良莠不齐的莠什么意思-良莠不齐 怎么读

1.良莠不齐的又是什么意思

2.成语良莠不齐莠什么意思

3.良莠不齐中的有指的是什么

4.成语良莠不齐中的莠指什么

良莠不齐的又是什么意思

良莠不齐的莠的意思是：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。

良莠不齐，汉语成语，形容好人坏人都有，混杂在一起。出自清·纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。

语法：主谓式；作谓语；用于书面语。

适用范围：不可用于水平、成绩等，侧重于品质。只用来形容人。

清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

狗尾草：

一年生。根为须状，高大植株具支持根。秆直立或基部膝曲，高10-100厘米，基部径达3-7毫米。叶鞘松弛，无毛或疏具柔毛或疣毛，边缘具较长的密绵毛状纤毛；叶舌极短，缘有长1-2毫米的纤毛；叶片扁平，长三角状狭披针形或线状披针形，先端长渐尖或渐尖，基部钝圆形，几呈截状或渐窄，长4-30厘米，宽2-18毫米，通常无毛或疏被疣毛，边缘粗糙。

圆锥花序紧密呈圆柱状或基部稍疏离，直立或稍弯垂，主轴被较长柔毛，长2-15厘米，宽4-13毫米（除刚毛外），刚毛长4-12毫米，粗糙或微粗糙，直或稍扭曲，通常绿色或褐黄到紫红或紫色；小穗2-5个簇生于主轴上或更多的小穗着生在短小枝上，椭圆形。

成语良莠不齐莠什么意思

意思：莠，狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。

拼音：良莠不齐 [liáng yǒu bù qí]。

引证：兼之人品～，诚恐因逸生事。 ◎太平天国·洪秀全《整顿属员诏》。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈之中；好丑不一；亦如人类之内；良莠不齐。”

例句：网络上的东西～，我们要学会分辩，理性上网。

语法：主谓式；作谓语；用于书面语。

近义词：

一、参差不齐 [cēn cī bù qí]

释义：参差，长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

引证：礼生见他们～，也只好由着他们敷衍了事。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第一回。

出处：汉·扬雄《法言·序目》：“因君将相；卿士名臣；参差不齐；一概诸圣。”

例句：在永无止境的学海里可谓是芸芸众生、～，但是那些实力相对弱者还是孜孜不倦地在遨游。

二、七零八落 [qī líng bā luò]

释义：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

引证：一个小小家当，弄得～。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六。

出处：宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷：“无味之谈；七零八落”。

例句：圣诞树都～了，还使房间里乱糟糟的。

良莠不齐中的有指的是什么

良莠不齐中的“莠”有指的是狗尾草。

基本解析：

好人坏人都有，混杂在一起。莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。

成语出处：

纪昀（清）《阅微草堂笔记》：“至我辈之中；好丑不一；亦如人类之内；良莠不齐。”

李宝嘉（清）《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

文康（清）《儿女英雄传》：“无如众生愚贤不等，也就如五谷良莠不齐。”

《镜花缘》第六八回：“此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙。”

郑观应《盛世危言-训俗》：“至於海外贸易工作之商民，不下数千百万，五方杂处，良莠不齐。”

相关例句：

1、如果说这个名单的人物在质量上有些良莠不齐，那么他们至少可以帮你 增长心智。

2、目前经济仍然低迷，失业率高，人才市场涌现大量待聘人才，当中良莠不齐。

3、兼之人品良莠不齐，诚恐因逸生事。

4、这些法拍物品的品质良莠不齐，要小心挑选。

5、正确的审美观是我们在良莠不齐的小说世界中阅读时的航标灯。

6、然而现在中国的创新市场上良莠不齐。

7、临时募来的人力，必然良莠不齐，得加强管理才行。

8、这批学员良莠不齐，要因材施教才行。

9、剩余的市场则良莠不齐。他们同出少林，但武功却良莠不齐。

10、社会里的人良莠不齐，交朋友时要特别当心。

成语良莠不齐中的莠指什么

成语良莠不齐中的莠指：狗尾草。

“稂”俗称狼尾草，是混杂在禾苗中的“乱苗”之草，还有一种和“稂”同类的野草叫“莠”，就是我们平时俗称的“狗尾草”，叶子与禾苗相似，鱼龙混杂在禾苗中生长，没有开始吐穗时，很难识别它。

春秋时期，佚名《诗经.小雅.大田》有一句：“播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皂，既坚既好，不稂不莠。”。大致意思是说：田里没有稂，没有莠，一色的禾苗长得都郁郁葱葱，肯定是大丰收！可是后来意思变了，人们都用“不稂不莠”来比喻没出息、滥竽充数的人。

明朝人，田艺衡在《留青札记》卷三十五有这样的一段记载：“元时称人以郎、官、秀为等第，‘秀’是最高，‘郎’较下。至今人之鄙人曰‘不郎不秀’，是言不高不下也。”原文是说，不郎不秀是鄙人之词（贬义词），意即指不高不下，或所谓高不成，低不就的那种人。“不郎不秀”和“不稂不莠”，作为成语，两句的意思后来完全相同，都是比喻不成才或碌碌无为没有出息。