妇人醇酒近如何-妇人醇酒是什么生肖

1.棋枰未定输全局,宇宙犹存待罪身. 醇酒妇人终气短,千秋谁谅信陵君.

2.说谎技巧分享！

3.醇酒妇人成语故事_成语“醇酒妇人”的典故出处和主人公是谁？

4.醇酒妇人是什么意思及造句

棋枰未定输全局,宇宙犹存待罪身. 醇酒妇人终气短,千秋谁谅信陵君.

棋局还没开始就已经输了全局（本来商量好他带领五国攻秦），至今仍是罪人（诸侯被离间互相猜忌，不信任他，没成），后两句就是讲感慨没人能懂信陵君的苦，（爱喝）醇酒（亲近）妇人就把人家概括了。那么信陵君的苦在哪里？信陵君其实很有才干，因为被离间才没发挥出来，郁郁不得志才沉迷酒色。

这话也就古人能说，现代人相比很好理解，还没开打呢，就已经想到打赢以后谁当老大的问题，秦国对自己国家的威胁都不顾了，别人当老大那是头等大事，万万不能够。

所以说，你看现在，哪怕稳当老大的国家，谁给你光明磊落了？谁单纯当英雄了？都知道英雄气短那不是运气，那是注定的结局，谁玩儿谁嘛……

说谎技巧分享！

七楼和八楼不错详情请参照。另外转一好贴所讲的内容：

用事实说谎第一招：印像法

想当年王昭君长得很美，就因为画工索贿不成，进了馋言，说王照君脸上长一个痣，结果王昭君被打入冷宫了。这印像招的秘决，便是要揣摸被骗者的心里状态，从而用片面的语言表现出来。比如说功高震主是历代君王最忌讳的事情，因此这个方面捕风捉影往往会取得很好的效果。周亚夫，被人家进了馋言说是私藏兵器铠甲，从而被汉景帝整了。而实际情况却是，他儿子看到周亚夫年事已高，便准备极少数的兵器装备用来陪葬的。相反，萧何曹参两人就做得妙了。萧何当了宰相，有意做了些欺压良民，贪脏枉法的事情，这样反倒令汉高祖放了心。曹参则是整日逍遥酒乡，简直就是不闻政事，业务上的事情全部交给手下去办，正好和萧何同穿一条裤子。当然，这种方法也不是万试万灵。比如说信陵君晚上多近“醇酒妇人”，摆出一副贪图享受，万念俱灰的形像，但是最终还是没有能摆脱功高震主的困境。原因在于，印像已经有了，说出来人家也不相信。就比如说现在说某某有多么好多么好，又做了那些好事，而对其罪恶一字一提，也就是用的印像法。但是能不能扭转形像，那又是另外一回事了。

用事实说谎第二招，乱拉因果关系法。

乱拉因果关系上，顾名思义就是把不是因果关系的两件事实，硬要扯成是因果关系，从而达到骗人的目的。“今天天气很好。我心情也很好。”这两句话排在一起，就会产生“因为今天天气很好，所以我心情很好”的效果。乱拉因果关系法的决窍是，一定要把因，果两件事实的时间关系搞清楚，不能把后发生的事说成是因，把先发生的事情说成是果，这样就难免穿帮了。这种方法对脑子里毫无逻辑慨念的人最有效。比如说，义和团的事情。先讲外国传教士是如何如何为中国做贡献的，再讲义和团是如何如何对待外国传教士的，于是得出义和团是滥杀无辜的结论。其时这纯碎就是两回事，外国传教士为中国做贡献关义和团屁事啊，义和团反对传教士又不是因为传教士的贡献，而是因为传教士欺压良民。再说义和团反对科学技术的问题。这里的科学技术，有个潜台词，就是科学技术对全人类都是有利的。实际上的，当时的中国，科学技术对义和团不仅没有利，反倒是相当有害。当时义和团又不能掌握科学技术，科学技术被上层所垄断，普通老百姓根本就没有掌握的权利，当然要反对了。又有人要说义和团为什么不去做争取权利的斗争呢，而去做反对科技的事情呢？如果这样啊，那就不是义和团运动了，那就是民主运动了。不是民主运动就是愚昧的运动，这种非此即彼的说法，正是用事实说谎的第四招，非此即彼法。

用事实说谎第三招，滥用慨念法，也称为妖魔化法。

此方法用跟扣帽子法有异曲同工之妙，但是此法更为精致，具有大面积的杀伤效果。滥用慨念法的决窍在于，为了达到某个目的，将本不是事件的关键大篇章，不间断的进行思想意识的惯输。比如说，一个中国人在美国杀了人。于是在此篇报道中，不间断的出现“中国人”的字眼，并在此时此刻推出一大堆有关“中国人”的事情。反正那国人没有一点破烂子事啊，随便翻翻就有几十例，轮番上阵，滥用中国血统的慨念。如果把乱拉因果关系看做是精确打击的话，那么这种方法可谓之地毯轰炸了。

用事实说谎第四招，非此即彼法

做这种文章的人，就出在做一道选择题，将好，坏两种例举，然后得出选好的结论。这种方法最好欺骗的就是视线狭窄的人。因为本身就不知道有其他选择，只好落入做选择题的圈套了。此法秘决为，好必须十分好，坏必须十分坏，要是好坏掺半，是糊弄不好读者的。但这样就显得非常绝对，于是还需加上相互排斥。意思是说，有他没我，有我没它，六分好跟四分好只能选一样，否则免谈。

用事实说谎第五招，刀子

此招说法不太严谨，但实在无法用其它准确的话来为此进行慨括，但好在够直观。刀子，顾名思义，就是放过拿刀子的人，而专门谴责刀子，说这把刀子是如何如何的锋利，如何诱发了者的欲望等等。比如说现在论革命，说革命起来，又有多少多少浩动，又有多少多少人受罪，有人利用革命又如何如何。总之，拿刀子出气，想学秦始皇“收天下之兵，铸以金人十二”。其时这种方法根本就是无视客观存在，一心一意为罪犯开脱的把戏。

用事实说谎第六招泛泛而谈

此种方法最容易欺骗的就是不会深入思考问题的人。比如说，说到汽车安全带的问题，引用什么科学数据，说是用了汽车安全带，可以降低乘坐者亡率多少。于是就得出什么有利于交通安全的结论。说这是一个谎就是因为他考虑没有人的心理。过于强调安全带的安全作用，反倒会鼓励人们开快车，开危险车，反正有安全带，我不怕。如此一来，撞车的机率更高了，走路的人可倒了大霉。安全带不仅没有降低公路杀手的数量，反而增加了。安全汽囊的例子也是同理。另一个例子就是，有人说，中国砸美国大使馆是中国政府指使的，原因为中国为游行者提供交通工具。姑且不论是真是假，但如果是真，反倒证明了中国政府在保护美国大使馆。因为不如不去接送，学生就会上街游行着去，一种上高呼口号，扩大影响，又不知会加入多少砸使馆的人。用车子把学生送回学校去，那就是更明显的表明了政府的保护立场。“中国政府用大巴接送砸使馆的学生”，再来一句，此事“有政府介入”这种事实，脑子进水的人一听，哦，原来是有背景的。于是，说谎者的目的就达到了。

这六种方法如果在一篇文章中同时使用，那就一环扣一环，在论述复杂的事情时，通常能够起到非常好的作用。但是千变万化，不离其宗。用这六种方法一分析，往往抽茧剥丝，无往而不利。

醇酒妇人成语故事_成语“醇酒妇人”的典故出处和主人公是谁？

醇酒妇人成语故事_成语“醇酒妇人”的典故出处和主人公是谁？

　出处《史记·魏公子列传》：公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。

　战国时，魏国有一个叫魏无忌的人，他是魏安王的弟弟，因封于信陵（今河南宁陵），号信陵君。公元前260年，秦军在长平将赵国的四十万士兵消灭以后，包围了赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏安王不愿派兵救援。魏无忌为了救赵，请魏王的宠姬如姬窃得发兵的虎符，击杀了魏将晋鄙，夺得了兵权，挑选了八万精兵，帮助赵国打败了秦国。

　魏公子虽然窃兵符救了赵国，但却因此得罪了魏安王。打败秦国以后，他把军队和兵符交给魏国的将军带回去，自己留在赵国，一呆就是十年。秦国见此情形，便连连出兵伐魏。魏王害怕秦国的威势，使人请魏无忌回国。起初，魏无忌不肯，后经人劝说，才回到魏国。魏王把上将军印授给了魏无忌。各国诸侯听说魏无忌又回到魏国带兵了，纷纷发兵援助魏国，共同对付强秦。魏无忌联合五国击退了秦将蒙骜的进攻。从此，魏无忌更加名扬诸侯，威振天下。

　秦国见此情景，很害怕，便使用了反间计，用重金收买了晋鄙的一些旧友，造了魏无忌不少谣，使魏王罢了魏无忌的兵权。魏无忌心灰意冷，从此便消沉起来，称病不上朝，与一些宾客日夜饮酒作乐，沉溺于酒色之中，四年以后，因酒色过度而。

　“醇酒妇人”这个成语原指沉溺于酒色，后常用于形容颓废腐化的生活。

醇酒妇人是什么意思及造句

醇酒妇人:

解释：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

出自：《史记·魏公子列传》：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”

造句:

1、他整天过着醇酒妇人的日子，不思进取。

2、他制造醇酒妇人的假象迷惑敌人。

3、蔡锷软禁京都，正具醇酒妇人计策，破掉那袁政府的疑心。