1._凤的读音_凤的读音是什么

2.鸾的拼音怎么读

3.盛装舞步之“和鸾凤和鸣”——《诗经·召南·何彼襛矣》赏析

4.和鸣的读音 和鸣的读音是什么

5.多音字,和读huo时组词

_凤的读音_凤的读音是什么

鸾凤和鸣怎么读音发音-鸾凤和鸣怎么读

_凤的读音是:núfèng。

_凤的拼音是:núfèng。结构是:_(上下结构)凤(半包围结构)。

_凤的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

拘禁于笼中的凤。

关于_凤的诗词

《鹧鸪天·_凤囚鸾气不伸》《无题·笼鹦_凤苦幽囚》

关于_凤的诗句

_凤囚鸾气不伸锄兰_凤等寻常笼鹦_凤苦幽囚

关于_凤的成语

扳龙附凤鸾交凤俦鸾俦凤侣鸾飞凤舞鸾凤分飞鸾孤凤只鳏鱼渴凤鸾交凤友龟龙麟凤鸾凤和鸣

关于_凤的词语

扳龙附凤鸾凤分飞鸡不及凤吉光凤羽鸡栖凤巢龟龙麟凤鸾歌凤舞鸾飞凤舞鸾交凤友鸾凤和鸣

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鸾的拼音怎么读

鸾的拼音是luán,及相关内容如下:

1、是一种传说中的神鸟,身体如鸡,面部如马,只有一只脚,尾长而美丽。在古代神话中,鸾被认为是百鸟之王,被赋予了很多神秘的色彩和象征意义。

2、鸾在传统文化中被视为吉祥之鸟,传说中凤凰有雌雄之分,而鸾就是凤凰中的雄鸟。在中国传统文化中,鸾和凤凰都是祥瑞的象征,常常被用来比喻美好的事物和人。除了作为祥瑞之鸟外,鸾还被赋予了忠贞爱情的象征。

3、在一些古代文学作品中,鸾被描绘成爱情的守护神,如“鸾凤和鸣”这个成语就表示夫妻和谐相处的美好景象。在传统婚礼上,新人常常会挂上鸾凤的图案,寓意着婚姻美满和幸福。

4、鸾还被与很多神话故事联系在一起。比如《山海经》中就有很多关于鸾的传说,比如“鸾鸟自歌,凤鸟自舞”,形容鸾和凤凰欢快地在山林中游玩。还有一些传说中说鸾能引导凤凰飞行,并为其寻找到梧桐树栖息。

鸟的种类

1、猛禽类:如鹰、秃鹫、猫头鹰等。它们通常有强壮的喙和爪子,以捕猎其他动物为食。食谷鸟类:如雀、鸽、麻雀等。它们主要吃种子、果实和昆虫,有些种类还可以进行复杂的觅食行为,如鸽子的回巢和投掷食物的能力。

2、食虫鸟类:如夜莺、红尾鸲、杜鹃等。它们以昆虫为食,是生态系统中的重要一环。游禽类:如天鹅、大雁、鸳鸯等。它们喜欢在水面上游泳和飞翔,以植物和小型生物为食。涉禽类:如火烈鸟。它们生活在沼泽、河流和湖泊等湿地环境中,以鱼类和其他水生生物为食。

3、攀禽类:如鹦鹉、啄木鸟、翠鸟等。它们有强壮的喙和脚爪,可以攀爬在树枝上寻找食物。鸣禽类:如黄鹂、画眉、百灵等。它们通常具有优美的羽毛和悦耳的鸣声,有些种类还可以进行复杂的歌唱行为。

盛装舞步之“和鸾凤和鸣”——《诗经·召南·何彼襛矣》赏析

《诗经·国风·召南·何彼襛矣》

何彼襛矣?唐棣之华。

曷不肃雝?王姬之车。

何彼襛矣?华如桃李。

平王之孙,齐侯之子。

其钓维何?维丝伊缗。

齐侯之子,平王之孙。

注释:

襛(nóng):形容草木繁盛的样子。

唐棣(dì):木本植物,又称作棠棣、常棣。春天开花,秋天结实,花白色,国小味酸,可以食用,也就是《召南·甘棠》中的甘棠

曷(hé):同何,怎么。曷不:何处不。

肃雝(yōng):雝通雍,指声乐悦耳和谐。

王姬:东周的周平王的孙女,东周周桓王的女儿。

平王:指东周的周平王姬宜臼(jiū)。

齐侯:指齐国的诸侯

其钓维何?维丝伊缗:缗(mín):合股丝绳,此处指钓鱼线,喻男女合婚;是婚姻恋爱的隐语。维、伊:语助词。这两句指男女双方门当户对、婚姻美满。

译文:

怎么那样的秾容艳丽?如同唐棣的花朵般美妍。

何处不声乐和鸣? 王姬出嫁的车驾真气派壮观。

怎么那样的秾容艳丽? 如同桃花李花般娇艳。

平王之孙美艳动人, 齐侯之子玉树临风。

什么东西钓鱼最方便? 撮合丝线做成钓鱼线。

齐侯之子玉树临风, 平王之孙美艳动人。

理解好这首诗的关键是把握好“肃雝”这个词语,历代诗经阐释者对于“肃雝”的解释大概有四种:

一是《毛传》中的解释,《毛传》从德性方面入手,把“肃雝”解释为“敬、和”之意,这种解释在两千多年的传统儒学对《何彼襛矣》的诗旨的解释中占据主流地位,并不断的被秉承、沿用、采纳。

第二种解释是将“肃雝”视为王姬之行车之时给人造成的视觉观感,即为“严肃和睦的气象”、“庄严雍和的气象”,就是行车时的车队的样子。第三种对“肃雝”解释就是王姬所乘之车上的铃铛发出的悦耳和谐的声音。第四种对“肃雝”的解释就是一种优良的品德,特指对妇德的称颂。

要想理解“肃雝”这个词语,须先从字形,字义,以及周代的社会风化,德政,贵族统治阶层生活的文化习俗各个方面入手对“肃雝”进行探讨和研究。“肃雝”最早的写法实“鷫雝”,都是鸟名,后来“肃肃”“雝雝”引申为拟声词,指小鸟振动翅膀飞翔的声音,拟鸟儿和鸣之声,二者简化合一为“肃雝”,都可以用来形容音乐和鸣之声,古代钟鼓铭文上就有“肃雝”一词来形容钟声,周代贵族的衣服上有佩玉,车上有鸾和。车马行进时会发出悦耳和谐的声音。我们可以设想这样的一支大型的车马队伍在行进时还要保持整齐划一的步伐,车马要走出“肃雝”的悦耳和谐之声,首先这些王室的马是经过严格训练的,才会走出如此整齐划一的“舞步”。

朱熹《诗经集传》中说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”朱熹所说的“敬、和”与车马又有什么关系呢、《大戴礼记·保傅篇》中有一段详细的关于贵族所乘车马上的“和鸾”之鸣与“敬、和”之德的关系“居则习礼文,行则鸣佩玉,升车则闻和鸾之声,是以非辟之心无自入也。在衡为鸾,在轼为和,马动而鸾鸣,鸾鸣而和应。声曰和,和则敬,此御之节也。上车以和鸾为节,下车以佩玉为度。”就是说,贵族子弟行走,驾车之际,听佩玉之响,闻鸾和之鸣,无异于师,保耳提面命的“敬、和”之德,无时无刻不在耳边回响,经常能提醒到自己的言行举止。

文献记载,周人“礼乐皆得,谓之有德”,根据这样的记载进行分析,贵族子弟在学有所成之后,在重要的活动场合,要表现出这种仪态和乐之美,是展示自己的良好修养与美好的德行,王姬所乘之车上的驾、和“肃雝”和鸣,即是表明她在长期的礼乐及道德训练中已经培养出了“敬、和”之德行,总之,在周代,贵族们身上的佩玉及马车上的驾、和的“肃雝”之响,是她们“敬、和”之德的一个外在的表现形式。

整部《诗经》中,还有两处出现了“肃雝”这个词语,《周颂·清庙》中就有“於穆清庙,肃雝显相,济济多士,秉文之德。”《周颂·有瞽》中就有“喤喤厥声,肃雝和鸣,先祖是听,我客戾止,永观厥成。”的记载,都是指声乐悦耳和谐之意,所以我认为借“肃雝”之声来赞扬王姬“敬、和”的德性是符合诗经时代的本意的,所谓的“肃雝”之声出,“敬、和”之德成,就是这个道理。在《何彼襛矣》中,诗人借王姬出嫁时衣服的秾容之盛,车行时肃雝的样子,来写婚礼的隆重与豪华,以及周王室对王姬出嫁后过上幸福生活寄予的厚望。

题解:本诗描写贵族嫁娶的场面,新娘华美的服装,盛装,车马的肃雝悦耳和谐的样子,美丽动人的新娘,新娘新郎的门当户对,和鸾凤和鸣的婚姻。

赏析:

《何彼襛矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。我以为此诗是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。这样的解释都有失偏颇,未能从诗作年代的社会风貌,德政,以及贵族统治阶层的生活和文化习俗入手去探讨,是不切合实际的牵强附会之作,故我在赏析时不予采纳。

全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以“何彼穠矣?唐棣之华”一问一答开场,诗人用唐棣花儿起兴,铺陈出新娘子王姬的美丽动人与盛装之美;三四句“曷不肃雝?王姬之车。”二句俨然是路人旁观、诗人也用一问一答的方式交相赞叹婚礼马车队伍的整齐划一的声乐和谐之美;是王姬出嫁场面的的生动写照、真实写照。次章也以问答开场“何彼秾矣?华如桃李。”以桃李为比,写出了新娘的美丽动人与盛装之美,生动地刻画新娘的光彩照人。三四句“平王之孙,齐侯之子”二句点明两位新人的身份,在“华如桃李”的衬托之下,渲染两位新人身份的高贵。

一二章的问答以复沓的写作手法,重唱咏诵,这样写的特点就是为了点明这场婚礼的盛大与和谐。末章一二句以“其钓维何?维丝伊缗。”开场,遣词用句的改变是诗意的升华,用合丝而成的鱼线为兴,表现男女双方门当户对、郎才女貌,婚姻美满与金玉良缘。三四句“齐侯之子,平王之孙。”与第二章的“平王之孙,齐侯之子”前后位置互换,强烈而又照明的写出了新娘和新郎的和鸾凤和鸣,这一对贵族阶层的新人门当户对,也将人们寄予的婚姻美满美好的良好愿望推向了高潮,深化了诗旨,强化了主题。

我在《召南·羔羊》一诗的赏析中说过:《诗经》产生年代距今已极其久远,加之秦朝的焚书浩劫,真可以说得上是劫后余生,汉代之前靠着说经人的口口相传而得以延续下来,在传承的过程当中,后世历代注经人各抒己见,由于历史的变迁以及文字含义的演变,解读的时候难免会产生各种各样的猜想和误读,故历来有“诗无达诂”的感慨。对于诗旨的解读一定要有正确的方法,严谨的态度和缜密的思路,才能做出合乎最初诗意的解读。

这首《何彼襛矣》就是一首反映西周初期贵族,尤其是王室之女下嫁给诸侯国公子的婚礼场面的一首诗,华丽的服装,华美的声乐,悦耳和谐的和鸾凤和鸣,新娘的美丽动人和人们对美满婚姻的良好祝愿。用车水马龙来形容最恰如其分了。“诗三百,一言以蔽之,思无邪!”,《诗经》将诗经时代社会的各个风貌最大程度的保留了下来。为后世留下了宝贵的遗产,让我们能透过文字,穿越时空,最大可能地去窥知西周时代的社会风貌。

和鸣的读音 和鸣的读音是什么

和鸣的读音是:hé míng。

和鸣的拼音是:hé míng。 结构是:和(左右结构)鸣(左右结构)。 注音是:ㄏㄜ_ㄇ一ㄥ_。

和鸣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1、互相应和而鸣。2.比喻夫妻和睦。

二、引证解释

⒈互相应和而鸣。引《诗·周颂·有瞽》:“__厥声,肃_和鸣。”唐元稹《雉媒》诗:“和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。”明孙仁孺《东郭记·为衣服》:“__,叹和鸣未久,分飞荏苒。”鲁迅《野草·失掉的好地狱》:“鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,钢叉的震颤相和鸣,造成醉心的大乐。”⒉后以“和鸣”比喻夫妻和睦。引《左传·庄公二十二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣__”。’”杨伯峻注:“此二语盖言其夫妻必能和好。”唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》:“二姓有行,已卜和鸣之兆;三年无故,竟愆_婉之期。”宋柳永《集贤宾》词:“争似和鸣偕老,免教_翠啼红。”宋郭彖《睽车志》卷五:“女喜甚。既成婚,伉_和鸣。”

三、国语词典

鸟的鸣声相应和。比喻音乐或歌唱声调相谐。

四、网络解释

和鸣和鸣是汉语词汇,拼音hémínɡ,释义:1、互相应和而鸣。2.比喻夫妻和睦。出自《左传·庄公二十二年》。

关于和鸣的诗词

《青玉案·鸾凰本是和鸣友》《西江月·箫玉和鸣云里》《春暮·乳燕流莺相和鸣》

关于和鸣的诗句

和鸣之乐方未休外将和鸣福万国鸾凰本是和鸣友

关于和鸣的成语

电闪雷鸣狐鸣篝中戛玉鸣金鸾凤和鸣

关于和鸣的词语

鸾凤和鸣一牛鸣和事老狐鸣篝中电闪雷鸣和稀泥戛玉鸣金百家争鸣

关于和鸣的造句

1、黄莺村亘古以来天下扬名,玉翅凤凰在这儿喈喈和鸣;为了压住玉翅凤凰鸣叫的风水啊,山顶上筑起了玉石宝塔整九层。

2、甘肃天水有位陈冠英先生,生前与夫人研究生肖文化几十年,作有《十二生肖百刻图》,其中有一册《百凤和鸣》,是关于鸡的专题。

3、春花灿烂凤鸾和鸣欢,雕梁画栋娇燕双栖悦,并蒂花盛开恩爱路,比翼鸟双飞温柔场,美满姻缘天注定,快乐生活永绽放。愿只愿鹣鲽情深一生幸福,缱绻深情一世温馨。

4、笙歌鼎沸,吹一派鸾凤和鸣;锦褥平铺,绣几对红鸳鸯交颈。

5、高山流水,知音难觅,先生可有鼓?我想跟先生和鸣一曲。

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多音字,和读huo时组词

一.huò

1.粉状或粒状物掺和在一起,或加水搅拌使成较稀的东西:和药。藕粉里和点儿糖。

2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳已经洗了三和。二和药。

二.huó

在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性:和面。和泥。和点儿水泥把窟窿堵上。

“和”由本义和谐,引申到平和、温和、柔和这层意思,读hé。因为和谐,没有争斗,所以把结束战争称为和平、和好。因为“和”有共同一起的意思,所以就有连带的意思。

又虚化作连词,意思同“与”“跟”。在粉状物中加液体搅拌,和字另读为huó。又读huò,指搅拌,加水搅合。