博硕肥腯的生肖-博硕是谁

1.有肥字的成语

2.肥腯的解释

3.六畜的动物

有肥字的成语

博硕肥腯博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。肠肥脑满肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。乘肥衣轻肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。乘坚策肥坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。肥遁鸣高退隐不做官，自以为清高。肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。肥头大耳一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。古肥今瘠比喻书法的不同风格。胡肥锺瘦胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。环肥燕瘦形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。瘠人肥己瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。拣精择肥拣：挑选。精：瘦肉。肥：肥肉。比喻过分挑剔。绿肥红瘦绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。脑满肠肥脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。秦越肥瘠秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。食言而肥食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。挑肥拣瘦挑、拣：选择；肥：肥肉；瘦：瘦肉。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。兄肥弟瘦旧喻兄弟相爱，临难争。燕瘦环肥形容女子体态不同，各有各好看的地方。衣轻乘肥衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。饫甘餍肥饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。膘肥体壮形容牲畜肥壮结实。乘轻驱肥乘好车，驱良马。形容生活奢华。齿甘乘肥食美味，骑骏马。形容生活豪奢。肥肠满脑形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。同“脑满肠肥”。肥冬瘦年南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成...肥遯鸣高退隐避世，自鸣清高。肥甘轻暖指生活优裕。肥头大面形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。肥头胖耳形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。甘旨肥浓泛指佳肴美味。瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。拣精拣肥比喻挑剔，苛求。较瘦量肥比较肥瘦。比喻评论姿容。秋高马肥秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。损公肥私损害公家的利益而使私人获利。损人肥己犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。挑精拣肥犹挑肥拣瘦。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。衣马轻肥穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

肥腯的解释

肥腯的解释

(1). 牲畜 兽类膘肥肉厚。《 左传 ·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？” 汉 焦赣 《易林·渐之比》：“文山鸿豹，肥腯多脂。”《太平广记》卷四三七引 唐 薛用弱 《集异记·卢言》：“经旬日，其犬甚肥腯。” 宋 周密 《齐东野语·北令邦》：“﹝毗狸﹞状类大鼠，极肥腯。” 元 王祯 《农书》卷五：“﹝牛﹞固之以牢揵，顺之以凉燠，时其饥饱，以适其 性情 ，节其作息，以养其血气，则其皮毛 润泽 ，肌体肥腯，力有馀而老不衰。” (2).泛指肥胖。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“ 唐 礼部 尚书 祝钦明 ，颇涉经史，不闲时务，博硕肥腯，顽滞多疑。” (3).指肥壮的牲畜。 汉 蔡邕 《独断》：“凡 祭祀 宗庙礼牲之 别名 ……豚曰肥腯。” 三国 魏 嵇康 《黄门郎向子期＜难养生论＞》：“博硕肥腯，上帝是飨。” 晋 葛洪 《 抱朴 子·道意》：“烹宰肥腯，沃酹醪醴。”

词语分解

肥的解释 肥 é 含脂肪多的，与“瘦” 相对 ：肥肉。肥胖。肥缺（指收入多的官职）。肥硕（.大而肥胖；.果实大而饱满）。肥马轻裘。 土质含养分多的： 肥沃 。 肥美 （.肥沃；.肥壮、丰美）。 能增加田地养分的 东西 （如粪、 腯的解释 腯 ú （猪）肥。 肥胖：“草木节解，鸟兽腯肤。” 部首 ：月。

六畜的动物

六畜，早先指猪、牛、羊、马、鸡、狗，后来变成各种家畜、家禽的统称了。比如常说的吉利话：五谷丰登，六畜兴旺。就是说的各种家禽家畜。六畜一词，最早出自左传，比如“僖公十九年”记载司马子鱼的话：“古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎？祭祀以为人也。”

一般说来，六畜是和三牲并称的，都是古代祭祀祖先不可少的东西。比如“昭公二十五年”又记载：是故为礼以奉之：为六畜、五牲、三牺，以奉五味；

这里补充一点，古代说六畜兴旺，还有一个成语叫：博硕肥腯。该成语出自左传桓公六年，祭祀祖先的时候“故奉牲以告曰：博硕肥腯。”

古代当官有一个非常重要的传统，就是劝课农桑，不违背农时。你在荀子一书中还可以看到君王的作用：君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。故养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖；政令时，则百姓一，贤良服。

这里我再补充一下三牲：古代以牛、羊、猪为大三牲，也以猪、鱼、鸡为小三牲。比如礼记之礼器第十：“三牲鱼腊，四海九州之美味也”

这里我还要补充一点，和三牲并列的是五鼎，比如袁枚在随园诗话以此来比喻诗道，原文如下：“尊作体物非不工；然享宴者，必先有三牲五鼎，而后有葵菹螈醢之供；造屋者，必先有明堂大厦，而后有曲室密庐之备。”，又如：“ 诗空谈格调，不主性情，杨诚斋道是"钝根人所为"。近又有每动笔专摹古样者。不知铸钱有范，而人之求之者，买钱不买范也。遗腹子祭墓，备极三牲五鼎，而终不知乃翁之声音笑貌在何所，岂不可笑！”

案：三牲五鼎的典故出自 ：元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。”

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