冷眼旁观下一句-冷眼旁观下一句是什么
1.精选的八首《长相思》,读完你也能写
2.请解释一下这几句话的意思
3.一个男的唱的,歌词有一句“我帮你,摘下社会科技价值观。”歌名是...
4.你有没有在一瞬间发现一个人城府很深?
5.关于冷眼看待事物的诗句
精选的八首《长相思》,读完你也能写
《长相思》词牌原为唐教坊曲名,调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《长相思》、《双红豆》、《吴山青》等。双调三十六字,上下片格式相同,各三平韵,一叠韵(起首两句韵脚为同一字),一韵到底。其正格词谱为:
词谱中,“中”即为可平可仄,其余平仄不可改变。并且,在填词时,上下片起首两句都应该为对句。至于词牌中所规定的起首两句叠韵,填词时亦可不遵守此律,只要保证平韵、一韵到底即可。
历来《长相思》词作众多,这里所选八首,堪称该词牌作品经典中之经典。读这些词,不仅是一种美的体验,相信读完之后,你也能填一首《长相思》了。
这首《长相思》语句清丽,音韵和谐,画面感极强,读来不觉让人心生美感。山峦含黛,天空高远,蒙蒙烟水弥散着寒意,红色枫叶交织成一片,那样炽烈地勾起人的相思。读罢上片,一幅意境开阔,格调清越的秋日山水画已然铺展开来。下片中主人公独立寒秋,眼看着菊花从开到残,眼看着塞雁南飞,而所思之人依然没有归期。此情此景之下,那常人看来悠闲的风月,也不过是徒增寂寥罢了。
整首词未着一“秋”字,却尽是秋意。所谓一切景语皆情语。那浓浓的秋意,岂止是在眼里,更是在心里。
王国维在《人间词话》中说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。”从这首段短短的《长相思》中亦可略见一斑。不仅意境,其中“相思枫叶丹”、“一帘风月闲”这样的词句更是精妙绝伦,耐人寻味。
康熙二十一年(1682年)二月十五日,纳兰容若从康熙帝至永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关,此词当作于此行之中。词中“榆关”即古榆关,明代改称山海关。
作为康熙帝御前侍卫,容若一生多鞍马劳役,而作为多情的词人,他又比平常人对旅途的感受更为深刻。于是,山长水远、更兼风雪交加的路途中,他的怀家思乡之情便如早春的寒意一样侵骨入髓。
上片说,一路山山水水,走了一程又一程,目的地远在山海关的另一边。队伍浩浩荡荡,夜深之时,铺展开来的千百营帐灯火璀璨,煞是壮观。下片说,一整夜疾风挟裹着飞雪,凌厉的声音撩乱思乡之心,令人难以入梦。想来故园是不会有这样的声音的。雄浑壮阔之景中,密密交织着思乡幽情。
词中“夜深千帐灯”一句曾被王国维在《人间词话》中与“大漠孤烟直,长河落日圆”、“明月照积雪”、“澄江静如练”等句相提并论,称其“境界可谓千古壮观”。可见此词的艺术高度。
这首写相爱之人同心未结而生生别离,充满哀伤的词出自林逋之手。有意思的作为历史上有名的隐士,林逋一生不娶不仕,性情淡泊,有“梅妻鹤子”之称。作为一个独身主义者,作为一个世外奇人,真的就从未有过一个人闯入他的心扉吗?这首《长相思》,给人提供了诸多遐想的空间。或许,在1000年前某个雪花飘落,梅花乍放的冬日,曾有过一位身着红衣的佳人,踏雪前来叩响了他的心门。由此开启了一段刻骨铭心的爱情。
词的开头用民歌的起兴手法,以叠韵的两个“青”字,勾勒出江南特有秀美山色。两岸青山亘古相迎,冷眼看人间悲欢。是的,它们怎么能明了人间的离别之情。一句嗔怨,从秀丽的景转入深沉的情,巧妙地托出了送别的主旨。
下片直接抒情,泪眼盈盈间,江头潮已平,远行的船即将启程,从今后二人将山水相隔。而“罗带同心结未成”,因为一些力量的阻隔,即使深情缱绻却无法终成眷属。(古代男女定情时,往往用丝绸带打成一个心形的结,叫做“同心结”。“结未成”,暗寓着二人不能在一起已成定局)。于是,分别之际,欲说还休,所有悲苦只能隐藏在心里。那一江之水,延绵无尽,流着的似乎都是哀愁。
这首词情深韵美,具有浓郁的民歌风味。林逋沿袭《长相思》调写男女情爱的传统,以景起兴,反复渲染,以送别之主题,牵引出一段凄美的爱情故事,情深意切,余音不绝,令人动容。
这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。上片说,汴水和泗水日夜流淌,远远地流到了瓜州古渡头,而那看上去影影绰绰的吴山在这月夜里也化作满眼的哀愁。起首连用三个“流”字,既写出水流之蜿蜒绵长,又营造出低回缠绵之情韵。“点点愁”将哀愁形象化,山峰交叠,一如心底涌起的一重一重的哀愁。
下片连用两个“悠悠”,愈见愁思之悠长。恨无尽时,空明的月光下,流水远山沉默不语,而倚楼人却已满面泪痕,幽怀断肠。一句“月明人倚楼”戛然而止,月明如水,远远地只见一个孤独的倩影茕茕而立。
读罢此词,不禁让人想到温庭筠的《望江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉(Mò)水悠悠。肠断白萍洲。” 两首词的意蕴竟如此相似。
俞陛云在《唐五代两宋词选释》中评价此词:“若‘晴空冰柱’,通体虚明,不着迹象,而含情无际。”这大概是对此词意境最贴切最形象的概括吧。
早年读宋词,读到晏几道时,便隐隐觉其才情不凡,词中颇有些不经意的动人之处。后来知道晏几道乃晏殊第七子,与其父被世人合称“二晏”。词论者皆称晏几道于词上的造诣高于其父。遍读晏几道之词,便会发现这样的评价是极其中肯的。
这首《长相思》采用民歌形式,上下片均以两个“长相思”迭起,反复渲染中,相思之悠长深沉令人感同身受。上片用一设问,说:这绵绵不绝的相思到什么时候才是个尽头啊?除非到了相见的时候。自问自答,痴人痴语,可见相思之苦。下片说这相思能说给谁听呢?那些不相干的浅情人终是难于会意。旁人的浅情愈发衬托出自己的一往情深。
相思无尽,相见又无期;想要把相思说给人听,却无人会意;没有尽头,又无解脱之法 ——只能独自啜饮着这样的相思,消磨着日月。这大概便是所谓的“思君令人老”吧。
刘克庄的这首《长相思》在押韵上相对自由,没有按词谱中规定的那样一韵到底,而是两韵交替。再看刘克庄的其他《长相思》词作在押韵上也都是两韵交替。例如这首:“劝一杯。复一杯。短锸相随便埋。英雄安在哉。眉不开。怀不开。幸有江边旧钓台。拂衣归去来。”再如这首:“烟凄凄。草凄凄。野火原头烧断碑。不知名姓谁。印累累。冢累累。千万人中几个归。荣华朝露晞。”可见词在其发展过程中,词人们对词牌也根据表达的需要进行了一些创新。
虽然押韵不合词谱,但这首《长相思.惜梅》在节奏和意境上依然是美的。上片写梅花的开放和凋谢:她在层层寒意的催促中开放,在天气日渐转暖时凋谢,寒暖交替催促,她的美丽如此短暂。开得早也便谢得早,不如迟些开放吧。一句叮咛,充满了怜惜之情。
下片中惜花与忧时之情交错。但闻军中角声传出《大梅花》、《小梅花》的曲调,笛声传出《梅花落》的曲子。角声笛声声声入耳,令人不禁心生忧伤:边境告急,国运不济,谁能承担起恢复中原的重任呢?(角为军中吹器,唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲。汉代军中之乐横吹曲中有《梅花落》,且为笛中曲名。故词中角声、笛声都为军中之乐。“鸣角”又有“收兵”之义,意味着边境告急。) “吹了南枝吹北枝”,化用晏几道《虞美人》中“南枝开尽北枝开”句,表面上说角声、笛声吹落了南枝梅花,又吹落了北枝,实则暗指危机存在于偏安江南之小朝延。因而,“明朝成雪飞”一句既让人联想到梅花飘落、纷纷如雪的唯美之境,又暗藏着感伤的情绪,余味悠长。
胡适在其所著的《白话文学史》评价刘克庄,说其“有悲壮的感情,高尚的见解,伟大的才气”。对于此,若能从刘所处时代与其一生遭际去观照,便会有更深的体会。
这首词写一位女子被爱人辜负后的哀怨和悔恨。然而那哀怨和悔恨却是与无限春色竞相生发,以乐景写哀情,便将一种黏腻的感伤渲染得有声有色,令人唏嘘。
起笔用两个联绵辞深深、阴阴,将春花杨柳之繁盛用写意之笔大片铺开。然而这不是主人公在悠闲地游赏春景。“度柳穿花觅信音。”她在这满眼春色中孑然一身,寻遍花丛柳荫,再也没有爱人的音信。才终于明白:“君心负妾心。”爱人已弃她而去。春色之繁盛愈发衬托出内心的哀伤。
于是,在下片中哀情更进一层。鸣琴诉说着哀怨,孤衾上空余憾恨,想起当初的钿誓钗盟已然了无凭据,不禁长叹一声,发出“当初谁料今”的悔悟。从怨恨至悔悟,内心波澜,此起彼伏,终难平息。
此词从繁盛的春景开始,以一句“当初谁料今”的悔悟结束,引人入胜,又充满余韵,雅致而又感人至深。
初读这首词,便觉风格与其他《长相思》迥然不同,有苏东坡“人生如梦,一樽还酹江月”之感。意境开阔,词风旷达。且此词上下片前两句都用叠韵,节奏明快,加之词义圆融流畅,似乎是江中渔唱,高亢悠长。
深究起来,原来此词是有具体的讽喻意义的。词中的“湖上人家”、“吴循州”、“贾循州”也是实有所指。据《东南纪闻》卷一载,这首词题于"(贾)似道贬时",当在宋恭帝德佑元年(1275)。作者因有感于左右两丞相吴潜、贾似道先后贬循州(今广东龙川)事而作此词。贾似道为宋理宗时权臣,也是南宋最后一位权臣。他的异母姐姐为宋理宗的爱妃,他凭着这层关系青云直上,跻身于朝廷执政大臣之列。他有恃无恐,放浪形骸,经常混迹于酒楼妓馆,还经常泛舟于西湖彻夜宴游。故词中“湖上人家”实指贾似道。
在贾似道当权期间,其谗毁宰相吴潜,使之蒙冤被贬循州,其后又设计将其毒。贾似道继为宰相,春风得意。不料造化弄人,德佑元年,贾与元军作战失利逃跑,也恰恰被罢贬循州,且在去往贬所途中,为监押使臣会稽县尉郑虎臣诛杀于木棉庵。十五年前蒙冤惨的吴潜,被追复原官,得到昭雪,虽犹存;作威作福的贾似道,到头却沦为阶下囚,人人喊诛,惨淡收场。前后十五年,转头之间,剧情反转,令人慨叹。
词的上片“湖上人家乐复忧”与“西湖依旧流”形成反衬。贾似道曾经风光无限,转头间招致祸端,人间祸福交错,而江山无情,西湖水冷眼旁观。下片将贾似道与吴潜之结局形成对比,慨叹世事难料,由此发出“人生放下休”的彻悟。
这首词独树一帜,以词讽喻时事,又给人以人生哲理的启发,艺术表现力极强,如一杯清茶,令人神清气爽。
读罢此篇,你是否也有写一首《长相思》的冲动呢。不妨留言、交流。
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请解释一下这几句话的意思
出自王夫之评高启《凉州词》
作为儒家诗教思想总结的代表人物,王夫之的文艺理论具有这一期的鲜明特点。作为儒家诗教的继承者和总结者,在论文艺时,王夫之也多讲“理”但王夫之讲的“理”与道学家讲的“理”不同。王夫之讲“理”除了有哲理、义理之外,还充满了人情味,是与“情”的融合。。
诗虽然要以“意”为统帅,但一首诗之所以动人,主要靠的并不是“意”,而是“情”,所以他说写诗要“即事生情,即语绘状”。“意”不等于诗。这样,王夫之就把传统的诗教和“诗”作为艺术所特有的审美意义结合了起来,从艺术的角度来发挥“诗教”思想。他说:“兴在有意无意之间,比亦不容雕刻;关情者景,自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅。天情物理,可哀而可乐,用之无穷,流而不滞,穷且滞者不知尔。
一个男的唱的,歌词有一句“我帮你,摘下社会科技价值观。”歌名是...
“我帮你 摘下社会科技价值观”。歌词似有误。准确的歌词是:
“我帮你 摘下的那颗廉价指环”。这是歌曲《一半》中的歌词。
歌曲信息
歌名《一半》
所属专辑:?《一半》
发行时间:2015-10-17
作词:薛之谦
作曲:李荣浩
演唱:薛之谦
歌词
多平淡 所以自己刻意为难
多遗憾 被抛弃的人没喜感
像被人围起来 就特别放不开
都在期待 角色要坏 别委屈了人才
别期待 伤人的话变得柔软
也别揭穿 剧透的**不好看
隔墙有只耳朵 嘲笑你多难过
你越反驳 越像示弱
请别再招惹我
我可以 为我们的散 承担一半
可我偏要摧毁所有的好感
看上去能孤独的很圆满
我做作的表情让自己很难堪
可感情这玩意儿怎么计算
别两难 hey晚安
少了有点不甘 但多了太烦
多困难 狠话有几句新鲜感
又有多难 掩饰掉全程的伤感
我毁了艘小船 逼我们隔着岸
冷眼旁观 最后一段 对白还有点烂
你可以 为我们的散 不用承担
是我 投入到一半 感到不安
好过未来一点一点纠缠
我帮你 摘下的那颗廉价指环
像赠品附送完 人群涣散
心很酸 烟很淡
难过若写不完 用情歌刁难
我非要 锈了的皇冠 还不肯摘
在悲伤明显前 举杯离散
为何亏欠的人 特别勇敢
我撑到 你的恨 开始无限扩散
该流的泪才刚刚流一半
别有关 就两断
故事已经说完 懒得圆满
相关歌词截屏
你有没有在一瞬间发现一个人城府很深?
城府很深的人,不是一直沉默,而是有以下五个表现。
第一、冷眼旁观
古罗马哲学家爱比克泰德曾说:“重要的不是发生了什么,而是你的反应。”
按照常理,一个人看到了意外的事情,会忍不住发出惊叹;遇到了惊喜的事情,会洋洋得意;遭受了痛苦的事情,会找人诉苦。
人对事物的变化,会有直接的反应。脸色难看、眉头紧锁、手势夸张、眼色异样等,都体现了人的内心活动,对外界的看法。
城府很深的人,在沉默的同时,对自己的表情,也会强加掩饰——以不变应万变。
当局者迷,旁观者清。站在外围的人,虽然距离“现场”远一些,但是能够排除别人的干扰,发现事情的真相。
第二、处事圆滑
网上有这样一段话:“人生就像不停在用的铅笔,开始很尖,但慢慢地就磨得圆滑了。不过,太过圆滑了也不好,那就意味着差不多该挨削了。”
初出茅庐的人,喜欢唱高调,突出自己。等他受了几次挫折、被人嘲讽了几次之后,就会低调,把自己的想法藏起来。
知之为知之,不知为不知。不把事情的来龙去脉分析透彻,都是“无知”的。这时候,你一开口说话,就会有偏差。
人都是在夹缝中求生存。你越突出,越容易被人算计。
老祖宗劝告我们“枪打出头鸟”。把自己掩藏在人群之中,才能活得更自由。
城府很深的人,被生活抹去了人生的棱角,在社会上找到了生存的方式。他活得很好,却毫不起眼,不高高在上,也不妄自菲薄。
不过,太圆滑的人,容易犯“聪明反被聪明误”的错误。他总是在利益受损的时候逃脱,在人际交往的时候,当两面派,过于精明的行为,反而令人讨厌。因此,城府很深的人,圆滑有度,也有主动担当,辨别是非的表现。
第三、善于掩藏
顺着车辙,可以找到车;顺着脚印,可以找到人;顺着炊烟,能够发现房子和村庄;顺着溪水,能找到大河......
风,来无影去无踪,却能够从树叶上发现它的踪迹。
一个人想要把自己掩藏起来,不是一件容易的事情。常言道,狐狸的尾巴,总是会露出来。
城府很深的人,也不能完全抹去人生的痕迹,而是通过分散别人的注意力、产生新的痕迹等方法,把重要信息掩藏起来,不让别人抓住把柄。
“小隐隐于野,大隐隐于市”。高手行走在市井里,却过着不被人打扰的清净生活。
第四、从不深交
古人言:“君子之交淡如水。”
真正的好朋友,就是平淡的交往,不需要过分干扰对方的生活和事业。哪怕几年不联系,在朋友落难的时候,还能够给予帮助。
常常聚集在一起吃吃喝喝的朋友,每天都在朋友圈里点赞的朋友,在一个群里聊得很嗨的朋友,一到关键时候,就会“分道扬镳”。友情,经不起考验。
城府很深的人,朋友很少,但是交友的质量很高。为了朋友,能够两肋插刀。
很多人以为,城府很深的人,是非常阴险狡诈的,遇到了就要躲开。其实不是这样的,城府是一种生活态度,是为人处世的智慧。这种态度,给别人的印象就是“很安静、一直在暗处”。
但是,你要相信,城府很深的人,不会随便伤害人。
只是,城府很深的人,宁愿没有朋友,也不会随便交朋友。他更喜欢独来独往,做好自己。
关于冷眼看待事物的诗句
1.有关冷眼的诗句
尝将冷眼观螃蟹,看你横行到几时
鲁迅的《自嘲》
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
世态炎凉
世态炎凉甚,交情贵贱分
贫穷而父母不子 ,富贵则亲戚畏惧
人情冷暖 如人饮水
世风日下 人心不古
人不为己,天诛地灭
有酒有肉是兄弟,急难何曾见一人?
人情似纸张张薄,世事如棋局局新.
穷在闹市无人问,富在深山有远知
登天难,求人更难;春冰薄,人情更薄;江湖险,人心更险.克其难,耐其薄,防其险,可以处世也!
识破人情知纸厚,踏遍世路觉山平.
树倒猢狲散 人走茶凉
叹不完世事沉浮,数不尽人情冷暖
2.表示冷静看待事物的诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
菩提本无树,明镜亦非台.
本来无一物,何处惹尘埃.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
3.类似冷眼看世界心态的诗句举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》
渔 父
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:「子非三闾大夫与?何故至於斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬於江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!」渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰[注]:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。
4.关于“冷眼看世界”的句子1. 冷眼看世界,眉笑对人生。
2. 选择冷眼看世界才会痛。
3. 冷眼看世界,笑语戏人生。
4. 以冷眼看世界,以冷淡对待世界。以冷心看人情,以冷心对待人情。
5. 冷眼看世界,心如磐石坚。
6. 在伤痛与背叛中活着的人,会学会冷眼看世界。
7. 冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
8. 慧眼看世界,充满的都是色彩;冷眼辨是非,留下的都是遗憾!
9. 冷眼看缤纷世界,热心度灰色人生。
10. 我徘徊在世界边境,冷眼看这苍茫大地。
11. 世界若冷眼看我,我便还世界冷漠。
12. 冷眼看着这个世界,所给自己的冷热酸甜。
13. 我清醒的看着这个世界,冷眼旁观着,既不改变世界,也不被世界改变。
14. 冷眼旁观是美德,道是无情却有情。
15. 冷眼旁观地看着这个世界,似乎它比谁都要了解。
5.与“形容事物两面性”有关的诗句都有哪些一、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
白话释义:是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
朝代:春秋
作者:老子
出处:《老子·五十八章》
二、塞翁失马,焉知非福。
白话释义:祸是东西被盗让你蒙受一些损失,福是只是一些财务而已不是你自身受到伤害,被盗一次总结经验下次就不容易再被盗了。
朝代:王刘安
作者:西汉
出处:《淮南鸿烈》
三、水可载舟,亦可覆舟。
白话释义:在水上,水可以载着舟行驶,同样也可以让舟覆灭。对于天下而言,黎民就好像是众多水滴汇成的大海,天子就好似海上的一片舟。
朝代:战国时期
作者:荀子
出处:《王制》
四、成也萧何,败也萧何。
白话释义:成事由于萧何,败事也由于萧何。指事情的成败或好坏全由于同一个人的作为。
朝代:韩信
作者:西汉
出处:《史记·淮阴侯列传》
五、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
白话释义:走过了重重的山峦,曲折的河水,正怀疑前面没有路,突然出现了一个花红柳绿的小山村。
朝代:宋
作者:陆游
出处:《游山西村》
6.什么诗词中带有一句“冷眼看世界”1、《七律.登庐山》中”冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。“
2、原文
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?
3、译文
庐山凌空挺拔屹立长江岸边,在一路青翠中我驱车盘旋登临。以冷漠的目光朝向大海展望世界,暖风吹来了雨滴又洒向江面。
云飘江河之上黄鹤当空高翔,波涛直下江东腾起袅袅烟雾。昔日的陶潜也不知去到哪儿了,桃花源里是否可以躬耕劳动?
4、创作背景
1959年庐山会议前夕,登上庐山,立足峰巅,极目远眺,江山胜览,尽收眼底。置身雄伟高耸、满目苍翠的庐山,面对开阔辽远、云海弥漫的景致,诗人心中涌动着对社会主义建设事业的豪迈之情,于是写下了这首讴歌奋发的诗篇。
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