1.古井文言文原文

2.字数由少到多,意思层层递进的句子?

3.相互矛盾而又相互依存的诗句

4.太宗好书文言文翻译

古井文言文原文

知无不言怎么造句-知无不言的意思写句子

1. 谁有《古井》的原文

是不是这一篇?

有一类人,像古井。

表面上看起来,是一圈水,静静的,不管风来不来,它都不起波澜。路人走过时,都不会多看它一眼。 可是,有一天你渴了,你站在那儿掏水来喝,这才惊异地发现,那口古井,竟是那么的深,深不可测;掏上来的水,竟是那么的清,清可见底;而那井水的味道,甜美得让你魂儿出窍。

才美不外露,已属难能可贵;大智若愚,更是难上加难。

世人都迫不及待地把自己所拥有的抖出来让别人看,肚里有一分的,说他有两分;有两分的呢,说自己有三分;余此类推。

“有麝自然香”已变成了惹人发噱的“天方夜谭”。“无麝放假香”,才是处世真理。

正因为这样,一旦发现了古井,便好似掘到了金山银库,有难以置信的惊喜——以为它平而浅,实则它深又深。上至天文,下至地理,无所不知,知无不言。你掏了又掏,依然掏之不尽。每回掏出来的话 语,都闪着智慧的亮光。你从中得到了宝贵的启示,你对人生有了更坚定的信念。

这口古井,不肯、也不会居功,它静静伫立,看你变化、看你成长。你若有成就,它乐在其中而不形诸于外。

古井,可遇而不可求,一旦遇上,是你的造化。

2. 古井(现代文)谁知道原来小学语文课本《古井》全文和作者

作者老舍我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。 古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临,取水的人络绎不绝地从我家门前走过,桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠,像一支支快乐的乡间小曲。门前的路面湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员,在抗日战争时期腿负过伤,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很单薄,简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿,在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难,这个帮着挑一担,那个帮着提一桶,老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示,要给帮他们挑水的人一些报酬,可是谁也不肯接受。 “日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气?可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。 多好的古井啊,它不仅为乡亲们提供生命的泉水,还陶冶着乡亲们的品格,使他们懂得应该怎样做人。

3. 古井这篇短文阅读答案

我的故乡村东头,有一口古井。古井里的水,清凉可口。大半

个村子的人,都到这儿取水。古井像一位温情的母亲,用甜美的乳

汁,哺育着平原上的儿女。‖

我家距古井几十米远。每天,从微熹初露到暮色降临,到古井

边取水的人,从我家门前络绎不诀——地闪过,桶儿\筲儿发出的

吱吱悠悠\叮儿当儿的响声,像一支支快乐的乡间小曲,不时传进

我的耳朵。我家门前的路面总是湿漉漉的,像刚下过春雨。

东邻有一对年过六旬\——相依为命的老人。男的,是个老党

员,在抗战时期腿负过伤,走路一瘸一拐;女的,又矮又瘦,身子单

薄得简直一阵风能把她吹倒。老两口只有一个女儿,在外地教书。

乡亲们见这两位老人用水困难,今儿这个帮着挑一担,明儿那个帮

着挑一担。老人院子里那口大水缸,长年不空,总是满缸水。我听

村里人讲,两位老人多次表示,对帮他们挑水的人要给些报酬1I,可

是谁也不肯接受o

“日子长着哩,俺们不能总让你们白出力气啊。''老两口总是带

着歉义——地说。 '

“那口古井给人们出了多少力气,可它从来没跟人们要过报

酣l。''乡亲们总是这样劝说两位老人。‖

故乡的古井0阿,不仅为乡亲们提供着生命的泉水,还——叨冶

着乡亲们的品格,使他们懂得了应该怎样做人。村里的人都清楚,

那口古井只占了巴掌大的一块地方,可是,它对人们的生活,

——发挥着难以估量的作用。它对人们无所求,却无私地向人们

贡献自己的全部力量。‖

我参军以后,远离可爱的故乡已经1 7年了。我常常想起故乡

那口古井,它时时在——启迪着我怎样生活,怎样做人……‖

霹练一缘

1.在文中的每道横线上填写一个合适的字。

2.读下列句子,按要求填空。

①东邻有一对年过六旬的老人。

“六旬''的意思是 :60岁

②那口古井只占了巴掌大的一块地方。

这儿“巴掌大''是形容古井小

③古井像一位温情的母亲,用甜美的乳汁,哺育着平原上的

儿女。

这句中“甜美的乳汁"是指—— 井水 ,“母亲,,是指古井

运用了——比喻拟人 的修辞手法。

④女的,又矮又瘦,身子单薄得简直一阵风能把她吹倒。

“一阵风能把她吹倒''是形容女的——身体瘦弱 ,运用了夸张

的修辞手法。

3.把文章分成4段(在每段末尾画“‖'')。

4.用一句话概括第2节的主要内容。

5.读了这篇文章,你认为应该怎样生活,怎样做人?(用文中的语句回答)

它对人们无所求,却无私地向人们贡献自己的全部力量。

的语句回答)

请勿抄袭

4. 古井(现代文)阅读答案

古 井 村里有两口古井,一口在村头高地,一口在村中平地。

两口井的井沿是一样的,用一块青石凿穿而成,呈正六角形,下部略大,其中一面刻有几行阴文,记载某年某月所掘。井台呈方形,条石铺成,向一边微微倾斜,这低的一面,人不常走的边上,便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米,从井口向下望,井口窄,井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的,卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓,苔藓下挂着一滴滴水珠,亮晶晶地闪。

清暗的水面上映着一小圈天,人趴在井沿往下看时,那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴,便长长的一挂“滴答”下去,水面就荡起小涟漪,那一小圈天便皱乱起来,人的头脸也一下子碎裂变形,一会儿水面平静了,头脸又完整地重现。

有一次我把手按在井沿上,俯身看井里,只觉森森的气息袭上来,身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼,我要挣开手,手心仿佛被井沿吸住一样,好不容易才脱开,合手搓揉多次,才回暖起来。 平地的古井水面高,大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天,古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。

大冷天妇女们在井台上洗衣,手冻得通红,却说不冷。到炎热的夏天,井水是那样清凉,孩子们都喜欢拿了小吊桶,结伴去井台上,吊起水来一桶桶往头脸上冲下来,那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆,盆壁是那么粗糙,而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水,擎起吊桶,后退一步,高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去,水泻成一弯弧线,几吊桶后,石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。下午,还有比我们更小的稚童,脱得光溜溜的,挤坐在石盆里,叫母亲吊起井水冲到他们身上,个个快活地拍打着水花,高兴得大喊大叫。

后来,为了扩大耕地面积,把村子周围的树林砍光了,改成了庄稼地。有一年夏天大旱,村里人连续汲了几天井水,又人吃又浇地,两口古井终于见底。

到第二天水位才回复一点。老辈人说,这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。

我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉?井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓?还滴答着晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的头脸?还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童?还有,一定得去看看井沿上的阴文,古井是何年所凿?村人已在这两口古井中汲过多少年水?我还能看到这两口古井?那时,古井会对我说些什么呢? 〔注〕氤氲(yīnyūn):形容烟或云气浓郁。

11.根据全文,用几个恰当的词语概括古井的特点。(3分) 12.本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。

请从下列例子中选择两例进行 具体赏析(6分) (1)清暗的水面上映着一小圈天,人趴在井沿往下看时,那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴,便长长的一挂“滴答”下去,水面就荡起小涟漪,那一小圈天便皱乱起来,人的头脸也一下子碎裂变形,一会儿水面平静了,头脸又完整地重现。

(2)突然觉得手心传来一丝钝痛疼,我要挣开手,手心仿佛被井沿吸住一样,好不容易才脱开,合手搓揉多次,才回暖起来。 (3)有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水,擎起吊桶,后退一步,高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去,水泻成一弯弧线,几吊桶后,石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。 13.后来,两口古井终于见底,几乎枯竭。

请简要分析其原因。(3分) 14.最后一段,连用九个问句,具有怎样的表达作用?请分条简要回答。

(4分)答案11.古老、清澈、冬暖夏凉、丰盈(不枯竭) (3分。写对三个及以上3分,两个2分,一个1分) 12.⑴用倒映天空,映照人脸,滴水起涟漪复又平静,天空人脸由模糊而清晰,写出井水的清澈和灵动。

⑵用手觉钝痛、被粘吸、经搓揉才回暖,写出古井的阴凉。 ⑶用“吊”“擎”“退”“倾”等动作和水泻呈弧线,描绘妇女汲水洗涤的优美姿态。

写出了古井与人们生活的密切关系。 (6分。

各3分。能对描写及其艺术效果作出具体分析。

有欠缺酌扣) 13. 毁林改地,人为地破坏生态环境;遭遇自然灾害,过度用水 (3分。前者2分,后者1分。)

14.含蓄地揭示了文章的主旨。表达对古井的深切怀念(第l一7问);表达对生态环境被破坏的忧虑(第8问);引发对人和自然关系的思索(第9问)。

5. 古井(小学课文)我知道原文,请问作者是谁

《古井》 老舍我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临,取水的人络绎不绝地从我家门前走过,桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠,像一支支快乐的乡间小曲。 门前的路面湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员,在抗日战争时期腿负过伤,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很单薄,简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿,在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难,这个帮着挑一担,那个帮着提一桶,老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示,要给帮他们挑水的人一些报酬,可是谁也不肯接受。“日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气?可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。

6. 古井(现代文)阅读答案

古 井 村里有两口古井,一口在村头高地,一口在村中平地。

两口井的井沿是一样的,用一块青石凿穿而成,呈正六角形,下部略大,其中一面刻有几行阴文,记载某年某月所掘。井台呈方形,条石铺成,向一边微微倾斜,这低的一面,人不常走的边上,便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米,从井口向下望,井口窄,井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的,卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓,苔藓下挂着一滴滴水珠,亮晶晶地闪。

清暗的水面上映着一小圈天,人趴在井沿往下看时,那一小圈天就映着人的头脸。 苔藓下的水珠积聚到足够大滴,便长长的一挂“滴答”下去,水面就荡起小涟漪,那一小圈天便皱乱起来,人的头脸也一下子碎裂变形,一会儿水面平静了,头脸又完整地重现。

有一次我把手按在井沿上,俯身看井里,只觉森森的气息袭上来,身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼,我要挣开手,手心仿佛被井沿吸住一样,好不容易才脱开,合手搓揉多次,才回暖起来。 平地的古井水面高,大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天,古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。

大冷天妇女们在井台上洗衣,手冻得通红,却说不冷。到炎热的夏天,井水是那样清凉,孩子们都喜欢拿了小吊桶,结伴去井台上,吊起水来一桶桶往头脸上冲下来,那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆,盆壁是那么粗糙,而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水,擎起吊桶,后退一步,高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去,水泻成一弯弧线,几吊桶后,石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。 下午,还有比我们更小的稚童,脱得光溜溜的,挤坐在石盆里,叫母亲吊起井水冲到他们身上,个个快活地拍打着水花,高兴得大喊大叫。

后来,为了扩大耕地面积,把村子周围的树林砍光了,改成了庄稼地。有一年夏天大旱,村里人连续汲了几天井水,又人吃又浇地,两口古井终于见底。

到第二天水位才回复一点。老辈人说,这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。

我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉?井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓?还滴答着晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的头脸?还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童?还有,一定得去看看井沿上的阴文,古井是何年所凿?村人已在这两口古井中汲过多少年水?我还能看到这两口古井?那时,古井会对我说些什么呢?〔注〕氤氲(yīnyūn):形容烟或云气浓郁。

11.根据全文,用几个恰当的词语概括古井的特点。(3分) 12.本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。

请从下列例子中选择两例进行 具体赏析(6分) (1)清暗的水面上映着一小圈天,人趴在井沿往下看时,那一小圈天就映着人的头脸。 苔藓下的水珠积聚到足够大滴,便长长的一挂“滴答”下去,水面就荡起小涟漪,那一小圈天便皱乱起来,人的头脸也一下子碎裂变形,一会儿水面平静了,头脸又完整地重现。

(2)突然觉得手心传来一丝钝痛疼,我要挣开手,手心仿佛被井沿吸住一样,好不容易才脱开,合手搓揉多次,才回暖起来。 (3)有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水,擎起吊桶,后退一步,高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去,水泻成一弯弧线,几吊桶后,石盆里水渐满并溅起水花。

然后她就站在石盆边洗衣。13.后来,两口古井终于见底,几乎枯竭。

请简要分析其原因。(3分) 14.最后一段,连用九个问句,具有怎样的表达作用?请分条简要回答。

(4分)答案11。古老、清澈、冬暖夏凉、丰盈(不枯竭) (3分。

写对三个及以上3分,两个2分,一个1分) 12。⑴用倒映天空,映照人脸,滴水起涟漪复又平静,天空人脸由模糊而清晰,写出井水的清澈和灵动。

⑵用手觉钝痛、被粘吸、经搓揉才回暖,写出古井的阴凉。⑶用“吊”“擎”“退”“倾”等动作和水泻呈弧线,描绘妇女汲水洗涤的优美姿态。

写出了古井与人们生活的密切关系。(6分。

各3分。能对描写及其艺术效果作出具体分析。

有欠缺酌扣) 13。毁林改地,人为地破坏生态环境;遭遇自然灾害,过度用水 (3分。

前者2分,后者1分。 ) 14。

含蓄地揭示了文章的主旨。表达对古井的深切怀念(第l一7问);表达对生态环境被破坏的忧虑(第8问);引发对人和自然关系的思索(第9问)。

7. 古井(小学课文)小学四年级课文,我知道原文,请问作者是谁

《古井》 老舍 我们村的东头有一口古井。

井里的水清凉可口。村里的人都到这儿取水。

古井像一位温情的母亲,用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。 古井离我们家才十来米远。

每天从晨光熹微到暮色降临,取水的人络绎不绝地从我家门前走过,桶儿叮叮当当,扁担吱悠吱悠,像一支支快乐的乡间小曲。 门前的路面湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨似的。

我们家的邻居是一对年过六旬的老人。男的是个老党员,在抗日战争时期腿负过伤,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很单薄,简直像一阵风能把她吹倒似的。

老两口只有一个女儿,在外地教书。 乡亲们见两位老人用水有困难,这个帮着挑一担,那个帮着提一桶,老人的水缸总是满满的。

两位老人多次表示,要给帮他们挑水的人一些报酬,可是谁也不肯接受。 “日子长着哩,俺们不能总让大家白出力气啊。”

老两口带着歉意说。 “那口古井给人们出了多少力气?可它从来没跟人们要过报酬。”

乡亲们总是这样劝说两位老人。

字数由少到多,意思层层递进的句子?

茶,喝茶,请喝茶。坐,请坐,请上座。

进言:知无不言言无不尽。卫国:来之能战战之能胜。克难:明知山有虎偏向虎山行。

求学:知其然知其所以然。累及:城门失火殃及池鱼。壮歌:大风起兮云飞扬。堵疏:抽刀断水水更流。

反正:假作真时真亦假。

相互矛盾而又相互依存的诗句

1. 关于相互矛盾的诗句

2. 关于相互依存的诗句

关于相互矛盾的诗句 1. 关于相互矛盾的古诗句

1、俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月! 2、俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子! 3、俗话说:人不犯我,我不;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃! 4、俗话说:男子汉大丈夫,宁不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸! 5、俗话说:打狗还得看主人;可俗话又说:杀鸡给猴看! 6、俗话说:知无不言,言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金! 7、俗话说:车到山前必有路;可俗话又说:不撞南墙不回头! 8、俗话说:条条大路通罗马;可俗话又说:一条道走到黑! 9、俗话说:礼轻情谊重;可俗话又说:礼多人不怪! 10、俗话说:人多力量大;可俗话又说:人多嘴杂! 11、俗话说:买卖不成仁义在;可俗话又说:亲兄弟,明算帐! 12、俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己! 13、俗话说:人往高处走;可俗话又说:爬得高,摔得重! 14、俗话说:一口唾沫一个钉;可俗话又说:人嘴两张皮,咋说咋有理! 15、俗话说:知识要有产权;俗话又说:不分享心里不安! 16、俗话说:亡羊补牢,未为迟也;可俗话又说:亡羊补牢,为时已晚! 17、俗话说:瘦的骆驼比马大;可俗话又说:拔了毛的凤凰不如鸡! 18、俗话说:宁可玉碎,不能瓦全;可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧! 19、俗话说:人不可貌相,海水不可斗量;可俗话又说:人靠衣裳马靠鞍! 20、俗话说:浪子回头金不换;可俗话又说:狗改不了! 21、俗话说:苦海无边,回头是岸;可俗话又说:开弓没有回头箭! 22、俗话说:退一步海阔天空;可俗话又说:狭路相逢勇者胜! 23、俗话说:三百六十行,行行出状元;可俗话又说:万般皆下品,唯有读书高! 24、俗话说:书到用时方恨少;可俗话又说:百无一用是书生! 25、俗话说:金钱不是万能的;可俗话又说:有钱能使鬼推磨! 26、俗话说:天无绝人之路;可俗话又说:天网恢恢,疏而不漏! 27、俗话说:出淤泥而不染;可俗话又说:近朱者赤,近墨者黑! 28、俗话说:捉贼捉赃,捉奸捉双;可俗话又说:欲加之罪,何患无辞! 29、俗话说:贫贱不能移!可俗话又说:人贫志短,马瘦毛长! 30、俗话说:青取之于蓝而胜于蓝;可俗话又说:姜还是老的辣! 31、俗话说:后生可畏;可俗话又说:嘴上**、办事不牢! 32、俗话说:有缘千里来相会;可俗话又说:不是冤家不聚头! 33、俗话说:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;可俗话又说:夫妻本是同林鸟,大难来时各 自飞! 34、俗话说:得饶人处且饶人;可俗话又说:纵虎归山,后患无穷! 35、俗话说:善有善报,恶有恶报;话又说:人善被人欺,马善被人骑! 36、俗话说:一分耕耘、一分收获;可俗话又说:人无横财不富、马无夜草不肥! 37、俗话说:小心驶得万年船;可俗话又说:撑胆大的,饿胆小的! 38、俗话说:量小非君子;可俗话又说:无毒不丈夫! 39、俗话说:一寸光阴一寸金;可俗话又说:寸金难买寸光阴! 40、俗话说:日久见人心;可俗话又说:人心隔肚皮! 41、俗话说:光阴似箭;可俗话又说:度日如年! 42、俗话说:己所不欲,勿施于人;可俗话又说:顺我者昌,逆我者亡! 43、俗话说:邪不压正;可俗话又说:道高一尺,魔高一丈! 44、俗话说:小不忍则乱大谋;可俗话又说:不蒸馒头蒸(争)口气! 45、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭! 46、俗话说:不怕人不敬,就怕己不正;可俗话又说:众口烁金,积毁销骨! 47、俗话说:三个臭皮匠,胜过诸葛亮;可俗话又说:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三 个和尚没水喝! 48、俗话说:不入虎穴,焉得虎子;可俗话又说:老虎屁股摸不得! 49、俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全! 50、俗话说:人无远虑,必有近忧;可俗话又说:今朝有酒今朝醉! 51、俗话说:家事国事天下事,事事关心;可俗话又说:老婆孩子热炕头! 52、俗话说:人定胜天;可俗话又说:天意难违! 53、俗话说:愚公移山;可俗话又说:胳膊拧不过大腿! 54、俗话说:哪里跌倒哪里爬起;可俗话又说:一失足成千古恨! 55、俗话说:路不平有人铲,事不平有人管;可俗话又说:自家扫取门前雪,莫管他人屋上 霜! 56、俗话说:滴水之恩当涌泉相报!可俗话又说:过河拆桥、卸磨杀驴、兔狗烹、鸟尽弓藏! 57、俗话说:双喜临门;可俗话又说:福无双进,祸不单行! 58、俗话说:人挪活,树挪;可俗话又说:滚石不生苔,转业不生财! 59、俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎! 60、俗话说:明人不做暗事;可俗话又说:兵不厌诈。

2. 形容矛盾的诗句

1、兔子不吃窝边草;近水楼台先得月! 2、宰相肚里能撑船;有仇不报非君子! 3、人不犯我,我不;先下手为强,后下手遭殃! 4、男子汉大丈夫,宁不屈;男子汉大丈夫,能屈能伸! 5、打狗还得看主人;杀鸡给猴看! 6、知无不言,言无不尽;交浅勿言深,沉默是金! 7、车到山前必有路;不撞南墙不回头! 8、条条大路通罗马;一条道走到黑! 9、礼轻情谊重;礼多人不怪! 10、人多力量大;人多嘴杂! 11、买卖不成仁义在;亲兄弟,明算帐! 12、一个好汉三个帮;靠人不如靠己! 13、人往高处走;爬得高,摔得重! 14、一口唾沫一个钉;人嘴两张皮,咋说咋有理! 15、知识要有产权;俗话又说:不分享心里不安! 16、亡羊补牢,未为迟也;亡羊补牢,为时已晚! 17、瘦的骆驼比马大;拔了毛的凤凰不如鸡! 18、宁可玉碎,不能瓦全;留得青山在,不怕没柴烧! 19、人不可貌相,海水不可斗量;人靠衣裳马靠鞍! 20、浪子回头金不换;狗改不了! 21、苦海无边,回头是岸;开弓没有回头箭! 22、退一步海阔天空;狭路相逢勇者胜! 23、三百六十行,行行出状元;万般皆下品,唯有读书高! 24、书到用时方恨少;百无一用是书生! 25、金钱不是万能的;有钱能使鬼推磨! 26、天无绝人之路;天网恢恢,疏而不漏! 27、出淤泥而不染;近朱者赤,近墨者黑! 28、捉贼捉赃,捉奸捉双;欲加之罪,何患无辞! 29、贫贱不能移!人贫志短,马瘦毛长! 30、青取之于蓝而胜于蓝;姜还是老的辣! 31、后生可畏;嘴上**、办事不牢! 32、有缘千里来相会;不是冤家不聚头! 33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞! 34、得饶人处且饶人;纵虎归山,后患无穷! 35、善有善报,恶有恶报;话又说:人善被人欺,马善被人骑! 36、一分耕耘、一分收获;人无横财不富、马无夜草不肥! 37、小心驶得万年船;撑胆大的,饿胆小的! 38、量小非君子;无毒不丈夫! 39、一寸光阴一寸金;寸金难买寸光阴! 40、日久见人心;人心隔肚皮! 41、光阴似箭;度日如年! 42、己所不欲,勿施于人;顺我者昌,逆我者亡! 43、邪不压正;道高一尺,魔高一丈! 44、小不忍则乱大谋;不蒸馒头蒸(争)口气! 45、人人为我,我为人人;人不为己,天诛地灭! 46、不怕人不敬,就怕己不正;众口烁金,积毁销骨! 47、三个臭皮匠,胜过诸葛亮;一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝! 48、不入虎穴,焉得虎子;老虎屁股摸不得! 49、百事孝为先;忠孝不能两全! 50、人无远虑,必有近忧;今朝有酒今朝醉! 51、家事国事天下事,事事关心;老婆孩子热炕头! 52、人定胜天;天意难违! 53、愚公移山;胳膊拧不过大腿! 54、哪里跌倒哪里爬起;一失足成千古恨! 55、路不平有人铲,事不平有人管;自家扫取门前雪,莫管他人屋上霜! 56、滴水之恩当涌泉相报!过河拆桥、卸磨杀驴、兔狗烹、鸟尽弓藏! 57、双喜临门;福无双进,祸不单行! 58、人挪活,树挪;滚石不生苔,转业不生财! 59、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;男怕选错行,女怕嫁错郎! 60、明人不做暗事;兵不厌诈。

3. 形容“矛盾”的诗句有哪些

1、《赠郑十八贲》(唐 杜少陵) 温温士君子,令我怀抱尽。

灵芝冠众芳,安得阙亲近。遭乱意不归,窜身迹非隐。

细人尚姑息,吾子色愈谨。高怀见物理,识者安肯哂。

卑飞欲何待,捷径应未忍。示我百篇文,诗家一标准。

羁离交屈宋,牢落值颜闵。水陆迷畏途,药饵驻修轸。

古人日以远,青史字不泯。步趾咏唐虞,追随饭葵堇。

数杯资好事,异味烦县尹。心虽在朝谒,力与愿矛盾。

抱病排金门,衰容岂为敏。 2、《浣溪沙·和柳亚子先生》() 颜斶齐王各命前,多年矛盾廓无边,而今一扫纪新元。

最喜诗人高唱至,正和前线捷音联,妙香山上战旗妍。 3、《西州直示同员诗》(南北朝 何逊) 日长禁户倦。

即事思短晨。漏尽唱声急。

此理复伤人。矛盾交为论。

光璧带成珍。誓将收饮啄。

得得任心神。 4、《韩碑》(唐 玉溪生) 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。

不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不神扶持。

腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。

古者世称大手笔,此事不系于职司。当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。

文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧上,咏神圣功书之碑。

碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少,谗之天子言其私。

长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。公之斯文若元气,先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。

公之斯文不示后,曷与三五相攀追。愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。

传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。 5、《箜篌引》(唐 王昌龄) 卢溪郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴。

其时月黑猿啾啾,微雨沾衣令人愁。有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头。 将军铁嗯汗血流,深入匈奴战未休。

黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘。

颜色饥枯掩面羞,眼眶泪滴深两眸。思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。

或有强壮能噫呦,意说被他边将仇。五世属藩汉主留,碧毛毡帐河曲游。

橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投。

家藏铁券特承优,黄金千斤不称求。九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。

6、《述德兼陈情上哥舒大夫》(唐 李太白) 天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,纵横逸气走风雷。

丈夫立身有如此,一呼三军皆披靡。卫青谩作大将军,白起真成一竖子。

7、《郡斋独酌黄州作》(唐 杜牧) 前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。

甘英穷四海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。

中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。

屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?促束自系缚,儒衣宽且长。

旗亭雪中过,敢问当垆娘。我爱李侍中,摽摽七尺强。

白羽八札弓,髀压绿檀枪。风前略横阵,紫髯分两傍。

淮西万虎士,怒目不敢当。 8、《不饮赠酒》(唐 杜樊川) 细算人生事,彭殇共一筹。

与愁争底事,要尔作戈矛。 9、《昔事文皇帝三十二韵》(唐 杜牧) 昔事文皇帝,叨官在谏垣。

奏章为得地,齚齿负明恩。金虎知难动,毛厘亦耻言。

撩头虽欲吐,到口却成吞。照胆常悬镜,窥天自戴盆。

周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。

雨晴文石滑,风暖戟衣翻。每虑号无告,长忧骇不存。

随行唯跼蹐,出语但寒暄。宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。

光尘皆影附,车马定西奔。亿万持衡价,锱铢挟契论。

堆时过北斗,积处满西园。接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓。

漉空沧海水,搜尽卓王孙。斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。

狐威假白额,枭啸得黄昏。 10、《箜篌引》(唐 王少伯) 卢溪郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。

便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。

4. 有关矛盾的古诗古言

关于矛盾的名言矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易·阿尔都塞:《保卫》就辩证法的固有性质而言,矛盾进展乃是一切事物的真实的平质,为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔:《小逻辑·逻辑学》矛盾,一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思:《》对立在每一时刻都重新产生,又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除,必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林:《先验唯心论体系》生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。〔德〕歌德:《浮士德》一切活的东西之所以区别僵的东西,就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

〔俄〕别林斯基:《别林斯基哲学著作选集》矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔:《大逻辑》矛盾推动生活前进,而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。

〔德〕黑格尔,引自《列宁回忆录》对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯,引自《西方哲学原著选读》所有的事物由不同的对立面构成。

〔德〕尼古拉:《有学问的无知》在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰,引自《》矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象,而且是在其本质规定中的否定物,是一切自己运动的根本,而自己运动不过就是矛盾的表现。

〔德〕黑格尔:《逻辑学》每一枚徽章都有它的反面。〔意〕,引自蒙田《随笔》一个铜板一定有两面。

〔西〕埃切加赖:《伟大的牵线人》有光明就有阴影。〔英〕博恩:《谚语手册》多中有少,少中有多,甜中有酸,恶中有善。

……长一分智慧也即长一分愚蠢,失中有得,得中有失。〔美〕爱默生:《论文集第1辑·论补偿》一张薄纸也可分正反两面,箭垛也都能两边承受羽箭。

一方面事情取决于人的策划筹谋,一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔,一张纸上写尽这两层道理?一朵花儿表面看来无比鲜艳,仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。

有时一串葡萄看来尚未熟透,但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力,但净化了积食,又对身体有益。

既然世事如此,有反有正,你切莫一味固执,而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米:《蕾莉与马杰农》再美好的白昼也会有黑夜,/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦,/忧愁跟欢乐寸步不离。

〔英〕乔·李洛:《来自西尔维亚的歌》凡事有利必有弊,有得必有失。〔日〕谚语事物因其对立面而明显。

〔波斯〕志费尼:《世界征服者史》有锁,就必定有钥匙。〔老〕谚语危险随时在威胁着人的身体,不幸总是随在幸福的脚跟后,会合同别离联系在一起,一切存在的东西都不能永存不朽。

〔印〕《五卷书》时代分为两天,这一天是安全,/另一天却充满恐怖。/生活有两面,这一面是幸福,另一面却是痛苦。

〔阿拉伯〕《》要使得好与坏调和,是一件最难的事情,——可是在这个世界上,我们发现好与坏总是在一起,——同样,悲与欢也总是结合在一处,——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔:《戈拉》凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。

〔古希腊〕亚里士多德:《物理学》许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩:《眼皮底下的发明》没有矛盾就没有进步。

吸引和排斥,理智和激情,伤感网名,爱和恨,都是人类存在必不可少的。〔英〕威·布莱克:《天堂与地狱的婚姻》如果某种关系包含着对立,那它就不仅是对立,而且是对立的统一。

〔德〕马克思:《资本论》唯有超越对立的两端,才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺:《关于无知的学问》某种对立的两极……不管它们如何对立,它们总是互相渗透的。

〔德〕恩格斯:《反杜林论·概论》世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼:《意大利史》对立的力量可以造成和谐,正如弓之与琴一样。

〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体,变成一个真正的矛盾。

〔日〕阿部正雄:《禅与西方思想》自然也追求对立的东西,它是从对立的东西产生和谐,而不是从相同的东西产生和谐。例如,自然便是将雌和雄配合起来,而不是将雌配雌,将雄配雄。

自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特,引自《古希腊罗马哲学》有了阴影,光明才更具耀眼。

〔德〕海泽:《特雷庇姑娘》凡事应正反相比,自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起,相形之下,彼此才可见得分明。

1话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月!2、俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!3、俗话说:人不犯我,我不;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!4、俗话说:男子汉大丈夫,宁不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸!5、俗话说:打狗还得看主人;可俗话又说:杀鸡给猴看!6、俗话说:知无不言,言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金!7、俗话说:车到山前必有路;可俗话又。

5. 以中国俗语相互矛盾的句子写一篇高中议论文

人与自然的冲突人类诞生在大自然的怀抱中,人类与大自然是最亲密的朋友,可是,近几十年来,大自然和人类矛盾冲突日渐增多,几乎达到水火不容的地步,这到底是怎么回事呢?事件一:长江事件由于地球上人口越来越多,耕地逐渐不够用了,人们就想方设法增加耕地。

我国长江流域的人们把上游的树木砍伐,将洞庭湖水抽去让湖底露出,可人们没想到,这样一来反而物极必反,长江每年汛期大量的水会涌向洞庭湖,避免江水淹没两岸的农田及庄稼,可人们把洞庭湖面积缩小了,长江水无处可去,开始作恶多端,殃及了周边的百姓。事件二:亚马逊森林事件亚马逊森林是地球上现存最大的原始森林,那可有着不可计数的林木,被称为“地球之肺”的原始森林已失去了昔日的风采,由于人们的私欲,这片森林被大片大片的砍伐,变为耕地,而变为耕地的土地又失去活力变为荒漠。

这样的事层出不穷……唉,人类和大自然难道还要继续冲突下去吗?这样下去,造成的恶果迟早由我们人类自己品尝,让我们一起来解决矛盾,和大自然握手言和,重归于好吧。

关于相互依存的诗句 1. 描写事物相互依存的古诗词

解答:皮之不存,毛将焉附皮之不存,毛将焉付:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

原文魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”

对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。

文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。

今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

启示做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。

2. 描述“相互支持,相互依存”的诗句有哪些

1.《新竹》 清代:郑燮 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。 2.《秦风·无衣》 先秦:佚名 岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 3.《过故人庄》 唐代:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。 4.《渭城曲 》 唐代:王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

(一作:客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 5.《送杜少府之任蜀州》 唐代:王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

3. 形容事物相互依存的古诗有哪些

《题西林壁》,《观祈雨》,《琴诗》,《戏为六绝句》,《观书有感》

1.题西林壁(苏轼)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

赏析:此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

2.观祈雨(李约)

桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。

赏析:此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。

3.琴诗(苏轼)

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

赏析:该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。

4.戏为六绝句(之一) (杜甫)

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

赏析:《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。

5.观书有感 (朱熹)

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如水?为有源头活水来。

赏析:《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作,实际上说的是读书对于一个人的重要性。

4. 描写事物相互依存的古诗词

解答:

皮之不存,毛将焉附

皮之不存,毛将焉付:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

原文

魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”

明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

启示

做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。

太宗好书文言文翻译

1. 《太宗好书》本文的翻译

宋太宗学书原文翻译原文 太宗朝,有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林。

帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

注释 1太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。朝,临朝,统治。

2听政:处理政务。 3内侍:此指太监。

4规:告诫。 5益:更加。

6者:……的人 。 7法:方法,窍门 。

8余:闲暇·多余的时间 。 9留心:注意,注重 。

10笔札:此处指书法。 11数:数次、许多次。

12遣:派遣。 13示:给…看。

14刻意:专心。 15善:好。

16临:临摹。 17或:有人。

18绝:极。 19遽:马上,立刻 20恐:担心。

21规:规劝。 22固:固然。

参考译文 宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,十分有心得,在翰林苑当侍书。皇帝处理政事之余,还注重练书法,好几次派内侍拿自己写的书法给王著看,王著次次都说(写得)不好,于是太宗就努力的临摹学习,后来(太宗)又拿书法来询问王著(的意见),王著还是像先前一样说(书法写得不好)。

有人问他的意图,王著说:“虽然写得好,但是如果那么快就说好,恐怕圣上就不再(对书法)用心。那之后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前古,世人都认为这是王著勉励他的得益。

2. 《太宗好书》本文的翻译

宋太宗学书原文翻译

原文

太宗朝,有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

注释

1太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。朝,临朝,统治。

2听政:处理政务。

3内侍:此指太监。

4规:告诫。

5益:更加。

6者:……的人 。

7法:方法,窍门 。

8余:闲暇·多余的时间 。

9留心:注意,注重 。

10笔札:此处指书法。

11数:数次、许多次。

12遣:派遣。

13示:给…看。

14刻意:专心。

15善:好。

16临:临摹。

17或:有人。

18绝:极。

19遽:马上,立刻

20恐:担心。

21规:规劝。

22固:固然。

参考译文

宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,十分有心得,在翰林苑当侍书。皇帝处理政事之余,还注重练书法,好几次派内侍拿自己写的书法给王著看,王著次次都说(写得)不好,于是太宗就努力的临摹学习,后来(太宗)又拿书法来询问王著(的意见),王著还是像先前一样说(书法写得不好)。有人问他的意图,王著说:“虽然写得好,但是如果那么快就说好,恐怕圣上就不再(对书法)用心。那之后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前古,世人都认为这是王著勉励他的得益。

3. 用文言文翻译“太宗酷好书法”

用文言文翻译“太宗酷好书法”:太宗特别爱好书法。

此文出自《尚书故实》,原文如下:

太宗酷学书法。有大王真迹三千六百纸,率以一丈二尺为一轴。宝惜者独《兰亭》为最,置于座侧,朝夕观览。尝一日,附耳语高宗日:“吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日,用玉匣贮之,藏于昭陵。

释文:

唐太宗酷爱学习书法。有王羲之的书法真迹三干六百张,都以一丈二尺为轴。最珍贵的是《兰亭序》,将它挂在旁边,不论早晨还是晚上都要欣赏把玩。有一天,太宗附在太子李治的耳边说:“我去世之后,将兰亭序让我带去。”到了太宗病逝时,高宗李治将《兰亭序》用玉匣盛着,随葬在太宗昭陵墓内。

4. 用文言文翻译“太宗酷好书法”

用文言文翻译“太宗酷好书法”:太宗特别爱好书法。

此文出自《尚书故实》,原文如下: 太宗酷学书法。有大王真迹三千六百纸,率以一丈二尺为一轴。

宝惜者独《兰亭》为最,置于座侧,朝夕观览。尝一日,附耳语高宗日:“吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。”

及奉讳之日,用玉匣贮之,藏于昭陵。 释文: 唐太宗酷爱学习书法。

有王羲之的书法真迹三干六百张,都以一丈二尺为轴。最珍贵的是《兰亭序》,将它挂在旁边,不论早晨还是晚上都要欣赏把玩。

有一天,太宗附在太子李治的耳边说:“我去世之后,将兰亭序让我带去。”到了太宗病逝时,高宗李治将《兰亭序》用玉匣盛着,随葬在太宗昭陵墓内。

5. 太宗学书文言文阅读答案

王著教帝学书 太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。

帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。

或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

(王辟之《渑水燕谈录》) 注释①太宗:宋太宗赵匡义。②朝:一代君主的统治时期③右军:指晋代著名书法家王羲之。

④翰林:皇帝的文学侍从官。⑤遽:匆忙。

9、下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是( )(2分) A、百姓多闻其贤 B、其如土石何 C、其人视端容寂,若听茶声然 D、其一犬坐于前 10、依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。(2分) 太宗益刻意临学 ___________________ 11、用现代汉语翻译下面的句子。

(2分) 又以问著,对如初。 12、你认为王著是一个怎样的人?(2分) 参考答案: 9、C 10、更加;精益求精。

11、(太宗)又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然像开初一样。 12、要求严格,循循善教。

6. 太宗学书的译文

太宗朝有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林.帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学.又以问著,对如初.或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣.”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也.译文:宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法,深得他的精髓,在翰林苑当侍书.皇帝处理政事之余,还注重练书法,好几次派太监拿自己写的书法给王著看,王著每次都说还未学好,太宗就更加专心临摹.又拿了写的书法问王著,王著的回答依然像当初的一样.有人问他的意图,王著说:“虽然写得好,但是如果那么快就说好,恐怕圣上就不再(对书法)用心.”从那之后,皇帝的书法精妙绝伦,超越前古,世人都认为这是王著勉励他的得益.。

7. 文言文:太宗新即位 翻译

翻译

唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道。多次引进魏征进入卧室内。因为在乎得失而访问他,魏征向来有治理国家的才能,性格又耿直,没有什么可以让他屈服,折挠的。唐太宗和他谈论。没有一次不是高兴地采纳建议的。

魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴。尽力地出谋划策,知道的没有不说的。唐太宗曾慰劳他的辛苦,说:“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能做到呢?”

原文

宗新即位,励精政道。数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能若是?”

扩展资料

《太宗新即位》选自后晋刘昫等人所撰的《旧唐书》中的一篇文言文。