千金市骨的寓意-千金市骨的寓意是什么
1.千金市骨告诉我们一个什么道理
2.马说如何指导朗读 马说这篇文章如何朗读?那位能帮忙分析一下具体的语调、语速、重音,万分感谢!
3.关于动物的成语寓言故事,多找几个啊,表明寓意,记住是关于动物的成语寓言故事故
千金市骨告诉我们一个什么道理
千金市骨告诉我们做事除了有良好的愿望,还必须有恰当的方法,要知道变通。因此我们不但要树立人才观念,更要合理的优化配置人才,用好的制度发挥人才优势。
意思是:古代有个君主悬赏千金买千里马,三年后发现一匹千里马,当君王手下携重金去买千里马的时候,马已经了。于是就用五百金买下了马的尸骨,此后不到一年君王买到了三匹千里马,便有了“千金市骨”的由来。
文言文的寓意
假若千金才会招来千里马的话,那么千里马的成本可谓相当的高昂,而在拥有一大群千里马后不合理的安置它们,或让其耕于农田,或让其老槽间,或让其日行十里,这显然就是浪费千里马的脚力了,也有悖于千金市骨的初衷。
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原文
《战国策·燕策一》关于“千金市骨”的典故古之君王,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马已,买其首五百金,反以报君。
君大怒曰:“所求者生马,安事马而捐五百金!”涓人对曰:“马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是,不能期年⑥,千里之马至者三。
白话译文
古代有个国君,想用千金重价征求千里马。过了三年,仍无一点收获。这时,宫里一个职位低下的小侍臣,竟然自告奋勇地站出来说:“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意。不到三个月,这人果然找到了一匹日行千里的良马,可是当他要买马时,这匹千里马却了。
他思虑了一会几,仍然花费500 金,将马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时,国君见是马的尸骨,非常生气,怒斥道:“我要的是活马,你买这马回来有什么用?不是白费了500金吗!”侍臣笑道:“请国君息怒,金不是白费的。
一匹马您都愿意昂价买了,这消息传开,人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君,而且识货,说话算话。这样,一定有人自己上门献马。”果然,不出一年,千里马到了很多。
百度百科-战国策·燕策一 “千金市骨”的典故
马说如何指导朗读 马说这篇文章如何朗读?那位能帮忙分析一下具体的语调、语速、重音,万分感谢!
《马说》
一、我说课的题目是《马说》,它是语文版九年级(上)第七单元中的一篇文言文。
这篇文章采用托物寓意的写法,通篇写马,实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉;希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字,愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,引发学生的思考:当代千里马是否也要依赖于伯乐?
通过这篇文章的教学,我准备达到以下目标:
1、 能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力;这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”
2、理解作者的思想,领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求
3、引导学生认识到只要人才保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒,就能实现自己的宏图大志。从而达到“培养学生的树立远大理想,不断完善自身素质,成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点,生动形象而寓意不言自明,是本课的一个重点,又是一个难点。
在教学思路和理念上我遵循以下几点:
1、新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究,引导学生自学、教会学生学习是我们的目的,只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。
2、语文学习要与时俱进。引导学生充分正确地利用网络资源,培养学生查资料的能力和习惯,并且在网上发表自己的意见和见解,全面提高自己的语文素养。
按照以上思路,在本课教学中我主要运用了以下几种教法:
(1)、自主学习法。 要求学生自主参与到教学的各个环节中去,如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。经过自学,应基本读准字音、理解课文内容。(2)诵读品味法。 要求学生在,扫清文字障碍,初通文意后,能通过反复朗读,读出文中的韵味,还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶,培养学生热爱优秀文化的精神。(3)创造性学习法。 要求学生有丰富的想象力,大胆创新的精神。
二、课前预习
1、通读课文,借助工具书给生字注音;
2、对照课文注释与工具书,口头翻译课文,读懂课文大意;并整理出预习中解决不了的疑难字词;
3、利用网络或书籍,收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。
新课标提出“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”,“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目,它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
三、教学过程
1、动漫引题。以伯乐相马的动漫故事导入新课,通过动画的展示,学生对伯乐与千里马的关系有了初步认识。形成直观把握(多媒体展示)。
2、解读作者与标题。对作者及《马说》的创作背景作一些简要的介绍,以便学生对作品内容有一个较高层次的把握。标题为“马说”,实则为“说说马”,即发表一些关于“马”的看法,于是引出对“说”这种体裁的介绍。(用多媒体展示)
3、 朗读课文,解读文本
叶圣陶语“非读无以训练语感,非读无以激发美感”
当今语文教改气氛活跃,新观念、新教法层出不穷,但溯本求源,探其精髓,都要求勿忘“读”这个本。所以,这个环节就是“边探究文本边朗读,解读到一定的深度,朗读也到位了。”按照这样的指导思想:
第一步: 无标点的全篇朗读(用多媒体展示), 让学生自己断句, 加深对文章的认识与感知.
第二步:一个学生朗读,教师纠正,听示范性朗读然后全体朗读(用多媒体展示)。这样是为了学生进一步熟悉课文。
第三步:细读课文、疏通文意
以四人小组为单位进行交流,着重词语解释和句子翻译,将不能解决的字、词或句记录在本子上,全班进行交流。基本由学生自己解决,教师点拨,同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字,找出常见的一词多义和词类活用,教师进行归类板书。(课件展示板书)
新课标要求学生 “阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”,我设计这个环节,主要的目的是让学生能在老师的指导下,扫清字词障碍,进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象,培养学生依据文脉推断词义的能力。
第四步:个别学生朗读,学生集体评议,并说明理由。这样学生的诵读必须建立在对文章的理解上。学生的评议可能会涉及到这么几点:(1)5个“也”字句的语气(2)最后一段刻画食马者愚妄无知嘴脸的句子和自问自答的句子的语气。(3)整篇文章所蕴涵的作者的思想感情。
《基础教育课程改革纲要(试行)》指出:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”
这个过程中,教师的主要任务就是“激疑”和帮助“解疑”。
第五步 在理解文意的基础上,把握正确语感、语气进行朗读。再听另一版本的示范朗读,最终形成自己的能力。
4、 精品细读 借助问题对文章结构和写法进行梳理。教师此时应提出提纲挈领的问题让学生对文章做更深一步的理解。“作者的观点是什么?依据是什么?揭示文章主旨的句子是哪一句?”至此,学生已较透彻地把握了文章。接下来该呈现出文章最实质的内核了,“文章是说马,但作者真的只想说马吗?”学生就很容易找出“千里马、食马者、伯乐”的寓意了。
5、了解作者 依据文章推测作者此时的处境和所怀有的感情。让学生谈谈自己的认识,鼓励有创建性的推测,并作细致的论证。如有欠缺,教师作补充。
6、情感延伸 你如何看待当代社会千里马与伯乐的关系?
对这个问题,教师应允许学生有自己的看法,但对较消极的学生要适当地进行鼓励。
新课标要求学生“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话,有自己的观点,有一定的说服力”,我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸,也有利于锻炼学生的口头表达能力。
7、课外延伸 我另外引用了《千金市骨》,希望学生们在进一步对比阅读后学会鉴赏,进一步提高文言文的阅读水平(用多媒体展示)。
世有伯乐,
决定作用
然后有千里马
8、说板书
嘲讽愚妄浅薄的统治者
抒发怀才不遇的愤慨
辱、骈(悲惨命运)
食不饱 (直接原因)
不知马(根本原因)
通过这个板书让学生形象的理解何谓托物寓意。(用多媒体展示)
9.作业设计。完成课后练习一、二,并当场尝试背诵课文。
关于动物的成语寓言故事,多找几个啊,表明寓意,记住是关于动物的成语寓言故事故
一、有关“鼠”的成语
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。
梧鼠技喻技能虽多,而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。
獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关“牛”的成语
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人,略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之情。
黎牛之子比喻父恶子贤。
风马牛不相及比喻毫不相干。
三、有关“虎”的成语
九牛二虎喻极大的力量。
三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。
羊入虎口喻危险之至,难免亡。
纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。
狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。
虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。
虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。
虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。
势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。
与虎谋皮比喻不可能成功的事。
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。
调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。
养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。
饿虎扑羊喻非常贪馋。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。
四、有关“兔”的成语
玉兔东升表示时间已经入夜。
守株待兔表示固执成见不知变通。
兔毛大伯宋元时泛称老人。
兔狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
兔狐悲比喻同类的败,自己也哀伤起来。
兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关“龙”的成语
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
车水马龙形容繁华热闹。
来龙去脉喻事情的全部过程。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。
群龙无首喻群众失去了领袖。
叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视形容规模宏远。
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。
六、有关“蛇”的成语
打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。
虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
画蛇添足比喻无中生有。
虚与委蛇勉强应酬。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。
七、有关“马”的成语:
一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。
千军万马形容士兵众多,声势壮大。
天马行空喻才思豪放飘逸。
心猿意马形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。
老马识途喻经验丰富的人。
兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。
快马加鞭比喻加快速度。
求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。
走马上任待日后补充。
走马平川待日后补充。
走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
车水马龙形容繁华热闹。
招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。
非驴非马形容不伦不类的东西。
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马喻为害大家的人。
秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
厉兵秣马磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
马不停蹄比喻没有休息,不停留。
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。
马革里尸形容军人英勇地战在沙场上。
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。
万马奔腾待日后补充。
驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
声色犬马形容生活非常糜烂。
悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
露出马脚比喻露出真相。
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。
八、有关“羊”的成语:
亡羊补牢比喻事后的补救。
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。
羊入虎口喻危险之至,难免亡。
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。
羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。
羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。
歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。
虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。
羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。
顺手牵羊喻偷窃的行为。
饿虎扑羊比喻贪馋。
九、有关“猴”的成语:
杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。
十、有关“鸡”的成语:
请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。
牝鸡司晨比喻妇人专权。
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成,反自遭损失。
杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾。(2) 形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。
杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事,不需用大力长材。
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫,随遇而安。
宁为鸡首比喻宁居小者之首,不处大者之末。
闻鸡起舞指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。
鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。
鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗指没有大才,只会旁门左道的人。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
十一、有关“狗”的成语:
白云苍狗喻世事变化万端。
兔狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。
狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同。
狗头军师形容爱献小计的小人。
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。
狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。
猪狗不如比喻下等。
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。
猪朋狗友比喻损友。
土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。
犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
犬马之命谦称自己的生命。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
犬马之齿谦称自己的年龄。
丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。
蜀犬吠日喻少见多怪。
声色犬马形容生活非常糜烂。
鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。
十二、有关“猪”的成语:
猪狗不如比喻下等。
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。
猪朋狗友比喻损友。
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。
牧猪奴戏
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