反其道而行之 是什么意思-反其道而行之出处
1.韩信相关的成语
2.韩信生平事迹文言文
3.反其道而行之有什么意思?反其道而行之的拼音是什么
4.能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。上联什么意思？
韩信相关的成语
关于韩信的十个成语及解释：
一、战无不胜，意思是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大。
二、十面埋伏，指设伏兵于十面以围歼敌军。发生在徐州市九里山，因九里山的地势所以为十面埋伏。
三、背水一战，比喻背后临近河水摆阵，或布下的阵势。后来指处于绝境之中，为求出路而决一战。
四、居常鞅鞅，意思是因不平或不满而常常郁郁不乐。
五、独当一面，比喻单独负责一个方面的工作。
六、推陈出新，指对旧文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
七、肝胆照人，比喻以真心相见。
八、气吞山河，指气势可以吞没山河。形容气魄很大。
九、金石之交，比喻像金石一样牢不可破的交情。
十、多多益善，比喻越多越好。
韩信生平事迹文言文
1. 求：韩信的生平事迹
韩信nbsp；韩信（？—前196年），淮安（今江苏省淮安市淮阴区码头镇）人，西汉开国功臣。
中国历史上伟大军事家、战略家、统帅和军事理论家。韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节。
未被推选为官吏，又无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厌他。韩信的母亲后，穷得无钱来办丧事，然而他却寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家。
韩信在下乡南昌亭长家吃闲饭，几个月后，引起亭长妻子的不满，前一大早就烧好饭，在床上就把饭吃了。等到吃饭时间韩信去了，就不为他准备饭食。
韩信看出他们的用意，一怒之下同亭长绝交而去。韩信在城下钓鱼时，有许多老妇在冲洗丝絮，其中一人见韩信饿得可怜，就给他饭吃，一连几十天都是这样，直到漂洗完毕。
韩信对这位老大娘表示：“吾必有以重报母。”（《史记·淮阴侯列传》）。
老妇很生气，斥责韩信：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”（《史记·淮阴侯列传》）意思是说大丈夫不能自食其力，我只是可怜你才给你吃食，难道是希图报答吗？淮阴屠户中有个年轻人想侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”（《汉书·韩信传》）并当众侮辱他说：“能，刺我；不能，出胯下。”
（《汉书·韩信传》）韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯裆下爬厂出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。
陈胜、吴广起义后，项梁也渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败后，又归属项羽，项羽让他做郎中。
韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。刘邦入蜀后，韩信离楚归汉，做管理仓库的小官，依然不被人所知。
后来韩信坐法当斩，同案的十三人都已处斩，就要轮到韩信了，韩信举目仰视，看到了滕公夏侯婴，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”（《史记·淮阴侯列传》）夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就放了他，同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王。汉王让封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同的地方。
韩信多次同萧何交谈，萧何也十分赏识他。刘邦被项羽封为汉王（实为排挤到汉中），从长安到达南郑，就有数十位将领逃亡。
韩信估计萧何等人多次在刘邦面前举荐过自己而汉王不用，也逃走了。萧何听说韩信逃走，来不及向刘邦报告便去追赶韩信。
军中有人向汉王报告“丞相何亡。”（《史记·淮阴侯列传》）刘邦大怒，如失左右手。
过了一两天，萧何前来进见，刘邦且怒且喜，骂到萧何为何逃跑，萧何说他不敢逃跑，他只是去追逃亡的韩信。刘邦又骂到“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”
萧何说：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
（《史记·淮阴侯列传》）刘邦表示自己也想向东发展，绝非甘居汉中，定要取天下。萧何说：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”
（《史记·淮阴侯列传》）刘邦看在萧何的情面上同意让韩信为将，但萧何坚持要再加以重用，刘邦表示可以让他做为大将。于是刘邦想把韩信召来任命他。
萧何说：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
（《史记·淮阴侯列传》）刘邦同意了萧何的要求。诸将听说后，都很高兴，人人觉得有机会被选拜大将了。
等到拜大将时，竟是韩信，全军皆感惊讶。韩信拜将后，刘邦问韩信有何定国安邦的良策。
韩信问：“同您东向而争天下的不是项羽吗？那大王自己估计一下，论兵力的英勇、强悍、精良，同项羽比谁高谁下？”刘邦沉默良久，认为不如项王。韩信再拜，赞同地说：“不仅大王，就连我也觉得您不如项王。
可是我曾经事奉过项王，请让我谈谈项王的为人。项王一声怒喝，千人会吓碍胆战腿软，可是他不能放手任用贤将，这只算匹夫之勇。
项王待人恭敬慈爱，语言温和，人有疾病，同情落泪，把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家，这是妇人之仁。
项王虽然独霸天下而使诸侯称臣，可是却不居关中而都彭城，又违背义帝的约定，把自己的亲信和偏爱的人封为王，诸侯对此忿忿不平。诸侯见项王驱逐义帝于江南，也都回去驱逐他们原来的君王而自立为王了。
凡是项羽军队经过的地方，无不遭蹂躏残害，所以天下人怨恨他，百姓只是在他的 *** 下勉强屈服。名义上虽为天下的领袖，实质上已失去民心，所以他的强大会很快变成衰弱的！现在大王如能反其道而行之，任用天。
2. 韩信的生平事迹史记中韩信是兵家大能有“兵仙”之美称，同时也是一位成语达人，他身上的成语典故非常多。
韩信在老家时，经常混不上7a686964616fe4b893e5b19e31333431376566饭吃，有位洗衣服的大妈经常给他饭吃，后来韩信发达了，赠送她黄金千两，这就是著名的“一饭千金”。
乡里的无赖欺负韩信，说他武艺不乍地还背柄剑在身上（古代背剑是身份的象征，说明韩信是没落贵族），连人都不敢杀，如果韩信敢就杀了他，如果不敢杀就从他的裤裆底下钻过去，韩信不愿意惹事生非，就从他的胯下追了过去，这个叫做“胯下之辱”。
韩信后来被萧何推荐给刘邦，刘邦开始没重用韩信，让他管理粮仓，韩信在粮仓使用“推陈出新”之法。
由于得不到重用韩信很失望就走了，萧何月夜追韩信，将他请了回来重新引荐给刘邦，并且称赞韩信是“国士无双”。
从此刘邦对韩信是“解衣推食”，而韩信不自谦，号称带兵“多多益善”，“明修栈道，暗出陈仓”，最终在垓下“十面埋伏”围困项羽，项羽听到“四面楚歌”心烦意乱最后乌江自刎。
汉朝既立，韩信“略不世出”“战无不胜”“勋冠三杰”，立下“不世之功”，有点“功高震主”，于是刘邦“伪游云梦”将韩信抓捕，并将他由楚王降爵为淮阴侯，韩信因此“居常鞅鞅”。
但是韩信此后并未收敛，反而继续“伐功矜能”，连樊哙也照样欺负，要知道樊哙也是著名勇士，而且是吕后的妹夫。
最后韩信被萧何诓进长乐宫，被吕后命健妇用竹枪所杀，真是“成也萧何，败也萧何”。
3. 韩信的生平事迹韩信 ，秦汉之际名将。
淮阴人，出身在贫苦人家，没有被人称颂的德行，不能靠推选得到一官半职，经商做买卖也不会。早年，他身无长计，又不会谋生，常常吃别人家的闲饭，大多数人都厌恶他。
当时，淮阴县有些以杀猪为生的屠户，其中有个青年很鄙视他，接着还得寸进尺，当众羞辱他，市井之人都嘲笑他，认为他太过懦弱。后来，项梁起义，渡过淮河北上。
韩信去投奔他，留在项梁部下，却一直没能有所作为。韩信为了能得到重用，多次向项羽献计献策，项羽都弃之不用。
汉王刘邦进入蜀中，韩信见在楚军中不能施展抱负，便逃离楚军归顺了刘邦，做了个小官，依旧默默无闻。大将军的授职仪式结束后，刘邦就座，韩信将自己心中的韬略娓娓道来。
刘邦大喜过望，大有相见恨晚的感觉，于是马上就行动起来，按照韩信的计策，给众将领分派任务。之后，韩信取得一系列胜利，为刘邦夺得江山立下了汗马功劳。
公元前202年，刘邦称帝，为了巩固新兴的西汉政权，便开始了逐一剪灭异姓王的斗争。韩信逐渐被排挤，最后被降为只有虚名的淮阴侯。
谁知，韩信手下的人上书告发，说韩信是同谋。汉高祖皇后吕雉一听事关重大，便急忙秘密召见丞相萧何，商量对策，后将韩信诱杀于宫内，并灭其三族。
韩信、萧何、张良被称为“汉初三杰”，汉朝的建立离不开他们的功勋。刘邦曾说：率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
扩展资料：
作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；《咸丰·清河县志》第十三卷“艺文”中记载：“韩信三篇”其小注云：“汉成帝令任宏论次兵书，为四种，其权谋中有韩信三篇。前后汉书艺文志皆载之。
且云汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十一家，删取要用，定着三十五家。诸吕用事而**之。
盖淮阴人著书之最古者。”由此得知，韩信曾有三篇军事著作，这是淮阴人著书立说的最早记载。
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。同时还收集、补订了军中律法。
著有兵法三篇。百度百科——韩信。
4. 有关于韩信的一切事迹韩信（？-前196） 汉初军事家。淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。井陉之战，背水为阵，使将士地求生，人自为战，大破赵军。淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。四年二月，被封为齐王。参与指挥垓下（今安徽灵璧南）决战，击灭楚军。韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建作出了重要贡献。其用兵之道，为后世兵家所推崇。刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯。吕后知刘邦疑忌韩信，乃与萧何定计，于汉高祖十一年正月诱韩信至未央宫，以谋反罪名杀之。韩信著有兵书3篇，已失传。
5. 韩信一生所经历的事1，自幼熟读兵书， 怀安邦定国之抱负。 因家境贫寒， 常食不裹腹。 曾受乡间流氓欺凌而受跨下之辱。 陈胜、吴广起义后， 韩信始投项梁， 继随楚霸王项羽， 但不受项羽重用。 后又投奔汉王刘邦。
2，经丞相萧何力荐，才始拜韩信为大将。 韩信拜将不久， 即率军沿南郑故道东出陈仓， 一举拿下了关中地区， 使刘邦得以还定三秦。
3，其后，刘邦虽用韩信而心存疑忌，他与张良一起整理了先秦以来的兵书， 共得一百八十二家， 这也是我国历史上第一次大规模兵书整理， 为我国军事学术研究奠定了科学的基楚。 公元前 196 年，吕后诱韩信至长乐宫的钟室， 以谋反罪名杀之。
6. 求韩信的性格特征 生平事迹、成就、以及因 越详细越好汉初军事家。
淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦。
汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。
破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。井陉之战，背水为阵，使将士地求生，人自为战，大破赵军。
淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。四年二月，被封为齐王。
参与指挥垓下（今安徽灵璧南）决战，击灭楚军。韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建作出了重要贡献。
其用兵之道，为后世兵家所推崇。刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯。
吕后知刘邦疑忌韩信，乃与萧何定计，于汉高祖十一年正月诱韩信至未央宫，以谋反罪名杀之。韩信著有兵书3篇，已失传。
汉初军事家。淮阴（今属江苏）人。
陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦。汉高祖元年（前206），经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。
楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。
井陉之战，背水为阵，使将士地求生，人自为战，大破赵军。淮水之战，借助河水，分割楚军，将齐、楚联军各个击灭。
四年二月，被封为齐王。参与指挥垓下（今安徽灵璧南）决战，击灭楚军。
韩信熟谙兵法，战功卓著，为汉王朝的创建作出了重要贡献。其用兵之道，为后世兵家所推崇。
刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，徙为楚王，继又黜为淮阴侯。吕后知刘邦疑忌韩信，乃与萧何定计，于汉高祖十一年正月诱韩信至未央宫，以谋反罪名杀之。
韩信著有兵书3篇，已失传。 韩信作为一代名将，彪炳史册：公元前204年他用背水一战的策略，以数千兵力击败二十万赵军。
公元前202年，他用十面埋伏的计策，逼得项羽在乌江自刎而……可以说，韩信为刘邦夺取天下立下了汗马功劳，但韩信在功成名就之后却未能寿终正寝——在公元前196年，被刘邦的妻子吕后诱杀于长乐宫钟室。难道韩信之真的是应了那个“鸟尽弓藏，兔狗烹”的典故？韩信为什么会落得如此下场？ 说起汉代风云人物，不能不说到韩信，因为韩信在西汉初年至少有两个“第一”。
第一个“第一”，韩信是西汉第一功臣，当时就有人这样评价韩信：“功高无二，略无世出”。什么叫略无世出呢？就是说这个世界上不会有第二个韩信了，他的功劳也没有人可以跟他媲美了。
第二个“第一”，韩信是西汉第一个被杀的功臣，西汉还有一些其他被杀的功臣，但韩信是第一个。 韩信之，是西汉第一大案，也是一个名案和疑案，它被看做是开国皇帝诛杀功臣的典型，使我们想起那句耳熟能详的成语——“鸟尽弓藏，兔狗烹”。
这个话韩信曾经说过，但是第一个说这句话的人不是韩信。是谁呢？是越王勾践手下的大夫范蠡。
越王勾践的故事大家都是很熟悉的，叫做“卧薪尝胆”。春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗。
公元前497年，吴国大败越国。越王勾践屈辱求全，向吴王求降，去吴国给吴王夫差做奴仆，终于骗得夫差的信任，于三年后被释放回国。
勾践回国以后，为了不忘国耻，睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆。经过十年的积聚，越国终于打败了吴国。
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励、发愤图强。 那时辅助越王勾践卧薪尝胆、报仇雪恨的主要有两个人：一个是大夫范蠡，一个是大夫文种。
越国灭掉吴国以后，范蠡大夫就对文种大夫说，咱们走吧，咱们的任务已经完成了；越王勾践这个人是可以共患难而不能共富贵的，你要记住：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔，走狗烹”——这就是“鸟尽弓藏，兔狗烹”的出处。这里的走狗说的是跑得很快的狗——在古汉语里面，“走”是跑的意思——“走狗”这个名词就是从这儿出来的。
范蠡大夫后来就真的走了。他干吗去了？下海经商。
据说他还携带了一位小蜜，就是西施，泛舟西湖。不久范蠡就成了一个大富翁，号称“陶朱公”。
文种大夫却不肯走，他说，你看我立了这么大的功劳，现在是摘桃子的时候了， *** 吗要走啊？结果越王勾践送给他一把剑，同时带了这么一句话，勾践说，先生教给寡人七种的办法，寡人只用了三种办法就把吴国给灭了，还剩下四种没有地方用啊，是不是你去先王那里试一试呢？文种一听就明白了，自杀了。这就是“鸟尽弓藏，兔狗烹”的来历。
楚汉之争结束后，功高震主的韩信成了刘邦的一块心病。项羽一，刘邦马上便夺了韩信的兵权；公元前201年，刘邦又以谋反为名将韩信诱捕。
韩信被抓时，仰天长叹，鸟尽弓藏，兔狗烹。但刘邦此时并没有杀掉韩信，只是把他贬为淮阴侯。
那么韩信到底是因为什么而被杀的呢？ 根据司马迁《史记》的记载，韩信被杀大概是这样的一个过程。在汉十一年，就是刘邦当了汉王的第十一年，也即他当了皇帝的第六年——这个时候西汉王朝也不过刚刚建。
7. 了解下韩信的历史事迹萧何月下追韩信
秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。
8. 请给我萧何追随韩信的故事,以及他们的生平秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。
他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未被重用。
后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，韩信思量自己难以受到刘邦的重用，中途离去，被萧何发现后追回，这就是小说和戏剧中的“萧何月下追韩信。”
此时，刘邦正准备收复关中。萧何就向刘邦推荐韩信，称他是汉王争夺天下不能缺少的大将之材，应重用韩信。
刘邦采纳萧何建议，七月，择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。
补充 历史上的汉中曾经发生过许多有巨大影响的事，萧何月下追韩信也许是最早的一个，没有这一事件，楚汉之争的结果也许就会不同，此后的中国历史也就要改写了。 萧何 公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良写的推荐书和宝剑，千里迢迢到了南郑，去见汉王刘邦。
在此之前，张良送刘邦到褒中后分手时，曾商量招纳贤才的事，张良对刘邦讲过：“以后若有人来投大王，以臣的手书为凭，封官宜大不宜小。”但到底推荐谁来，张良并没有讲明。
韩信虽然带着张良的荐书和宝剑，心里却认为，汉王既是明主，一定能慧眼识英才，我不能靠别人的推荐，而要靠自己的本领去取得汉王的重用。因此他把张良的荐书装在身上，拜见汉王时并不交出来。
刘邦接见韩信时，见他身材瘦小，貌不赢人，说他手无扶戟之力，仍然不予重用。韩信每天闲住南郑的驿馆里读书下棋。
虽然见过刘邦，但在刘邦的眼里，几乎没有这件事。 丞相萧何心里想，张良走时说有人来投我王，封官宜大不宜小。
但是这么久了，就来了一个韩信，可能就是此人，但却没有什么凭据。于是一有空闲时间，萧何就去陪着韩信下棋、游玩，暗中考察韩信。
韩信却从不提及自己，更不向丞相请求高攀提拔，显得城府很深。萧何经过一段考察，认为韩信智谋高强，胸怀大志，一定就是张良介绍来的贤才。
于是就向汉王推荐，要求重用韩信。汉王碍于萧何的面子，就封韩信做了个“连敖”，即粮仓管理。
韩信千里迢迢来投汉王，仅仅当了个粮仓管理员，心中很是不满，于是就发牢骚。一日，与其他十三人喝醉了酒，酒后失言说：“人言汉王英明！我看他并不英明。”
不料被人听见报告了汉王。汉王就要将这十四个喝醉酒的人一律处，并派夏侯婴做监斩官。
夏侯婴将这十四人押赴刑场，已经杀了十三人，当要杀韩信时，韩信突然狂呼道：“汉王不是想得天下么，为何杀壮士？”夏侯婴一听，立令停斩，一看乃是韩信，就跟他谈话，听后对韩信佩服得了不得。夏侯婴就去报告汉王，建议重用韩信。
刘邦听了夏侯婴的建议，就做个顺水人情，免去了韩信的罪，封韩信为治粟都尉，即粮仓管理官，而不是管理员了。传说韩信当治粟都尉，并不去向汉王汇报情况。
一天，刘邦忽然命人将韩信叫来，问他现有多少粮草，韩信不假思索，一口就答出了东西南北各库的稻谷、大米、小麦、玉米、草料等具体数字。汉王派人翻仓查库，结果数目相符，斤两不差。
刘邦这才知道韩信真的有才，但仍旧相貌取人，加之韩信性情高傲，不善迎奉，依然不予重用。唯独丞相萧何十分留意人才，听得此情，又召见韩信问话，果然发现大有才能。
就对韩信许愿说，要建议汉王任命他做大将。 韩信又等多日，仍不见汉王任用，大失所望，就收拾行装，另寻出路。
也不向丞相告辞，便趁一个月夜逃走了。待萧何知道时，如失至宝，立即骑了一匹快马，加鞭急驶，去追韩信。
传说韩信骑马出了南郑城东门，拐了一个弯儿，向北进人了褒谷。因张良返回关中时，已烧毁了褒斜栈道，道路十分难走，许多地方不得不涉水过河。
韩信策马跑着，到了一个地方，忽然被前面一条溪水挡住了去路。这个地方就是今陕西留坝县的马道镇。
这条溪水，今名西沟，原名寒溪，自西向东注入褒水。平时寒溪水浅，行人可以涉水过河。
恰巧这天夜晚，寒溪上游下了一场暴雨，溪中洪水暴涨，韩信到此无法渡过，急得在溪边团团转。这时萧何骑马追赶上来跳下马鞍，双手拉住韩信，上气不接下气地说：“韩都尉怎么不辞而别？你不是胸怀大志，要建功立业吗？今日除了汉王，还有谁能够统一天下？都尉还是跟我一道回去吧！”韩信看见萧丞相累得满头大汗，气喘吁吁，脚上穿的鞋子也因马不停蹄，跑得太快而丢失，光着一双脚丫子，觉得萧何确有爱才之心，不好再说什么，就随萧何返回了南郑。
汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此部队到达南郑时，半路上跑掉的军官就是几十个。萧何去追韩信时，来不及告诉汉王。
有人报告汉王说，丞相萧何也逃跑了，汉王气得大发雷霆。待到萧何追回韩信以后，去拜谒汉王，作了汇报。
刘邦怒斥说：“众将逃亡许多，你不去追，为何独追一个韩信？”萧何说：“众将容易得到，而韩信乃国士无双，若大王欲得天下，除韩信以外，再。
反其道而行之有什么意思?反其道而行之的拼音是什么
成语
反其道而行之
读音
fǎnqídàoérxíngzhī
释义
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
出处
暂无反其道而行之的出处
举例
只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之
★清·吴趼人《痛史》
能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。上联什么意思？
“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。
出处
此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰。
上联的意思
如果打仗的人，能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱。
“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。
字面大意是：、
能采取攻心办法服人的，会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除，自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题；不能审时度势的人，其处理政事无论宽或严都要出差错，后代治理蜀地的人应该深思。
寥寥数语，既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华，又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。
此联言简意赅，形式完美，不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品，而且是全国不可多得的名联之一。据说，十分推崇此联，1958年他来武侯祠时，就在此联前驻足沉思良久，反复玩味联语的微言大义。邓小平也曾经称赞说赵藩的“攻心联”写得好，富有哲理。
赏析
先来解读“攻心”。据《三国志》记载，诸葛亮南征孟获时，马谡来送行，建议说：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下；愿公服其心而已。”这番话，本于《孙子兵法》的《谋攻篇》中“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已”这一段。“攻心”“心战”是对孙子“伐谋”“伐交”之说的提升，“攻心”“心战”的范畴更宽，包括智虑计谋、外交手段、民族策略等等。诸葛亮采纳了“攻心”建议，对叛乱的孟获等人，不是采取简单的战而胜之的办法，而是“七擒七纵”，使其心悦诚服。
再来解读“审势”。《资治通鉴》记载“诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻”。法正劝诸葛亮效法汉高祖刘邦入关中“约法三章”之先例，“缓刑驰禁”。诸葛亮批评他只知其一，不知其二，他告诉法正不论宽也罢、严也罢，都要先“审势”，才能确定实行何种治国方略的道理。
诸葛亮详细分析了蜀汉初期的“势”，指出：秦朝因刑法过于苛严，百姓怨声载道，导致天下“土崩”；汉高祖刘邦反其道而行之，仅“约法三章”，便大获全功；但刘璋统治益州时却过于软弱宽大，蜀中豪族专权自恣，君臣之间连正常的纲纪都没有了，这才导致其统治的瓦解。蜀汉政权是在这个基础上建立起来的，基础、形势都与汉高祖时不同，必须与刘璋反其道而行之，“威之以法”，从严治蜀，才是巩固蜀汉政权之根本。
“攻心”和“审势”两个问题都很有启发性，也非常贴合诸葛亮人物生平，给人以警示，令人深省。
启示
不能盲目学诸葛亮而一味用严，也不能盲目反对诸葛亮一味用宽，而应当审察当时形势，深思熟虑，然后决定用严还是用宽。
作者简介
赵藩是中国近代历史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。参加过辛亥革命和护国、护法运动，历任众议员，南方军政府交通部长，赵藩一生著述颇多，尤以诗词为最。成都武侯祠著名的"攻心联"即为其所撰。现昆明大观楼"天下第一长联"为其手书。晚年致力于文化事业，总纂《云南丛书》等书籍至逝世，享年76岁。
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