夏虫朝菌打一动物-夏虫无可言冰,朝菌无论晦朔,蟪蛄难辨春秋

1.粘菌的成语粘菌的成语是什么

2.有关庄子的文言文小故事

3.菌子的词语菌子的词语是什么

4.黏菌的成语黏菌的成语是什么

5.永久的生命中的四字成语

粘菌的成语粘菌的成语是什么

粘菌的成语有：粘皮带骨，不名一钱，粘花惹草。

粘菌的成语有：夏虫朝菌，伯道无儿，不齿于人。2：结构是、粘(左右结构)菌(上下结构)。3：拼音是、niánjūn。4：注音是、ㄋ一ㄢ_ㄐㄨㄣ。

粘菌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

粘菌niánjūn。(1)一种菌类(Myxomycetes)植物。

二、网络解释

粘菌粘菌（slimemold）是一类真核微生物，它们既像真菌，又似原生动物，有的学者曾称之为粘菌虫（mycetozoa）。在分类上，粘菌隶属于原生生物界。它们的经济价值尚待研究开发。粘菌(Myxomycophyta)是介于动物和真菌之间的一类生物，约有500种。它们的生活史中，一段是动物性的，另一段是植物性的。营养体是一团裸露的原生质体，多核，无叶绿素，能作变形虫式运动，吞食固体食物，与原生动物的变形虫很相似。但在生殖时产生孢子，而且具有纤维素的壁，这是植物的性状。粘菌的分布是世界性的，在有植物或植物残体而且温度适宜的地方都可存在。温带种类最多，热带或高寒山区很少，南极有记载。粘菌的原生质团没有胞壁，经分割后仍能继续生活，是研究细胞学、遗传学和生物化学的重要实验材料。在其原生质团中已发现有抗生素、维生素等。粉瘤菌和煤绒菌的孢子粉对外伤有消毒作用。有些粘菌侵害栽培中的银耳、侧耳、烟草和甘薯。

关于粘菌的词语

粘皮带骨不齿于人不为已甚粘吝缴绕夏虫朝菌伯道无儿解粘去缚粘皮着骨粘花惹草不期而然

点此查看更多关于粘菌的详细信息

有关庄子的文言文小故事

1. 《庄子》中的文言文小故事

坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。

《庄子·秋水》“邯郸学步”比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。《庄子·秋水》“探骊得珠”比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

《庄子列御寇》 “贻笑大方”指让内行人笑话，含被动义。《庄子·秋水》“大方之家”原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人。 出处 《庄子·秋水》“餐腥啄腐” 解释比喻追求功名利禄。

《庄子·秋水》“孤雏腐鼠”比喻微贱之物了。《庄子·秋水》“太仓稊米” 比喻非常渺小。

《庄子·秋水》“太仓一粟”比喻极大的数量中一个非常小的数目。 《庄子·秋水》“夏虫语冰” 比喻人囿于见闻，知识短浅。

《庄子·秋水》不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雏腐鼠 顾盼多姿 管中窥天 邯郸匍匐 邯郸学步 濠梁之上 咳唾成珠 虹销雨霁 井底之蛙 井蛙之见 见笑大方 秋水盈盈 寿陵失步 视若生 双瞳剪水 水天一色 太仓稊米 太仓一粟 望穿秋水 瓮天之见 望洋兴叹 非愚则诬 学步邯郸 夏虫不可以语冰 夏虫疑冰 夏虫语冰 夏虫朝菌 向若而叹 以管窥天 用管窥天 一日千里 曳尾涂中 贻笑大方 遗笑大方 鱼游濠上 盈盈秋水 以锥刺地。

2. 庄子的文言小故事

原文

庄子妻，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌（1）。惠子曰：“与人居（2），长子老身（3），不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始也，我独何能无概然（4）！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气（5）。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室（6），而我噭噭然随而哭之（7），自以为不通乎命（8），故止也。”

译文

庄子的妻子了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而，人了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”

庄子说：“不对哩。这个人她初之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”

原文

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：'臣则尝能斲之。虽然，臣之质久矣（6）。'自夫子之也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

译文

庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”

原文

庄周游于雕陵之樊（1），?一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸（2），感周之颡而集于栗林（3）。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝（4），目大不?？”蹇裳躩步（5），执弹而留之（6）。?一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之（7），见得而忘其形；异鹊从而利之（8），见利而忘其真（9）。庄周怵然曰（10）：“噫！物固相累（11），二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之（12）。

庄周反入，三月不庭（13），蔺且从而问之（14）：“夫子何为顷间甚不庭乎（15）？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：'入其俗，从其令（16）'。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮（17），吾所以不庭也。”

译文

庄子在雕陵栗树林里游玩，看见一只奇异的怪鹊从南方飞来，翅膀宽达七尺，眼睛大若一寸，碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子说：“这是什么鸟呀，翅膀大却不能远飞，眼睛大视力却不敏锐？”于是提起衣裳快步上前，拿着弹弓静静地等待着时机。这时突然看见一只蝉，正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机，眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。庄子惊恐而警惕地说：“啊，世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的，两种物类之间也总是以利相召引！”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去，看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。

庄子返回家中，整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道：“先生为什么这几天来一直很不高兴呢？”庄子说：“我留意外物的形体却忘记了自身的安危，观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说：‘每到一个地方，就要遵从那里的习惯与禁忌。’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危，奇异的怪鹊碰上了我的额头，游玩于果林时又丧失了自身的真性，管园的人不理解我又进而侮辱我，因此我感到很不愉快。”

3. 《庄子》中的文言文小故事

坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。 《庄子·秋水》

“邯郸学步”比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。《庄子·秋水》

“探骊得珠”比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。《庄子列御寇》

“贻笑大方”指让内行人笑话，含被动义。《庄子·秋水》

“大方之家”原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。 出处 《庄子·秋水》

“餐腥啄腐” 解释比喻追求功名利禄。 《庄子·秋水》

“孤雏腐鼠”比喻微贱之物了。《庄子·秋水》

“太仓稊米” 比喻非常渺小。 《庄子·秋水》

“太仓一粟”比喻极大的数量中一个非常小的数目。 《庄子·秋水》

“夏虫语冰” 比喻人囿于见闻，知识短浅。 《庄子·秋水》

不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雏腐鼠 顾盼多姿

管中窥天 邯郸匍匐 邯郸学步 濠梁之上 咳唾成珠

虹销雨霁 井底之蛙 井蛙之见 见笑大方 秋水盈盈

寿陵失步 视若生 双瞳剪水 水天一色 太仓稊米

太仓一粟 望穿秋水 瓮天之见 望洋兴叹 非愚则诬

学步邯郸 夏虫不可以语冰 夏虫疑冰 夏虫语冰 夏虫朝菌

向若而叹 以管窥天 用管窥天 一日千里 曳尾涂中

贻笑大方 遗笑大方 鱼游濠上 盈盈秋水 以锥刺地

4. 纯文言文庄子的故事简短5个

庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 惠子相梁出处：《庄子·秋水》 惠子相（xiàng）梁（1），庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鸢雏（yuān chú ）（2），子知之乎？夫鸢雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实（3）不食，非醴（lǐ）泉（4）不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鸢雏过之，仰而视之曰：‘吓（hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”。

5. 在《庄子》《墨子》里的文言文小故事要配译文.一篇即可

巫马子谓子墨子曰：“子兼爱天下，未云利也；我不爱天下，未云贼也.功皆未至，子何独自是而非我哉？” 子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水，将灌之；一人掺火，将益之.功皆未至，子何贵于二人？” 巫马子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫掺火者之意.” 子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也." 译：巫马子对墨子说：“您博爱天下，谈不上什么好处；我不爱天下人，谈不上什么害处.都没有产生 什么效果，您怎么能认为只有您对而我不对呢？” 墨子说：“现在有一处失火，一个人端来水，要浇灭它；一个人举着火，要使它烧得更大.都还没有产生 后果，您更赞同二人中的哪一个呢？” 巫马子说：“我赞同那个端水者的意愿，而否定那个举火人的意愿.” 墨子先生说：“现在你该明白了，我兼爱天下的主张是正确的，你不爱天下的用意是错误的.”。

6. 关于庄子的小故事及对庄子的看法

道家的超脱有深刻的思想内涵.有一个关于庄子的故事，他的妻子去世，朋友去看他，却吃惊地发现他一边拍打瓦盆，一边按着节拍唱歌.他的朋友很不高兴地批评他：“你不但不哭，居然还这麽做？”庄子回答说，他并非没有悲伤的感情，但是是回避不了的事情，既然这是自然运行的规律，为什麽还要哭呢？在庄子的思想里，具备理性的知识，就可以摆脱情感的束缚，达到灵魂的自由.在这一点上，庄子和荷兰哲学家斯宾诺莎的观点是一样的.庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？ 这个故事一般称作“庄周梦蝶”.在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的.庄子却以为不然.虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的.但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已. 简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来.形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已.庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的.这叫“齐物”.《庄子》里还有一个有名的故事，叫“濠梁之辩”.庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步. 庄子看着水里的苍条鱼说：“苍条鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊.” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，无疑也没法儿知道鱼是不是快乐.” 庄子说：“请回到我们开头的话题.你问‘你怎么知道鱼快乐’这句话，这就表明你已经肯定了我知道鱼的快乐了. 惠施是先秦名家的代表人物，和庄子即是朋友，又是论敌.《庄子》一书，记载了他们之间的许多辩论，这只是其中的一次.这个故事是很有名的，受到古今中外读者的欣赏.他们的辩论究竟谁是谁非，谁输谁赢，历来智者见智，仁者见仁.名家是研究逻辑的，从逻辑上说，似乎惠施占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么知道鱼的心理呢？但从审美体验上说，庄子也是有道理的，任何动物的动作、表情，痛苦或快乐，人是可以凭观察体验到的.。

7.

1.庄子 庄子与惠子游于壕梁之上.庄子曰：“慷鱼出游从容，是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰，“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣.”庄子曰：“请循其本.子曰‘女安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之壕上也.” 2.墨子 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋.子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘. 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之.” 公输盘不说. 子墨子曰：“请献千金.” 公输盘曰：“吾义固不.” 子墨子起，再拜，曰：“请说之.吾从北方闻子为梯，将以攻宋.宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类.” 公输盘服. 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣.” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺.” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣.” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也.荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也.荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也.臣以王吏之攻宋也，为与此同类.” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋.” 于是见公输盘.子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之.公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余. 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言.” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言.” 楚王问其故. 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣.杀臣，宋莫能守，乃可攻也.然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣.虽杀臣，不能绝也.” 楚王曰：“善哉.吾请无攻宋矣.”。

8. 墨子,庄子简短的文言小故事

1.庄子 庄子与惠子游于壕梁之上。

庄子曰：“慷鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰，“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

庄子曰：“请循其本。子曰‘女安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之壕上也。”

2.墨子 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。” 公输盘不说。

子墨子曰：“请献千金。” 公输盘曰：“吾义固不。”

子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。

子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。”

子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。

荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。

子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

菌子的词语菌子的词语是什么

菌子的词语有：摆架子，命根子，软刀子。

菌子的词语有：台柱子，夏虫朝菌，摆架子。2：结构是、菌(上下结构)子(独体结构)。3：拼音是、jùnzi。4：注音是、ㄐㄨㄣㄗˇ。

菌子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

菌子jùnzi。(1)〈方〉蕈(xùn)。

二、引证解释

⒈高等菌类。有的可供食用，如香菇。引宋黄庭坚《次韵子瞻春菜》：“惊雷菌子出万钉，白鹅截掌鳖解甲。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“松林里生菌子，山洞中多硝。”

三、国语词典

香菇等的蕈类。词语翻译英语(dialect)_mushroom

四、网络解释

菌子菌子，又名蘑菇。通常大家把人工种植的叫蘑菇，野生的叫菌子。

关于菌子的诗词

《菌子诗追和杨廷秀韵》

关于菌子的诗句

一峰菌子孤撑赤城菌子立万钉

关于菌子的成语

夏虫朝菌台柱子醋坛子软刀子半吊子劳什子命根子狗腿子二流子

关于菌子的造句

1、她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

2、今年情人节那天早上，瓦格宁根大学国际植物研究的科学家在用来保存羊肚菌的育种管了面惊奇地发现了一些小的羊肚菌子实体。

3、_不但因_相宜的事_，_非像雨後的菌子壹洋，俯拾即是，而且因_我__自身的__，也是抽___，需要水落石出的流程。

4、我向我的昆明朋友介绍过这道菜，他们很喜欢铺在西瓜上的鸡肉和菌子的味道。

5、菌子山是天然植物园、天然大花园、天然野果园、天然牧草园、天然菌子园的完美结合体，并富有独特而美丽的地文景观、气象景观和众多的动物资源。

点此查看更多关于菌子的详细信息

黏菌的成语黏菌的成语是什么

黏菌的成语有：黏吝缴绕，仓皇出逃，草庐三顾。

黏菌的成语有：夏虫朝菌，不期而然，黏皮带骨。2：结构是、黏(左右结构)菌(上下结构)。3：拼音是、niánjūn。4：注音是、ㄋ一ㄢ_ㄐㄨㄣ。

黏菌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

一群类似霉菌的生物，会形成具有细胞壁的孢子，但是生活史中没有菌丝的出现，而有一段黏黏的时期，因而得名。

二、引证解释

⒈介于动物和植物之间的微生物。形态各异，无叶绿素，多为腐生，少为寄生，是研究生物化学、遗传学等的重要材料。

三、网络解释

黏菌黏菌是一群类似霉菌的生物，会形成具有细胞壁的孢子，但是生活史中没有菌丝的出现，而有一段黏黏的时期，因而得名(slimemolds)。这段黏黏的时期是黏菌的营养生长期，细胞不具细胞壁，如变形虫一样，可任意改变体形，故又称为“变形菌”(荻原博光等，1995)，归入原生生物界(Hawksworthetal.,1995)。

关于黏菌的词语

草庐三顾解黏去缚黏吝缴绕不为已甚不齿于人夏虫朝菌伯道无儿黏皮带骨仓皇出逃不期而然

关于黏菌的造句

1、工程师也许能从黏菌那儿得到灵感，设计更高效的运输系统。

2、由于黏菌是一种单细胞生物，身体里有很容易被种子吸收的细胞液和营养物质。

3、我想这颗黏菌应该是跟着地下水的改道，慢慢移动到金字塔下面的，一个偶然的机会，它从地泉进入到了墓室的夯土层。

4、鱼毒试验显示黏菌素对鱼的毒性为弱毒性。

5、他是其中一个认同的成果的，他辨认出黏菌像记忆性电路一样工作。

点此查看更多关于黏菌的详细信息

永久的生命中的四字成语

1. 关于生命的四字成语

1、漏尽锺鸣：比喻人的生命已到尽头。

2、出生入：原意是从出生到去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

3、漏尽钟鸣：比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。

4、有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

5、夏虫朝菌：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮。比喻极短的生命。

6、亘古不灭：亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。

7、朝气蓬勃：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

8、割肉饲虎：饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

9、视如归：把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

10、视若归：把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

11、留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。

12、命若悬丝：比喻生命垂危。

13、而复生：去了又活过来，形容生命不息。

14、十一生：形容生命非常危险。

15、百一生：形容生命极其危险，处于亡的边缘。

16、万一生：的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

17、万不辞：万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

18、朝生夕：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

19、朝生暮：①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

20、入出生：形容冒着生命危险。

21、生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

22、命在旦夕：旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会去。

23、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

24、欢蹦乱跳：形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

25、一息尚存：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

26、为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

27、捐躯赴难：躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。

28、视犹归：把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

29、轻身重义：指轻视生命而重视正义事业。

30、轻身殉义：指轻视生命而为正义事业牺牲。

2. 形容生命的四字成语

爱才如命 才：贤才，人才。

爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。 出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。” 爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

形容十分贪婪、刻薄。 出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。 出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

百代过客 指时间永远流逝。 出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”

百一生 形容生命极其危险，处于亡的边缘。 出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。” 长生不 生命长存，永不亡。

出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不，以此责圣人，何其多乎？” 朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。 出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

朝朝暮暮，阳台之下。” 朝气蓬勃 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。

形容充满了生命和活力。 朝生暮 ①早晨刚生，晚上就亡。

②今亦形容事物生命短暂。 出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮。”

朝生夕 ①早晨刚生，晚上就亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕。” 成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。

为正义而牺牲生命。 出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”

《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 酬功给效 效，呈献，献出（生命者）。

指赏赐有功劳者。 出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”

出生入 原意是从出生到去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出处：《老子》第五十章：“出生入，生之徒十有三，之徒十有三。” 垂挣扎 垂：将近。

临前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

出处：冯德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重伤的蒋子金，垂挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” 春去秋来 春天过去，秋天到来。

形容时光流逝。 出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌哭长相守。”

寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。 出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。” 东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。

月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。

况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。” 毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。

比喻贪暴者。 出处：《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生。”

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。 出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。 出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见宁避！” 粉骨碎身 指身躯粉碎，牺牲生命。

出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。

’” 粉身灰骨 身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

同“粉身碎骨”。 出处：唐·张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”

粉身碎骨 身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获。

3. 关于生命四字词语

轻生重义指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

轻身重义指轻视生命而重视正义事业。

入出生形容冒着生命危险。

人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

视财如命形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

而复生去了又活过来，形容生命不息。

而复苏去了又活过来，形容生命不息。

生机勃勃形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

舍命救人指舍弃自己的生命以拯救他人。

舍生取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

视如归把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

4. 热爱生命的四字词语

蝼蚁贪生

人命关天

苟全性命

养生之道

忍垢偷生 忍耻偷生 忍辱偷生

中求生 里求生 里逃生

救人一命，胜造七级浮屠

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

生如夏花蝼蚁贪生

人命关天

苟全性命

养生之道

忍垢偷生 忍耻偷生 忍辱偷生

中求生 里求生 里逃生

5. 第19课生命 生命中形容时间过得飞快的四个字的词语

一霎那.

弹指之间 ，

时光如水，

岁月如梭 ，

光阴荏苒 ，

光阴似箭，

流光易逝，

白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快.

岁月如流：形容时光消逝如流水之快.

日月如流：时光像流水一样迅速消逝.

日月如梭：形容时间过的很快

乌飞兔走：形容光阴迅速流逝.

石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了.

转眼之间：转眼：一眨眼.一眨眼的时间.形容极短的时间.

倏忽之间：倏：忽然，极快地.指极短的时间.