榆枋之见是什么肖-榆枋之见指哪个生肖

1.榆钱的词语榆钱的词语是什么

2.自谦的文言文

3.见什么见的成语？

4.榆字怎么组词

榆钱的词语榆钱的词语是什么

榆钱的词语有：榆瞑豆重，榆次之辱，收之桑榆。

榆钱的词语有：景入桑榆，桑榆暮景，榆枋之见。2：拼音是、yúqián。3：注音是、ㄩ_ㄑ一ㄢ_。4：结构是、榆(左右结构)钱(左右结构)。

榆钱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

榆钱,榆钱儿yúqián,yúqiánr。(1)口∶榆荚,圆小似铜钱。

二、引证解释

⒈榆荚。因其形似小铜钱，故称。引唐施肩吾《戏咏榆荚》：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“满地榆钱，算来难光住。”清卓尔堪《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算_儿俸。”孙犁《正月》：“十岁上，她已经能够烧火做饭，拉磨推碾，下地拾柴禾，上树掳榆钱。”

三、国语词典

榆荚。因其外貌如钱而小，故称为「榆钱」。

四、网络解释

榆钱榆钱：植物名榆钱：周亮工诗作

关于榆钱的诗词

《清平乐·榆钱》《南园为·榆钱零乱柳花飞》《弥撒战歌·榆钱满地莫医贫》

关于榆钱的诗句

两岸榆钱桑钱榆钱划色青春风十万散榆钱

关于榆钱的成语

日薄桑榆桑榆暮景豆重榆瞑收之桑榆桑榆之年景入桑榆桑榆末景榆木脑壳

关于榆钱的造句

1、如柳芽菜，常吃有防治风湿性关节炎和黄疸性肝炎的功效;苦苦菜性寒，可清热解毒，消炎祛火;薇菜可降血压，榆钱能安神

2、潭边景致幽然，水潭周围长有好几棵桃树，桃花烂漫，花香沁人;再往远点则尽是高挺茂密的榆钱树，枝叶参差，层层叠嶂，让这水潭实有种说出不的幽静喜人。

3、妈妈将孩子们带回家的榆枝上的榆钱儿撸下来，用水洗净，掺在棒子面中贴饽饽。

4、乍似榆钱飞片片，湿尽烟花，珠泪无人见。

5、罗老太太说榆钱儿做的菜团团甜丝丝柔滑滑的好吃极了，榆树皮晒干磨成面做成榆皮面根根赛过今天的臊子面。

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自谦的文言文

1. 古文中自谦的说法

1、“家”字族：对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有：家父（家严、家君、家尊）家母（家慈）家叔、家兄、家姐。

2、“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。?

3、“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、?令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。?

4、“贵”字族：称与对方有关的事物。如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。

5、“敬”字族：自己的行动涉及别人。例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。

2. 古文中的自谦之词有哪些

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。

古代人自称谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。鄙谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。

敝谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。卑谦称自己身份低微。

窃有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣谦称自己不如对方的身份地位高。

仆谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。敢表示冒昧地请求别人。

如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。拙用于对别人趁自己的东西。

如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。小谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。家古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。舍 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

老 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。

（2） 其他自谦词有：古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君。犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

鄙人 “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

臣 古人对自己的谦称。“臣”表示自谦，多有君臣关系在内。

后来也完全表示谦称。 仆 旧时男子自称谦词。

仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。 小可 宋元间人自称谦词。

小生 旧时晚辈对尊长称自己的谦词。 小子 旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦词。

晚生 旧时男子对前辈称己的谦词。 不 肖 旧时男子自谦词。

不肖原指于不似其父那样贤能，故男子在其父母后多借以自称，表示谦恭。 不才 旧时男子自谦词。

不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。 不妄 旧时男子对自己的谦称。

不妄意为无才能的意思。 不敏 古人称自己不聪明，不敏捷，故自谦“不敏”。

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。 在下 自称的谦词，古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

妾 旧时妇女自称的谦词。妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房，在家庭中地位极低，故妇女借以自称，表示对对方的敬重。

奴家 旧时妇女自称的谦词。奴即表示自由，从人役使的仆役，故借以自称，表示对对方的敬重。

有时男子亦以之为谦称。 寡妇的自称。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自称。 不谷 古代诸侯的自称。

卑职，文官对于上级的自称； 标下，武官对于上级的自称； 小人，布衣面见官时的自称； 奴才，对于职能部门中处于服务阶级的才有此自称，还有就是八旗在入关之前八旗内部一直保留的制度，注意只是内部才会有此称呼。 皇帝皇后等人自称（限秦以后）朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞谦逊自称臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生 、鄙老、老朽、老鄙、老仆、 *** 、不肖、贱士、不孝儿、贱臣 、婢子 、奴 、下臣、在下女子自称妾、臣妾、奴、奴家出家人自称老衲、贫僧、贫道 、洒家、小衲（韦小宝自称~）平等自称我、余、予、俺 希望能有参考的价值的！谢谢的。

3. 文言文中常用谦词

古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）.古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等.因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君.犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸，等等.愚谦称自己不聪明.如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.鄙谦称自己学识浅薄.如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解.敝谦称自己或自己的事物不好.如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.卑谦称自己身份低微.窃有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内.臣谦称自己不如对方的身份地位高.仆谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意.敢表示冒昧地请求别人.如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事.拙用于对别人趁自己的东西.如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子.小谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：多见于早期白话，是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈.家古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等.舍用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属.前者如寒舍、敝舍.后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.老老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣.贫僧道、尼姑自谦之称.如：贫僧、贫道、贫尼.。

4. 形容自谦自己知道的不多的古文句子有哪些

1. 才疏学浅

2. 才识不逮（才能和见识都不高）。

3. 才蔽识浅。

4. 才薄智浅。

5. 才疏智浅。

6. 管窥蠡测。

7. 管窥之见。

8. 管窥蛙见。

9. 寡闻少见。

10. 区闻陬见（见闻不广，学识浅陋）。

11.井蛙之见。

12.榆枋之见。

13.一得之见。

14.一孔之见。

15.瓮天之见。

16.区区之见。

17.寡见少闻。

18.寡见鲜闻（形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏）。

19.管见所及。

20.浅见薄识（形容见闻不广，所知不多，见解肤浅）。

5. 求古人写的自述,文言文,内容最好是很自谦的语气

五柳先生传

(3607人评分) 8.3

朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

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参考翻译

译文及注释

译文五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。▼

文言现象

一词多义1.以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。（2）以此自终 以：凭借。2.之：（1）或▼

6. 文言文 文末 表示自己文章不好的自谦词句有什么

1、东晋 陶渊明《桃花源记》：不足为外人道也。

释义：不值得对外人说起此事。

在文末可以表现文章不值得对别人提起，是自谦的说法。

2、清 吴敬梓《儒林外史》第二九回：这是一时应酬之作，何足挂齿！

释义：这只是一时之间用作应付的作品，哪里值得挂在嘴上。

这句话用在文末，表现所写文章的质量不值得称道，表示自谦。

3、清 曹雪芹《满纸荒唐言》：满纸荒唐言，一把辛酸泪。

释义：全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！

此句用在文末，表现自己写的东西都为荒唐之言，提醒读者不必放在心上。

4、清 吴趼人《痛史》第十一回：在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经验更少。

释义：我虽然有志向，无奈才学不高，学识不深，年轻而无经验。

这句话可以给品评文章的读者一个谦虚的印象。

5、蜀汉 诸葛亮《出师表》：今当远离，临表涕零，不知所言。

释义：今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

表现“不知所言”，是关于文章逻辑和结构的谦虚的说法。

见什么见的成语？

什么什么什么见 成语

书生之见、

孤行己见、

敬陈管见、

榆枋之见、

区闻陬见、

瓮天之见、

畛域之见、

层出迭见、

独出己见、

一知半见、

瑕瑜互见、

一隅之见、

骇人闻见、

览闻辩见、

耳闻目见、

时隐时见、

一己之见、

儿童之见、

各抒所见、

层出叠见、

门户之见、

真知卓见、

见所未见、

刍荛之见

兵戎相见、

各执己见、

固执己见、

各持己见、

世俗之见、

自寻短见、

牵衣肘见、

管窥之见、

了不可见、

寡闻少见、

捉襟肘见

什么什么的见什么成语

什么见什么什么的成语

：

重见天日、

可见一斑、

不见天日、

数见不鲜、

一见钟情、

层见叠出、

远见卓识、

路见不平，拔刀相助、

少见多怪、

屡见不鲜、

相见恨晚、

先见之明、

不见棺材不落泪、

听见风就是雨、

一见如故、

所见所闻、

只见树木，不见森林、

博见洽闻、

洞见肺腑、

情见于色、

路见不平，拔剑相助、

所见略同、

肤见谫识、

得见青天、

浅见寡闻、

管见所及

略见一斑、

僾见忾闻、

眼见为实，耳听为虚、

寡见鲜闻、

相见无日、

喜见于色、

累见不鲜、

时见一斑、

惊见骇闻、

意见言外、

情见乎辞、

独见之虑、

短见薄识、

相见以诚、

不见棺材不下泪、

梦见周公、

不见圭角、

家见户说、

路见不平，拔刀相救、

单见浅闻、

情见势竭、

一见倾心、

独见之明、

不见兔子不撒鹰、

殚见洽闻、

一见倾倒

旁见侧出、

洞见古今、

洞见症结、

不见舆薪、

我见犹怜、

远见明察、

察见渊鱼、

浅见薄识、

不见经传、

明见万里、

如见肺肝、

路见不平、

情见势屈、

间见层出、

素见成事

什么见什么什么的成语

什么见什么什么的成语

：

重见天日、专

可见一斑、

不见天日、

数见不鲜、

一见钟情、

层见叠出属、

远见卓识、

路见不平，拔刀相助、

少见多怪、

屡见不鲜、

相见恨晚、

先见之明、

不见棺材不落泪、

听见风就是雨、

一见如故、

所见所闻、

只见树木，不见森林、

博见洽闻、

洞见肺腑、

情见于色、

路见不平，拔剑相助、

所见略同、

肤见谫识、

得见青天、

浅见寡闻、

管见所及

略见一斑、

僾见忾闻、

眼见为实，耳听为虚、

寡见鲜闻、

相见无日、

喜见于色、

累见不鲜、

时见一斑、

惊见骇闻、

意见言外、

情见乎辞、

独见之虑、

短见薄识、

相见以诚、

不见棺材不下泪、

梦见周公、

不见圭角、

家见户说、

路见不平，拔刀相救、

单见浅闻、

情见势竭、

一见倾心、

独见之明、

不见兔子不撒鹰、

殚见洽闻、

一见倾倒

旁见侧出、

洞见古今、

洞见症结、

不见舆薪、

我见犹怜、

远见明察、

察见渊鱼、

浅见薄识、

不见经传、

明见万里、

如见肺肝、

路见不平、

情见势屈、

间见层出、

素见成事

什么而什么见成语

什么而什么见成语——显而易见、视而不见。

1、显而易见

xiǎn

ér

yì

jiàn

解释形专容事情属或道理很明显，极容易看清楚。

出处清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”

结构联合式。

用法可用于对说话、写文章、事情和人的所作所为等的理解。一般作宾语、定语、独立成分。

2、视而不见

shì

ér

bù

jiàn

解释指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

出处《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

结构紧缩式。

用法用作贬义。一般作谓语、定语。

什么见什么什么成语有哪些

数见不鲜、一见钟情、远见卓识、先见之明、屡见不鲜

一、数见不鲜 [ shuò jiàn bù xiān ]

解释：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

出自：鲁迅《集外集拾遗·启事》：这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。

二、一见钟情 [ yī jiàn zhōng qíng ]

解释：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

出自：徐迟《三峡记·远游》：祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。

三、远见卓识 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解释：有远大的眼光和高明的见解。

出自： *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》： *** 员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。

四、先见之明 [ xiān jiàn zhī míng ]

解释：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

出自：茅盾《子夜》十七：他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具先见之明，因而也省了多少烦恼。

五、屡见不鲜 [ lǚ jiàn bù xiān ]

解释：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。

出自：鲁迅《而已集·略谈香港》：搜身的纠葛，在香港屡见不鲜。

什么什么见什么成语

可见一斑、

重见天日、

屡见不鲜、

一见如故、

我见犹怜、

一见倾心、

数见不鲜、

远见卓识、

先见之明、

略见一斑、

少见多怪、

窥见一斑、

管见所及、

路见不平、

所见所闻

见什么什么什么打一成语

见字开头的四字成语有：

1.见不救

看见人家有急难而不去救援。

2.见微知著

见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。

3.见异思迁

看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。

4.见义勇为

看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

5.见多识广

阅历深，经验多。

6.见怪不怪

看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”

7.见机行事

看具体情况灵活办事。

8.见风使舵

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

9.见利忘义

看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”

10.见钱眼开

见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。

11.见善若惊

看见好人好事就会受到震动。

12.见佛不拜

看见佛像，却不上前叩拜。比喻自有主张。

13.见素抱朴

老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

14.见弹求鹗

看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。

15.见势不妙

看到形势不好。

16.见兔放鹰

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

17.见机而作

看到适当时机立即行动。

18.见鞍思马

看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

19.见弃于人

见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

20.见经识经

形容一看便明白，十分机灵。

21.见所未见

见到从来没有看到过的，形容事物十分稀罕。

22.见仁见智

《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。

23.见精识精

形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。

24.见小暗大

指小事清楚，大事糊涂。

25.见可而进

见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

26.见世生苗

比喻眼前就会收效得利。

27.见棱见角

有棱有角。喻人的气势，个性表现很强。

28.见财起意

见了钱财就动了偷窃抢劫等念头。

什么什么见成语

显而易见、

视而不见、

真知灼见、

囿于成见、

各抒己见、

图穷匕见、

固执己见、

世俗之见、

兵戎相见、

自寻短见、

读书百遍，其义自见、

百闻不如一见、

各持己见、

管窥之见、

耳闻不如面见、

掣襟肘见、

硁硁之见、

牵衣肘见、

浅闻小见、

赤诚相见、

览闻辩见、

老成之见、

了不可见、

敬陈管见、

区闻陬见、

眼错不见、

书生之见、

畛域之见、

榆枋之见

什么什么的见什么的成语

仁者见仁智者见智，

相形见绌、

捉襟见肘、

一针见血、

司空见惯、

开门见山、

见仁见智、

明心见性、

目不见睫、

以小见大、

相形见拙、

拨云见日、

秋扇见捐、

吹糠见米、

一般见识、

八面见光、

捉衿见肘、

开心见诚、

白日见鬼、

原始见终、

神龙见首、

开云见日、

白天见鬼、

曝书见竹、

识微见几、

恨相见晚、

即小见大、

开口见心、

排沙见金、

海枯见底、

见墙见羹

成语见什么知什么

见什么知什么的成语只有：见时知几、见微知著。

一、见时知几[ jiàn shí zhī jǐ ]

解释：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆

出自：北宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”

译文：监军的办法在于坚持牢，而不是看到当时知道多少的演变。

二、见微知著[ jiàn wēi zhī zhù ]

解释：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

出自：汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

译文：所以圣人见微知着，看到才知道最终。

(10)见什么见的成语扩展阅读

见微知著近义词：

一、原始见终[ yuán shǐ jiàn zhōng ]

解释：考察事物的开端而预见到它的结果。

出自：汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”

译文：大凡圣人看到祸福的，也能根据对事物的初始情况的估量类推事物的发展趋势，看到事物的开端就能预知它的结果。

二、可见一斑[ kě jiàn yī bān ]

解释：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

译文：这个小伙子也是管中窥豹，只看到豹身上的一块斑纹。

三、一叶知秋[ yī yè zhī qiū ]

解释：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出自：西汉·刘安《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”

译文：见一叶落而知道每年的傍晚。

榆字怎么组词

榆字组词有：榆关、榆叶梅、榆钱、榆荚、榆林、榆木、榔榆、地榆、榆中、桑榆、白榆、收之桑榆、桑榆暮景、桑榆晚景、榆枋、垂榆、榆罔、榆柳、榆枋之见、日薄桑榆等。

词组解释：

榆钱，是榆科植物榆树的翅果。形状似钱而小，色白成串，因其形圆薄如钱币，故而得名。由于它是“余钱”的谐音，因而就有吃了榆钱可以有“余钱”的说法。榆钱虽不起眼，却含有丰富的营养物质，好吃而且也可防病保健。在饥荒之年，是一种救人性命的充饥食粮。

榆木，经烘干、整形、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工艺品。以俄罗斯老榆木（即紫榆）最为经典，具有纹理清晰、树大结疤少的优点，是制作家具的名贵材质。木材纹理通直，花纹清晰，木材弹性好，耐湿，耐腐。花纹漂亮，色泽美观大方。

桑榆暮景，汉语成语，拼音sāng yú mù jǐng，意思是夕阳的余辉照在桑榆树梢上，指傍晚，比喻晚年的时光。

榆枋之见，意思是比喻狭小的天地，后用以比喻浅薄的见解。

日薄桑榆，犹日薄西山。比喻老年的时光。?