大义灭亲是历史故事吗?-大义灭亲的真实原型
1.卫庄的历史原型
2.唐朝空空儿真的存在吗
3.金庸小说里郭靖的原型
卫庄的历史原型
卫庄公
《天行九歌》卫庄的原型为春秋时代卫国国君,卫庄公。纵横家鬼谷派是一个奇特而又神秘的门派,每一代只收两名弟子,而这两名弟子从一开始就是敌对,一纵一横,他们中间必定要决出胜负,最后只有一个人能留下,成为唯一的鬼谷传人。
《天行九歌》60集中,墨鸦与卫庄对话中,“如果韩非知道了铜镜后的秘密,卫庄和韩非的友谊很可能就如同建立在流沙上的高楼,一触即碎。”这铜镜跟卫庄的身世有关,可能就他母亲的遗物。墨鸦的离间引出卫庄的身世,下面分析下卫庄的身世之谜。
卫庄与韩非在冷宫中交谈“火雨玛瑙”一案时,韩非曾在言语中暗示他这里有着一些往事,当时卫庄正在看一面铜镜,铜镜中隐隐传来女人的哭声,在听到韩非这样问之后,他立刻扣住了铜镜并表明自己不是来闲聊的,终止话题,可见他并不愿意对自己的过往多谈。
卫庄出生和成长在冷宫之中,在之前的剧情中,和红莲的对话可以得知。他和母亲又为何被困在冷宫里呢?
之前韩非和紫女在提到这座冷宫时,言及郑庄公,这皇宫以及冷宫,建于郑庄公时代。历史上,公元前375年,韩哀侯灭亡了郑国,并迁都新郑。现在韩国都城也就是郑国都城,冷宫毁于那场战乱,卫庄的母亲也可能就于那场战乱。
综合多条信息,卫庄的身世就跟郑国有关,可能就是郑国王室后裔。母亲是郑国王妃,因不受宠被关在冷宫。
卫庄公
第一个卫庄公是卫国第12代君主,姓姬,名扬,在位二十三年,既:公元前757年——公元前737年在位。据《左传·隐公三年》和《史记·卫世家》记载,卫庄公曾娶齐庄公的女儿庄姜为妻,庄姜不仅长的漂亮,而且温柔贤惠,但却没有生育,卫国人作了《硕人》诗来赞美庄姜。
卫庄公还娶了陈国的姊妹花曰历妫、戴妫,历妫生了孝伯后就了,戴妫生了姬完,就是以后的卫桓公,庄姜对桓公视若己出。庄公的另一个姬妾生了公子州吁,因喜好武事深得庄公宠爱,大夫石_曾劝谏庄公,让他赶快定下太子,并好好管教公子州吁,以免发生祸患,卫庄公不听,继续宠爱州吁,卫庄公后,桓公继位,州吁与石_的儿子石厚杀了桓公,州吁自立为君,因失掉民心众叛亲离,问计与石_,石_设计将二人除掉,因此还留下了传诵千古的“大义灭亲”的历史典故。
唐朝空空儿真的存在吗
传奇人物而已。也许有这个人物的原型,但没有传说中的那么厉害。
空空儿出现在《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》这几部书里面。他从去掉邪气,到增长侠气。从去掉神秘传奇色彩,到回归常人本性。空空儿的脾气自负到狂傲且严重护短。从另一个角度来说,可以说他是有实力当然有魅力,其次是重感情。
自负的资本是他的无敌战绩。
护短其实主要体现在对精精儿的放纵和溺爱上。但他是一个孤僻的人,没什么朋友。精精儿与他自小一起长大,又对他尊崇有加,换做谁,都是会格外爱护的。
自然可拿“大义灭亲”这样的话来说他,可是别忘记了,空空儿最早不是大侠客,而只是刺客和妙手神偷罢了。大义这样的事儿,他是不屑的。
改变他的有这几个人,第一是段克邪,他悉心调教的师弟。而且段克邪是大侠之后的身份,让空空儿在身份认同上有几分被认同感。他对小师弟的偏爱,促使他在精神世界逐渐向段克邪所代表的侠义道靠拢。
第二是其妻子辛芷姑。辛芷姑这样一个任情任性的女子,最终用真情痴情感化了他。让他回归于凡俗的男男女女世界中来—可以肯定的是,成婚与单身,肯定是很不同的,空空儿接受了婚姻,自然也接受了改变。
第三个却未必是最不重要的,甚至是最重要的,就是铁摩勒,这个从一个武功平平的倔强小伙子,用他的沛然无比的正气,侠气感染了他,也用他最后无比浑厚的武功,毫无花俏的功力,征服了他。这是精神和身体的双重征服。当他对铁摩勒心服口服的时候,他回归凡俗,也就自然而然。
扩展资料:
空空儿,人如其名,有一手拿手的绝技:妙手空空。只要他想偷的东西,小到一枚铜钱,一个包子,大到黄金白两,一个人头,没有到不了手的,所以江湖人称呼他为妙手空空。
空空儿的头很大,身子却干瘪瘦小,不认识的人对这样其貌不扬的人不会有什么印象,也丝毫想不到这就是天下第一神偷。
正是这其貌不扬,让人放松警惕,所以空空儿才能从不失手。
在空空儿之前,天下第一神偷的交椅是三手神丐车迟的。三手神丐车迟,顾名思义,仿佛有三只手。他喜欢偷富贵人家的东西,只要谁家的东西被他看上了,就没有偷不走的。本文是空空儿简介,为什么讲三手神丐车迟呢?
因为空空儿和三手神丐车迟有一次打赌,两人要赌一下谁是天下第一神偷。三手神丐车迟率先出手,他偷来了一只玉箫,这只玉箫名贵无比,被主人锁的结结实实,可惜还是被三手神丐车迟偷来。
而空空儿,没去偷别的东西,他从三手神丐车迟手上把玉箫偷了过来,这还没什么稀奇。空空儿偷了之后又把玉箫还给三手神丐车迟,还了之后继续偷,如此往返三次。这让三手神丐车迟佩服的五体投地。大呼这才是天下第一神偷。
参考资料:
金庸小说里郭靖的原型
侠之大者,为国为民。这是金庸老爷子对侠字的解释,而能很好诠释这八个字的人就是他笔下作品的主人公郭靖了,不管是喜欢看金庸武侠小说的人,还是通过电视剧看的,如果我还在这里评说郭靖这个人的话,可能就是在班门弄斧了,而我想说的是郭靖这个人物的原型。
却说,我喜欢读史记的一个原因是,太史公也给小人物作传,可见其心。其中有一篇就是游侠列传,专门收录了一些侠义之人。首先我们要明白一点,太史公记载下来的这些游侠,不是和金庸古龙他们笔下的人物一样,可以飞檐走壁,凌空飞跃,没有降龙十八掌,灵犀一指等神乎其神的绝技。也没有什么北冥神功,九阳神功可以让人提升自己的潜力,也就是内力。我们都知道这些都是虚无缥缈的东西,那些记载下来的游侠,他们也是普通人,但却让人钦佩。也担得起侠义之名。
书中记载,郭解他出身在一个普通家庭,父亲因为也有侠名,为义而犯法处,这很像郭靖的出身人设,出身就没有父亲。短小精悍,这是太史公对他的评价,可能是年少轻狂,眼睛里容不得沙子,如有不称心的人,能动手的话,绝不动口,这就是武侠小说里江湖小喽喽常用形象。为了朋友也可以豁出命去,还有人说,他杀了许多人,什么抢劫,走私假币,摸金校尉等等事情都做过,像这样的人,肯定是要下狱杀头的,但他有小说男主人公一样的运气,每次遇险,虽然不能柳暗花明又一村,拿到武林秘籍,练成神功,但每次都能逢凶化吉。等到他成年之后,他好像受过高人指点一样,脱胎换骨,功法大成,一下子就变成了另一个人,遵纪守法,以德报怨,付出永远比收获的多,救了别人也不去夸耀什么,小说里的郭靖虽然一直都是那样的性格,但他遇上他师父洪七公之后也是脱胎换骨。
有一次,郭解的亲外甥仗着郭解的名气,逼一个人喝酒,但那个人不能喝,狗急还跳墙,他就把郭解的外甥给杀了,然后就逃走了。他的上门来,说你这么大的名气,连杀自己外甥的凶手都找不到吗?于是就暗中派人查找,那个凶手没办法,就来到郭解面前自首,想想,犯法不是官府的事吗?找凶手也是官府的事,自首也应该去衙门啊!可见这才是真正的江湖。凶手在他面前坦白。没想到郭解说他杀得对,是自己的外甥做错了。这让我想到了小说中许多大义灭亲的行为,比如郭芙砍掉了杨过的一条胳膊,郭靖就要让郭芙也要一手换一手。凭这件事他的名气更大了,称赞他的义气,而越来越多的人来归附于他,这让我想到了小说中的门派。
郭解为人谦敬,坐着车子进县衙,尊老,为其它人办事时,可以解决的就解决好,不能解决的,也会设法让人满意,这样自己才吃得下去饭,这也算是郭靖本人了。
说到郭靖的话,也就绕不开杨康,他们郭杨两家可以说是爱恨情仇交加,但现实中可没有那么复杂,汉武帝时期下令要富人搬迁到另一个地方去,郭解家是不够资格的,但却在名单中,当时的大将军卫青也为他求情,可见他的人格魅力,武帝觉得一个平民都可以让我的大将军求情,肯定不是穷人,就下令搬迁,上路的时候许多人都来为他送行,后来才知道,是县里的小吏杨季主的儿子故意提出让他搬迁的,于是郭解的亲侄子就杀了这个县吏,这就是真正的郭杨两家结仇的开端。
后来归附郭解的人为了义气,又去杀了杨季主,杨家人也是忍无可忍,就去告状,没想到告状的人都被杀,这让我想到郭解,你到底有多大势力啊。像小说里面一样,朝廷那里容许动不动就可以取义之人,于是就要逮捕郭解。他就逃亡,在官府追捕之中,有人知道他在那里,就是凭义气不说杀身成仁。自杀而亡,小说里的男主不都是这样,坏人找他时,那些知道他在哪里的人也是宁不说。
后来还是抓到郭解,他也是坦白一切,而真正的早就不知道在哪里,衙门的人没办法,就要无罪释放他,可当时的御史大夫公孙弘认为他以一个平民之身充当侠义好汉,虽然的事他不知道,但他却比的罪过更大,就让他满门抄斩。斯人无罪,怀璧其罪。可惜因为杨家而被灭门。
太史公专门为那些侠义之士作传,里面也提及许多人,但惜墨如金的习惯在这篇中只有郭解是用大篇幅来写的,可能郭解他的事迹刚刚好能诠释那个时代的侠。
为义,不管是那个历史时期都是错的。但太史公能专门作传,我想太史公看见的就是里面的信义二字,还有为朋友尽心尽力,舍生取义,杀身成仁,性格也是有君子之风,也有有相逢一笑泯恩仇的时候。这不正是金庸里面的江湖吗?
用金庸先生的话来说,一梦如是。这便是我对那个江湖的感情。
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