笃定泰山意思-笃定泰山意思和造句

1.关于定的四字成语集锦

2._笃的意思_笃的意思是什么

3.屹然不动的意思

4.上海话问题？

5.像山一样文言文

关于定的四字成语集锦

定的意思是不动的，不变的，包含定的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的定字成语相关内容，欢迎大家参考学习。

定字基本字义

　本义：国家安稳的局面。

　转义：确切的状态(如确切的时间、地点、人物等)。

带有定的成语

　一槌定音 定乱扶衰 未定之天 一言为定 咬定牙关 举棋若定 飘泊无定 目定口呆 定于一尊 一口咬定 盖棺论定 平心定气 传檄而定 盖棺事定 痛定思痛 一定不易 一定不移 老僧入定 论心定罪 喘息未定 犹豫不定 昏定晨省 正名定分 镇定自若 尘埃落定 摇摆不定 安魂定魄 举棋不定 定国安邦 迟疑不定 出神入定

定字相关成语意思

　1) 君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作?绅士协定?。

　2) 老僧入定：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。

　3) 论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

　4) 命里注定：旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作?命中注定?。

　5) 目定口呆：睁大眼睛直盯着不动，张着嘴说不出话。形容因吃惊或害怕而发楞的样子。

　6) 漂泊无定：飘泊：随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里，没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走，生活不安定。

　7) 飘泊无定：飘：随水漂流;泊：停留，暂住。比喻东奔西走，生活不安定。

　8) 平心定气：指心情平和，态度冷静。

　9) 铺谋定计：犹言设谋用计。

　10) 千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同?千锤打锣，一锤定音?。

　11) 千锤打锣，一锤定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同?千锤打锣，一锤定音?。

　12) 一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同?一定不易?。

　13) 一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同?一锤定音?。

　14) 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

　15) 一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

　16) 一定之规：比喻已经决定了的办法。

　17) 一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。

　18) 一锤定音：比喻做事干脆，说了算数。

　19) 安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

　20) 安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦

　21) 安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

　22) 安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。

　23) 安心定志：指安下心来。

　24) 把持不定：没有明确的主见，游移反复。

　25) 晨昏定省：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

包含定字成语解释

　1) 迟疑不定：犹言迟疑不决。

　2) 出神入定：形容聚精会神。

　3) 传檄而定：檄：讨敌文书;定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。

　4) 喘息未定：急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息：呼吸急促。

　5) 定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

　6) 定乱扶衰：定：平定;扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。

　7) 定倾扶危：倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。

　8) 定于一尊：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

　9) 动荡不定：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

　10) 笃定泰山：像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。

　11) 扶危定乱：扶助危难，平定祸乱。

　12) 扶危定倾：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。

　13) 盖棺定论：指一个人的是非功过到后才能做出结论。同?盖棺论定?。

　14) 捉摸不定：估量不透。捉摸：猜测，预料。

　15) 三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

　16) 神闲气定：指神气悠闲安静。

　17) 忐忑不定：心神极为不安。同?忐忑不安?。

　18) 未定之天：比喻事情还没有着落或还没有决定。

　19) 温凊定省：冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

　20) 行踪无定：行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。

　21) 心平气定：心气平定，没有杂念。

　22) 约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

　23) 咬定牙根：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。

　24) 咬定牙关：形容下定决心，坚忍不拔。

　25) 指挥若定：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。

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_笃的意思_笃的意思是什么

_笃的词语解释是：淳厚笃实。

_笃的词语解释是：淳厚笃实。拼音是：dūndǔ。结构是：_(左右结构)笃(上下结构)。注音是：ㄉㄨㄣㄉㄨˇ。

_笃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈淳厚笃实。引《国语·晋语四》：“能__者，不忘百姓也。”《北史·李先传》：“正光中，文宣王_嗣位，思义徽雅正__，荐其孙景儒，位至奉车都尉。”清姚莹《＜黄香石诗＞序》：“南山则__自好，方力於治经。”

二、网络解释

_笃_笃，读音是dūndǔ，汉语词语，释义为淳厚笃实。

关于_笃的成语

笃信不移笃新怠旧笃而论之朴讷诚笃笃学好古笃志好学笃定泰山

关于_笃的词语

笃学好古笃志爱古笃论高言笃新怠旧朴讷诚笃笃近举远老而弥笃笃信不移博学笃志笃而论之

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屹然不动的意思

屹然不动的意思是像山一样高耸而坚定，不可动摇。

屹然不动，汉语成语，拼音是yìránbùdòng，意思是高耸的样子。像山一样高耸而坚定，不可动摇。近义词：纹丝不动，反义词：风雨飘摇。出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第十回：“全军却伏在营里，屹然不动。”

屹然不动造句

1、草稿本的封面上写着“屹然不动”几个大字。

2、淙淙写不出成语“屹然不动”的拼音。

3、乐乐不会写成语“屹然不动”的最后一个字。

4、蔓晨叔叔给丹萁和心慈讲了“屹然不动”的历史故事。

5、天林乡中心学校的曲老师在黑板上写上了成语“屹然不动”。

6、到了十月底，城外官军的营盘，都为长毛攻破；硕果仅存的，只有候潮门外，副将曾得胜一营，屹然不动。

7、但和黄射不同的是，刘_却是触剑于地，就仿佛拄一支拐杖，如笃定泰山一般，屹然不动，这让不少人愕然，这似乎不是什么招式。

8、以大铁链维两崖，链数十条，铺板两重，其厚仅八寸，阔八尺余，望之飘渺，然践之则屹然不动，日过牛马千百群，皆负重而趋者。

上海话问题？

来点上海的方言俗语

连裆

俗语。两人或多人合伙设骗讲作“连档”，台伙者讲作“连裆码子”。同义来源与中国的服制有关。汉语有“上衣下裳”之说，下衣的“裳”又有裙、裤等区分，裤子的拼缝又讲作“裆”。一些欢喜摆老资格的人常以“我在做工作时侬还在穿开裆裤呢”，现在“开裆裤”就是一种为小孩大小便方便而设计的仅裤腰间相连，而裤裆分开的童裤。古人就把合伙干见不得人的事的团伙讲作“裤子党(裆)”。近代以后，上诲人又把合伙行骗者叫作“连裆”，即不法分子联手作案的意思，合伙者被叫作“连裆码子”。

骂山门

俗语。无端或无理的漫骂。如“侬平白无故骂啥山门”。山门即庙门，因庙多建于山上而得名：如杜甫《三川观水涨》诗：“乘陵破山门。”＜注＞：“土门山也，山有二土门，故曰‘山门’：”白居易《寄天竺师》诗：“一山门作两山门。”又如＜宋史·真宗纪＞：“法驾临山门，黄云覆荤道。”寺庙是佛教圣地，内居者均为佛教弟子，是洁身自好、与世无争之人，到庙门口骂人者，必定是无端寻衅，也必然会招报应。又作“骂三门”。按＜伽蓝七堂制＞规定，佛寺正门共设三扇门，正大门为“法门”，两侧对称为“相门”，合称为“二门”，故“三门”也成为佛寺之代词。此说亦通。

饭泡粥

①即泡饭。将冷饭回炉重新煮成粥：②形容和比喻讲话罗嗦、不断重讲某件事，令人讨厌。在煮泡饭时，煮沸的粥不断发出“笃笃”的响声。沪语形容话多者常讲：“格人闲话多得勿得了．笃笃笃笃讲勿停格”，故以“饭泡粥”喻话多。另一种释法以为，沪语中“饭”与“烦”，“粥”与“捉”(即无理缠着某件事而纠缠不清之义，又写成“作”)谐音，“饭泡粥“即既烦又捉的意思：如“某人讨厌得很、简直就是一个“饭泡粥”。

枪势

俗语 义近运气、机会等。是从球类游戏中chance引申出来的词。落弹既是一种高尚游艺，也常被用作，因为chance之好坏直接影响和决定胜负。因此chance也常用以比作某人近日的运气和机会。如“格人现在枪势足来”。即指某人近日抓住了机会，运气不错。如不求进取，而只等上帝给以机会者，也可讲作“混枪势”。

小鬼(头)

方言。鬼音读举。词性较活，视语言的具体环境而定，朋友同辈之间使用多用于表示对对方的不满或愤怒，如“这小鬼竟敢坏我的事，我一定会给他颜色看”；长辈称小辈，则多含亲昵的感情，如“格小鬼到啥地方去了，吃饭辰光到了还勿晓得回来”；熟人之间称小鬼(头)又多调侃、亲热的口吻，如“侬只小鬼最近是勿是发财了，长久没到我处来了”。

毛毛雨

气象俗语。即如牛毛那样细小的雨。俗指微不足道，小意思。

七搭八搭

俗语。义同“胡搅蛮缠”。多指不明真相而胡说八道。也可称“黑七八搭”。

触霉头

俗语。指碰到不顺心的事而倒运，义同倒霉。

翘辫子

意同畜生或人。本世纪初上海出现电车，有轨电车上有一电辫（无轨电车为两根）与电线相通，用来接通电源。电车行驶时，如偏离行驶路线或紧急刹车等原因，辫子可能脱落电线而上翘。这样，电车因电源中断而不能行驶，需重新拉好辫子才能行驶，故有是语。

捏鼻头做梦

谚语。义同“白日做梦”。因为鼻子被捏是无法呼吸的，也就没法睡觉，做梦也就是不可能了，故沪语就有“捏鼻头做梦-想也不要想的”之说。

衰惰

方言，音近“筛惰”，疲乏、劳累、吃力。衰原义为弱、小，古文中又读杀。《川沙县志》：“疲乏谓之衰惰。”《嘉定县续志》：“俗言劳顿或慰劳人俱曰衰颓。”今沪语口语中仍有该词读音，而文字一般以谐音词代替。

扎台型

俗语。争面子，出风头，在别人面前炫耀自己。台型原指表演艺术中的舞台形象或造型，是戏剧表演成败的重要因素。但是，台型的好坏最终是以观众对戏以及演员的表演的评价而决定的。旧时艺人为突出和抬高自己的形象，设法压低他人来提高自己称之为“扎台型”。更有甚者，个别演员还出资收买观众为自己捧场，又怂恿观众对其对手喝倒彩，也讲作“扎台型”。

煞根

俗语。俗语从“煞渴”派生而来，喻极度的满足。近几十年该词多用于比喻到极点，如市场上商品标价极度的最低价讲作“煞根价”。牌类游戏中5张相连的牌色讲作“顺子”，“顺子”中以“10JQKA”最大，于是讲作“煞根顺子”。

毛估估

俗语。初步的、粗略的估计或估算。该俗语盛传于1987年至1992年间，成为当时最流行的俗语之一。沪语中“毛”含有初级的、初步的、粗略的之义，如半成品称之为“毛胚”，未扣除全部成本的盈利为“毛利”，非净重称之“毛重”等，“毛估估”即初步的、粗略的估算。

上腔

俗语。又作“上枪”、“上腔势”等。现代上海方言中喻故意对他人进行挑斗、挑衅的行为，意同“找茬”。

活络

指非固定铆接而可以折卸重新组合或可以随意调节。如固定口径的扳螺帽的扳头讲作“呆扳头”，而可以调节口径的扳头讲作“活络扳头”指人机敏灵活，能随机应变。

笃定

方言。喻牢靠而有把握，也讲作“笃定泰山”。相传，吴县造桥名将徐明怀在筑一石拱桥时，恰知县路过，知县认为该桥筑得不好，可能会倒塌。三个月后，知县派人实地察看，察看者看见许多人在桥上休息，就问：“这桥有危险吗？”人们回答讲：“徐明怀是造桥大匠，他造的桥墩笃直，石拱定位牢靠，叫做‘笃定’。”从此“笃定”成为江南俗语，为加强语气，也讲作笃笃定定。

革履

俗语。对年轻而又带新派者的称谓。盛行于民国初至50年代，在解放前拍摄的描写上海生活的**中经常可听到此词，一般前置姓。中国有以服饰作称谓的习惯。近代以后，外国的西服、皮鞋逐渐流传入上海，影响了中国传统服饰的变化。尤其到了清末，留学生回国的人数日益增加，他们常着西装、皮鞋，于是被人们叫做“佯装革履”。约民国后，“革履”成为称谓的代词，指新潮的青年。解放后提倡简朴生活，“革履”一词的使用减少，现在仍有少量使用，常带有亲热和开玩笑的意思。

抖豁

俗语。胆小经不起大场面的样子，多用以形容既想买某东西，又舍不得花钱而犹豫不决。在旧沪语中，将过去谨慎而显得胆小怕事的样子讲作“抖抖豁豁”。80年到后，由于物价上涨速度很快，有些商品在较段时期内发生变化，购物者无法理解和适应物价的变化，购物时常出现犹豫不决而抖抖豁豁的样子，他人就会催问：“侬抖抖豁豁的啥，要买快买。”后“抖抖豁豁”被省为“抖豁”。

一枪头

落弹、康乐球等游戏术语。指球艺高超可以不轮换击球而一次连续将球全部击入洞中。根据这类球的游戏规则，击球者在击进一球后可以继续击球，反之，则须由对方击球。击球用的棒称之“枪棒”，也省称为“枪”。故有是语。有时也讲作“一枪光”。俗语指艺高者可以一下子完成某动作或任务。俗语指一掷定胜负。参加者将所有赌资集中起来，以一次性决定输赢。

轧三胡

俗语：又作“轧讪”、“轧讪胡”。闲聊。词义来源释法不一。据王韬《瀛儒杂志》中说，清同光年间，胡镛（雪岩）是上海最出名的买办，胡公寿是上海最出名的画家，胡宝玉是上海最出名的。同时，这三人是上海最有钱的名人，遂被合称“海上三胡”。“三胡”也是当时街头巷尾人们议论的对象，于是沪人称议论，闲聊为“轧三胡”也有人认为沪语称“拉琴”为“轧琴”，传统乐器中有二胡、单弦、四弦，而没有“三弦”（北方乐器中有三弦），于是人们把不入调门的闲聊讲作“轧三沪”。还有一说认为，“三”是“讪”之讹。沪语中把搭腔讲作“搭讪”，如《海上花列传》：“一顿搭讪，直搭讪到搬上晚餐始罢。”而“胡”又有“胡调”之义，于是讲作“轧三胡”。

卖相

俗语：商品、物件等的外观。如“这种东西卖相好来兮，里向是一太糊涂”。指人的外貌。如“你的女儿卖相介好，人又端庄，还怕寻勿到好人家”。词义直接来源文字。就是的相貌是供出卖的，于是像商品一样被叫做“卖相”。就是“卖相”用于指人的外貌时多指非正派的女子，现已广泛用以指任何人的外貌。

来三

能干、精明、可行，词义出处无定说，一说以为写作“来山”。旧时许多庙宇建在山上，来到山上敬香的人越多，则菩萨越灵，同时也意味着庙中僧人有本事。而据清人住《吴下谚联》中讲：明末有一位考官在江南主持考试，派人四处放风说，考生只要交付白银三百两，就保证能录取秀才，并说不另开具收据，进考场就知真假。交付三百两的考生进考场后被安排到“来字三号”的考棚里，凡在“来字三号”靠栅的考生也全部考中了秀才。该事传出后，吴语即以“来三”喻可行。但封建社会的考试制度是十分严格的，像这样的公开舞弊似乎不可能。故“来三”可能是“襕衫”之讹。襕衫是一种上衣下裙相连的服装，古代规定为士大夫以上者的常服。到了明清时期，又规定襕衫为秀才、举人的公服，同时又规定需用蓝布制作，于是也被叫做“蓝衫”。在“万般皆下品，唯有读书高”的中国封建社会中，考试是走上仕途的最基本方法，小地方的秀才已是有名望的人，举人的地位就更高了。襕山或蓝衫是读书人穿的服装，于是“襕衫”也成为精明、能干者的代词，并沿用至今。后人不知“襕衫”出典而讹作“来三”。

刮讪

俗语：多用于指犯罪团伙案情暴露、个人阴私被人察觉等。《辞源》、《次还》等权威性工具书中把“讪”释为讥笑、勉强装笑等，又释“搭讪”为“因不好意思而找话谈”，“藉机交谈”等。而实际上沪语中“搭讪”除了含有上述意义外，还有应酬、闲聊的意义。那些面孔长相难看，一看就像作了亏心事的人也被讲作“刮讪面孔”。由于“刮讪”一词使用面太广，后来又派生出“惯讪”等词，词义与“刮讪”同。

吃生活

俗语：指家长对小孩，长者对小辈，强者对弱者施以暴力。在沪语中“生活”多指工作，劳作、活计，而干活一般需有工具（沪语讲作“家私”），“吃生活”就是用工具敲打对方，故该俗语有常讲作“吃家私”。如“侬再不听话，当心吃生活”。也指工作中不小心，被工具砸痛或打伤。如“我自己不当心吃了记生活”。

吃香

俗语：受欢迎，意与“吃价”同。据《宋朝事实类苑》记：北宋中期后，宫廷编制庞大，冗员激增，那些在京城中候补待放的官员有一个叫“三班院”的机构负责安排和分配。候补官员为争取早日放官，就以“香钱”的名义向三班院官员贿赂（今沪语也把以送礼之法求人帮忙讲作“烧香”），于是，三班院官吏“香钱”之收入远超过年俸的收入。另外供听众有一个叫“牧司”的机构专门负责宫廷的生活垃圾处理，宫廷中人食不厌精，他们的排泄物是上佳的农肥，也能卖好价钱。当时社会上有“众牧司吃粪，三班院吃香”的传言，于是“吃香”被借喻令人羡慕的职业。以后词义扩大，喻令人羡慕的职业及受人欢迎的商品等。

像山一样文言文

1. 高一,语文课本中,像山一样思考中,作者的中心思想是什么

《像山那样思考》是一篇随笔类的文章，作者是通过叙事来说明道理、阐述观点的，寓理于事。 本文教学的重点之一应当是引导学生把握文章所要阐明的观点。 狼在一个州一个州中被消灭，一座座无狼出没的山变得荒芜，毫无生机；鹿儿因找不到食物而饿；草原植被被破坏而不能复原；人类有了沙尘暴，没有了未来。人类的征服行为破坏了生态链条，太多的安全产生的仅仅是长远的危险，由此作者发出呼吁：人类应当像大山一样思考，用整体和有机的世界观来对待荒野和自然，用发展的眼光来善待自然。

引导学生把握作者的观点，首先要在整体感知全文的基础上，理清文章的事和理。

文章第一节到第六节是叙述狼被一只只灭杀；第七节写狼被灭杀后所带来的严重后果；第八节揭示文章主旨。事理的界限非常清楚。

2. “山”字在古文中是什么样子的

山：读音 shān。

象形字。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。

“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分。

词：山冈：较矮的山。造句：团指挥所设在一座山冈的背坡 。

山高水长：像山一样高耸，像水一样流长。比喻人品德高尚，声誉流传久远，也比喻恩德、情谊深厚 。

造句： 李老先生的品德学问山高水长，令人景仰。山歌：短小质朴、节的民间歌曲，流行于中国南方农村或山区。

造句：每逢丰收的时候，稻田里的人们唱起了欢快的山歌。山清水秀：形容风景优美。

造句：长白山真是山清水秀，景色宜人。

3. “山”字在古文中的含义

“山”字为象形字，从创造出来到现在，其根本的意义还就是山，就是地面上由土石构成的隆起的部分。但是，随着词义的发展，“山”的意义出现了一些引申，主要就是比喻象山一样的东西或者指高大，详细如下：

〈名〉

(1) （象形。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分）

山，土有石而高。——《说文》

山，土之聚也。——《国语·周语》

山人取之。——《左传·昭公四年》

夏后代山。——《礼记·明堂位》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——《列子·汤问》

如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅·天保》

生于山阜，处于室堂。——《荀子·赋》

为山九仞，功亏一篑。——《书·旅獒》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

(4) 形状像山的东西

刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》

(6) 特指“五岳” [the Five mountains]

奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传：“高山，五岳。大川，四渎。”

(7) 又如：山斗（“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物）；山右（指山西省，西在太行山之右）；山左（山东的别称）

(8) 山墙 [gable wall]。如：山架（把几层木板镶嵌在墙里的架子）

(9) 指酒肆的楼上 [storey of a bar]

阁名曰厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。——宋· 灌圃耐得翁《都城纪胜》

(10) 山中。指隐居之处 [hermitage]。如：山谷臣（隐士的自称）；山谷之士（隐士）；山囚（隐居山野不得志的士人）；山巾（山野隐士的便帽）

(11) 坟 [mound]。如：山陵（帝王的陵墓）；山园（坟地）；山门（墓门）

(12) 蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇 [a *** all bundle of straws,etc.,for silkworms to spin cocoons on]。如：蚕上山了

(13) 姓

词性变化

〈形〉

(1) 大，巨大 [big]。如：山嚷怪叫，太吵人了；山响

(2) 粗俗 [hoarse]

你道山不山？中了状元一道烟。——《牡丹亭》

(3) 山野——谦称 [my rustic]。如：山妻（隐士之妻）

4. 有谁知道 有一篇文言文里 有讲 类似于“见过这座山就不会再看上别

元稹《离思》的其四 （离思共五篇）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》）脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。 第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢？第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。

5. 和山相似的字有哪些

形声字是由表示意义的形旁和表示读音或者跟读音相似的声旁两部分组成的，山的形声字，其实非常简单的，就是有“山”为部首的字。

汕、崖、峰、峦、嶂、峡、岗、崔、崩

巴山越岭 巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走

跋山涉水 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦

百二河山 百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家

百二山河 百二：以二敌百。比喻山河险固之地

逼上梁山 逼：逼迫；梁山：又称梁山泊，今山东省境内。比喻被迫起来反抗。也比喻被迫采取某种行动

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值

藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人

不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质

崇山峻岭 崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭

丛山峻岭 无数高大险峻的山岭

笃定泰山 像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑

范水模山 比喻效法模仿他人

放火烧山 比喻煽风点火，挑拨离间

堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多

堆山积海 形容东西极多

航海梯山 渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程

号令如山 指军令严肃，不容更改

积土成山 累土可以堆成山，比喻积少成多

锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河

锦绣江山 形容美好的国土

军令如山 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行

挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。

开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺的开创者

开山老祖 佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人

庐山面目 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目

庐山真面 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广

盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈

名落孙山 名字落在榜末孙山后。指考试没有被录取，榜上无名

排山倒海 排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒大海。形容来势猛，力量强盛，声势浩大

安如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

巴山夜雨 指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。

拔山超海 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

拔山扛鼎 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。

白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

半壁江山 半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

背山起楼 靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。

被山带河 靠着山，环着河。指形势险要的地方。

表里山河 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

冰山难靠 比喻不能长久的权势，难于依靠。

兵败如山倒 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。

不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

6. 答谢中书书相似写山川的文言文

答谢中书书

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！

7. 像山那样思考的文章启示

自然有自己的大智慧，亿万年来它调动着世间万物依照它制定的“规则”生息繁衍。而人类却自以为是万物之灵，一心想让自然为我所用，甚至不惜破坏基本的“规则”。听，山谷间回荡的狼的哀嚎就是人类践踏“规则”的实证。

本文以“狼──鹿──草”这条食物链的被斩断为例，揭示了在人类的愚蠢下种种短视行为背后隐藏的巨大的生存危机。读过这篇文章，当你再次面对一棵草、一株树、一窝蚂蚁、一群飞鸟的时候，是否也会这样提醒自己：像山那样思考。