探头缩脑什么意思-探头姿势怎么改善

1.委曲文言文

2.文言文委屈

3.探头探脑的意思是

4.四字成语第一个字是头人

5.文言文里的甚至怎么表达

委曲文言文

1. 文言文中“委曲”是什么意思

一指曲调、道路、河流等曲折，如委婉、委曲婉转、情意委曲；

二指事情的经过，底细，如告知委曲；

三指屈身折节，如委曲从俗。

中文名：委曲

拼 音：wěiqū

释 义：曲调、道路、河流等曲折

类 别：词语

基本介绍：同“委屈”。（1）指曲意求全。

造句：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎？”

(2)指事情的底细和原委。

造句：《水浒全传》第八十七回：“烦他预先告知委曲。”

(3)同“委琐”。

造句：《史记·天官书》：“若至委曲小变，不可胜道。”

(4)指批示，审查。

造句：岳珂《宝真斋法书赞》卷五：“段文昌《秋气帖》：‘有华阳消息，可报委曲。’……”

2. 文言文中委曲是什么意思

一指曲调、道路、河流等曲折，如委婉、委曲婉转、情意委曲； 二指事情的经过，底细，如告知委曲； 三指屈身折节，如委曲从俗。

中文名：委曲 拼 音：wěiqū 释 义：曲调、道路、河流等曲折 类 别：词语 基本介绍：同“委屈”。（1）指曲意求全。

造句：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎？” （2）指事情的底细和原委。 造句：《水浒全传》第八十七回：“烦他预先告知委曲。”

（3）同“委琐”。 造句：《史记·天官书》：“若至委曲小变，不可胜道。”

（4）指批示，审查。 造句：岳珂《宝真斋法书赞》卷五：“段文昌《秋气帖》：‘有华阳消息，可报委曲。

’……”。

3. 受委屈的文言文有哪几句

地也，你不分好歹何为地。

天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟历来知己情义即，不曾难为不曾疑。偏在近日忧讳忌， 好似七月冰霜里。

冷自何处懵心几？ 回首当初你我意， 不愿疏远不愿离。 我若有错请指明， 敲得闷鼓我心急。

不会背信不弃义， 复合友谊我和你。 盼友重归夏日敍……行 路 难①李白金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。

停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山⑤。

闲来垂钓碧溪上⑥，忽复乘舟梦日边⑦。行路难，行路难，多歧路⑧，今安在？长风破浪会有时⑨，直挂云帆济沧海⑩。

[注释]①行路难：乐府歌辞之一。原诗有三首，这是第一首。

②金樽（zūn）：金酒杯。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千钱。

③玉盘：玉制的盘子。珍羞：精美的食品。

羞：同“馐”。直：同“值”。

④箸（zhù）：筷子。⑤太行（háng）山名，位于山西河北交界处。

⑥垂钓碧溪：据《史记·齐太公世家》载，吕尚（姜太公）曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用。⑦乘舟梦日边：传说伊尹在受成汤重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。

⑧歧路：叉路。⑨长风破浪：比喻远大抱负得以实现。

⑩云帆：像白云一样的船帆。济：渡过。

沧海：大海。[解说]前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。

五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。

接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。

全诗感情跌荡起伏，感人至深。窦娥冤中的句子，作者关汉卿第三折滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生权。

天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。”心如灰桃李不言，下自成蹊。

4. 受委屈的文言文有哪几句

地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟

历来知己情义即，

不曾难为不曾疑。

偏在近日忧讳忌，

好似七月冰霜里。

冷自何处懵心几？

回首当初你我意，

不愿疏远不愿离。

我若有错请指明，

敲得闷鼓我心急。

不会背信不弃义，

复合友谊我和你。

盼友重归夏日敍……

行 路 难①

李白

金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。

停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山⑤。

闲来垂钓碧溪上⑥，忽复乘舟梦日边⑦。

行路难，行路难，多歧路⑧，今安在？

长风破浪会有时⑨，直挂云帆济沧海⑩。

[注释]

①行路难：乐府歌辞之一。原诗有三首，这是第一首。

②金樽（zūn）：金酒杯。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千钱。

③玉盘：玉制的盘子。珍羞：精美的食品。羞：同“馐”。直：同“值”。

④箸（zhù）：筷子。

⑤太行（háng）山名，位于山西河北交界处。

⑥垂钓碧溪：据《史记·齐太公世家》载，吕尚（姜太公）曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用。

⑦乘舟梦日边：传说伊尹在受成汤重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。

⑧歧路：叉路。

⑨长风破浪：比喻远大抱负得以实现。

⑩云帆：像白云一样的船帆。济：渡过。沧海：大海。

[解说]

前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏，感人至深。

窦娥冤中的句子，作者关汉卿

第三折

滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生权。天地也只合把清浊分辨，可

怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做

得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错

勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

心如灰

桃李不言，下自成蹊

5. 感觉自己无比的委屈 的文言文

几天心情老是不好！不知道为什么，不知道自己为什么会是这样！也不知道是因为什么！只不过是感觉自己心里堵的慌！自己心里难受还不知道怎么去说出来！不知道怎么去表达自己心里面委屈！对！就是那种感觉！感觉自己很委屈，很委屈！委屈的自己都不知道怎么把委屈给发泄出来！看到别人是那么开心，那么的高兴！就会越发感觉自己是多么的孤单，多么的孤独！那时侯就真的好想找个人，陪着自己说说话！特别好想找一个可以和我说话的人那！可以连可以和我说话的人都没有！很是可悲啊！

他们不知道我为什么，为什么会不说话！为什么可以发呆一上午或一天！他们不会了解！为什么明明是一个还没长大的小孩，说的话会是那么的犀利，那么的多愁善感，那么的让你不可以把她当作小孩对待！他们不会理解的！就像他们不会了解我现在所说的话一样！他们一定会说我现在是在胡言乱语一样！就像他们不会了解我的委屈一样1我现在也不要求他们理解我的委屈！我只是要求，我只是想请你们给我自己一个独立的空间！给我一段时间！让我好好的想想！想想自己以后应该怎么做，现在应该怎么去做！我只是想想让自己，自己有一个美好的幻想而已！我也只是一个没长大的小孩而已！无论自己的语言是怎样的犀利，是怎样的多愁善感！我也只是一个人而已啊！请，你们给我一样自己的空间吧！

6. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情

在文言文中，没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示：例如表示委屈：抱屈衔冤 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。

指心怀委屈和冤枉 负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。

指蒙受冤屈，得不到昭雪。 枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。

屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。

衔冤负屈 心怀冤枉，身受委屈。 小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。

冤天屈地 形容非常冤枉委屈。 含屈而 含着委屈而去 表示胆怯的成语：大勇若怯：怯：怯儒。

最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

伏兵减灶：埋伏起士兵，减少灶数。指故意显出胆怯，使敌人藐视。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

临敌卖阵：即将上阵杀敌时，却逃离阵地。形容十分胆怯。

临不怯：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

令人生畏：使人害怕、胆怯。忐忐忑忑：心神不安，胆怯。

同“忑忑忐忐”。探头缩脑：小心胆怯张望的样子。

忑忑忐忐：心神不安，胆怯。畏葸退缩：葸：害怕。

因为胆怯而后退。虚心冷气：虚：虚假；冷：不热情。

心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤。

装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。

文言文委屈

1. 受委屈的文言文有哪几句

地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟

历来知己情义即，

不曾难为不曾疑。

偏在近日忧讳忌，

好似七月冰霜里。

冷自何处懵心几？

回首当初你我意，

不愿疏远不愿离。

我若有错请指明，

敲得闷鼓我心急。

不会背信不弃义，

复合友谊我和你。

盼友重归夏日敍……

行 路 难①

李白

金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。

停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山⑤。

闲来垂钓碧溪上⑥，忽复乘舟梦日边⑦。

行路难，行路难，多歧路⑧，今安在？

长风破浪会有时⑨，直挂云帆济沧海⑩。

[注释]

①行路难：乐府歌辞之一。原诗有三首，这是第一首。

②金樽（zūn）：金酒杯。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千钱。

③玉盘：玉制的盘子。珍羞：精美的食品。羞：同“馐”。直：同“值”。

④箸（zhù）：筷子。

⑤太行（háng）山名，位于山西河北交界处。

⑥垂钓碧溪：据《史记·齐太公世家》载，吕尚（姜太公）曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用。

⑦乘舟梦日边：传说伊尹在受成汤重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。

⑧歧路：叉路。

⑨长风破浪：比喻远大抱负得以实现。

⑩云帆：像白云一样的船帆。济：渡过。沧海：大海。

[解说]

前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏，感人至深。

窦娥冤中的句子，作者关汉卿

第三折

滚绣球有日月朝暮悬，有鬼神掌着生权。天地也只合把清浊分辨，可

怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做

得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错

勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

心如灰

桃李不言，下自成蹊

2. 文言文中委曲是什么意思

一指曲调、道路、河流等曲折，如委婉、委曲婉转、情意委曲； 二指事情的经过，底细，如告知委曲； 三指屈身折节，如委曲从俗。

中文名：委曲 拼 音：wěiqū 释 义：曲调、道路、河流等曲折 类 别：词语 基本介绍：同“委屈”。（1）指曲意求全。

造句：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎？” （2）指事情的底细和原委。 造句：《水浒全传》第八十七回：“烦他预先告知委曲。”

（3）同“委琐”。 造句：《史记·天官书》：“若至委曲小变，不可胜道。”

（4）指批示，审查。 造句：岳珂《宝真斋法书赞》卷五：“段文昌《秋气帖》：‘有华阳消息，可报委曲。

’……”。

3. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情

在文言文中，没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示：例如表示委屈：抱屈衔冤 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。

指心怀委屈和冤枉 负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。

指蒙受冤屈，得不到昭雪。 枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。

屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。

衔冤负屈 心怀冤枉，身受委屈。 小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。

冤天屈地 形容非常冤枉委屈。 含屈而 含着委屈而去 表示胆怯的成语：大勇若怯：怯：怯儒。

最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

伏兵减灶：埋伏起士兵，减少灶数。指故意显出胆怯，使敌人藐视。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

临敌卖阵：即将上阵杀敌时，却逃离阵地。形容十分胆怯。

临不怯：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

令人生畏：使人害怕、胆怯。忐忐忑忑：心神不安，胆怯。

同“忑忑忐忐”。探头缩脑：小心胆怯张望的样子。

忑忑忐忐：心神不安，胆怯。畏葸退缩：葸：害怕。

因为胆怯而后退。虚心冷气：虚：虚假；冷：不热情。

心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤。

装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。

4. 文言文中委屈有底细的意思吗

“委屈”没有“底细”的意思；“委曲”抄有“底细”的意思。

具体解释如下：委曲：1、弯曲；曲折延伸。2、声音抑扬不绝的样子。

3、形容文词转折而含蓄。4、委婉；婉转。

5、周全；调和。6、辗转周折。

7、隐晦曲折。8、迁就；屈从（曲从）百。

9、邪曲不正。10、殷勤周到。

11、细微；琐碎。12、详尽；详细。

13、详悉；详述。14、事情的原委；底细。

15、手札；手谕。16、同“委屈”，受到不应有的待度遇或指责而心里难过。

委屈：1、曲意迁就。2、受到不应有的待遇或指责而心里难过。

3、亏待；不好的待遇。4、曲折；弯曲。

5. 文言文中“委曲”是什么意思

一指曲调、道路、河流等曲折，如委婉、委曲婉转、情意委曲；

二指事情的经过，底细，如告知委曲；

三指屈身折节，如委曲从俗。

中文名：委曲

拼 音：wěiqū

释 义：曲调、道路、河流等曲折

类 别：词语

基本介绍：同“委屈”。（1）指曲意求全。

造句：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎？”

(2)指事情的底细和原委。

造句：《水浒全传》第八十七回：“烦他预先告知委曲。”

(3)同“委琐”。

造句：《史记·天官书》：“若至委曲小变，不可胜道。”

(4)指批示，审查。

造句：岳珂《宝真斋法书赞》卷五：“段文昌《秋气帖》：‘有华阳消息，可报委曲。’……”

6. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情

在文言文中，没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示：

例如表示委屈：

抱屈衔冤 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉

负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。

衔冤负屈 心怀冤枉，身受委屈。

小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。

冤天屈地 形容非常冤枉委屈。

含屈而 含着委屈而去

表示胆怯的成语：

大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

伏兵减灶：埋伏起士兵，减少灶数。指故意显出胆怯，使敌人藐视。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

临敌卖阵：即将上阵杀敌时，却逃离阵地。形容十分胆怯。

临不怯：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

令人生畏：使人害怕、胆怯。

忐忐忑忑：心神不安，胆怯。同“忑忑忐忐”。

探头缩脑：小心胆怯张望的样子。

忑忑忐忐：心神不安，胆怯。

畏葸退缩：葸：害怕。因为胆怯而后退。

虚心冷气：虚：虚假；冷：不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤。

装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。

7. 如何用文言文表达心情无奈委屈

1、闷似蛟龙离海岛，愁如虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，项羽恨无船。 高祖荥阳遭困厄，昭关伍相忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。——苏轼《临江仙》

2、燕雀安知鸿鹄之志矣。——司马迁《陈涉世家》

3、呜呼哀哉，吾心痛矣！奈何奈何！——韩愈《师说》

4、吾情何以堪？——庾信《师说新语》

5、吾心之遂未能如之所愿，黯神伤，美景不美..时光骤停，万物俱止都为吾之伤。——余震《纳兰词》

6、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。——李清照《声声慢》

7、少年不识愁滋味，为作新赋强说愁。——辛弃疾《丑奴儿》

8、此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

9、无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》

10、夕阳西下，断肠人在天涯。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》

探头探脑的意思是

探：头或上体向前伸出。伸着头向 左右 张望 。 形容 鬼鬼祟祟的 探望 。

成语出处： 明·施耐庵《水浒全传》第四十五回：“却好交 五更 时候，只见那个头陀挟着木鱼，来巷口 探头探脑 。”

繁体写法： 探头探脑

注音： ㄊㄢˋ ㄊㄡˊ ㄊㄢˋ ㄣㄠˇ

探头探脑的近义词： 东张西望 东看,西看。形容到处寻觅、窥探范进抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。《儒林 探头缩脑 小心胆怯张望貌。《红楼梦》第一○二回：“到了园中，果然阴气逼人。 贾赦 还扎挣前走，跟的人都探头缩脑

成语语法： 作谓语、定语；指人小心窥探

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 联合式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： pop one's head and look about 其他翻译： <法>épier <regarder et écouter furtivement>

四字成语第一个字是头人

1. 以人字开头的四字成语,第一个字是人的四字词语成语有哪些

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入h 打出人字，即见下列符合题意的成语：

人给家足；人山人海；人皆有之；人以群分；人际关系；人尽其才；人尽可夫；人迹罕至；人神共愤；人之常情；人心叵测；人前人后；人心涣散；人头攒动；人定胜天；人心惶惶；人穷志短；人心所向；人心向背；人心不古；人心如面；人弃我取；人言可畏；人亡物在；人高马大；人微言轻；人欲横流；人微权轻；人面兽心；人要衣装；人云亦云；人留名；人面桃花；人人皆知；人命关天；人人自危；人仰马翻；人满为患；人浮于事；人非圣贤；人财两空；人财两旺；人见人爱；人赃俱获；人困马乏；人烟稠密；人烟稀少；人情世故；人声鼎沸；人去楼空；人地生疏；人莫予毒；人所共知；人所不为；人所不齿；人丁兴旺；人琴俱亡；人杰地灵；人多势众；人多嘴杂；人才出众；人来人往；人才济济；人才辈出；人才枯竭；人在江湖；人寿年丰；人生无常；人气不足；人生在世；人生七十；……。

2. 第一个字和第四个字是同一个字的成语比如像精益求精

床上安床比喻不必要的重复.防不及防防：防备；胜：尽.形容防备不过来.冠上加冠比喻不恰当的多余的行动.国将不国国家将无法维持下去了.指国家的局势很坏，有亡国的危险.话里有话话里含有别的意思.见所未见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.将门有将旧指将帅门第也出将帅.精益求精精：完美，好；益：更加.好了还求更好.举不胜举列举也列举不完.形容数量很多.轮扁斫轮轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮.指精湛的技艺.梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.忍无可忍再也忍受不下去了.日复一日复：再，又.过了一天又一天.比喻日子久，时间长.也形容光阴白白地过去.日甚一日一天比一天厉害.神乎其神神：神妙；乎：语助词，表感叹.神秘奇妙到了极点.形容非常奇妙神秘.损之又损形容极为谦虚.痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.头上安头比喻多余和重复.微乎其微形容非常小或非常少.为所欲为为：做.本指做自己想做的事.后指想干什么就干什么.闻所未闻闻：听到.听到了从来没有听到过的事.形容事物新奇罕见.屋下架屋比喻机构或文章结构重叠.相门有相宰相门里还出宰相.旧指名门子弟能继承父兄事业.惺惺惜惺惺惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜.比喻同类的人互相爱惜.玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形.后多形容非常奥妙，不易理解.一不压众，百不随一少数敌不过多数.疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他.指用人应充分信任.贼喊捉贼做贼的人喊捉贼.比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人.床上迭床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上叠床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上施床比喻多余和重复.床下安床比喻无谓之重复.同“床上施床”.豆萁燃豆比喻兄弟相残.讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错.讹以滋讹把本来错误的东西加以传播，越传越错.分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定.见所不见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.同“见所未见”.来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来.难乎其难指非常困难.年复一年一年又一年.比喻日子久，时间长.也形容光阴白白地过去.欺人自欺自欺：自我欺骗.欺骗自己，也欺骗别人.亲上成亲指原是亲戚，又再结姻亲.亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲.人不犯我，我不犯：侵犯.人家不侵犯我，我也不侵家.仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理.日慎一日慎：谨慎.一天比一天谨慎.形容做事十分小心.数不胜数数：计算.数都数不过来.形容数量极多，很难计算.天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界.多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大.也表示美好的境界阅历不尽.亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头.比喻多余和重复.闻所不闻听到从未听到过的.形容事物非常希罕.屋下作屋比喻机构或文章结构重叠.同“屋下架屋”.新益求新已经新了，还要求更新.刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的.一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同.衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽.比喻不炫耀于人.枝外生枝比喻派生、繁衍而出者.同“节外生枝”.知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂.。

3. 后面一个字是头字的四字成语

不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

楚尾吴头 古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。

粗服乱头 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。

独占鳌头 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。

狗血淋头 旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无。

狗血喷头 言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。

国难当头 国家正面临着巨大的灾难。

含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

尖担两头脱 两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。

浪子回头 不务正业的人改邪归正。

摸不着头脑 指弄不清是怎么回事。

怒从心头起，恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

三天两头 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

头上安头 比喻多余和重复。

头痛医头，脚痛医脚 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。

4. 第一个字是脑的四字成语

肝脑涂地涂地：涂抹在地上。

形容惨。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

鼓脑争头争着出头；要冒尖，强出头。枯脑焦心指竭尽心力。

破脑刳心犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。

脑瓜骨不开通。头脑发胀自负，自大。

头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。第四个字是脑的成语傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。

笨头笨脑笨：愚钝。形容不聪明，头脑反应迟钝。

巴头探脑形容伸着头偷看。不知头脑弄不清楚是怎么回事。

犹不知所措。冲昏头脑因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。

蠢头蠢脑神情、相貌蠢笨痴呆的样子。藏头亢脑遮遮掩掩，不明不白。

冬烘头脑冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂，迂腐，不明事理的人。

颠头播脑点头晃脑。多用以表示赞同、赞赏。

颠头簸脑头部上下晃动摆动。癫头癫脑疯疯癫癫，精神不正常。

低头搭脑形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。

呆头呆脑呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

低头耷脑形容惶恐或无精打采的样子。颠头耸脑点头晃脑。

多用以表示赞同、赞赏。同“颠头播脑”。

肥肠满脑形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。同“脑满肠肥”。

浮头滑脑犹言油头滑脑。形容人轻浮狡猾。

鬼头鬼脑鬼：形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘，不光明正大。

戆头戆脑楞头楞脑，傻头傻脑。鬼头滑脑形容行为举止诡秘，不光明正大。

同“鬼头鬼脑”。狗头鼠脑比喻奴才相。

昏头搭脑形容头脑发昏，晕头转向。昏头打脑形容头脑昏沉，糊里糊涂。

同“昏头搭脑”。横头横脑显得粗暴蛮横、自以为是的冒昧行为。

滑头滑脑形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。

憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子猴头猴脑像猴子那样好动，形容行动浮躁。昏头昏脑形容头脑发昏，晕头转向。

虎头虎脑形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。昏头晕脑形容头脑发昏，晕头转向。

同“昏头昏脑”。倔头强脑形容言语动作生硬执拗的样子。

倔头倔脑形容说话、态度固执生硬的样子。磕头碰脑形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

磕头撞脑磕、撞：碰。跑在地上叩头行礼。

也指用头顶撞他人，表明不肯善罢干休。也形容由于人多，人与人之间相互拥挤碰撞。

摸不着头脑指弄不清是怎么回事。毛头毛脑形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。

没头没脑头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。

木头木脑形容呆板、迟钝。埋头埋脑没头没脑。

比喻毫无头绪。眉头眼脑指眉眼间的神色。

龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。愣头呆脑楞：呆，失神。

形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。蔫头耷脑蔫：枯萎；耷：垂。

没精打采的样子。楞头呆脑形容发楞发呆的样子。

同“楞头楞脑”。愣头磕脑楞：呆，失神。

形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。楞头磕脑形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。

也形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。

楞头楞脑①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。

愣头愣脑形容言行鲁莽冒失。劈头盖脑劈：正对着，冲着；盖：压。

正对着头和脸盖下来。形容来势很猛，不容躲避。

披头盖脑盖：压。正对着头和脸盖下来。

形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。劈头劈脑正对着头部。

傻头傻脑形容思想糊涂，愚笨痴呆。缩头缩脑形容畏缩不前，或胆小不敢出头。

舒头探脑伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。

伸头探脑不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望，或心中有鬼。

套头裹脑比喻很多事情纠缠在一起，分辨不清。形容十分周密不露破绽。

探头缩脑小心胆怯张望的样子。兔头麞脑形容人面貌猥琐。

多形容坏人。探头探脑探：头或上体向前伸出。

伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。

土头土脑指行为、举止、服饰等不合时尚。兔头獐脑獐：牙獐。

形容人的面貌猥琐。痛心拔脑形容伤心到极点。

寻头讨脑故意挑毛病。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“自此日逐寻头讨脑，动辄便是一顿皮鞭，打得体无完肤。”

斜头歪脑比喻相貌不周正。小头小脑没有见识。

摇头摆脑脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。

亦以形容读书吟诵的姿态。摇头稾脑脑袋摇来摇去。

多形容自得其乐、自以为是的样子。摇头幌脑脑袋摇来摇去。

多形容自得其乐、自以为是的样子。同“摇头稾脑”。

摇头晃脑晃：摇动。脑袋摇来摇去。

形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。油头滑脑形容人又轻浮，又狡滑。

有头没脑形容心神不定，言行丢三落四。鹰头雀脑形容相貌丑陋而神情狡猾。

依头顺脑形容规规矩矩，十分顺从的样子。有头无脑形容蠢人。

有头有脑比喻有头绪，有条理。贼头狗脑偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

同“贼头鼠脑”。贼头鬼脑偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

同“贼头鼠脑”。撞头磕脑。

5. 第一个字是头的成语

头白齿豁豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。

头出头没比喻追随世俗。

头高头低形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。

头昏目眩头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏目晕”。

头昏目晕犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。

头昏脑闷犹言头昏脑胀。

头昏脑眩头部昏晕，脑子发胀。

头昏脑胀头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。

头昏眼暗犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。

头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。

头昏眼晕头脑晕乱，眼睛昏花。

头焦额烂形容十分狼狈窘迫。

头角峥嵘头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。

头角崭然头角：比喻青年人显露出来的才华；崭然：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。

头会箕赋按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。

头会箕敛头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。

头没杯案头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。

头面人物指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。

头脑发胀自负，自大。

头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

头皮发麻形容极其恐惧的感觉。

头破流血打破了头，血流满面。形容遭受惨败或严重的打击的样子。

头破血出多用来形容惨败。同“头破血流”。

头破血淋头被打破，流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。

头破血流头打破了，血流满面。多用来形容惨败。

头上安头比喻多馀和重复。

头上末下第一次，初次。也指从上到下，从头到尾。

头稍自领比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。

头梢自领自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。

头上着头犹言头上安头。

头上著头犹言头上安头。比喻多馀和重复。

头童齿豁童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。

头痛额热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。

头痛脑热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。

头疼脑热泛指一般的小病或小灾小难。

头头是道本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

头痛治头指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

头眩目昏头脑昏晕，眼睛发花。同“头昏眼花”。

头眩眼花头发昏，眼发花。

头晕目眩头发昏，眼发花，感到一切都在旋转。

头痒搔跟头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。

头一无二唯一，只有一个。

头晕眼昏头脑晕乱，眼睛昏花。

头晕眼花头发昏，眼发花。

头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。

头重脚轻头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。

头撞南墙撞：撞击。指认理。

头足异处指被斩。

头足异所指被斩。同“头足异处”。

6. 第一个字是头字的成语疯狂猜成语

头上安头

比喻事物累赘繁复，弄巧成拙，称为头上安头。如宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇添足，何头上安头，屋下盖屋？毕竟巧者有余，拙者不足”其意义与“画蛇添足”相似。这个俗语本于禅宗。《景德传灯录》卷十六载：唐代有个元安禅师，是著名的临济宗义玄禅师的弟子。元安在临终时对大众说：“我不是明天就是后天要同你们告别了，今有一事问汝等：若道这个是，即头上安头；若道这个不是，即斩头求活”。所谓“这个，就是禅宗“直指”的“心印”，教中称为“平等不二”的本体——“如如”。“心印”或本体是不能通过“理路”去进行思量分别的。说有，就“增益谤”，喻如“头上安头”；说无就是“减损谤”，喻如“斩头求活”，如此等等。（李明权）

7. 第四个字是“头”的成语有哪些

百尺竿头

①桅杆及杂技长竿的顶端。②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。④佛教语。比喻道行达到极高的境界

百丈竿头

佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界

不劣方头

倔强不驯。不劣，不驯顺；方头，指为人不圆通

楚尾吴头

古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方

粗服乱头

粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰

粗服乱头

粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰

独占鳌头

科举时代称中状元。据说皇宫石阶前刻有鳌（大鳖）的头，状元及第时站此迎榜。后来比喻占首位或居第一名

独占鳌头

见“独占鳌头”

粉面油头

谓面上敷粉头上搽油，极意修饰，至于浮艳

狗血淋头

见“狗血喷头”

狗血喷头

形容骂得很厉害

垢面蓬头

面目肮脏，头发凌乱

鼓脑争头

争着出头；要冒尖，强出头

计上心头

见“计上心来”

交颈并头

形容许多人聚集在一起

紧急关头

见“紧要关头”

紧要关头

紧急重要的时刻

烂额焦头

形容十分狼狈窘迫的情状

狼吃幞头

狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐

连枝并头

连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻

8. 四字成语中第二个字是头字的是什么成语

傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

巴头探脑 形容伸着头偷看。

白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

藏头露尾 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。

出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。

出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

戴头识脸 比喻有面子有身分。

当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

文言文里的甚至怎么表达

1. 表现的非常好在古文里怎么说

甚至。

"甚"基本字义

1、很，极：~好。~快。

2、超过：日~一日。

3、什么：~事？

4、表示进一层的意思：~至。~或。

极、最：~少。~亲。~交（最相好的朋友）。~诚。~高无上。~理名言。

至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。

扩展资料：

文言文特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是和白话比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：

一、语法特点：

文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言，文言文有比白话更多的词类活用现象。

二、词汇特点：

文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列，才能完整表达。

不过，有个特点可以概括性地观察：文言文的词汇较为简洁，例如：相较于白话文的词以双音节词为主，文言文中的词以单音节词为主。

百度百科-甚

百度百科-至

2. 古文中的“至于”该怎么翻译

古义：甚至。

源自《战国策·触龙说赵太后》： 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？” 古义：造成 源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》 孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。 古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果 源自 《六国论》 至于颠覆，理固宜然 今义： ①副词。

表示事情达到某种程度：试题很简单，你不至于不及格吧？ ②连词。表示另提一事或另一情况：文章写得很通畅，至于生动，是进一步的要求。

③到达：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

3. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情

在文言文中，没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示：

例如表示委屈：

抱屈衔冤 抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉

负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。

衔冤负屈 心怀冤枉，身受委屈。

小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。

冤天屈地 形容非常冤枉委屈。

含屈而 含着委屈而去

表示胆怯的成语：

大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

伏兵减灶：埋伏起士兵，减少灶数。指故意显出胆怯，使敌人藐视。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

临敌卖阵：即将上阵杀敌时，却逃离阵地。形容十分胆怯。

临不怯：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

令人生畏：使人害怕、胆怯。

忐忐忑忑：心神不安，胆怯。同“忑忑忐忐”。

探头缩脑：小心胆怯张望的样子。

忑忑忐忐：心神不安，胆怯。

畏葸退缩：葸：害怕。因为胆怯而后退。

虚心冷气：虚：虚假；冷：不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤。

装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。

4. 有啥看文言文的方法,表示多少有点看不懂

读文言文，要了解内容，能顺畅朗读，背诵一些基本课文。

这是初中阶段学习文言文的基本要求，平时学习、复习都应遵循。文言文的阅读，学习，可以从以下几方面入手：一、正音读学习文言文，首先要朗读，甚至背诵，所以朗读背诵时都要把字音读正确。

一般说来，大多数读音要以现代字典上的普通话读音为准。但要注意以下几点：1、认准字形，读准字音文言文里有一些现在不常用的字，就要求我们认真地辨明字形，查明字音，不要把形近字的读音当做正音。

如《扁鹊见蔡桓公》中的“桓”读“hu?n”而不读“恒”；《桃花源记》中的“髫”而不读“召”，《狼》中“眈眈相向”中的“眈”读“d?n”而不读“枕”。2、多音字应辨明词性、词义现代汉语中多音多义字很多，读文言文时也常会遇到一些多音字，这就要求我们辨明这个字的词性和词义，确定读音。

比如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”中的“说”当“喜悦”讲，应读“yu?”，而在“桃花源记”中的“及郡下，诣太守，说如此”句里，“说”字当“述说”讲，应读“shu?”.二、正确的断句、停顿古人写文章不用标点，所以古人在读书时要自己断句。我们现在读古文，编者已经用标点符号把句子给我们断开了，但是在读一些长一点的句子时，往往要在一句之中表达一个概念或意思的地方，有一些小的停顿，这个停顿正确不正确，直接关系到对句意的理解正确与否。

区别停顿的办法是通读全文，通过对词义的理解和文言文中词与词之间结构关系的分析，读懂每一句话。如《狼》中有“其一犬坐于前”这句话，意思是“其中一只（狼）像坐在屠户面前”，应在读时停顿成“其一/犬坐于前”，如果读作“其一犬/坐于前”，意思就变成“其中一只狗蹲在屠户面前”，其实，在《狼》文中，没有狗出现过。

同样，对于“一狼洞其中”也应读作“一狼/洞其中”，而不能读作“一狼洞/其中”。三、注意古今词义的变化词义的变化有扩大、缩小和转移几种情形。

词义的扩大即今义所含内容大于古义，如《愚公移山》中的“河阳之北”中的“河”，在汉代以前专指黄河，一般的河流用“水”来表示，所以这个“河阳”就是“黄河北岸”的意思，而现在的“河”泛指所有的河流，词义的缩小即今义所含内容小于古义，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”一句里，“妻子”的含义包括“妻子儿女”，而今义指“男子的配偶”，不包含子女在内。词义的转移即今义所含内容与古义之间发生了变化，如古汉语中“涕”指眼泪，而今义指“鼻涕”。

四、一词多义现象文言文一词多义现象普遍存在，阅读时要根据不同情况区别对待，特别注意根据上下语境确定具体义项。如“去”有“距离”“离开”“消除”等义，而在“西蜀之去南海，不知几千里也”（《为学》）句中，“去”只能理解为“两地间的距离”的解释。

在“得钱千五百，乃去”（《宋定伯捉鬼》）句中，“去”理解为“离开”之意。五、注意通假字文言文中通假字的出现，是原 来古人在写文章时本该用这个字时，却借用了音同或音近意义不相通的字，就形成通假字，严格意义上讲应讲是“别字”了，但古人长期使用，并且得到社会认同，就不算错了。

比如《愚公移山》中有这样一句话：“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”本义是“恩惠”，但若按本义去解释，整句话的意思就不通了，所以“惠”是个通假字，当“聪明”讲，通“慧”。类似这样的通假字在初一阶段的文言文中还有“汤”通“烫”、“齐”通“剂”（《扁鹊见察桓公》，）“说”能“悦”、“知”通“智”（《论语》十则）等等这些都需要我们结合课文内容详加体味。

六、怎样翻译文言文阅读文言文，要准确理解大意，而不能只了解“大概”，所以就要把文言文翻译成现代汉语，才能理解得彻底。翻译时应注意几点：1、翻译成现代汉语时，必须注意把握原文的文意，弄清所译语句的上下文与译句的关系。

因为文言文不论实词还是虚词多认现象较为普遍，句式也多富于变化，只有把握了原文的文意，上下文语境，才能准确地判断词的义项和句式的用法进而准确地将文言文翻译成现代汉语。2、将文言文译成现代汉语，主要应采用直译和意译两种方式，以直译为主。

直译要求将文言文字句用现代汉语对号入座，逐一落到实处，甚至对原文遣词的特点、语言表达方式也必须在译文中表现出来，与原文保持一致。意译只要求根据文言文的基本意思进行翻译，不拘泥于字句的逐个落实，甚至与原文的语言表达方式可以差别较大，具体的方法可掌握。

增、删、留、变等四点。增：就是把文言文中省略部分在翻译时要增补出来，如“使人索扁鹊，已逃秦矣”句可译为“（桓侯）使人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了”。

删：就是把文言文中某些或表示语气、或表示停顿等没有实际意义的词可以删去。留：就是保留，凡是古今意义相同的词以及帝王的称号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等都可以在译文中直接保留下来。

变：由于古汉语的习惯与现代汉语不同，有些文言句式如宾语前置句、定语后置句、介宾结构结构后置句在翻译时要按照现代汉语语法规范调整词。

5. 文言文怎么深刻领悟

一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析。

《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲，应该有相当理想的成绩，结果却相反，很出乎意外。笔者调查了50多位中学语文老师发现，在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆，以及进行针对性练习，教学过程严谨。

然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下：1、学生离开了理解文言文的情境。

文言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。

例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻、妾、客同样一个问题，“我孰与城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不同人物的不同语气和不同心理。

学生理解上文，往往一上来就与文字、句式较劲，然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体故事情境中体会。这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不稳当牢固。

2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。

然而，在日常生活中，学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一证。在教学课堂中，我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。

例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心。但是，此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。

其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置之不理。

3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴，散发着独特的文化魅力，凝聚着深厚的民族情感。

然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患于安乐》一文，学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意识的现代意义，如何让自己成为人才，学生一筹莫展、一片茫然。

这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设，就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。

例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。

二.营造文言文学习良好氛围的策略性思考。既然学习文言文需要一个良好的情境，同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要，我们就应该为其进行策略性思考。

1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读，读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”， “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡”进行了区别，对秦兴徭役、发民谪戍历史有了深刻的理解。

《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一个字简练精纯、运用恰当，表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定，说明他是一位有魄力的开明君主。

所以“善”字读起来，应在短音中读出齐威王的威严明智，在高音中读出齐威王的大胆胸襟，一代明君可谓形神逼肖。2、品味感悟而重修身针对文言文教学，叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化而为读者自己的东西了，这是最可宝贵的一种境界。”

陶渊明读书， “奇文共欣赏，疑义相与析”，而“每有会意，便欣然忘食”，便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时，更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义。

在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时，更应感受历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难的意志。通过品味感悟，学生亲切地体会，让文言文学习有滋有味；学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。

同时，学生也将优秀的文化精髓汲取内化，臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修养。3、积累贯通而学致用欧阳修诗云：“学既积于心，犹木之敷。

6. 在文言文中 如何表达无法生育

无后，绝代，不生……

不生

以备不生

有为 *** 者，人告其父母曰：“嫁不必生也，衣器之物，可外藏之，以备不生。”

其父母以为然，于是令其女常外藏。

姑妐知之，曰：“为我妇而有外心，不可畜。”因出之。

妇之父母以谓为己谋者以为忠，终身善之，亦不知所以然矣。

译文；

有作为别 *** 子的一个人，有其他人告诉她的父母说：“（女人）出嫁了有可能不能生育，衣服器皿之类的东西，可以拿到（婆家）外面隐藏起来，用来防备不能生育（可能带来的后果）。”

此人的父母认为（这个人说的话）对，于是就让他们的女人常常将东西藏到外面。

姑婆知道了，说：“当我们家的媳妇，却有向外隐藏东西的想法，不可以留在家中。” 因此让此人离开了家。

此女的父母认为替自己著想的人真是好人（说的话应验了），对他一生善待，却不知道此女为什么被逐出家门！

天阉

明 沈德符 《野获编补遗·禨祥·不男》：“ 晋废帝 海西公 有隐疾， 汉 武阳侯 樊市人 不能为人， 元魏 仇各齐 生非男， 北齐 临漳令 李庶之 天阉。”

天阉指男子性器官发育不全﹐无生殖能力。

天阉，亦称天宦、隐宫，意思是男子而先天性 *** 短小，甚至缺如；或是非男非女的阴阳人。