新亭对泣翻译-新亭对泣翻译及注释

1.任诞文言文

2.关于粽子飘香的古诗句

3.江城子原文及翻译

任诞文言文

1. 任诞 文言文翻译

陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛，这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无顾忌地开怀畅饮，所以世人叫他们做竹林七贤。

阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。

刘伶患酒病，口渴得厉害，就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉，把装酒的家什也毁了，哭着劝告他说：“您喝得太过分了，这不是保养身体的办法，一定要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。不过我自己不能戒掉，只有在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。你该赶快准备酒肉。”他妻子说：“遵命。”于是把酒肉供在神前，请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说：“天生我刘伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。妇人家的话，千万不要听。”说完就拿过酒肉吃喝，一会儿就又喝得醉醇醇地倒下了。

刘公荣和别人喝酒时，会和不同身分、地位的人在一起，杂乱不纯，有人因此指责他。他回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝；不如公荣的人，我也不能不和他一起喝；和公荣同类的人，更不能不和他一起喝。”所以他整天都和别人共饮而醉倒。

刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身露体，有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的衣裤，诸位为什么跑进我裤子里来！”

阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为我们这类人制订的吗？”

2. 任诞 文言文翻译

陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛，这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比他们稍为小些。

参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无顾忌地开怀畅饮，所以世人叫他们做竹林七贤。

阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉，应该把他流放到荒漠地方，以端正风俗教化。”

文王说：“嗣宗哀伤劳累到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就合乎丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。刘伶患酒病，口渴得厉害，就向妻子要酒喝。

妻子把酒倒掉，把装酒的家什也毁了，哭着劝告他说：“您喝得太过分了，这不是保养身体的办法，一定要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。不过我自己不能戒掉，只有在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。

你该赶快准备酒肉。”他妻子说：“遵命。”

于是把酒肉供在神前，请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说：“天生我刘伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。

妇人家的话，千万不要听。”说完就拿过酒肉吃喝，一会儿就又喝得醉醇醇地倒下了。

刘公荣和别人喝酒时，会和不同身分、地位的人在一起，杂乱不纯，有人因此指责他。他回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝；不如公荣的人，我也不能不和他一起喝；和公荣同类的人，更不能不和他一起喝。”

所以他整天都和别人共饮而醉倒。 刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身露体，有人看见了就责备他。

刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的衣裤，诸位为什么跑进我裤子里来！” 阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为我们这类人制订的吗？”。

3. 文言文世说新语 任诞 （五则）重点翻译

是这五则吧？：） 荀巨伯 荀巨伯 东汉桓帝时人 远看友人疾，值胡贼攻郡。

值：遇到。胡：古代对西北部民族的统称。

贼：对敌人的蔑称。郡：指郡城。

友人语巨伯曰：“吾今矣！子可去。” 语：告诉，对……说。

今：将，很快，时间副词。子：您，对人的尊称。

去：离开。 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪（yé）？” 相视：看望您。

相，用在动词前，兼有指代作用，是指代性副词，可译“您”。败义：违背正义。

败，毁坏。以：而，连词。

求生：求得活命。岂：难道，副词。

所行：所为。邪：同“耶"，疑问语气词。

第一段写荀巨伯在危难中不肯离开病友，败义求生。贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？” 独止：独自停留。

巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 委之：抛下他。

委：抛弃。宁：宁愿。

第二段写荀巨伯在贼兵面前表示愿以身代友人命。贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。

一郡并获全。 我辈：我们这类人，我们这班人。

辈，表示复数。国：这里指郡城。

班：返回。并获全：都得到保全。

第三段写贼兵因受荀巨伯的义举感动而退兵。译文 荀巨伯从远地来看朋友的病，正遇上胡人的贼兵攻打郡城。

那位朋友对巨伯说：“我快要了，您可离去。”巨伯说：“（我）从远地来看望您，您要我离开，违背正义而求得活命，难道是我荀巨伯的所为吗？" 贼兵已经进城，到了那位朋友家里，对荀巨伯说：“大军到了，一郡的人都跑光了，你是什么人，敢于独自停留？”荀巨伯说：“我的朋友有病，不忍心抛下他，我宁愿用我的身体代替朋友的生命。

" 贼兵相互说：“我们这班人是无义之人，进入了讲正义的地方！”于是退兵而回，全郡都得到保全。简析 本篇选自“德行”门。

它记叙了荀巨伯为了保护病友，不肯“败义以求生"，愿以“身代友人命”，感动得贼兵羞愧退走的故事，歌颂了荀巨伯忠于友情，重义轻身的可贵品质。注评 新亭对泣 过江诸人，每至美日。

辄相邀新亭，藉（jiè）卉饮宴。 过江诸人：指东晋初年避难到江南的中原部分士族官吏。

美曰：风和日丽的好日子。辄：总是，往往，副词。

新亭：又名劳劳亭，三国时吴国所建，故址在今南京市南。藉卉：坐在草地上。

藉，以……为垫。卉，草的总称。

周侯中坐而叹曰： 周侯：周一（yǐ），字伯仁，汝南安城（今河南省原阳县）人，官至尚书仆射（yè）。侯，州牧的美称。

周颉曾任荆州、兖州刺史，故尊称“周侯”。中坐：坐在正中。

“风景不殊，正自有山河之异！” 这句意思是说：（东晋首都建康与西晋首都洛阳）风景没有什么不同，只是山河有异啊！殊：不同。正自：只是。

山河之异：指当时中原地区被匈奴人占领，他们不能再在洛阳黄河边宴会了。 皆相视流泪。

唯王丞相愀（qiǎo）然变色曰： 王丞相：指王导，字茂弘，临沂（今山东省临沂市）人，晋元帝时任丞相。 愀然：神色严肃的样子。

“当共戮（lù）力王室，克复神州，何至作楚囚相对！” 戮力：合力，尽力。神州：中国，这里指已被少数民族占领的中原地区。

楚囚：《左传·成公九年》“晋侯观于军府（军用仓库），见钟仪，问之曰：‘南冠（戴楚国的帽子）而絷（束缚）者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后来，“南冠”“楚囚”都成了“囚犯”的代称。

译文 过江来的诸位名士，每到风和日丽的好日子，总是互相邀请到新亭，坐在草地上饮酒会宴。有一次，周颉坐在正中，叹气说：“（这里的）风景（与洛阳）没有什么不同，只是山河有异啊！”大家都互相望着流眼泪。

只有王丞相神色严肃地说：“我们应当共同为朝廷尽力，收复中原失地，何至于像囚犯似的相对流泪！” 简析 本篇选自“言语”门，题目是后人加的。公元316年，刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘，西晋灭亡。

次年，司马睿（ruì）在建康（今南京市）即位，建立东晋王朝，是为晋武帝。当时中原沦陷，士族多渡江南下。

这则故事反映了西晋灭亡后逃往江南的士族官僚，对丧失国土，偏安一隅形势下的不同态度，一种是周颉的忧郁感伤，一种是王导的奋发自信。作者肯定的是后一种。

这则短文语言简练，三言两语就使两种人的神情毕现。注评 桓南郡好猎 桓南郡好猎。

桓南郡：桓玄（369—404），字敬道，桓温之子，袭父爵为南郡公，故称“桓南郡”。东晋安帝时为江州刺史，都督荆、江等八州军事，据江陵。

元兴元年（402），举兵东下，攻人建康。404年，废晋安帝，自立为皇帝，国号楚。

刘裕起兵讨玄，玄兵败被执，斩于江陵。 每田狩（shòu），车骑甚盛，五六十里中旌旗蔽隰（xí）。

田狩：打猎。蔽隰：遮盖原野。

隰，低湿的地方。 骋良马，驰击若飞，双甄（zhēn）所指，不避陵壑（hè）。

驰击：奔驰追击（猎物）。甄：军队的左右两翼。

所指：所指向的地方。陵壑：丘陵和山沟。

或行（háng）阵不整，麇（jǖn）兔腾逸，参佐无不被系（jì）束。 或：如果，连词。

行阵：军队行列。麇：獐子。

腾：跳跃。逸：逃跑。

参佐：僚属，部下。系束：捆绑。

桓道恭，玄之族也。时为贼曹参军，颇敢直言。

桓道。

4. 答谢中书书和世说新语任诞的有关古文阅读

任诞第二十三之四十七、兴尽而返

（原文）王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

（译）王子猷（王徽之）住在山阴，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，打开房门，叫人斟酒。举目望去，天地一片洁白，王徽之起身徘徊，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然想起了戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去见面，而是转身回去了。有人问他缘由，王徽之说：“我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必要见戴安道呢？”

5. 答谢中书书和世说新语任诞的有关古文阅读

任诞第二十三之四十七、兴尽而返（原文）王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。

四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舟就之。

经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（译）王子猷（王徽之）住在山阴，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，打开房门，叫人斟酒。

举目望去，天地一片洁白，王徽之起身徘徊，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然想起了戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。

船行了一夜才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去见面，而是转身回去了。有人问他缘由，王徽之说：“我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必要见戴安道呢？”。

6. 古文翻译南朝刘义庆《世说新语·任诞》原文及翻译

王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。

或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良 久，直指竹曰：“何可一日无此君？” 。 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。

因起彷徨，咏 左思招隐诗。忽忆戴安道。

时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前 而返。

人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 王卫军云：“酒正引人着胜地。” 王子猷出都，尚在渚下。

旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过， 王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”

王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛， 试为我一奏。 ”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。

弄毕， 便上车去。客主不交一言。

王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！” 王子猷住在山阴县。

有一夜下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。

忽然想起戴家道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家门口，没有进去，就原路返回。

别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！” 卫将军王荟说：“酒正好把人引入一种美妙的境界。 ” 王子猷坐船进京，还停泊在码头上，没有上岸。

过去听说过桓子野擅长吹笛子，可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过，王子猷在船中，听到有个认识桓子野的客人说，那是桓子野。

王子猷便派人替自己传个话给桓子野，说：“听说您擅长吹笛子，试为我奏一曲。 ”桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，立刻就掉头下车，上船坐在马扎儿上，为王子猷吹了三支曲子。

吹奏完毕，就上车走了。宾主双方没有交谈一句话。

7. 文言文任诞中郗无忤色的原因是什么

原因大概是郗恢和王子猷是好友并且为人大方有度量，有名士之风。

《世说新语 任诞》这一篇描述的都是这一类的人和事情

郗无忤色出自《世说新语 任诞》

原文如下：王子猷诣郗雍州，雍州在内，见有毾登毛，云：“阿乞那得有此物？”令左右送还家。郗出觅之，王曰：“向有大力者负之而趋。”郗无忤色。

翻译：王子猷（王徽之）去郗雍州（郗恢）那里，郗恢当时在里屋，王徽之见他家有彩色的羊毛毯子，就说：“阿乞（郗恢小名）你怎么会有这个东西？“说罢就让手下人搬到自己家里。郗恢出来后见毯子没了，王徽之对他说：“刚才有个大力士抗着毯子跑了。“郗恢听了也没有责怪的意思。

8. 《新亭对泣》文言文阅读答案有哪些

原文

过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！"——《世说新语·言语.新亭对泣》南朝·宋·刘义庆

释义

1. 过江：晋愍帝建性四年（公元316年）刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘。第二年，元帝继位建康（今南京），建立东晋王朝。

2. 至：遇到

3. 新亭：古地名，故址在今南京市的西南，依山临江，风景秀丽。

4. 藉卉：坐在草地上。藉，同"借"凭借、依靠；卉，花草的总称。

5. 殊：不同。

6. 愀然：神情严肃的样子。

7. 戮力：合力。

8. 神州：本泛指中国，这里指黄河流域一带的中原地区。

9. 何至：哪里至于。

10. 楚囚：春秋时楚国钟仪被晋所俘，但他仍旧戴着楚国的帽子，以表对祖国的怀念。现多指囚徒，用来比喻处境窘迫。

11. 译文

南下渡江避难的中原人士，每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间叹息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收复中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。”

12. 作者

刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家，南朝宋宗室，世居京口。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

关于粽子飘香的古诗句

1.急需三句关于端午节粽子飘香的诗句

节逢端午粽香滋，檐下楣前艾一枝。

竞渡龙舟旗猎猎，闲观童叟岸依依。

楚乡遗俗迄今在，屈子冤魂亘古持。

多少英灵悲阕颂，离骚恨赋万人痴.

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕**，鬓白知几许？

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

2.形容粽子的诗句

1：端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

2：官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

3：灵均波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

4：五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

5：火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

6：沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

7：不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

9：好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10：朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

11：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

13：醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》

14：欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

3.赞美粽子好吃的诗句

一、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

1、翻译：彩色的缕碧包裹着粽子，白色玉团包裹糯米香味。

2、出处：元稹《表夏十首》。

二、粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

1、翻译：粽子香味清新脱俗，粽叶也很嫩，脍炙人口的鲜鸭也很酥脆呀。

2、出处：白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》。

三、端午临中夏，时清人复长。

1、翻译：端午节临近中夏，时间清闲，会让人觉得想念粽子的味道。

2、出处：唐李隆基《端午武成殿宴群官》。

四、玉粒量米水次淘，裹将箬叶苎丝韬。炊馀胀满崚嶒角，剥出凝成细纤膏。

1、翻译：糯米放在水里泡，到时就把米中掏，将米、糯米放入粽叶里用苎丝包裹着，放入

2、出处：清代诗人谢墉《粽子》。

五、四时花竞巧，九子粽争新。

1、翻译：四季都有花争相斗艳，但是在端午节却有九种样式争新奇。

2、出处：唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。

江城子原文及翻译

《江城子》是词牌名，比较出名的几首词有：《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《江城子·西城杨柳弄春柔》《江城子·南来飞燕北归鸿》和《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》等，原文及翻译如下：

一、《江城子·密州出猎》作者：苏轼

1、原文

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、译文

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为了报答百姓随行出猎的厚意，我决心亲自射杀老虎，让大家看看孙权当年搏虎的英姿。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。

二、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》作者：苏轼

1、原文

十年生两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2、译文

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，我四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜在梦中回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。

三、《江城子·西城杨柳弄春柔》作者：秦观

1、原文

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

2、译文

西城的杨柳逗弄着春天的柔情，让我想起离别时的忧伤，眼泪止不住地流。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的小桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水在独自流淌。

美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，什么时候才能停止？等到柳絮飘飞、落花满地的时候，我登上楼台。纵使泪水都化作满江的春水，也流不尽，依然有愁苦在心头。

四、《江城子·南来飞燕北归鸿》作者：秦观

1、原文

南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。

2、译文

我们就像从南飞来的燕子与向北而归的鸿雁，偶尔相逢，带着凄惨悲愁的面容。想当年都是黑发红颜，而此时重见却是两个衰朽的老翁。分别后世事悠悠您就不用问了，无限的事情，都在不言中。

面前的珍珠美酒滴滴红，不用行色匆匆，尽管把酒斟满在金钟。这一阵饮酒之后，我们又要像落花流水一样各奔西东。以后的相聚不知道又会在什么时候什么地方，只见江面烟雾腾腾，暮云叠叠重重。

五、《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》作者：元好问

1、原文

醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

2、译文

即使我喝醉了酒，仍能像刘琨他们那样闻鸡起舞，长袖飘飘，心情激荡。曹操的《短歌行》令多少壮士有风雷激荡、石破天惊的感受啊。我举头向西北望去，神州陆沉，国势之艰难，让人像“新亭对泣”那样悲伤。再看那如长剑般插入云端的三十六峰，看葱郁峥嵘的星斗之气，怎不令人心潮澎湃，热血涌动。

古来豪侠众多，要数幽并为最，可是我这个幽并人再也不能像先辈那样杀敌立功了，因为我已双鬓斑白，还能干什么呢。等到将来封侯的时候，青史上会留下谁的名字呢。即使我像严子陵那样在钓鱼坛上垂钓，也不会：忘记事业未成的痛苦，面对浩浩的风，冥冥的雨，我会泪流满面的。