冰寒于水指的是什么生肖-冰寒于水是什么意思

1.冰寒于水的反义词

2.成语和意思大全?

3.带于字的词语

4.冰出于水，寒却胜过水.求意思.

冰寒于水的反义词

冰寒于水出自荀子的劝学，冰水为之而寒于水，意思是学生胜过了老师。同义词就是文中的青出于蓝而胜于蓝。

反义词就应该是老师确实强过学生的意思，但是这样的词语不多，我能想到的都不太恰当，比如能者为师，为人师表，良师出高徒，姜还是老的辣。。。

成语和意思大全?

问题一：成语大全及解释 诲人不倦从不厌倦，多用于赞美教师。

学而不厌，诲人不倦学习总感到不满足，教导人从不厌倦。

呕心沥血比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。

德高望重赞美教师道德高尚，名望很大。

至圣先师形容教师德高望重。

不悱不发指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

得意门生最满意的弟子或学生。

公门桃李尊称老师引进的后辈、栽培的学生。

高业弟子学业优异的学生。

高足弟子成绩优异的学生。

满城桃李比喻学生很多。

门墙桃李称他人的学生。

门生故旧指学生和旧友。

门生故吏指学生和老部下。

立雪程门旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

入室弟子指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

莘莘学子众多的学生。

桃李遍天下比喻学生很多，各地都有。

桃李春风比喻学生受到良师的谆谆教诲。

桃李门墙指他人的学生或所栽培的后辈。

桃李满天下比喻学生很多，各地都有。

人子弟指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

宫墙重仞比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。

减师半德谓只学到老师的一半。

经师人师指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

经师易遇，人师难遭单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

教无常师受教育不必有固定的老师。

老手宿儒指年辈大的老师或知识渊博的学者。

良师益友使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

良师诤友很好的老师，能够直言相劝的朋友。

能者为师会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

青出于蓝比喻学生超过老师或后人胜过前人。

冰寒于水指后来居上。比喻学生胜过老师。

青蓝冰水“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

圣人无常师比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

师严道尊本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

桃李之教指老师的教诲。

无师自通没有老师的传授就能通晓。

学无常师求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

学无师承学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

一瓣香多用来表示对老师的崇敬之情。

一瓣之香多用来表示对老师的崇敬之情。

一日为师，终身为父哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

严师畏友要求严格的老师和朋友。

研桑心计形容善于经商致富。

严师益友使人得到教益和帮助的老师和朋友。

一字师亦指更换诗文中一、二字的老师。

一炷心香多用来表示对老师的崇敬之情。

一字之师改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

谘师访友请教老师，问询朋友。

尊师重道尊敬师长，重视老师的教导。

共枝别干比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

满堂灌一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学......>>

问题二：四字成语大全包括意思 床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。

国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。

话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。

见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。

日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头 比喻多余和重复。

微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。

相门有相 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

一不压众，百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。

床下安床 比喻无谓之重复。同“床上施床”。

豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。

分久必合，合久必分 指人或事物变化无常，分合无定。

见所不见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。

难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚，又再结姻亲。

人不犯我，我不 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。

仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不......>>

问题三：成语大全带意思和造句 无事生非wú shì shēng fēi

解释：无缘无故找岔子,存心制造麻烦.

造句：有不安本分的强盗,有无事生非的强盗.

兴高采烈：兴：兴致.采：精神.烈：旺盛.形容非常高兴的神情.

《庆“六一”的游园活动中,同学们兴高采烈地玩了许多游戏.》

2.怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子.形容非常生气.

《不知为什么,他怒气冲冲地走进了教室.》

3． 聚精会神：聚、会：聚集.形容注意力非常集中.

《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课.》

4． 自言自语：自己和自己说话.

《在路口经常可以看到一个老人,坐在那里自言自语.》

5． 千钧一发：形容情况十分危急.

《就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车.》

6． 雨后春笋：形容新生事物大量涌现.

《改革开放以来,工厂如雨后春笋般地不断涌现 .》

7． 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物.

《那里展出的的东西琳琅满目,使我们的眼睛应接不暇.》

8． 顶天立地：形容形象非常高大,气概豪迈.

《他大公无私,真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉.》

9． 千方百计：方：方法.讲：办法.想尽和用尽各种办法.

《老师千方百计调动我们的学习积极性.》

如饥似渴：比喻要求很迫切,就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样.《同学们如饥似渴地努力学习.》

10.小心翼翼：翼翼：严肃,谨慎的样子.

《他小心翼翼地把花瓶擦干净,然后轻轻地放在书桌上.》

11.焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子.形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌.《看到我们班焕然一新的精神面貌,校长脸上露出了欣慰的笑容.》

12.胸有成竹：成：完成,现成.

《这次考试,我胸有成竹,一定能取得好成绩.》

13.别具一格：别：别处的,独特的.《他写的这本书构思巧妙,别具一格.》

14.成语:草木皆兵

发音:cǎomùjiēbīng

释义:把山上的草木都当做敌兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼.

造句:这一天大家都是惊疑不定,～,迨及到了晚上,仍然毫无动静.

15.成语:赤膊上阵

发音:chìbóshàngzhèn

释义:光着膀子上阵.比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动.

造句:他终于～,亲自出马了.

16.成语:乌合之众

发音:wūhézhīzhòng

释义:象暂时聚合的一群乌鸦.比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人.

造句:外边虽有些人,也是～,不相统摄.

17.成语:四面楚歌

发音:sìmiànchǔgē

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地.

造句:在这～里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了.

18.成语:用兵如神

发音:yòngbīngrúshén

释义:调兵遣将如同神人.形容善于指挥作战.

造句:三国时期的诸葛亮神机妙算,～.

19.成语:有勇无谋

发音:yǒuyǒngwúmóu

释义:只有勇气,没有计谋.指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略.

造句:毕丰～,极贪酒色,不恤下人,喽罗尽皆离心.

20.成语:坚壁清野

发音:jiānbìqīngyiě

释义:对付强敌入入侵的一种方法.使敌人既攻不下据点,又抢不到物资.

造句:不许出战,只是～,待这干贼寇粮尽力弛,方可追他.

21.首尾乖互：相互违背,前后自相矛盾.

你这人说话这样首尾乖互,叫我怎么信任你.

22.引颈受戮：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等.

知道自己罪责难逃,只有引颈受戮了.

23.衣不曳地：曳,拖动.衣服不沾地,比喻非常忙碌.

这几天工作太多了,他都已经衣......>>

问题四：成语并解释大全解释少 1.狂风暴雨: 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

2.生机勃勃:形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

3.座无虚席:虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

4.意想不到 :料想不到，没有料到。

5.惊心动魄: 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点.

6.养尊处优 :养:生活;尊:尊贵;处:居于;优:优裕。生活在尊贵,优裕的环境中(多含贬义)。

7.零七八碎 :形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西

8.万象更新 ：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象

9.张灯结彩： 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

10.能歌善舞 ：指很擅长唱歌和跳舞

11.哄堂大笑 ：形容全屋子的人同时大笑

12.别无所求 ：形容除了眼前的要求之外，没有其他请求

13.蜂拥而至 ：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

14.铺天盖地 ：一下子到处都是。形容来势很猛

15.肃然起敬 ： 然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情

问题五：四字成语大全带解释 不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。

德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才...

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。

衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

冰浊镌 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。

妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。 ......>>

带于字的词语

哀莫大于心：指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

莫逆于心：心中没有抵触。指情感一致，心意相投

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。

冰寒于水： 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

不安于室： 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位： 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不齿于人： 指被人看不起。

不拘于时： 不受耻于从师的时俗限制。

不绝于耳： 绝：断。声音在耳边不断鸣响。

藏巧于拙： 有才能而不显示出来。

定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

蜂虿作于怀袖 比喻出乎意外的惊吓。

凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

歌于斯，哭于斯： 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

供过于求： 供给的数量比需要的多。

耿耿于怀： 不能忘怀，牵萦于心。

果于自信 果：果敢。形容过分自信。

急于事功： 指做事急于求成。

积于忽微： 从细小的事情上累积发展起来。

己所不欲，勿施于人： 自己不愿意的，不要加给别人。

急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

假力于人： 借别人的力量做事。

急于求成： 不顾一切地想马上取得成效。

嫁祸于人： 把自己的祸事推给别人。

假手于人 假：利用。借助别人来为自己办事。

救民于水火： 把人民从深重的灾难中拯救出来。

拒人于千里之外： 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

苛政猛于虎： 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。

立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。

民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

疲于奔命： 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

怒形于色 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

轻于鸿毛 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

迁怒于人： 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

取信于民 取得人民的信任。

人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

于非命 非命：横。在意外的灾祸中亡。

涩于言论： 形容说话迟钝。

事实胜于雄辩： 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

同归于尽 尽：完。一起亡或一同毁灭。

无敌于天下： 天下都没有对手。形容力量强大无比。

问道于盲： 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

无济于事 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

无动于中： 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

喜形于色 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

学老于年： 指青年人的博学。

业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

囿于成见： 局限于原有的看法。

伊于胡底 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

于心何忍： 怎能忍心。即内心不忍。

寓情于景： 在景色的描写中寄托情感。

玉汝于成 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

重于泰山： 比泰山还要重。形容意义重大。

坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

运用之妙，在于一心： 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

格于成例 ：〖解释〗为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

败于垂成： 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

出于无奈； 指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

出于意表： 谓出乎人的意料之外。

出于意外： 见“出于意表”。

胆大于身： 犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”

防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

富于春秋？： 谓年少，年轻。

公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

鸿渐于干 《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。

胫大于股： 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

决胜于千里之外： 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。

流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤：出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

迫于眉睫： 比喻事情临近眼前，十分急迫。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

情见于色 真情从脸色中表现出来。

情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

求过于供： 需求多而供应量少

求马于唐肆： 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

取信于人 比喻取得别人的信赖。

染指于鼎 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

人浮于食 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

熔于一炉 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

慎终于始 谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

示贬于褒 犹言寓批评于表扬。

食方于前 同“食前方丈”。

授柄于人 犹言授人以柄。

受制于人 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。

退藏于密 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

推舟于陆 推船在陆地上行，比喻劳而无功。

委过于人 形容嫁祸给别人

危于累卵 比垒起的蛋还危险。喻极其危险。

委罪于人 委：推委。把罪责推卸给别人。

无补于事 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

无动于衷 衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。

喜见于色 同“喜形于色”。

喜行于色 高兴显现在脸上

新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

心细于发 见“心细如发”。

行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行成于思 品德的养成在于能思考。

刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

询于刍荛 与樵夫商议事情，意谓不耻下问。

燕巢于幕 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

燕燕于归 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”

严于律己 律：约束。严格地约束自己。

一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

易于反掌 犹易如反掌。

讬于空言 见“讬之空言”。

易于拾遗 犹易如反掌。

溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

一至于此 竟到如此地步。

一至于斯 同“一至于此”。

忧形于色 形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。

于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

寓兵于农 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。

于飞之乐 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

于呼哀哉 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：

于家为国 为国家为人民。

于今为烈 某件事过去已经有过，现在更加厉害。

于事无补 对事情毫无补益

于心无愧 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。

着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

止于至善 达到极完美的境界。

安于盘石 〖解释〗象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

青出于蓝而胜于蓝 出处杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？” 解释青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深示例你们年轻人真是～故事北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。

防祸于未然 〖解释〗防止祸患于萌发之前。

敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

难于上青天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。

难于上天 〖解释〗比上天还难。形容极其困难，不易实现。

青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

求道于盲 〖解释〗盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

求马于唐市 〖解释〗到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

托于空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

无天于上，无地于下 〖解释〗原指军将临战奋不顾身。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

陷于缧绁 〖解释〗缧绁：捆绑的绳索。指被关进监牢。

严于律已 〖解释〗律：约束。严格要求自己。

易于反手 〖解释〗犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

争名于朝，争利于市 〖解释〗朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

悬壶于市

拔诸水火，登于衽席 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。

冰出于水，寒却胜过水.求意思.

冰出于水，寒却胜过水即 “冰出于水而寒于”，通常与“青出于蓝而胜于蓝”连用。

《荀子·劝学》一书中“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”。

青出于蓝而胜于蓝 青：靛青，青色颜料。蓝：蓼蓝，一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师。

冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。同义。