武艺超群打一生肖-武艺超群的意思

1.少年行 王维 (其三)每句话的意思

2.人物四字成语和意思

3.寻找成语

少年行 王维 (其三)每句话的意思

少年行四首·其三

作者：唐·王维

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

译文：一少年能同时使用两张弓。左右开弓。外族入侵的骑兵一层层地围过来，他却只当没有这回事一样。 （这一少年）侧着身子坐在马鞍上，把弓箭调配好，箭射出去，敌方的许多头目纷纷落马。

注释

①擘:以手张弓。雕弧:有雕饰彩画的弓。

②偏:正，恰。白羽:用白色羽毛做箭羽的箭。

③五单于:《汉书·宣帝纪》:“(匈奴)诸王并自立，分为五单于，更相攻击。”

赏析

这首诗写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境，形成包围之势；“众敌酋倾巢出动，来势汹汹，企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌，竟能左右驰突于敌阵之中，如入无人之境，且能擒贼先擒王，将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”，其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄，意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句，以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照：“擘两雕弧”言其多力善射，能左右开弓；“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟，能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势；“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标，箭无虚发。二、四两句，从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊，也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概，而这种气概，又正来自于其置生于度外的献身精神。这样，这首诗就和上一首彼此呼应，并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽，均是以着色之笔略加点染，本来是爱其人而及其物，这里的物又为人增色，人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神，如李白自称“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说：“读书复骑射，带剑游淮阴……席帆聊问罪，卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。

作者介绍

王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

人物四字成语和意思

四字成语与人物：探寻汉语的魅力

成语是汉语中精辟凝练的四字结构，往往蕴含着丰富的历史典故、文化内涵和人生哲理。将人物与成语相结合，更是妙趣横生，既能生动形象地刻画人物性格，又能深入浅出地阐述道理。

舌粲莲花：妙语连珠

唐朝诗人王勃年少成名，以一篇《滕王阁序》震动文坛。传说他口才甚佳，能言善辩，舌头就像盛开的莲花，吐出的话语如花瓣般美妙动听，故有舌粲莲花之称。

2. 临危不惧：泰然自若

三国名将关羽，忠义无双，武艺超群。在著名的华容道一役中，曹操派大将拦截关羽，但关羽临危不惧，泰然自若，最终顺利过关。

3. 锦衣玉食：奢华富贵

西汉时期，大将军卫青功勋卓著，受到汉武帝的厚待。他家中的摆设极其奢华，以锦绣为衣，以美玉为食，尽显富贵之态。

4. 指鹿为马：颠倒黑白

秦朝宰相赵高权倾朝野，为独揽大权，他指着一只鹿对秦二世胡说八道：此乃马也。秦二世昏庸无能，竟然信以为真，由此可见赵高颠倒黑白，残害忠良之狠毒。

5. 讳疾忌医：掩盖缺点

三国时期，蜀汉名臣诸葛亮足智多谋，但性格刚愎自用。他对自己的缺点讳疾忌医，不愿承认错误，最终导致了北伐失利。

6. 焚琴煮鹤：暴殄天物

晋朝大臣周处年轻时暴戾蛮横，曾做过抢劫商人的勾当。一日，他偶得一张名琴和一只仙鹤，竟将它们一把火烧了，以此来宣泄心中的郁闷。

7. 悬梁刺股：苦学成才

汉朝大臣孙敬勤奋好学，夜以继日。为了防止打瞌睡，他用绳子悬挂在屋梁上，困了就用锥子刺大腿提神。

8. 杯弓蛇影：疑神疑鬼

东汉大臣袁绍为人多疑。一次饮酒时，他看见杯中倒映着墙上挂着的弓影，竟以为是蛇，吓得惊慌失措。从此，杯弓蛇影就成了疑神疑鬼的代名词。

9. 掩耳盗铃：自欺欺人

唐朝时期，有人偷铃铛时，为了不让铃声暴露行迹，竟将自己的耳朵捂住。他的行为可谓自欺欺人，被人耻笑。

10. 滥竽充数：鱼目混珠

战国时期，齐宣王喜爱听竽，招募了三百名善于吹竽的乐师。其中有一位名叫南郭处士，不懂音律，混在乐师中滥竽充数，最终被揭穿。

寻找成语

我不太理解你说的意思：是一个成语里同时含有“布”和“彬”还是只有一个字就行，所以我找了一些，你看看能用不。

第一部份是只含有一个字的，第二部份是同时含有两个字的，而且还是谐音的。

第一部份：

抱布贸丝布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

布被瓦器布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

布袋里老鸦比喻虽然活着，但象了一样。

布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。

布帆无恙比喻旅途平安。

布颿无恙颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。

布鼓雷门布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

布裙荆钗粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。

布天盖地形容数量极多，散布面极广。

布袜青鞋原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。

布衣芒屩布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。

布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

布衣黔首布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

布衣疏食疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。

布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

布衣雄世布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。

布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。

布衣之雄布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。

尺布斗粟一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。

除秽布新犹言除旧布新。

除旧布新布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。

钗荆裙布荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

谛分审布仔细察看分布状况。

涤秽布新清除陈旧的，建立新的。

斗米尺布指少量的粮食与布匹。

斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。

发愤展布发愤：下决心，立志；展：伸展；布：展开；展布：施展才能、抱负。发奋振作，施展才能。

发号布令发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。

风起云布布：展开，铺开。大风起来，乌云密布。

发宪布令犹发号施令。

敢布腹心敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。

葛巾布袍葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

瓜剖棋布如瓜剖分，如棋分布。比喻区分布局，职司有序。

猢狲入布袋猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

敬布腹心敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。

季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

荆钗布袄荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。

荆钗布裙荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

荆钗裙布荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。

开诚布公开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。

芒屩布衣屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。

排兵布阵指排列队伍，摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。

裙布钗荆钗：妇女的发饰；荆：灌木名。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。

棋布错峙指如对弈双方所着棋子般交错对峙。

裙布荆钗以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。

棋布星陈形容多而密集。同“棋布星罗”。

棋布星罗像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。

碁布星罗像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 碁，一本作“ 棋 ”。

旗布星峙犹言星罗棋布。形容数量很多，分布很广。

切切此布旧时布告末尾的套语。

青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。

任人摆布听凭别人操纵处置。

施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。

施仁布恩给人以仁德和恩惠。

施仁布泽给人以仁德和恩惠。

蔬食布衣穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

善言暖于布帛好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰

推诚布公指以诚心待人，坦白无私。

推诚布信诚：真心；信：信义。拿出真心，广布信义。即以真心信义待人。

拖麻拽布指戴孝。旧时，长辈丧亡，幼辈要披麻衣系白布。

脱粟布被吃粗米，盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。

彤云密布彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。

韦布匹夫韦布：韦带布衣，指粗陋之服；匹夫：平民。泛指普通百姓。

韦裤布被韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。

行兵布阵指挥军队，布置阵势。

星罗棋布罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

星列棋布列：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

星罗云布犹星罗棋布。形容数量很多，分布很广。

兴云布雨布：施。兴起云，布下雨。比喻神怪法术高明。

衣不布体布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

云布雨润比喻教化远播。

云布雨施比喻遍布。

阴霾密布浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。

引绳棋布形容纵横整齐。

阴云密布浓厚的云层或空气中的大量的烟尘遮蔽天日。比喻形势险恶。

拽布披麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。

拽布拖麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。

枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。

椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

造谋布阱指设计陷害。阱，同宑。

造谋布穽指设计陷害。

枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。

张设布列指陈设安排

兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

不文不武既不能文，又不能武。

秉文兼武犹言能文能武。

秉文经武执掌文事，经营武备。

才兼文武指人具有文武两方面的才能。

出文入武指文武兼备。

黩武穷兵黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

富贵不*，威武不屈富：有钱；贵：地位高；*：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。

废文任武文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。

奋武扬威振奋勇气，施展威风。

挂冠神武指辞官隐居。

广武之叹广武：地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。

横抢武夺指用强力夺取。

汉武托孤汉武：汉武帝；孤：遗孤。汉武帝把8岁的儿子托霍光辅佐。

驾肩接武肩挨肩，脚碰脚。形容人多。

赳赳武夫赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

较武论文较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

极武穷兵黩武。滥用武力。

经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。

经文纬武治理国家的本领，文的武的都具备。

继踵接武踵：脚后跟；武：足迹。脚后跟接脚后跟，足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断。

兼资文武兼：兼有；资：才能。既有文才，又有武略。形容文武双全。

揆文奋武施行文教，振奋武事。

孔武有力孔：甚，很。形容人很有力气。

谋臣武将指有计谋的大臣和勇猛的战将。

吕武操莽吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

乃武乃文乃：助词。既有武功，又有文德。

能文能武既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

乃文乃武乃：助词。既有文德，又有武功。

弄文轻武弄：戏弄，玩弄。耍弄文士的策略，轻视运用武力。

能文善武能：能够，信任。指人文武双全。

内修政治，外治武备修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。

令之以文，齐之以武令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。

披文握武握：把握。指人兼有文武之才。

穷兵黩武穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

勤兵黩武黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

穷兵极武穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

秦皇汉武秦始皇和汉武帝。

弃文就武放弃文业，改从武事。

弃武修文放弃武备，改习文教。

入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。

十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

绳厥祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

随陆无武，绛灌无文随、陆：随何、陆贾，汉高祖时的文官；绛、灌：绛侯周勃，灌婴，汉高祖时的武将。指人才的面片性，能文者不能武，能武者不能文。

绳其祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。

参武错综错综：交错综合。形容交互错杂。

参武错纵形容交互错杂。

神武挂冠指辞官隐居。

苏武牧羊苏武：汉朝时人。苏武宁不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

善文能武既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

胜之不武胜利了也不光荣。

诉诸武力诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。

韬戈偃武指收藏兵器，停止武备，以修文治。

通文调武指卖弄文才和武艺。

玩兵黩武轻率无度地使用武力。

武不善作意思是既动武就不能讲斯文。

武昌剩竹比喻尚可备用的材料。

文才武略武略：军事方面的才能。既有文学才能，又有军事才能。形容文武兼备。

文弛武玩文武官员玩忽职守。

文川武乡原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。

文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。

文觌武匿艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。

文东武西本指汉初叔孙通所定的朝仪，文官位东，武将居西。指文武官员的排列位次。

武断乡曲指凭借势力在民间横行霸道。

武断专横武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。

文经武略经世的文才和军事谋略。

武爵武任依据战功的大小给以爵位和官职。

文经武纬经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

文能附众，武能威敌文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。

文婪武嬉指文武官员习于安逸，贪婪成性。

武人不惜指武将不怕。

文通武达以文学通登显贵，以武略位居达官。指不管学文学武，只要为国出力，就都有前途。也形容文武双全的人。

文韬武略韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

文韬武韬韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。

文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。

威武不能屈威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏。

威武不能屈，贫贱不能移威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。

威武不屈威武：权势，武力；屈：屈服。的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

文武并用

文武差事比喻明劫暗偷。

文武皇皇皇皇：非常显赫的样子。形容文武双全，非常显赫。

文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。

文武兼济同时具有文才和武才。指文武双全。

文武兼全同时具有文才和武才。指文武双全。

纬武经文指有文有武，有治理国家的才能。

文武兼资资：具备。具有文才和武艺。指人文武全才。

文武两全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

文武全才文才与武功同时具备的人才。

文武如雨形容谋士武将非常多，人才济济。

文武双全文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

我武惟扬形容威武凌厉，奋发向上的样子。

威武雄壮威力强大，壮盛有气势。

文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。

文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

武艺超群武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。

武偃文修文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

无用武之地没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

学成文武艺，货于帝王家艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用

携手接武武：脚步。手拉着手，脚步跟着脚步。比喻跟别人亦步亦趋地学。

兴文匽武崇尚文治，偃息兵戎。

修文演武指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。

宣威耀武耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

修文偃武修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

兴文偃武偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。

一介武夫一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。

一十八般武艺泛指各种武术技艺。

偃武崇文停息武备，崇尚文教。

偃武觌文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

偃武櫜兵停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

偃武休兵停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

偃武息戈停息武备，不事战争。

偃武行文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

演武修文指演练武艺，修习文章

偃武行文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

偃武修文偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。

允文允武允：文言助词。形容能文能武。

耀武扬威耀：显扬。炫耀武力，显示威风。

扬威曜武炫耀武力，显示威风。

扬威耀武炫耀武力，显示威风。

扬武耀威炫耀武力，显示威风。

用武之地形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。

一元大武指古时祭祀用的牛。

止戈为武意思是“?武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的?武功。后也指不用?武力而使对方屈服，才是真正的?武功。

止戈之武意思是“?武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的?武功。后也指不用?武力而使对方屈服，才是真正的?武功。

整军饬武整顿军队，治理武备

整军经武经：治理。整顿军队，经营武备。

朱雀玄武朱雀：南方七星宿的总称。玄武：北方七星宿的总称。形容阵容整齐。

祖述尧舜，宪章文武遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

踵武前贤踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。

踵武相接谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。

昭威耀武昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

左文右武指文武并用

祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

第二部份：

风鬟雾鬓 fēng huán wù bìn 鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

蜂舞并起 fēng wǔ bìng qǐ 蜂舞：杂乱纷繁。象蜂起舞一样兴起。形容纷纷地一起都来了。

千夫所指，无病而 qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ 指：指责。被众人所指责将没什么好下场。

千夫所指，无病自 qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng zì sǐ 千夫：很多人；指：指责。为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。

雾鬓风鬟 wù bìn fēng huán 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

无病呻吟 wú bìng shēn yīn 呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。

雾鬓云鬟 wù bìn yún huán 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

无病自炙 wú bìng zì jiǔ 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

文武并用 wén wǔ bìng yòng

万物并作 wàn wù bìng zuò 一切事物一齐生长、发展。

云鬟雾鬓 yún huán wù bìn 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

不宾之士 bù bīn zhī shì 宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

负固不宾 fù gù bù bīn 依恃险阻而不臣服。同“负固不服”。

负险不宾 fù xiǎn bù bīn 犹言负固不服。

负阻不宾 fù zǔ bù bīn 犹言负固不服。

两雄不并立 liǎng xióng bù bìng lì 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。

势不并立 shì bù bìng lì 势：情势；并立：同时存在。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

三步并做二步 sān bù bìng zuò èr bù 形容快步前进的样子。

忠孝不并 zhōng xiào bù bìng 并：并行。指忠孝难以两全。

兵无常势 bīng wú cháng shì 常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无常形 bīng wú cháng xíng 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志 bīng wú dòu zhì 士兵缺乏作战的决心和勇气。

并无二致 bìng wú èr zhì 没有多大区别。

兵无血刃 bīng wú xuè rèn 指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。

法有定论，兵无常形 fǎ yǒu dìng lùn , bīng wú cháng xíng 法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。

病无良医 sǐ bìng wú liáng yī 比喻无法挽救。病，不治之症。

按兵不动 àn bīng bù dòng 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

按兵不举 àn bīng bù jǔ 犹按兵不动。

兵不逼好 bīng bù bī hǎo 兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。

兵不接刃 bīng bù jiē rèn 作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。

兵不污刃 bīng bù wū rèn 犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

兵不雪刃 bīng bù xuě rèn 兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

兵不血刃 bīng bù xuè rèn 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。

兵不由将 bīng bù yóu jiàng 比喻下级不服从上级的指挥。

兵不厌权 bīng bù yàn quán 作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。

兵不厌诈 bīng bù yàn zhà 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。

佳兵不祥 jiā bīng bù xiáng 指再好的用兵都是不吉利的。

排兵布阵 pái bīng bù zhèn 指排列队伍，摆列战斗阵势。亦引申指安排、布置事情。

强宾不压主 qiáng bīn bù yā zhǔ 强：强势。指客人应当让主人。

洗兵不用 xǐ bīng bù yòng 兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。

行兵布阵 xíng bīng bù zhèn 指挥军队，布置阵势。

义兵不攻服 yì bīng bù gōng fú 服：降服归顺者。主持正义的军队不去攻打已经降服归顺的士兵。

一病不起 yī bìng bù qǐ 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至亡。

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