寻行数墨以附会一先生之言-寻行数墨之时

1.《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

2.四字成语妙什么墨什么意思

3.墨笔酣饱四字成语

4.《小窗幽记》经典名句语录摘抄赏析

5.寻章摘句意思是什么?

《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。下面是《小窗幽记》经典名句摘抄。

1、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》

2、留七分正经以度生，留三分痴呆以防。——陈继儒《小窗幽记》

3、情最难久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人终不失性。——陈继儒《小窗幽记》

4、花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——陈继儒《小窗幽记》

5、以忍制己情，以恕制人情。——陈继儒《小窗幽记》

6、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——陈继儒《小窗幽记》

7、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。——陈继儒《小窗幽记》

8、志要高华，趣要淡泊。——陆绍珩《小窗幽记》

9、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。——陈继儒《小窗幽记》

10、原文：寂而常惺，寂寂之境不扰。寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。[译文]在寂静的状态当中，要常保持醒觉，但以不扰乱寂静的`心境为优先。在觉醒的状态当中，也要常保持寂静，使得心念不致于奔驰而收束不住。——陈继儒《小窗幽记》

11、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。——陈继儒《小窗幽记》

12、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。——陈继儒《小窗幽记》

13、竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。——陈继儒《小窗幽记》

14、原文：人了了不知了，不知了了是了了。佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。[译文]佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。——陈继儒《小窗幽记》

15、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——陈继儒《小窗幽记》

16、世无花月美人，不愿生此世界。——陈继儒《小窗幽记》

17、枕边梦去心亦去，醒来梦还心不还。——陈继儒《小窗幽记》

18、无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。——陈继儒《小窗幽记》

19、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。——陈继儒《小窗幽记》

20、沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，知我山窗。——陈继儒《小窗幽记》

21、澹泊之士，必为艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。——陈继儒《小窗幽记》

22、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。——陈继儒《小窗幽记》

23、不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境——陈继儒《小窗幽记》

24、闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

25、一失足为千古恨，再回首是百年人。——陈继儒《小窗幽记》

26、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》

27、闭门即是深山，读书随处净土。——陈继儒《小窗幽记》

28、五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。——陈继儒《小窗幽记》

29、花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》

30、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二空山。——陈继儒《小窗幽记》

31、陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

32、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。——陈继儒《小窗幽记》

33、费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。——陈继儒《小窗幽记》

34、至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。——陈继儒《小窗幽记》

35、梦以昨日为前生，可以今夕为来世。——陈继儒《小窗幽记》

36、眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。——陈继儒《小窗幽记》

37、人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。——陈继儒《小窗幽记》

38、当为情，不当为情怨。关乎情者，原可而不可怨者也。——陈继儒《小窗幽记》

39、佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。——陈继儒《小窗幽记》

40、懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可*。——陈继儒《小窗幽记》

41、幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。——陈继儒《小窗幽记》

42、五更鸡鸣，唤起窗前明月。一觉睡醒，看破梦里当年。——陈继儒《小窗幽记》

43、澹泊之守，须从艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——陈继儒《小窗幽记》

44、"宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰。——陈继儒《小窗幽记》"

45、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。——陈继儒《小窗幽记》

46、盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读骚经，树影筛风，浓荫蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦。醒来命取^栉发，汲石涧流泉，烹云芽一啜，觉两腋生风。徐步草玄亭，清荷出水，风送清香，鱼戏冷泉，凌波跳掷。因涉东皋之上，四望溪山罨画，平野苍翠。激气发于林瀑，手持麈尾，清兴洒然。不待法雨凉雪，使人火宅之念都冷。——陈继儒《小窗幽记》

47、月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？《小窗幽记》

48、山居有四法：树无形次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。——陈继儒《小窗幽记》

49、隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧之间。——陈继儒《小窗幽记》

50、少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

51、山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。——陈继儒《小窗幽记》

52、形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。——陈继儒《小窗幽记》

53、片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。——陈继儒《小窗幽记》

54、山月江烟，铁笛数声，便成清赏；天风海涛，扁舟一叶，大是奇观。——陈继儒《小窗幽记》

55、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。——陈继儒《小窗幽记》

56、怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。——陈继儒《小窗幽记》

57、贫贱之人，一无所有贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。——陈继儒《小窗幽记》

58、随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。——陈继儒《小窗幽记》

59、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？——陈继儒《小窗幽记》

60、扫石月盈帚，滤泉花满筛。——陈继儒《小窗幽记》

61、眉睫线交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。——陈继儒《小窗幽记》

62、如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？《小窗幽记》

63、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。——陈继儒《小窗幽记》

64、透得名利关，方是小休歇；透得生关，方是大休歇。——陈继儒《小窗幽记》

65、声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在一字一句之奇。——陈继儒《小窗幽记》

66、芒鞋甫挂，忽想翠微之色，两足复绕山云；兰棹方停，忽闻新涨之波，一叶仍飘烟水。——陈继儒《小窗幽记》

67、唯我道心清似水，任它世事冷如冰——陈继儒《小窗幽记》

68、豆蔻不消心头恨，丁香空结雨中愁。——陈继儒《小窗幽记》

69、一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。——陈继儒《小窗幽记》

70、阮籍邻家**，有美色当垆沽酒，籍常诣饮，醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。——陈继儒《小窗幽记》

71、纸帐梅花，休惊他三春清梦。笔床茶灶，可了我半日浮生。——陈继儒《小窗幽记》

72、魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

73、居处寄吾生，但得其地，不在高广……衣服被吾体，但顺其时，不在纨绮……饮食充吾腹，但适其可，不在膏梁……宴乐修吾好，但致其诚，不在浮靡……——陈继儒《小窗幽记》

74、勿使推窗独坐，嫦娥笑人《小窗幽记》

75、山穷鸟道，纵藏花谷少流莺；路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。——陈继儒《小窗幽记》

《小窗幽记》经典名句摘抄赏析

四字成语妙什么墨什么意思

1. 带墨字的四字成语网名

笔饱墨酣笔力饱满，用墨充足。

形容诗文酣畅浑厚。 笔歌墨舞指文笔奇妙精采。

笔酣墨饱指文章表达流畅，内容充足。 笔精墨妙笔触精到，着墨巧妙。

形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。 不拘绳墨绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。

形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 笔墨官司笔墨：指文字或文章。

比喻用文字进行的辩论、争执。 笔墨横姿指书画诗文美妙多姿。

笔墨之林斯文萃集的地方。 笔墨纸砚指书写工具。

笔老墨秀指笔姿老到而墨韵清秀。 不通文墨通：精通；文墨：指写文章、着述等。

指人文化水平不高或识字不多。 笔诛墨伐笔、墨：指文字。

诛：谴责。伐：声讨。

通过文字加以谴责，进行声讨。 才墨之薮指文人聚集的地方。

词人墨客墨客：文人。泛指风雅的文人。

粗通文墨粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。

稍微懂得一些写作方面的学问。 大处落墨落墨：落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

蹈矩践墨指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

断墨残楮指残缺不全的典籍。 断纸余墨断、馀：残存的。

零星或残存的墨迹。 断纸馀墨零星或残存的墨迹。

短章醉墨短章：指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。

粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。

同“粉白黛黑”。 浮笔浪墨指多馀累赘的文字。

粉墨登场粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。

比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。 斧钺刀墨斧钺：古代军法用来的斧子，泛指刑罚中的杀戮；刀墨：指黥刑，泛指罪犯。

对罪犯施以刑罚。 规矩绳墨规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。

指应当遵守的标准、法则。 规绳矩墨指应当遵守的标准、法则。

同“规矩绳墨”。 含毫吮墨毫：毛笔的笔尖；含毫：将笔尖含在口中，指以口润笔；吮墨：以口吸吮墨汁。

形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想，进行写作。

画疆墨守比喻树立门户或固守门户之见。 翰林子墨后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。

按，翰林子墨之文章，指诗赋而言。 怀铅吮墨怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。

形容写作时构思的举动和神态。 行数墨寻行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。

指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

黑天墨地谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

金壶墨汁指极其珍贵罕见的书画用品。 嚼墨喷纸本是传说，后形容人能写文章。

践墨随敌践：履行，实行；墨：绳墨，指计划；随：顺应。根据敌情的变化，来实施计划。

简墨尊俎谓文墨交往，宴饮游从。 近朱近墨靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。 孔席不暖，墨突不黔原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事，各处奔走。 孔席墨突原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。

形容忙于世事，各处奔走。 墨绖从戎墨：黑色；绖：古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳；从戎：从军。

指在守丧期间从军作战。 墨迹未干写字的墨迹还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 墨客骚人墨客：文人；骚人：诗人。

泛指文人。 磨墨濡毫濡：湿；毫：毛笔。

磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。

磨墨吮毫毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。

指动手写文章。 墨守成法指思想保守，守着老规矩不肯改变。

同“墨守成规”。 墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。

指思想保守，守着老规矩不肯改变。 墨突不黔原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。

后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。

墨鱼自蔽墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。

墨子泣丝比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。 墨债山积山积：堆积如山。

比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。 墨汁未干写字的墨汁还没有干。

比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 墨丈寻常古代重量单位，1墨=5尺，1丈=2墨；1寻=8尺，1常=2寻。

比喻不太长的距离。 浪费笔墨指人作品不好或文章过于繁琐。

浓墨重彩用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

两眼墨黑比喻十分陌生。 欧风墨雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

输攻墨守输：公输般，即战国。

2. 有关墨的四字成语

墨守成规、

两眼墨黑、

引绳切墨、

笔墨官司、

调墨弄笔、

画疆墨守、

不通文墨、

翰林子墨、

醉墨淋漓、

贪墨败度、

孔席墨突、

黑天墨地、

形诸笔墨、

舞文弄墨、

浓墨重彩、

笔诛墨伐、

游戏笔墨、

嚼墨喷纸、

墨子泣丝、

粉墨登场、

贪墨成风、

浮笔浪墨、

寻行数墨、

断纸余墨、

吮墨舐毫、

笔歌墨舞、

墨债山积、

笔墨之林、

绳墨之言、

乌漆墨黑

3. 妙字开头的四字成语

妙不可言、妙笔生花、妙手偶得、妙手回春、妙趣横生、妙绝一时、妙药灵丹、妙语连珠、妙言要道、妙绝时人、妙喻取譬、妙手丹青、妙龄驰誉、妙算神谋、妙手空空、妙语如珠、妙语惊人、妙处不传、妙语解颐妙不可言： 妙：美妙。

形容好得难以用文字、语言表达。妙趣横生： 横生：层出不穷地表露。

洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。妙手回春： 回春：使春天重返，比喻将快的人救活。

指医生医术高明。妙语连珠： 连珠：串珠。

巧妙风趣的话一个接一个。妙笔生花： 生花：长出花朵。

比喻杰出的写作才能。妙语惊人： 妙语：有深意或动听的语言。

绝妙动听的语言令人吃惊。妙语解颐： 解颐：开颜而笑。

有趣的话引人发笑。妙想天开： 形容想法奇特、乖谬。

妙舞清歌： 美妙的舞蹈，清越的歌声。妙算神机： 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

妙言要道： 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

妙手丹青： 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手空空： 指小偷，也形容手中一无所有。妙手偶得： 技术高超的人，偶然间即可得到。

也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。妙绝时人： 指作品的好，不是当时的人所能比。

妙处不传： 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。妙语解烦： 有趣的话引人发笑。

妙绝时人：。

墨笔酣饱四字成语

1. 墨的四字成语

笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

笔墨官司 比喻用文字进行的辩论、争执。

笔诛墨伐 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。

粗通文墨 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

大处落墨 落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨 原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

断墨残楮 指残缺不全的典籍。

粉墨登场 粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

金壶墨汁 指极其珍贵罕见的书画用品。

嚼墨喷纸 本是传说，后形容人能写文章。

孔席墨突 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

墨迹未干 写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。

墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

墨汁未干 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。

墨子泣丝 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

浓墨重彩 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

骚人墨客 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

贪墨成风 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。

屠毒笔墨 用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

惜墨如金 惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

笔歌墨舞 指文笔奇妙精采。

笔酣墨饱 指文章表达流畅，内容充足。

笔老墨秀 指笔姿老到而墨韵清秀。

笔墨横姿 指书画诗文美妙多姿。

笔墨之林 斯文萃集的地方。

才墨之薮 指文人聚集的地方。

蹈矩践墨 指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

调墨弄笔 指玩弄文字技巧。

断纸馀墨 零星或残存的墨迹。

粉白墨黑 以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。

浮笔浪墨 指多余累赘的文字。

规矩绳墨 规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

规绳矩墨 指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

画疆墨守 比喻树立门户或固守门户之见。

黑天墨地 谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

墨守成法 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

墨突不黔 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。

骚人墨士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

骚翁墨客 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。

枉墨矫绳 比喻违背准绳、准则。

文人墨客 泛指文人、文士。

文人墨士 泛指文人、文士。

舞弄文墨 ①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。

形诸笔墨 形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。

引绳切墨 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

游戏笔墨 指以游戏态度所写的诗文。

游戏翰墨 指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。

2. 饱读诗书的饱还能组成什么四字成语

一、“饱”在第一位置的成语，有18个。

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。

饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱汉不知饿汉饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

饱经世变 指经历了许多人世变故。

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

饱经忧患 指经历了许多困苦患难。

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。

饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

饱飨老拳 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。

二、“饱”在第二位置的成语，有5个。

笔饱墨酣 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。

腹饱万言 指学识渊博。

饥饱劳役 指生活劳苦，食无定时。

中饱私囊 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

三、“饱”在第三位置的成语，有3个。

饥附饱飏 附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。

暖衣饱食 形容生活宽裕，衣食丰足。

醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。

四、“饱”在第四位置的成语，有11个。

酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。

酒醉饭饱 比喻饮食得到了满足。

眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。

半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。

笔酣墨饱 指文章表达流畅，内容充足。

茶余饭饱 泛指闲暇之时。

盗食致饱 比喻以不正当手段获益。

三饥两饱 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

食不暇饱 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

一饥两饱 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

饔飧不饱 饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。

3. 有墨 韵四字成语

风韵犹存、

风流韵事、

流风遗韵、

霞姿月韵、

风风韵韵、

喉清韵雅、

清音幽韵、

留风遗韵、

拈题分韵、

锋发韵流、

幺弦孤韵、

林籁泉韵、

神籁自韵、

幽情逸韵、

雅人韵士、

逸韵高致、

流风余韵

墨守成规、

两眼墨黑、

引绳切墨、

调墨弄笔、

画疆墨守、

不通文墨、

笔墨官司、

醉墨淋漓、

舞文弄墨、

翰林子墨、

贪墨败度、

孔席墨突、

嚼墨喷纸、

贪墨成风、

游戏笔墨、

笔诛墨伐、

寻行数墨、

粉墨登场、

笔歌墨舞、

乌漆墨黑、

吮墨舐毫、

形诸笔墨、

黑天墨地、

浓墨重彩、

4. 饱读诗书的“饱”字还能组成什么四字成语

一、“饱”在第一位置的成语，有14个。

1.饱经沧桑： 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

2.饱经风霜： 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

3.饱食暖衣： 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

4.饱食终日： 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

5.饱学之士： 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

6.饱以老拳： 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

7.饱谙世故 ：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

8.饱经风雨 ：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

9.饱经世变： 指经历了许多人世变故。

10.饱经世故： 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

11.饱经霜雪 ：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

12.饱经忧患： 指经历了许多困苦患难。

13.饱练世故： 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”

14.饱飨老拳： 指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。

二、“饱”在第二位置的成语，有5个。

1.笔饱墨酣： 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

2.士饱马腾： 军粮充足，士气旺盛。

3.腹饱万言： 指学识渊博。

4.饥饱劳役：指生活劳苦，食无定时。

5.中饱私囊： 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

三、“饱”在第三位置的成语，有3个。

1.饥附饱飏 ：附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。

2.暖衣饱食： 形容生活宽裕，衣食丰足。

3.醉酒饱德： 感谢主人宴请的客气话。

四、“饱”在第四位置的成语，有11个。

1.酒足饭饱： 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。

2.酒醉饭饱： 比喻饮食得到了满足。

3.眼馋肚饱： 形容人贪心大，没有满足的时候。

4.半饥半饱： 指不求甚饱或吃不饱饭。

5.笔酣墨饱： 指文章表达流畅，内容充足。

6.茶余饭饱： 泛指闲暇之时。

7.盗食致饱： 比喻以不正当手段获益。

8.三饥两饱： 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

9.食不暇饱： 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

10.一饥两饱： 犹言每天不能饱食。形容生活贫困。

11.饔飧不饱： 饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。

5. 形容墨四字词语

笔饱墨酣、粗通文墨、大处落墨 、浓墨重彩、嚼墨喷纸

一、笔饱墨酣 [ bǐ bǎo mò hān ]

解释：笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

出自：清·陈廷焯《白雨斋诗话》：“张孝祥《六州歌头》，淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。”

译文：张孝祥写的《六州歌头》，十分地淋漓痛快，诗文酣畅浑厚，读起来想要让人跳舞。

二、粗通文墨 [ cū tōng wén mò ]

解释：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”

译文：有一个少年，姓王名臣，长安人氏，读过一些书籍历史，也懂得一些写作方面的学问。

三、大处落墨 [ dà chù luò mò ]

解释：落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“你老哥也算得会用的了，真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！”

译文：你老哥的也算得上是会使用这些东西的了，真正的大手笔！你看不出来，倒是一个做事从大处着眼的人！

四、浓墨重彩 [ nóng mò zhòng cǎi ]

解释：用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

出自：柳建伟《英雄时代》第18章：“九八年，历史肯定会浓墨重彩记上一笔的。”

五、嚼墨喷纸 [ jué mò pēn zhǐ ]

解释：本是传说，后形容人能写文章。

出自：晋·葛洪《神仙传·班孟》：“班孟者，不知何许人……又能吞墨，舒纸著前，嚼墨喷之，皆成文字，满纸各有意义。”

译文：班孟的，不知道是什么地方的人……又能吞墨，在展开纸前面，嚼一嚼就可以把墨喷出的，都成文字，满纸都有意义。

《小窗幽记》经典名句语录摘抄赏析

《小窗幽记》

作者：陈继儒

《小窗幽记》简介：

《小窗幽记》儒家通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。

全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

全书共分为12卷：卷一集醒卷二集情卷三集峭卷四集灵卷五集素卷六集景卷七集韵卷八集奇卷九集绮卷十集豪卷十一集法卷十二集倩。

随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现今不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。这确实是一门高深的学问，值得我们终身学习。而在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。

《小窗幽记》经典名句语句摘抄赏析

1、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——陈继儒《小窗幽记》

2、留七分正经以度生，留三分痴呆以防。——陈继儒《小窗幽记》

3、情最难久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人终不失性。——陈继儒《小窗幽记》

4、花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。《小窗幽记》

5、以忍制己情，以恕制人情。——陈继儒《小窗幽记》

6、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——陈继儒《小窗幽记》

7、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。——陈继儒《小窗幽记》

8、志要高华，趣要淡泊——陆绍珩《小窗幽记》

9、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。《小窗幽记》

10、原文：寂而常惺，寂寂之境不扰。寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。[译文]在寂静的状态当中，要常保持醒觉，但以不扰乱寂静的心境为优先。在觉醒的状态当中，也要常保持寂静，使得心念不致于奔驰而收束不住。——陈继儒《小窗幽记》

11、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。《小窗幽记》

12、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。——陈继儒《小窗幽记》

13、竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。——陈继儒《小窗幽记》

14、原文：人了了不知了，不知了了是了了。佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。[译文]佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。——陈继儒《小窗幽记》

15、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——陈继儒《小窗幽记》

16、世无花月美人，不愿生此世界。《小窗幽记》

17、枕边梦去心亦去，醒来梦还心不还。——陈继儒《小窗幽记》

18、无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。——陈继儒《小窗幽记》

19、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。——陈继儒《小窗幽记》

20、沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，知我山窗。《小窗幽记》

21、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。——陈继儒《小窗幽记》

22、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。——陈继儒《小窗幽记》

23、不近人情，举世皆畏途;不察物情，一生俱梦境——陈继儒《小窗幽记》

24、闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

25、一失足为千古恨，再回首是百年人。《小窗幽记》

26、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。——陈继儒《小窗幽记》

27、闭门即是深山，读书随处净土。——陈继儒《小窗幽记》

28、五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。——陈继儒《小窗幽记》

29、花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》

30、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二空山。——陈继儒《小窗幽记》

31、陌上繁华，两岸春风轻柳絮。闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。——陈继儒《小窗幽记》

32、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。《小窗幽记》

33、费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。——陈继儒《小窗幽记》

34、至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。《小窗幽记》

35、梦以昨日为前生，可以今夕为来世。——陈继儒《小窗幽记》

36、眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。——陈继儒《小窗幽记》

37、人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。——陈继儒《小窗幽记》

38、当为情，不当为情怨。关乎情者，原可而不可怨者也。《小窗幽记》

39、佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。——陈继儒《小窗幽记》

40、懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可*。《小窗幽记》

41、幽堂昼深，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。——陈继儒《小窗幽记》

42、五更鸡鸣，唤起窗前明月。一觉睡醒，看破梦里当年。——陈继儒《小窗幽记》

43、澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——陈继儒《小窗幽记》

44、"宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。《小窗幽记》"

45、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。《小窗幽记》

46、盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读骚经，树影筛风，浓荫蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦。醒来命取搌栉发，汲石涧流泉，烹云芽一啜，觉两腋生风。徐步草玄亭，清荷出水，风送清香，鱼戏冷泉，凌波跳掷。因涉东皋之上，四望溪山罨画，平野苍翠。激气发于林瀑，手持麈尾，清兴洒然。不待法雨凉雪，使人火宅之念都冷。《小窗幽记》

47、月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？《小窗幽记》

48、山居有四法：树无形次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。《小窗幽记》

49、隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧之间。！——陈继儒《小窗幽记》

50、少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。——陈继儒《小窗幽记》

51、山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。《小窗幽记》

52、形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。《小窗幽记》

53、片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。——陈继儒《小窗幽记》

54、山月江烟，铁笛数声，便成清赏；天风海涛，扁舟一叶，大是奇观。——陈继儒《小窗幽记》

55、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。《小窗幽记》

56、怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。——陈继儒《小窗幽记》

57、贫贱之人，一无所有贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。《小窗幽记》

58、随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。——陈继儒《小窗幽记》

59、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?——陈继儒《小窗幽记》

60、扫石月盈帚，滤泉花满筛。《小窗幽记》

61、眉睫线交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。《小窗幽记》

62、如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？《小窗幽记》

63、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。《小窗幽记》

64、透得名利关，方是小休歇；透得生关，方是大休歇。《小窗幽记》

65、声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在一字一句之奇。《小窗幽记》

66、芒鞋甫挂，忽想翠微之色，两足复绕山云；兰棹方停，忽闻新涨之波，一叶仍飘烟水。——陈继儒《小窗幽记》

67、唯我道心清似水，任它世事冷如冰——陈继儒《小窗幽记》

68、豆蔻不消心头恨，丁香空结雨中愁。——陈继儒《小窗幽记》

69、一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。《小窗幽记》

70、阮籍邻家**，有美色当垆沽酒，籍常诣饮，醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中——陈继儒《小窗幽记》

71、纸帐梅花，休惊他三春清梦。笔床茶灶，可了我半日浮生。——陈继儒《小窗幽记》

72、魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

73、居处寄吾生.但得其地.不在高广…衣服被吾体.但顺其时.不在纨绮…饮食充吾腹.但适其可.不在膏梁…宴乐修吾好.但致其诚.不在浮靡…——陈继儒《小窗幽记》

74、勿使推窗独坐，嫦娥笑人《小窗幽记》

75、山穷鸟道，纵藏花谷少流莺；路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。——陈继儒《小窗幽记》

《小窗幽记》始于醒，终于倩的经典语录

《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外;在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

1.痛至，然后知无病之快；事来，然后知无事之乐。故御病不如却病，完事不如省事。

2.透得名利关，方是小休歇；透得生关，方是大休歇。

3.花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

4.留七分正经以度生，留三分痴呆以防。

5.时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

6.情最难久，故多情人必至寡情。 性自有常，故任性人终不失性。

7.花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

8.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

9.兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。

10.志要高华，趣要淡泊。

11.世无花月美人，不愿生此世界。

12.使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

13.人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。

译文人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。

14.闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。

15.澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

16.一失足为千古恨，再回首是百年人。

17.不近人情，举世皆畏途;不察物情，一生俱梦境。

18.人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

19.人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

20.少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

21.宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。

22.谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

23.流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?

24.能于热处思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

《小窗幽记》始于醒，终于倩的

《小窗幽记》儒道通俗读物，一名《醉古堂剑扫》，全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外;在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

1.痛至，然后知无病之快；事来，然后知无事之乐。故御病不如却病，完事不如省事。

2.透得名利关，方是小休歇；透得生关，方是大休歇。

3.花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

4.留七分正经以度生，留三分痴呆以防。

5.时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

6.情最难久，故多情人必至寡情。 性自有常，故任性人终不失性。

7.花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

8.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

9.兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。

10.志要高华，趣要淡泊。

11.世无花月美人，不愿生此世界。

12.使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

13.人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。

译文人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。

14.闲看庭前花开花落，静观漫天云卷云舒。

15.澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

16.一失足为千古恨，再回首是百年人。

17.不近人情，举世皆畏途;不察物情，一生俱梦境。

18.人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

19.人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

20.少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

21.宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。

22.谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

23.流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?

24.能于热处思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

昆虫记摘抄赏析

1、在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。

赏析：简单的一句话，字里行间表现出作者对自然浓厚的兴趣与热爱。

2、它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。

赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。

3、在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢！

赏析：运用拟人的修辞手法，表现出豉虫在水塘里的热闹场面。

4、离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。

赏析：把池鳐的泳姿比作裁缝的缝针，凸显其迅速有力和熟练。

5、那池水浅浅的，温温的，水中露出的土丘就好像是一个个小小的岛屿。

赏析：温馨的叠词，表现作者对池塘的喜爱，比喻句表现作者丰富的想象力和对大自然的热爱。 第三章《石蚕》

6、有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百纳衣；有时候，它也用米粒堆积起来。布置成一个象牙塔似的窝，这算是它最华丽的住宅了。

赏析：生动形象的比喻和拟人表现出石蚕的艺术才能，让人会心一笑。

7、野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的骗，这才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了。

赏析：运用拟人的修辞手法生动形象地描写了水甲虫和石蚕的斗争，“无限留恋又无可奈何”，栩栩如生，跃然纸上。

8、我们人类有潜水艇，石蚕也有这样一个小小的潜水艇。

赏析：运用类比的手法说明石蚕的鞘的完美。 第五章《蝉》

9、四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。

赏析：作者运用对比的修辞手法，把四年和一日作对比，突出蝉生命的不易，表现出对蝉的喜爱，对美丽一生无悔一生的叹服。

10、那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。

赏析：以这样一句结尾，让人感慨非常，蝉是聒噪的，但同样也是勇敢的。

11、但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力的把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。

赏析：

在作者朴素的笔下，一部严肃的学术着作如优美的散文，读者们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。在这个片段中，作者着重于对螳螂的动作描写，生动形象的为读者展现了微小的昆虫世界中的一幕，不仅体现了螳螂的英勇凶猛，表达了作者对螳螂的赞美和对生命的热爱，还巧妙地借用昆虫折射了人类的一些特性。

12、它们身体鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有绒毛，通常黑色的鞘翅上有红色或**的斑纹，或红色、**的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅**、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。

赏析：

这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话，通过比喻，列举等修辞手法，生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前，将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来，起到点明主旨的作用。

13、但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力的把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。

赏析：

在作者朴素的笔下，一部严肃的学术着作如优美的散文，读者们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。在这个片段中，作者着重于对螳螂的动作描写，生动形象的为读者展现了微小的昆虫世界中的一幕，不仅体现了螳螂的英勇凶猛，表达了作者对螳螂的赞美和对生命的热爱，还巧妙地借用昆虫折射了人类的一些特性。

14、6月28曰，我的塔蓝图拉毒蛛开始蜕皮了。这是它最后一次蜕皮，模样没有改变：表皮的颜色依旧，身材也没什么变化。7月14曰我不得不离开瓦伦西亚外出一趟，7月23曰回来。在这段时间内，塔蓝图拉毒蛛没有进食。然而令我惊异的是，当我回来时，它看上去仍很健康。8月20曰，我又因有事外出了九天，虽然我的囚徒对挨饥受饿很厌烦，但是中断进食对它的健康却没有什么影响。10月1曰，我再次因为外出而中断了喂食，以为像前两次一样，回来后会见到蜘蛛仍安然无恙。10月21曰，由于我们打算在离瓦伦西亚50英里的某地呆上一段时间，我就打发一个人去取塔蓝图拉毒蛛。但是很遗憾，派去的人回来告诉我，塔蓝图拉毒蛛不见了。从此以后我再没有它的消息，它就像从地球上消失了一样。最后，我只能用一段文字来结束我对塔蓝图拉毒蛛的观察。这是描述塔蓝图拉毒蛛之间惊人的打斗场面的文字。有一天，我逮到了很多只蜘蛛。为了看一场殊搏斗的好戏，我挑选出两只已完全发育成熟的强壮雄蛛，把它们放进同一只大玻璃罐中。开始，两只蜘蛛沿着角斗场走了好几圈，试图避开对手，但是经过最初的试探之后，它们就好像听到了发令枪声一样，现出腾腾杀气。它们并没有马上猛扑上去厮咬，而是仍然保持一段距离，最后竟然都一屁股坐在后腿上。这是为了保护自己的胸膛免遭对方攻击。它们相互对峙了大概两分钟，毫无疑问，在这期间彼此焕发了斗志。两分钟刚过，几乎同时，两只蜘蛛一跃而起，向对方猛扑过去。它们各自舞着长腿缠住对方，顽强地用上颚的毒牙厮咬。不知是疲劳过度还是依照惯例，角斗暂停了。双方从各自角斗的位置上撤退下来，但是都保持威慑状态。这种情况让我想起了猫之间奇怪的争斗，因为猫在争斗过程中也存在休战状态。当两只塔蓝图拉毒蛛又重新投入角斗时，厮杀更加惨烈。最终，角斗失败的一方会被胜利一方从场心抛出。它必须承受失败的厄运，它的头颅被撕开，成为征服者口中的美食。在这场令人惊叹的大决斗之后，我留下那只得胜的塔蓝图拉毒蛛达数周之久。

赏析：这里介绍的是一种精明英勇的塔蓝图拉毒蛛。为捕获它们，作者不得不与诡计多端的对手斗智斗勇。通过观察，作者了解到这种蜘蛛许多不为人知的生活习性。文章还展示了两只塔蓝图拉毒蛛惊心动魄的厮杀场面。细致的观察，精彩的叙述，细腻的描写，都使我们不能不对这部生物学着作着迷。

寻章摘句意思是什么?

问题一：寻章摘句意思是什么 寻章摘句释义：

寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

[拼音] [xún zhāng zhāi jù]

[出处] 《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

问题二：寻章摘句的意思？ 寻章摘句，成语，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

问题三：寻章摘句的意思 ①指读书时搜寻、摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

亦作“搜章摘句”、“摘句搜章”、“摘句寻章”。

问题四：的意思寻章摘句 经查，意思如下

问题五：寻章是什么意思 寻章可以组成一个成语叫寻章摘句

寻章摘句：旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。现指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。也指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

①寻：找；章：篇章；摘：摘录。指读书时只摘录一些华丽词句，不做深入研究。

②指写文章时套用、抄袭前人章法、词句，没有创造力。

③指读书局限于文字的推求。

出处：

1.《三国志?吴书?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”

2.裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”

3.《谈读书》（培根）“亦不可寻章摘句。”

问题六：寻章摘句是褒义还是贬义 你好!

寻章摘句，含贬义。

寻章摘句（xún zhāng zhāi jù），意思为：

1.旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

2.指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。

3.指搜寻、摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。

寻：找；

章：篇章；

摘：摘录。

出自：

1.人教版九上课文《谈读书》中课解：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

2.《三国志?孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“吴王……任贤使能；志存经略；虽有余闲；博览书传历史；藉采奇异；不效诸生寻章摘句而已。”

近义词：

寻枝摘叶、寻行数墨、摘句寻章

反义词：精挑细选

典故

三国时，刘备出动蜀军攻打东吴，数千战船浩浩荡荡沿长江而下，其凶猛之势不可阻挡。吴主孙权忙聚文武百官商议对策，多数主张面北事曹，请魏国派兵救援。于是吴主孙权急忙派使者赵咨火速前往魏国，向魏文帝曹丕求救。赵咨来到魏国都城许都，叩拜了魏文帝曹丕，呈上了吴主孙权给魏文帝曹丕的亲笔书信。曹丕览过来信，感到还算满意。于是便问赵咨：“吴王颇知学乎？”赵咨回答说：“吴王虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生‘寻章摘句’而已。”这节对话的意思是：魏文帝问赵咨：“你们吴王人怎样？他读书吗？”赵咨回答道：“我们吴主忙完军国大事，只要一有空闲，就博览群书，而且十分注重领会要义，不像那些浅尝辄止的读书人，只知道‘寻章摘句’而已。”魏文帝听罢，点头称是，于是封孙权为吴王，同时决定派兵援助吴王抵抗蜀军。“寻章摘句”这一成语，指读书时只摘记一些片言只语，而忽略整个内容体系。

希望对你有帮助。

问题七：寻章摘句的“章”和断章取义的“章”是不是一个意思？ 章 都是只文章的意思