1.《成事》人生在世,不一定得成功,但必须得成事

2.掘井及泉的解释意思是什么?

《成事》人生在世,不一定得成功,但必须得成事

掘井及泉曾国藩-曾国藩掘井原文

成事公式:成事=诚×(勤+慎)

先立志,再用心,最后坚持住。

说到做事,曾国藩的口头禅是: 第一毅力,第二毅力,第三毅力。

成事,从来难。做个成事的人,一生成就无数,更难。

成大事,第一要素是命;治大学问,第一要素是悟。

如何能“悟”?才华+运气,用功只是锦上添花。

这个世界,有才华的人毕竟是极少数。芸芸大众,只有用功,老守一井,埋头往下挖。

掘井及泉,然后再说其他。半瓶子咣当,场面热闹,误导他人,耽误自己。

知道分子,一无是处。

能成大事的人,身怀利器,易起杀心,少望望紫禁城,多望望秦城,利大于弊。

小心安命,埋头任事。

一命二运三风水,这是老天注定的。老天最大,作为凡人,别瞎猜,别多想,别纠结。

此心放在太平地,放下心,端正身,去做事,命中该有的就会有,不该有的不强求。

有一首早期的励志歌曲《爱拼才会赢》里唱:“三分天注定,七分靠打拼。”

曾国藩实话实说,不励志:七分天注定,三分靠打拼。

现实往往是残酷的,认清现实的残酷,不容易开心,但是也不容易幻灭。这样,比犯傻强。

认命,不是投降;认命,是知道自己能做什么,然后,努力去做,是谓“安命”。

青年时,个人对自己和世界的认识有局限,远方还有星辰大海,不认“命”,奋力开拓,是进取心旺盛。

中年时,已经知道自己的斤两,知道世界的运行模式,不认“命”,就是顽固了。

成事人需要注意的另一个误区是:过分贬低天赋的作用,认为自己既然修炼了无上的成事能力,什么事儿都能成。

此处要敬畏:天赋还是硬硬地在那里,天赋还是比后天努力更重要。

没有天赋,想再多也没用,天花板在那儿摆着。

但没有天赋,不意味着没有成果,有一个好习惯,坚持做下去,就会见效。

从另一个角度看,能够顶到自己的天花板,也不是件容易事。

更多的人, 没有达到自己的天花板,却羡慕嫉妒恨别人的远方。

事情成败,全靠运气,不意味着不做事。

做事的实质,就是赌运气。

运气是甲方,做事的人是乙方。只有一直和运气对赌,不离场,才有赢得运气的机会。努力做事,就是努力争取天上掉馅饼的概率。

“无常是常”的规律常在,个人的作用渺小。

以历史为尺度为尺度,绝大多数人是尘埃,以宇宙为尺度,我们都是尘埃。

见识越多,越能知道自己的小,越能把自己放到合适的位置。

曾国藩的伟大在于越干越觉得自己渺小,更多成事的人是越干越觉得自己无所不能。

个人永远渺小,个人永远是过客,成事的人最多是个协调者。

天下事一一责报,则必有大失望之时。

做事求回报,肯定要失望。

有回报的,十件事没有一两件,按这个比例去预期,不容易失望。

做事情,一要勤奋,二要诚心/专心/一心。

既能做大规划,又能做小事情。

大处着眼,小处着手。能扫一室,也能扫天下。一等一的成事人,两手都要硬,缺一不可。

既然做事,就有掣肘、不顺心。握越大权,做越大事,更是如此。

“借人之拂逆,以磨砺我之德性”,都是修行。

做事,不着急,不生气,闲言碎语,关我屁事,关你屁事。

做事越多,成事越多,噪音越多。

和噪音,不要讲理,要讲不理 ——去你的,你能你上。你没上就闭嘴。

北方农谚,“听蝲蝲蛄叫还不种庄稼啦?”

更多时候,成事的人,战胜自己,保全自己的身心健康,远远难于成事。

普通人,不能懒。有才能的人,不能傲。

治骄傲的第一有效方法:管住嘴,不轻易嘲笑别人。

治懒惰的第一有效方法:不恋床,不睡懒觉。

走远路,下笨功夫,一点一滴进步。全力争取名实相符,尽量不要德不配位。

在你乱七八糟的时候,在你不知道方向的时候, 实事求是,懂就是懂,不懂就是不懂 。

一言以蔽之: 安定,莫浮躁,莫东张西望。

心浮、气浮、神浮、体浮的时候,别玩手机了,别打电子游戏了,躲进图书馆、健身房、山林或者墓地,这些能帮你定定。

莫牢骚,莫抱怨。 我们检讨,是为了能胜。

怨天,劈你的雷在路上;怨人,捅你的刀子在背后——这就是报应,自找的。

在你自信心爆棚的时候,查查那些骂你的闲话,可以让你冷静一下。

做大事,在不涉及底线的前提下,推功揽过。

功劳是同伴儿们努力来的,是市场机会给的,是竞争对手太笨送的;过错是自己造成的,至少主要是自己造成的。

安于规,一生安稳。创新轨,一生颠簸。

同样的一生,可以是截然不同的过法。

这句话的核心词在“规”和“轨”,字音相近,意思相差很远。“卑者”是守规矩的人,日渐下流;高者是开辟道路的人,日渐上流。

守得云开见月明。其实,光守,见不到月明,要破。

大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一处不通,则处处皆窒矣。

作为管理者,所谓做事,就是疏通这些关节,为其他做事的团队成员创造成事的条件,让他们能发力。

一个团队,或者一个家庭,风气行为,就看管理者。

管理者没主见,下面的人就偷奸耍滑;管理者正派、严格,下面的人就守规矩。

管理者的样子,不仅涉及个人利益,更影响到团队的作风。

兵一个,将一窝。

而且还有一个现象是:不干事、不成事的风气稳定,老的能人都走光了,新来的能干的也一个个被整走。

明白自己不能干什么,知道自己能干什么,最后放手让别人去干该干的事。

不贪财,不怕,不惜力。能做到这“三不”的中层干部,我没见过干不好事儿、带不好人的。

把一件事想明白、写清朗,符合逻辑、符合事实,可以重复验证、可以实际操练。似乎是很基本的要求,但似乎只有少数人类能做到。

模棱误国,呵呵误事。

一个公司一个团队,一个好的工作氛围,不是你好我好大家好,而是 说实话、做实事,有针砭、不怕痛。

第一,有主见,有方向,并有控制方向的手段,不要开成神仙会;第二,大范围请人提供意见,并且采纳合理意见。

做人,成事,如果想突破,要敢不同,敢坦诚,敢尖锐。

做企业,如果要基业长青,要有心胸激发、容纳、奖励异见和持异见者。

每个人都是一个宇宙,一脑门子心眼和心思,一刻都不停止。

不要对人性要求太高,共患难、共进退的人,有2.5%—5%就很不错了。

领导者身处高位,笃定不易,不去想周围人的心眼和心思,既然想也没用,那就索性不想。

把力气花在能使得出力气的地方。难得糊涂,吃得下,睡得着,老实最安全。

绝大多数的心眼和心思会如浮云散去,绝大多数的矛盾和不祥会在置之不理的懵懂中消失。

大道理不用讲太多、太细,一两句日用家常话,切实遵行,足够了。做人、做事、治军、治世都如此。

甚至审美领域也都如此。宋代顶级审美,无非简素和自然。

带兵打仗,带团队创业,做一步说一步。大饼画得越美,露馅了越难看。

不惯着。不惯着自己,不惯着团队,不惯着孩子,不惯着父母。越惯着,人性的恶越显现,越坚忍耐烦、劳怨不避,人性的善越显现。

做一个和蔼亲切的老板,要学会控制面部肌肉。

有些人常常觉得领导其实什么事儿都没干,聊聊天、发发言、吃吃饭,而已。有机会你当了领导,你就不这么想了。 很多功夫在明面之外。 另外,当领导的,在风口浪尖,能长年保持平衡和中庸,不偏不倚,不掉下来,就很不容易了。

人才,朴实、不贪是核心。

有了核心,再有长处,可以用;没有核心,有长处也不能用。

只有朴实的核心,没有长处,没有好习惯,也不能用。

做人本来就难,成事本来就难,成人的世界里本来就没有“容易”二字,除了长胖容易之外,哪有容易。

求才一事,是一把手工程。

真正的人才,不见一把手,不和一把手情投意合,不会加入战队。

一把手很容易就把自己的时间和精力耗光,但是一把手也可以做得很容易:管住三件事,三件事之外,天塌下来有高个子的顶着。

这三件事是:找人、找钱、定方向。找人是第一位的。

成事难。

成事要求的素质在很多时候是矛盾的,这种矛盾往往要 靠长时间的修为和心性的磨炼去化解,去维持微妙的平衡。

大处着眼,小处着手,高明是大处着眼,精明是小处着手。

做事没有真正的捷径,于高明和精明两个角度反复做实事,反复磨炼心性,就是捷径。

长期烦乱面前,耐得住,吃得香,睡得着,不得大病,才是真彪悍,方显英雄本色。

这一段话,就是我的“九字真言”里的第一句:不着急。

不着急,不着急,不着急。

真正的强人,对自己最狠,要求自己最严,对别人不强求。

真正的?人,对别人狠,要求别人严,觉得自己什么都好、什么都对。

做事情,要勇猛精进;处世间,要豁达恬淡。

曾国藩一直强调的“刚柔相济”

—— 用平常心,处世;用进取心,做事。

手上有刀,心里有佛。

脚下有闹市,心里有山水。

更易行的方式是:上班埋头做事,下班埋头文艺;开会杀伐决断,然后去博物馆看美好书画、美好器物,养眼养心。

尽人力,天意随。

——以上《成事》读书笔记。

掘井及泉的解释意思是什么?

成语:掘井及泉

jué

jǐng

quán

掘:挖;及:到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。

《孟子·尽心上》:“有为者辟若掘井,掘井九轫而及泉,犹为弃井也。”

而曾国藩说的掘井及泉,则是“与其花一生的时间去掘许多的井,不如花一生的时间去掘一口深井”的意思,为学做事都贵在一个“专”字。