宋代章甫-章甫荐履的典故

1.屈原描写春景的诗句

2.履的组词大全（约50个） 履的词语解释_履是什么意思？

3.关于汨罗的诗句

4.弯弓饮羽的成语解释

5.第一个字是徒的成语

屈原描写春景的诗句

1. 屈原写的关于景的诗句

屈原写的关于景的诗句 1. 屈原写的诗句

身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 —— 屈原《国殇》

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 —— 屈原《国殇》

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 —— 屈原《国殇》

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 —— 屈原《九歌》

2. 关于屈原写的古诗

屈平（约前340-约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。

又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。 屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。

他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。

据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。

《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。

《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。

《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。 屈原作品和神话有密切关系。

许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。

当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。

写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。

这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。

《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。

在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。

汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。

所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》）。[2] 著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。

名言名句 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

（《离骚》） 长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 亦余心之所善兮，虽九其犹未悔。 （《离骚》） 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

（《离骚》） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

（《离骚》） 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》） 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

（《离骚》） 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》） 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

（《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

（《九歌·大司命》） 青。

3. 关于“屈原”的诗句有哪些

现代《七绝·屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

宋李觏《屈原》：秋来张翰偶思鲈，满筯鲜红食有馀。何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼。

宋张耒《屈原》：楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。

宋陈普《咏史上·屈原》：仲尼后百年期，定把离骚继四诗。占断江南烟雨绿，历山穷子与湘累。

宋徐钧《屈原》：托兴妃嫔疑亵嫚，幻言神怪似荒唐。若无一点精忠节，未必文争日月光。

屈原：

简介：屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

相关典故：屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北宜昌）。这就是屈原的故乡。屈子祠正门春秋，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的后代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：“忽忘身之贱贫”。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。

4. 有关景物的古诗

橘颂（屈原）

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不*，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

小池 （杨万里）

泉眼无声惜细流

树荫照水爱晴柔

小荷才露尖尖角

早有蜻蜓立上头

草 （白居易）

离离园上草

一岁一枯荣

野火烧不尽

春风吹又生

远芳侵古道

晴翠接荒城

又送王孙去

萋萋满别情

涧底松 （白居易）

有松百尺大十围，生在洞底寒且卑。

涧深山险人路绝，老不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。

金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣，高下虽有殊，

高者未必贤，下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！

杨柳枝词（白居易）

一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？

买 花 （白居易）

帝城春欲暮，喧喧车马度。

共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬值看花数：

灼灼百朵红，戋戋五束素。

上张幄幕庇，旁织笆篱护。

水洒复泥封，移来色如故。

家家习为俗，人人迷不悟。

有一田舍翁，偶来买花处。

低头独长叹，此叹无人谕。

一丛深色花，十户中人赋。（写牡丹）

如梦令 （李清照）

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

添字采桑子

窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。

伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！

摊破浣溪沙（李清照）

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。（写桂花）

5. 关于屈原的诗句

身既兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 —— 屈原《国殇》

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《吊屈原赋》--贾谊

恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。

讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

江上吟

李 白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

6. 关于屈原写的诗句六首

01五月五日（宋）梅尧臣屈氏已沉，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。02宣州杂诗二十首 其一十五 五言律诗 押真韵（宋·梅尧臣）信谗多见逐，伐国岂无仁。

屈子行江畔，昭王问水滨。包茅曾责贡，香草自持纫。

莽苍山川在，渔歌属野人。03和端午（宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。04屈原七言绝句 押真韵（宋）张耒楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。05感遇二十五首 其七（宋·张耒）怀王弃屈子，憔悴楚江湄。

终然葬鱼腹，终古耀文词。千年洛阳客，作赋不无讥。

谓当弃之去，览德乃下之。君臣本大伦，当以恩义持。

如皆轻合散，是与涂人夷。灵均岂愿沉，深意实在兹。

傅怀终泣，何亦拳拳为。06渔父词七首（录一）〔宋〕王 谌一离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。

醒还醉，醉还醒，笑指沧浪可濯缨。07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也〔宋〕陆游蒲席乘风健，江潮带雨浑。

树余梢缆迹，崖有刺篙痕。酒酹湘君庙，歌招屈子魂。

客途嗟草草，无处采芳荪。08楚城 七言绝句 押支韵〔宋〕陆游江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。

一千五百年间事，只有滩声似旧时。09屈平庙 七言绝句 押支韵（宋·陆游）委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。

恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。10哀郢七言律诗 押阳韵（宋·陆游）远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。

章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。11重午和巩教授韵〔宋〕姜特立屈子沈渊日，年年旧俗忙。

佳人夸彩缕，稚子竞新裳。铙鼓喧渔步，杯盘列象床。

山翁独无事，燕坐只焚香。12与秦少章题汉江远帆五首 其四 五言绝句 押元韵（宋·晃冲之）江山起莫色，草木敛余昏。

谁感离骚赋，丹青吊屈原。13端午（宋·文天祥）五月五日午，薰风自南至。

试为问大钧，举杯三酹地。田文当日生，屈原当日。

生为薛城君，作汨罗鬼。高堂狐兔游，雍门发悲涕。

人命草头露，荣华风过耳。唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但知者贵。

勿谓可憎，勿谓生可喜。万物皆有尽，不灭唯天理。

百年如一日，一日或千岁。秋风汾水辞，春暮兰亭记。

莫作留连悲，高歌舞槐翠14湘潭道中赠送丁碧眼相士（宋·文天祥）自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。

收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。

15杂咏一百首·巫咸（宋·刘克庄）五言绝句 押元韵列书诧知，楚些说招魂。尚莫窥壶子，安能返屈原。

16杂咏一百首·屈原（宋·刘克庄）五言绝句 押豪韵芈姓且为虏，累臣安所逃。不能抱祭器，聊复著离骚。

17湘潭道中即事二首 其二（宋·刘克庄）押元韵傩鼓咚匝庙门，可怜楚俗至今存。屈原章句无人诵，别有山歌侑佳尊。

18九叠（宋·刘克庄）七言绝句 押支韵名见商书又见诗，畹兰难拟况江蓠。灵均苦要群芳聚，却怪骚中偶见遗。

19和陶命子韵示津调官（宋·吴芾）乔木千寻，竟困斧柯。屈原特立，终陨汨罗。

水行地中，尚值坳窊。纵如贾谊，犹滞长沙。

20屈原祠（宋·宋祁）七言律诗 押元韵楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙卷樽。五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂。

兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。

21屈原（宋·宋庠）七言绝句 押庚韵司命湘君各有情，九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。

履的组词大全（约50个） 履的词语解释_履是什么意思？

履的拼音 履的解释 履是什么意思

1、履字的拼音是lǚ ; 2、 履字的解释：(1)（名）鞋：衣～｜革～｜削足适～。(2)（动）踩；走：～险如夷｜如～薄冰。(3)（名）脚步：步～。(4)（动）履行：～约。

精选部分履组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、履行造句：为了履行交易中你承诺的部分，你的经验如何，以及你在寻找何种机会，都是你自己要诚实对待的，这也是对你潜在的雇主坦诚以待。

解释：实践（自己答应做的或应该做的事）：～诺言｜～合同｜～手续。

2、履新造句：民主党在参议院中也占有相当大的优势，在1月6日参议院履新时，民主党在100个参议院议席中占了57席(包括两位在投票中支持民主党的无党派参议员)。

解释：旧指官吏上任。

3、履约造句：违约标记的好理由也不少;在可以相信人们会自觉履约的社会中

一般都会产生更好更公平的结果

而且要有效率得多.

解释：＜书＞实践约定的事；践约。

4、履历造句：因为他一定是已经意识到，由于三位有权势的黑人男子正在严厉抨击一名履历辉煌的白人警察，正使这一冲突趋于明朗化，而警察当时的行为只是恪尽职守而已。

解释：（1）个人的经历：～表｜～书。（2）记载履历的文件：先填一份～。

5、履带造句：如果你是伊利诺斯州的履带工人，如果你为通用电气公司工作，如果你为出售产品给这些国家的美国里任何一间主要的制造厂工作，那么你就想要成为这些行动的一份子。

解释：在拖拉机、坦克车等的车轮上围绕的钢质链带。车辆装上履带可以减少对地面单位面积的压力，并能增加牵引能力，便于爬坡和在不平的或松软泥泞的地面上行驶。也叫链轨。

6、步履造句：月24日，经过数年的国内讨论和国际谈判，中国制定了一部新邮政法

主要目的似乎在于提振步履蹒跚的旧垄断企业?中国邮政。

解释：＜书＞行走：～维艰（行走艰难）。

7、革履造句：一位20多岁的姑娘，穿着牛仔迷你裙，跟一位西装革履手提公文包头发花白的男人定期来吃情侣晚餐。看到这种情形，当时就餐的人是怎么想的，我只能是想象了。

解释：皮鞋：西装～。

8、草履虫造句：在草履虫相关的游戏中，草履虫被放置在摄像机前边的一个小的液体器皿中，通过摄像机发送实时图像到一个显示屏幕上边，草履虫的影像被映射在屏幕上的一个虚拟的游戏平台上。

解释：原生动物，形状象草鞋底，生活在停滞的淡水里，吃细菌、水藻等。身体周围有纤毛，是它的运动器官。

9、履带式拖拉机造句：笔者将在此基础上．推导出履带式拖拉机的车辙大小的理论公式及其沿疏松土地行走时的运动阻力系数。

解释：行走装置由轮子和履带构成的一种拖拉机。运转时，驱动轮卷绕履带循环转动，支重轮在履带的轨道上滚动前进或后退。适于在土壤潮湿及松软地带使用，牵引效率也高。

10、如履薄冰造句：鲁尼公开表示，他感到“如履薄冰”，并且承认新的感知启发了他后来关于黑人大学联合基金会（UnitedNegroCollegeFund）的一个短评节目。

典故：履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

11、步履蹒跚造句：迟迟没能应用他振奋人心的选举信息“无畏的希望”，为美国步履蹒跚的经济提供大胆创新的解决方案，他也许会因此受到越来越多的批评。

典故：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。

12、步履维艰造句：不过今天，我们可能找到一种对付脱发的有效的而又自然的方法，但是只有最初在或对或错的信息中步履维艰才能最终找到这种有效的治疗方法。

典故：指行走困难行动不方便。

13、削足适履造句：民族国家理论仅仅从 *** 间的角度考量权力关系，无视经济全球化，或者削足适履地将全球经济关系放进固有的理论框架中。

典故：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。

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关于汨罗的诗句

1. 关于汨罗诗句

关于汨罗诗句 1. 有关汨罗的诗句

1、简述：

临江仙·高咏楚词酬午日

陈与义

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

2、译文：

我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。

3、注释：

①午日：端午，酬：过，派遣。

②节序：节令。

③“榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。

④戎葵：即蜀葵，花开五色，似木槿。

4、作者简介：

陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

2. 有关屈原的诗句三首

有关屈原的诗：

端午

作者：文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午

作者：张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午

作者：贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

屈原塔

朝代：宋代

作者：苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持节。

3. 古人题汨罗屈子祠对联

江山留胜迹； 忠孝在人间。

——张照题汨罗屈子祠 张照（1691~1745），字得天，号泾南，亦号天瓶居士，华亭（今上海松江）人，清朝大臣。康熙四十八年（1709）进士，改庶吉士，授检讨，南书房行走。

雍正初，累迁侍讲学士。雍正十一年（1733），授左都御史，迁刑部尚书。

乾隆元年（1736），令在武英殿修书处行走。二年，起内阁学士，南书房行走。

五年，复授刑部侍郎。十年卒，加太子太保、吏部尚书，谥文敏。

笔下九章空洒泪； 楚中三户却亡秦。 ——洪源题汨罗屈子祠 洪源，1939年生，安徽铜陵县人，1964年北京大学中文系文学专业本科毕业，1967年武汉大学中文系现代文学专业研究生毕业。

1967年到长江日报社任编辑、记者。系中国作家协会会员、中国诗词学会理事、全国诗词研究会理事、湖北省新文学学会副会长、湖北省诗词学会副会长。

江流不尽留秦恨； 弦曲难弹悟楚心。 ——李元度题汨罗屈子祠 李元度（1821~1887），字次青，又字笏庭，自号天岳山樵，晚年更号超然老人，湖南平江县人。

18岁中秀才。22岁以举人官黔阳县教谕。

咸丰二年（1852），曾国藩在湖南办团练，李元度应召入幕。咸丰十年八月，李元度受命防守徽州（今安徽歙县），光绪十年（1884）中法战争爆发后，李元度应彭玉麟之邀，赴广东办理防务，建议堵塞虎门海口。

十一年六月，补贵州按察使。十三年，李元度迁贵州布政使。

同年九月二十七日卒于官。 屈平词赋悬日月； 楚王台榭空山丘。

——佚名题汨罗屈子祠 亭皋寂寞伤孤客； 风景依然似去年。 ——佚名题汨罗屈子祠 万顷重湖悲去国； 一江千古属斯人。

——张照题汨罗屈子祠正厅 阶高辞远，同风雅并体； 行廉志洁，与日月同光。 ——题汨罗屈子祠 （1886~1975）原名董贤琮，又名董用威，字洁畲，号壁伍。

湖北黄安（今红安）人。1911年参加了辛亥革命，同年加入中国同盟会。

1921年7月出席中国***第一次全国代表大会，是武汉小组代表。历任中央财经委员会主任，政务院副总理，政务院员会主任，院长，全国政协副主席，监察委员会书记，中华人民共和国副主席、代主席。

江上峰青，九歌遥和湘灵曲； 湖南草绿，三叠频招宋玉魂。 ——李元度题汨罗屈子祠 胜地重游，屈子有知应识我； 长天一览，汨罗江上最宜秋。

——曹瑛题汨罗屈子祠 曹瑛（1908~1990），字湘仲，曾用名石磊，张慕良、钟真才，湖南平江人。武昌中山大学肄业。

1925年加入中国***，历任中共南京市委负责人（代理书记）、江苏省委发行部部长、办公厅秘书处处长、中共东满省委常委、吉林。建国后，历任中共北京市委秘书长、湖南省委常委兼长沙市委书记、驻捷克斯洛伐克特命全权大使、对外文化联络委员会副主任。

玉笥山头，祠庙年年来祭客； 汨罗江上，龙舟岁岁载湘魂。 ——蓝佐国题汨罗屈子祠 蓝佐国，1929年出生，湖南东安县人，系中华诗词学会会员、中国楹联学会名誉理事、湖南楹联家协会副会长，创办《三湘楹联》任执行主编。

泽畔行吟，五月孤忠沉夜月； 离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。 ——佚名题汨罗屈子祠 哀怨托离骚，生面独开诗赋祖； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

——佚名题汨罗屈子祠 风雨诵离骚，香火升龛荐芳草； 水军喧竞渡，楼船载酒酹先生。 ——吴熙题汨罗屈子祠 吴熙（1837~1922），晚清名士，字劭之、劭芝，号绮霞，别号绮霞江馆主人，湖南省湘潭人，受业于谭光第门下。

咸丰八年（1858）迁居碧稼塘（今属湘潭县郭家桥乡），后在此设馆授徒。同治十三年（1874）返县城寓居，旋在陶澎（道光朝名宦，官至两江总督）后代人家坐馆四年。

光绪五年（1879）拔优贡生，翌年朝考落第。光绪七年游左宗棠幕府，后辞职。

先后游历京、津、鄂、赣、江、浙等地，曾授课船山书院，主讲湘潭昭潭书院、长沙思贤讲舍。 集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩； 帅云霓而来御，将往观乎四方。

——郭沫若集离骚题汨罗屈子祠正厅 郭沫若（1892~1978），原名郭开贞，四川乐山人。中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。

1958年9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。 哀郢失孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格； 怀沙沉此地，两千年后，唯有滩声似旧时。

——郭嵩焘题汨罗屈子祠前厅 郭嵩焘（1818~1891），字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湖南湘阴人。1847年中进士，1853年，随曾国藩组建“湘勇”。

1856年任南书房行走，1863年署理广东巡抚，1875年初任福建按察使。1877年起，任清政府驻英法公使。

1878年8月被清政府召回，从此闲居。1891年病逝。

他是中国第一位驻外外交官。 上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁； 太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。

——李元度题汨罗屈子祠 骚可为经，卓然雅颂并传，俨向尼山承笔削； 风原阙楚，补以沅湘诸什，不劳太史采輶轩。 ——郭嵩焘题汨罗屈子祠前厅 振衣玉笥山头，天意渺难通，空余胜地垂千古； 绝笔汨罗江畔，王心如可悟，犹有文章备九歌。

——李应池题汨罗屈子祠 梼杌无存，铎氏微同付秦。

4. 关于贾谊的贾谊被贬汩罗江诗句

吊屈原赋（并序）

《吊屈原赋》书法作品谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋。其终篇曰："已矣哉！国无人兮，莫我知也。"遂自投汨罗而。谊追伤之，因自喻。其辞曰：

恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。

谇曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使骐骥可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险征兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

5. 关于屈原的诗词

哀郢 屈原 详细内容 到百度里查 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？ 民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故都而就远兮，遵江夏以流亡。 出国门而轸怀兮，申之吾以行。

发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！ 楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。 望长楸而太息兮，涕**其若霰， 过夏首而西浮兮，顾龙门而不见， 心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所， 顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄， 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。 将运舟而下浮兮，上洞庭而下江， 去终古之所居兮，今逍遥而来东， 羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反？ 背夏浦而西思兮，哀故都之日远， 登大坟而远望兮，聊以舒吾忧心， 哀州土之平乐兮，悲江介之遗风， 当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？ 曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜！ 心不怡之长久兮，忧与愁其相接， 惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

忽若去不信兮，至今九年而不复。 惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮，谌荏弱而维持， 忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。 尧舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天， 众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名， 憎愠论之修美兮，好夫人之慷慨。

众蹀而日进兮，美超远而逾迈。 乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？ 鸟飞反故乡兮，狐必首丘。

信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！ -------------------------------------------------------------------------------- 九歌 大司命 屈原 详细内容 到百度里查 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷[1]雨兮洒尘； 君回翔兮以下[2]，逾[3]空桑兮从女[4]； 纷总总兮九州，何寿夭兮在予[5]； 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳； 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑[6]； 灵衣兮被被[7]，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为⑻； 折疏麻兮瑶华[9]，将以遗[10]兮离居； 老冉冉兮既极，不寖[11]近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天[12]； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏[13]； 固人命兮有当，孰离合兮何为[14]？ -------------------------------------------------------------------------------- 九歌 东皇太一 屈原 详细内容 到百度里查 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆； 扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌 东君 屈原 详细内容 到百度里查 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙辀[1]兮乘雷，载云旗兮委[2]蛇[3]； 长太息兮将上，心低徊兮顾怀； 羌声色兮娱人，观者儋[4]兮忘归； 緪[5]瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴[6]； 鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱[7]； 翾[8]飞兮翠曾，展诗兮会舞； 应律兮合节[8]，灵之来兮敝日； 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼； 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆； 撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行[9]。

九歌 少司命 屈原 详细内容 到百度里查 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。 绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。

夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞， 乘回风兮驾云旗。

悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。 -------------------------------------------------------------------------------- 九歌 湘夫人 屈原 详细内容 到百度里查 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。 登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。 沅有茝兮澧有兰[6]， 思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。 女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 文宗陵 曹邺 千年尧舜心，心成身已殁。

始随苍梧云，不返苍龙阙。 宫女衣不香，黄金赐白发。

留此奉天下，所以无征伐。 至今汨罗水，不葬大夫骨。

-------------------------------------------------------------------------------- 天末怀李白 杜甫 详细内容 到百度里查 凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。

-------------------------------------------------------------------------------- 读史五首 白居易 详细内容 到百度里查 楚怀放灵均，国政亦荒*。 彷徨未忍决，绕泽行悲吟。

汉文疑贾生，谪置湘之阴。 是时刑方措，此去难为心。

士生一代间，谁不有浮沉。 良时真可惜，乱世何足钦。

乃知汨罗恨，未抵长沙深。 祸患。

6. 关于汨罗江

地理位置 汨（mì）罗江是湘江在湘北的最大支流。

位于中国湖南东北部。上游汨水有东西两源：东源出江西省修水县境；西支出湖南平江县境内东北的龙璋山，两支流在平江县城西汇合以后，向西流到汨罗市磊石山注入洞庭湖。

汨罗江全长253公里，流域面积达5543平方公里。长乐以上，河流流经丘陵山区，水系发育，水量丰富。

长乐以下，支流汇入较少，河道展宽可通航。为湘江在湘北的最大支流。

汨罗江的主要支流有昌江河、纸马河、车对河、钟洞河、木瓜河、黄金洞。罗水发源于岳阳县芭蕉乡坳背里，西南流至汨罗市大丘湾入汨罗江，长88公里，流域面积595平方公里。

昌江河又名梅仙水，源出平江县西北部幕阜山西麓傅家洞，于杨梅港入汨罗江，长84公里，流域面积670平方公里。汨罗江分为南北两支，南支称汨水，为主源；北支称罗水，至汨罗市屈谭（大丘湾）汇合称“汨罗江”。

历史典故 汨罗江的出名，主要是因屈原的关系。春秋战国时期，楚国著名的政家、诗人屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。

公元前278年，楚国都城郢（今湖北江陵县）被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而。 汨罗江在洞庭湖东侧，属洞庭湖水系。

在汨罗江注入湖口以上约1.5公里处，潭水很深，是三闾大夫屈原投江殉难处，名曰河泊潭，有石碑记其事。河泊潭为汨罗江的一部分，因为此处不太深，又为汨罗江的弯曲部位，故名河泊潭，相传三闾大夫屈原就在此处投江，为了纪念他，每年五月初五，沿江的人们都在此处投放粽子给屈原飨食，另外还举行大型的民间龙舟赛。

原来在河边立的碑石已被洪水冲倒，至今还没有修葺。 当地传说，屈原投江始不沉，待衣裤装满泥沙才自沉下去，因此今又称此地为沉沙港。

屈原自被楚襄王放逐于洞庭湖一带后，无日不为他的祖国的命运忧心，想到处于战乱中的同胞的悲惨处境，他更痛心。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），楚襄王逃陈。

屈原惊悉后，怀着极其悲痛的心情，经汉水北岸，永远告别了故乡秭归和首都郢，然后南行至今长沙。但心中总在眷恋着祖国，于是又折回洞庭。

残酷的现实终于使他感到了绝望，自度已无出路，平生的理想和抱负都已付诸东流，便在汨罗写完《离骚》的最后一章后，在此怀沙自沉。汨罗江边的百姓纷纷划着各自的船只往屈原投江处，想抢救这位爱国诗人。

人们担心江中的鱼虾啃噬屈原，在划船前往营救的同时，纷纷把自己船上的粽子投向江中喂鱼虾，由此形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。但是一代爱国诗人还是无法抢救生还，屈原投江几天后才被渔民打捞上来，头部已被鱼虾噬去一部分，其女儿女婿便给他配上半个金头埋葬，女婿担心有人掘墓盗金头，遂以罗裙兜土筑疑冢，遇神助一夜间竟筑成12座疑冢。

历史遗迹 汨罗江两岸粉墙村舍，桃红柳绿，民风淳朴，水草肥美，具有典型的江南水乡风貌。今留有屈子祠、骚坛、屈原墓群等古迹和遗迹。

屈原墓位于汨罗山上，12个小山式的封土堆散布在1500平方米的山坡上，这些土堆前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，是屈原12疑冢。每逢农历五月初五，汨罗江畔的百姓总要举行盛大的龙舟竞赛活动，以纪念伟大的爱国主义诗人屈原。

现实生活中的汨罗江 在人们的想象中，汨罗江是诗家的圣地。余光中的诗句“蓝墨水的上游，是汨罗江”，再一次被万人传诵。

现实生活中的汨罗江是什么模样？执法检查组沿江而行，看到的却是坍塌的江岸，连绵的沙堆，屡禁不止的淘金、挖沙船，肆意倾倒江中的垃圾，汨罗江不再充满诗意。 平江嘉义镇的献冲村，远山叠翠，汨罗江绕村而过，为幽静的小村带来了灵气。

但很可惜，这些都只是残留在村民们记忆中的片段。如今的汨罗江带给献冲村的，除了泥沙，还有挥之不去的恐惧感。

魅影一般的淘金、挖沙船，在这段江面留下大量的矿砂、尾堆，挤占河道，造成半边阻水。在献冲村一组的江边，湍急的江流受阻变向，将江岸冲刷得支离破碎。

据估算，仅仅这几年时间，一组已被冲刷、崩走田土近10亩，本来远离江岸的3户人家，现在几乎临江而立，日听江水奔流，夜忧江岸坍塌，3户人家11口人，人人岌岌自危。 据介绍，象献冲这样的状况，无论是在平江境内，还是汨罗市域都不鲜见，只是表现出不同的特点。

平江处于汨罗江的上段，采矿、淘金排放的污水、尾砂，污染水质，阻碍水流。进入汨罗市，江水流势减缓，然而挖砂船的无序采挖，破坏河道自然形态，极大地影响汛期安全。

执法检查组成员、多次参与汨罗江整治行动的市人大农业委主任委员袁荣华说，汨罗江的治理，关键在保持水土，污染问题也不容忽视。治理的重点就是打击非法淘金、挖砂，尽管受利益驱使，非法采挖一时难以禁绝，但经过多年的努力，大家的认识已经统一，只要协同作战，常抓不懈，相信用不了多久，一定会还汨罗江以清白。

相关作品 汨罗江 作者：白玉 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汨罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

7. 诗歌鉴赏

天末怀李白 杜 甫 凉风起天末，君子意如何？ 鸿雁几时到？江湖秋水多！ 文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。 这首诗的写作，大致与《梦李白二首》同时。

诗中设想李白已到汨罗江边。 前四句应题目中的“天末”，从自己方面写 ，后四句应题目中的“ 怀李白”，从李白方面看。

前四句明写秋天（“凉风”、“鸿雁”、“秋水” ），后四句明提文章（“文章”、“投诗” ）及诗人屈原（“冤魂”、“汨罗”），不仅描写有中心，就是取材也相当集中。“凉风起天末”，诗人推己及人，想到了李白：我这里已是秋风飒飒，那么身为“逐客”的友人，在这悲凉的秋日，究竟“意如何”呢？诗人无法回答自己提出的问题，于是想到了惟一可以回答这一问题的书信。

但是“ 江湖秋水多”，山高水阔，这一句中包含着对“鸿雁几时到”的否定性回答。诗的前四句由凉风写起，一环套一环，环环紧扣，最后归结到“江湖秋水多”。

这一句不仅说明对收到书信的不抱希望，而且以“秋水多”暗示李白前途坎坷，从而引出了以下四句。 五、六句对李白横遭不白之冤表示愤慨 。

“文章憎命达 ”所表达的是激愤，是不平；“魑魅喜人过”所表达的则是指斥，以及对友人的叮嘱。 七、八句中的“冤魂”、“汨罗”由“文章”、“魑魅”而来。

屈原也是千古文豪 ，但最后的结局却是放逐江湖，投水而。屈原与李白的遭遇不正是“文章憎命达，魑魅喜人过”的最好说明吗？“共语”、“投诗”反映了这两位诗人的遭遇有极其相似之处 。

“冤魂”指屈原，“投诗”指李白。屈原已逝，不说凭吊，而说“共语”，不说“赋诗祭汨罗 ”而说“投诗赠汨罗”，这样不仅把屈原写活了，而且以屈原如果有知，应当同李白诗歌相交的假设，来加强李白遭遇的悲剧性质。

8. 屈原的诗句 古诗

帝高阳之苗bai裔兮，朕皇考曰伯庸。

——《离骚》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

——《九歌·湘夫人》屈原既放，三du年不得复见。——《卜居》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓zhi节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

——《九歌》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明dao暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之内际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于容蒙汜。——《天问》皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

——《哀郢》惜诵 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《九章》。

弯弓饮羽的成语解释

注音wān gōng yǐn yǔ

　典故昔者楚熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石，石为之开，而况人乎！ 《韩诗外传》卷六

　释义形容勇猛善射。

　用法作定语；用于书面语

　结构联合式

　相近词射石饮羽

　同韵词命俦啸侣、鸳俦凤侣、唾手可取、间不容缕、分文未取、兴会标举、遗簪坠履、百废备举、章甫荐履、饮食男女、......

　年代古代

　成语故事春秋时期，楚国的`熊渠子箭术相当精湛。一次从外地赶夜回家，借着月光看见前面好像有一只老虎在蹲着，于是拔出箭来，弯弓一射，正中目标。上前一看，原来虚惊一场，只见箭已经射到石头里，隐没了箭尾的羽毛

　示例却敌吹笳刘越石，弯弓饮羽李将军。 清梁标《送萧都阃之云中》

第一个字是徒的成语

问题一：第一个字是章的成语 第一个字是章的成语 ：

章往考来、

章句之徒、

章台之柳、

章决句断、

章甫荐履、

章台杨柳、

章句小儒、

章父荐屦

问题二：第二个字是徒的四字成语有哪些 家徒四壁

家徒壁立

前徒倒戈

室徒四壁

问题三：第一个字是名的成语 名胜古迹

风景优美和有古代遗迹的著名地方。

名列前茅

比喻名次列在前面。

名不虚传

虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

名垂青史

青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

名副其实

名声或名义和实际相符。

名正言顺

名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

名扬四海

四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

名落孙山

名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

名不副实

副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

名利双收

既得名声，又获利益。

名存实亡

名义上还存在，实际上已消亡。

名不符实

名声与实际不符。

名山大川

泛指有名的高山和源远流长的大河。

名缰利锁

缰：缰绳。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。

名不虚得

指盛名非凭空取得。

名实难副

名声大，实际才能与名声不相称。

名花无主

名贵的鲜花还没有主人。旧时比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。

名利之境

境：场所。名和利的场所。指官场。

名不常存

形容功业巨大，永垂不朽。

名德重望

犹德高望重。道德高尚，名望很大。

名Z利

犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。

名书锦轴

将名字写在史书上。

名葩异卉

卉：草的总称。原意是指名贵少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

名我固当

叫我这个名字实在很恰当。

名公巨卿

指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。

名书竹帛

比喻好名声永远流传。

名臣硕老

硕：大；老：对古代公卿大夫的尊称。指有名望的大臣。

名教罪人

旧对违背礼教之人的谴称。

名声过实

名声超过实际。指虚有其名。

名纸生毛

名片都已磨出了毛使字迹模糊不清

名动天下

形容人声名显赫

名声籍甚

比喻名声极大。

名声在外

形容名气很大

名缰利索

缰：马缰绳；索：绳子。比喻功名利禄如束缚人的缰绳和绳索。

名不虚行

虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的。

名下无虚

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

名垂千古

比喻好名声永远流传。

名目繁多

指事物的花样或名称非常多。

名山事业

指著作。

名同实异

名称相同，而实质不一样。

名实相符

名声与实际一致。

名垂百世

垂：流传下去。好名声流传后代。

名显天下

形容名声极大。

名贸实易

贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。

名垂竹帛

比喻好名声永远流传。

名实不副

名声和实际不相符。指空有虚名

名垂千秋

比喻好名声永远流传

名垂后世

好名声流传的后代。

名不徒显

徒：空；显：显露。名望不会轻易得来。

名噪一时

噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。

名价日重

名价：声望；日重：一天天增加。名声一天天大起来。

名贯古今

从以前到现在都十分有名

名从主人

事物以主人所称之名为名。

名实相称

指名声与实际一致。

名高难副

副：相称。指盛名之下，实际难与相符。

名士风流

名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。

名利兼收

既得名声，又获利益。 名和力两方面的东西都得到了。

名门世族

有名望的世家大族。

名公大笔

名家的大手笔。

名流巨子

著名人士与重要人物。

名师出高徒

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

名声若日月

名声：名誉；若：象。名誉声望象日月之光，永不消失。形容德高望重。

名不正，言不顺

指名分不正或名实不符。...>>

问题四：第一个字是实的成语 30分 实获我心、

实繁有徒、

实逼处此、

实与有力、

实心实意、

实蕃有徒、

实至名归、

实事求是、

实逼处此

问题五：第一个字是印的成语有哪些 印累绶若

yìn léi shòu ruò形容官吏身兼数职，声势显赫。《汉书?石显传》：“牢邪！石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”

典故出处

《汉书?石显传》：“牢邪！石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！”

成语资料

成语解释：形容官吏身兼数职，声势显赫。

成语举例：清?严复《论世变之亟》：“然则印累绶若之徒，其必娇尾厉角。”

常用程度：生僻

感 *** 彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语；含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

问题六：第一个字是木的成语 木头木脑、木已成舟、木本水源、木干鸟栖、木落归本、木人石心、木强敦厚、

木石心肠、木朽蛀生、木讷寡言、木坏山颓、木梗之患、木心石腹、木朽不雕、

木公金母、木鸡养到、木雕泥塑、木形灰心、木强少文、木强则折、木偶衣绣、

木石为徒、木石鹿豕、木魅山鬼、木居海处、木直中绳、木偶衣冠、木本之谊

希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。

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问题七：第一个字是往的成语 往开头的成语 ：

往者不可谏，来者犹可追、

往蹇来连、

往渚还汀、

往来如梭、

往哲是与、

往返徒劳

问题八：第一个字是好的成语 好高骛远、

好吃懒做、

好色之徒、

好心做了驴肝肺、

好为人师、

好事不出门，恶事行千里、

好大喜功、

好自为之、

好事多磨、

好了疮疤忘了痛、

好言好语、好说歹说、

好汉不吃眼前亏、

好心好意、

好声好气、

好好先生、

好景不长、

好谀恶直、

好事多妨、

好行小慧、

好乱乐祸、

好恶不同、

好恶殊方、

好手不敌双拳、

好离好散、

好为事端、

好让不争

问题九：带有路徒两个字的成语 没有含“路徒”的成语，含“徒”的成语如下：

好事之徒 好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人

不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

高阳酒徒 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

马齿徒增 马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

实繁有徒 实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

市井之徒 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。

徒劳往返 徒劳：白花力气。来回白跑。

徒有虚名 空有名望。指有名无实。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

饕餮之徒 比喻贪吃的人。

徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。

徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知读书，不懂得运用知识，加以变通。

徒劳无益 白费劲，没有一点用处。

往返徒劳 徒劳：白花力气。来回白跑。

亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。

烟波钓徒 烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。

家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

马齿徒长 见“马齿徒增”。

前徒倒戈 前面的部队投降敌方，反过来打自己人。

实蕃有徒 见“实繁有徒”。

室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。

徒负虚名 见“徒有虚名”。

徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

徒空言 见“徒托空言”。

徒拥虚名 见“徒有虚名”。

徒有其名 指有名无实。

章句之徒 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。

少壮不努力，老大徒伤 解释年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。

徒费唇舌 〖解释〗徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。

不法之徒 解释对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

问题十：第一个字是白的成语都表示徒劳没有用 bái白fèi费xīn心jī机

举例

刘斯奋《白门柳?夕阳芳草》

释义

白费心思，形容徒劳无益