接一个地依次序进入。 鱼馁肉败 馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。

鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

鱼米之乡 指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼大水小 比喻生产不够消费。

也比喻机构臃肿，行动不灵。 鱼网破 不是鱼，就是网破。

指拼个你我活。 鱼帛狐篝 典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。

’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。

旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”后以 鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。

鱼肠尺素 指书信。 鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉鸿断 同“鱼沉雁杳”。 鱼沉雁静 同“鱼沉雁杳”。

鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 鱼沉雁渺 见“鱼沉雁渺”。

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。 鱼封雁帖 泛指书信。

鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。

所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。

后以 鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。 鱼贯雁比 见“鱼贯雁行”。

鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 鱼笺雁书 泛指书信。

鱼惊鸟散 见“鱼溃鸟散”。 鱼溃鸟离 见“鱼溃鸟散”。

鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。” 鱼烂取亡 见“鱼烂而亡”。

鱼烂瓦解 犹言鱼烂土崩。 鱼瞵鹗睨 像鱼和鹗那样瞪眼注视。

比喻瞠目而视。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。

亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。

由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。

②喻虚假多变，玩弄权术。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。

鱼米之地 见“鱼米之乡”。 鱼目混珍 见“鱼目混珠”。

鱼目混珎 见“鱼目混珠”。 鱼目间珠 见“鱼目混珠”。

鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。

鱼生空釜 同“鱼釜尘甑”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼书雁帛 见“鱼书雁帖”。 鱼书雁帖 泛指书信。

鱼书雁信 见“鱼书雁帖”。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

鱼水相欢 犹言鱼水和谐。 鱼水相投 犹言鱼水和谐。

鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。 鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。

比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。

鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎”。 鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。

谓虚有其表。

3. 鱼字开头的4字成语

鱼字开头的成语 ：

鱼贯而入、

鱼龙混杂、

鱼肉百姓、

鱼米之乡、

鱼网破、

鱼目混珠、

鱼贯而行、

鱼鱼雅雅、

鱼跃龙门、

鱼水之欢、

鱼肠雁足、

鱼瞵鹗睨、

鱼龙百变、

鱼龙变化、

鱼游沸鼎，燕巢飞幕、

鱼县鸟窜、

鱼书雁信、

鱼鳖海怪、

鱼帛狐篝、

鱼烂而亡、

鱼轩莅止、

鱼水之爱、

鱼水雁信、

鱼游濠水、

鱼龙曼衍、

鱼和熊掌不可兼得、

鱼水之情、

鱼信雁书、

鱼水和谐

鱼沉雁落、

鱼贯而前、

鱼惊鸟散、

鱼质龙文、

鱼游沸鼎、

鱼网鸿离、

鱼生空釜、

鱼菽之祭、

鱼雁沉杳、

鱼游沸釜，燕处危巢、

鱼目乱珠、

鱼纵大壑、

鱼馁肉败、

鱼游濠上、

鱼沉雁渺、

鱼传尺素、

鱼烂瓦解、

鱼大水小、

鱼与熊掌、

鱼肉乡里

4. 有个四字词语叫鱼什么的

鱼跃龙门、鱼龙混杂、鱼目混珠、鱼米之乡、鱼贯而入、鱼贯而出、鱼传尺素、鱼与熊掌、鱼网破、鱼烂河决、鱼肉百姓、鱼贯而行、鱼沉雁渺、鱼水深情、鱼鱼雅雅、鱼龙曼延、鱼游沸鼎、鱼跃鸢飞、鱼书雁信、鱼肉乡里、鱼龙百变、鱼水和谐、鱼质龙文、鱼沉雁静、鱼沉雁杳、鱼升龙门、鱼水相欢、鱼龙变化、鱼龙漫衍、鱼书雁帛鱼贯雁比、鱼游釜中、鱼帛狐篝、鱼龙曼衍、鱼游濠上、鱼惊鸟散、鱼龙曼羡、鱼水相投、鱼笺雁书、鱼大水小、鱼鲁帝虎、鱼沉雁落、鱼贯雁行、鱼尾雁行、鱼烂而亡、鱼书雁帖、鱼米之地、鱼县鸟窜、鱼网鸿离、鱼目混珍、鱼封雁帖、鱼游沸釜、鱼肠尺素、鱼帛狐声、鱼瞵鹗睨、鱼目混珎、鱼溃鸟散、鱼生空釜、鱼目间珠、鱼烂取亡鱼烂土崩、鱼游釜底、鱼馁肉败、鱼釜尘甑、鱼肠雁足、鱼溃鸟离、鱼游釜内、鱼烂瓦解、鱼游燋釜、鱼沉鴈渺、鱼沉鴈落、鱼沉鸿断、鱼封鴈帖、鱼沉鴈杳、鱼书鴈信。

5. 鱼字开头的是什么成语

鱼字开头的成语

鱼帛狐篝 指借助鬼神制造舆论，以便起事。

鱼帛狐声 指借助鬼神制造舆论，以便起事。

鱼肠尺素 指书信。

鱼肠雁足 泛指书信。

鱼沉鸿断 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁静 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁落 形容女子容貌美丽。

鱼沉雁渺 比喻书信不通，音信断绝。

鱼沉雁杳 比喻书信不通，音信断绝。

鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

鱼大水小 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

鱼封雁帖 泛指书信。

鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。

鱼贯而出 像游鱼那样连贯着出现。

鱼贯而入 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

鱼贯雁比 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

鱼笺雁书 泛指书信。

鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。

6. 四字成语“鱼”打头

鱼帛狐篝 鱼帛狐声 鱼肠尺素 鱼肠雁足

鱼沉鸿断 鱼沉雁静 鱼沉雁落 鱼沉雁渺 鱼沉雁杳

鱼传尺素 鱼大水小 鱼封雁帖 鱼釜尘甑 鱼贯而出

鱼贯而入 鱼贯而行 鱼贯雁比 鱼贯雁行 鱼笺雁书

鱼惊鸟散 鱼溃鸟离 鱼溃鸟散 鱼烂而亡 鱼烂河决

鱼烂取亡 鱼烂土崩 鱼烂瓦解 鱼瞵鹗睨 鱼龙百变

鱼龙变化 鱼龙混杂 鱼龙曼羡 鱼龙曼延 鱼龙曼衍

鱼龙漫衍 鱼鲁帝虎 鱼米之地 鱼米之乡 鱼目混珍

鱼目混珎 鱼目混珠 鱼目间珠 鱼馁肉败 鱼肉百姓

鱼肉乡里 鱼升龙门 鱼生空釜 鱼书雁帛 鱼书雁帖

鱼书雁信 鱼水和谐 鱼水深情 鱼水相欢 鱼水相投

鱼网破 鱼网鸿离 鱼尾雁行 鱼县鸟窜 鱼游沸鼎

鱼游沸釜 鱼游釜底 鱼游釜内 鱼游釜中 鱼游濠上

鱼游燋釜 鱼鱼雅雅 鱼与熊掌 鱼跃龙门 鱼跃鸢飞

鱼质龙文

7. 鱼字开头的成语有哪些成语有哪些

鱼字开头的成语：

鱼书雁帛、

鱼封雁帖、

鱼跃鸢飞、

鱼贯雁比、

鱼水相投、

鱼目混珍、

鱼龙混杂、

鱼目混珠、

鱼游釜中、

鱼大水小、

鱼沉雁杳、

鱼釜尘甑、

鱼游濠上、

鱼贯而出、

鱼烂河决、

鱼龙曼衍、

鱼米之地、

鱼与熊掌、

鱼游釜底、

鱼龙曼延、

鱼米之乡、

鱼县鸟窜、

鱼贯而入、

鱼贯而行、

鱼游沸鼎、

鱼沉雁渺、

鱼书鴈信、

鱼网破、

鱼水深情、

鱼目间珠

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人物类——

观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏步步得金钱；或叫仙童献宝。

钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型

关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

瑞兽类——

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

鲶鱼：年年有余。

驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

螃蟹：富甲天下或横行天下。

鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。

壁虎：必得幸福。

蜥蜴：今非昔比。

蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。

蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。

甲虫：富甲天下。

鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

虾：弯弯顺。

鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。

兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。

蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。

羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。

植物类——

梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

松：长寿的代表，寿比南山不老松。

寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

荔枝：利市大开。

佛手：福寿之意，也叫招财手。

百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

麦穗：岁岁平安。

荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

石榴：榴开百子，多子多福。

牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

红杏：寓意进士及第。

灵芝：长寿如意之意。

花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

其他类——

帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。

数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。

宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

风筝：寓意青云直上或春风得意。

长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

平安扣：平平安安。

十字架：上帝祝福。

路路通：各路畅通。

谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

百鸟图：寓意百鸟朝凤。

花好月圆：花和月亮。

福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

状元及第：常以童子骑龙图表示。

合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

翡翠图案寓意

在众多的珠宝中，和我们渊源最深的，要数民族灵魂的“玉”石，国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品，特别是“玉坠”的吉祥物为其精华，其引人入胜的地方，在于它用“雕刻”的玉石，显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上，大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等，所代表的吉祥意义是：

龙凤——权势；蝴蝶——不朽；蝙蝠——福气；蝉——再生；猪——富足；鱼化龙——蜕变；鲶鱼——年年有余；蟾蜍——招财进宝；鱼——金玉（鱼）满堂；羊——吉祥；知了——功课进步；葫芦——魔力；竹节——节节高升；佛手——福寿；青莲——清廉；荔枝——利市大开；桃子——长寿；石榴——多子多孙；白菜——清白传家；八卦——自然的力量；太极——阴阳调和；寿字——长生不老；喜字——吉庆；鞋——（谐）万事顺遂。

玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯——小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

福到眼前——蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安——花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

岁岁平安——花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余——莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

太师少师——大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。翡翠的色彩异常丰富，它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜色中以红、绿、紫三色为主，它们都是翡翠中的高档颜色，其中尤其以绿色最为艳丽与名贵。因此，“绿翠”一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿色的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵，常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。

在传统分色上，人们将翡翠的绿色以“浓”、“阳”、“俏”、“正”、“和”为上，反之则以“淡”、“阴”、“老”、“邪”、“花”为下。所谓“浓”，系指翡翠的颜色表现为深绿青翠而不带黑色，而绿色比较浅微的，则为“淡”。“阳”就是颜色要明亮鲜艳，看上去使眼睛一亮，而阴暗不明亮的则为“阴”。“俏”，则是指翡翠的绿色要显得晶莹美丽而且可爱，反之则为“老”。“正”，颜色要纯正，不带其他杂色，如带有杂色，就显得“邪”了。“和”，绿色要均匀一致，如果绿色分布深浅不一，或者呈丝条状者，就被称为“花”了。

由于翡翠的绿色不同，为了区别这些绿翠，珠宝行业中给这些不同的翡翠绿色，冠之以最形象，最恰如其分的名称，我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外，更能看到翡翠内涵的文化性。

翡翠绿色中的上品有四种：宝石绿，为深浓的正绿，不带任何**，透明度好，高雅而庄重。因其色似祖母绿，故又名“祖母绿”；玻璃绿，系指色艳绿如玻璃般明净通透，鲜艳而明亮，透明度好；秧苗绿，绿色中略呈黄，透明度好，色感活泼有朝气，因其色如翠绿的秧苗，故又有“葱心绿”与“黄阳绿”之名；艳绿，多指不带任何**和蓝色的中度深浅的正绿，纯正，透明度高，美丽而大方，有的地方称为“翠绿”。这四种最为名贵，尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿，至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。

中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。

1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。

3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。

4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。

5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动物，有玉牌子，明清常见。

6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。

7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。

8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。

9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。

10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。

11．麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳 。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。

12．福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。

13．长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。

14．五福捧寿：五只蝙蝠一个寿字。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子，清代多见。

15．教子成名：一雄鸡引颈长鸣，旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡（子）鸣（名）叫，寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。

16．福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。

17．万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”

18．福寿三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。

19．三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。

20．三多九如：蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》： “如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现。

21．多福多寿：一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。

22．岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。

23．福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。

24．福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。

25．寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。

26．平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。

27．年年有余：两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音，表示年年有节余，生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼，一童子击磬一童子持鱼者，皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者，称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。

28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上，清代亦有雕成牌子的。

29．福从天降：一娃娃伸手状，上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。

30．事事如意：柿子、如意。《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件，亦有玉牌子和器皿图案。

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古代石雕鱼化龙图上面带一棵树什么意思

鱼化龙是中国传统寓意纹样。

亦名鱼龙变化，鱼化为龙，古喻金榜题名，属于是一种 龙头鱼 身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式中国古代早已有之，为历代民俗、传说衍变而来，其历史渊源悠久，可追溯到史前仰韶文化—半坡类型时期的鱼图腾崇拜。

对于众多种类的石雕，尚没有统一的国家标准，也很难精确分类。根据近几年的发展，结合传统的习惯，可将石雕制品按以下四种方法分类。按用途不同分：1观赏、挂戴和收藏石制工艺饰品石雕。如种玉器饰物，各种观赏石及摆设件。这类石雕制品体积比较小。2石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等。3陵园石雕。如各种陵墓石像、石棺椁、墓葬祭品等。4宫殿、宅第和园林石雕。如北京的故宫、颐和园、河北承德避署山庄内都装有非常精典的石雕制品。5寺庙神殿、经幢祭坛石雕。如北京雍各宫、山东孔庙中的石柱、石栏和神龛都是石雕制品。6石桥石雕。如河北赵州桥的人物石雕、北京芦沟桥上的石狮等。7石阙和牌坊石雕。如孔庙石碑坊石雕。8塔建筑石雕。如各种石塔。9碑书石雕。如各种纪念碑、陵墓碑等。10人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。11生活工艺用品石雕。如桌、椅、凳、茶几、灯具、墨砚等。12现代城市园林与纪念石雕。如大型城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑等。