来自寓言故事的成语还有哪些-来自寓言故事的成语有哪些

1.表示寓言故事的成语有哪些？

2.请写出来自寓言故事的成语

3.来自寓言故事的成语四字成语

4.出自古代寓言故事的成语

表示寓言故事的成语有哪些？

表示寓言故事的成语有：掩耳盗铃、守株待兔、坐井观天、亡羊补牢、买椟还珠、杯弓蛇影、黔驴技穷、愚公移山、拔苗助长、狐假虎威

1、掩耳盗铃 [yǎn ěr dào líng]

解释：自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见，比喻自己欺骗自己。掩:遮蔽，遮盖;盗:偷。

出处：《吕氏春秋·自知》:"百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。"

2、守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。

3、坐井观天 [zuò jǐng guān tiān]

解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

4、亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

5、买椟还珠 [mǎi dú huán zhū]

解释：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

出处：《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

6、杯弓蛇影 [bēi gōng shé yǐng]

解释：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

出处：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”

7、黔驴技穷 [qián lǘ jì qióng]

解释：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。 比喻有限的一点本领也已经用完了。

出处：唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

8、愚公移山 [yú　gōng　yí　shān]

解释：比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。

出处：清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”

9、拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]

解释：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

10、狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi]

解释：假：借。 狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

请写出来自寓言故事的成语

来自寓言故事的成语：画龙点睛、叶公好龙、刻舟求剑、画蛇添足、塞翁失马。

一、画龙点睛

张僧繇是南朝著名的画师，有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。

张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

二、叶公好龙

据说古代有个叶公，非常爱好龙,器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见吓得面如土色，拔腿就跑。

三、刻舟求剑

楚国有个人过江，不小心把剑掉在了水里，他在船帮上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水寻找宝剑，结果自然是找不到。

四、画蛇添足

楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！”脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？”于是拿过酒一饮而尽。

五、塞翁失马

一个老人名叫塞翁，养了许多马。一天有一匹马走失，邻居们安慰，塞翁笑说：“丢了一匹马没准会带来什么福气呢。”过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。邻居向塞翁道贺，塞翁忧虑地说：“白得一匹马，不一定是什么福气。

塞翁儿子很喜欢这匹马，他每天都骑马出游，一天，他从马背上跌下来，摔断了腿。邻居又来慰问。塞翁说：没什么，腿摔断了或许是福气呢。不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

来自寓言故事的成语四字成语

来自寓言故事的四字成语：

1、狐假虎威：出自《鹰鹯鸠狐》寓言，意指借助别人的威势来欺压他人。

2、守株待兔：出自《守株待兔》寓言，形容人不靠努力而指望不劳而获。

3、空穴来风：出自《空穴来风》寓言，意指出现不祥之兆，往往预示着祸事临头。

4、掩耳盗铃：出自《掩耳盗铃》寓言，形容自欺欺人，以为掩盖了自己的耳朵就能够阻止别人听见声音。

5、画蛇添足：出自《画蛇添足》寓言，形容多此一举，反而坏事。意指蛇本来没有脚，但是有人却给它添上了脚，使得蛇变得不像蛇了。

6、井底之蛙-出自《井底之蛙》寓言，形容见识短浅，不能容纳更广泛的世界观。

7、画龙点睛-出自《画龙点睛》寓言，形容在关键处用一句话或一行动使内容更加生动有力。

8、亡羊补牢：源于《战国策·楚策》，比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

9、黔驴技穷：源于《黔之驴》寓言，比喻有限的一点本领也已经用完了。

10、塞翁失马：出自《塞翁失马》寓言。比喻坏事可能会变成好事。

寓言故事的类型：

1、讽刺幽默型：这类寓言故事通常以幽默诙谐的方式描绘人物或事件，通过夸张、比喻等手法揭示生活中的一些不良现象或人性弱点。例如《守株待兔》中农夫的愚蠢行为，《掩耳盗铃》中自欺欺人的小偷。

2、简洁明了型：这类寓言故事语言简练，故事情节简单，以明快的节奏和直观的语言表达寓意。例如《画蛇添足》中画蛇者因为多余的行为导致失败的故事。

3、深入浅出型：这类寓言故事在简单的故事背后隐藏着深刻的道理，需要读者深入思考才能领悟。例如《空穴来风》中对于不祥之兆的解释和警示。

4、传统美德型：这类寓言故事强调传统美德和社会道德，通过具体的故事情节展现诚信、友善、公正等价值观。例如《狐假虎威》中狐狸借助老虎的威势欺压其他动物，揭示了借助他人权势欺压他人的恶劣行为。

5、动物人格化型：这类寓言故事将动物赋予人的性格和行为特征，通过动物的形象来传达道理。例如《狐假虎威》中的狐狸和老虎，《守株待兔》中的兔子和农夫。

出自古代寓言故事的成语

出自古代寓言故事的成语如下：

1、掩耳盗铃,出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

2、拔苗助长，出自《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

3、守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

4、买椟还珠，出自韩非子·外储说左上》楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以挂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

5、鹬蚌相争，出自。《战国策》：赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

6、滥竽充数，出自韩非《韩非子·内储说上》：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王，闵王立。好一一听之，处士逃。

7、黔驴技穷，出自唐?柳宗元《三戒?黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也。以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

8、天女散花，出自《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”