奔车朽索什么意思打一生肖-奔车朽索什么意思

1.形容人警惕的成语成语

2.表示非常危险的意思的四字词语有什么

3.载舟覆舟所宜深慎翻译

4.形容非常危险的四字成语是什么

形容人警惕的成语成语

关于警惕的成语及解释如下：

安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

奔车朽索：奔：奔驰；朽：腐朽。用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。

处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

敌存灭祸，敌去召过：召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。

高枕不虞：虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高枕无忧：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

戒骄戒躁：戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

寇不可玩：寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。

来者不善：善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。

鹿伏鹤行：像鹿那样潜伏，像鹤一样飞行。形容小心警惕的样子。

履霜之戒：走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。

麻痹大意：麻痹：肢体失去知觉和运动机能障碍，比喻失去警觉。指粗心、疏忽，对事物不敏感，失去警惕性。

佩韦自缓：韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。

佩弦自急：弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。

前车覆，后车戒：覆：翻；戒：警惕，前面的车翻了，后面的车要引以为戒。

如临深谷：好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

枭视狼顾：如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。

言之无罪，闻之足戒：言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

言之者无罪，闻之者足以戒：言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

燕雀处堂：处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

燕雀处屋：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。

表示非常危险的意思的四字词语有什么

暗藏杀机：隐藏的念头。比喻潜在危险。

暗礁险滩：暗藏的礁石，不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。

鳌鱼脱钓：比喻一旦脱离危险就马上离开。

百一生：形容生命极其危险，处于亡的边缘。

百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

败子三变：败坏家庭的人越变越危险。

抱虎枕蛟：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。

奔车朽索：奔：奔驰；朽：腐朽。用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。

避风港：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。

兵已在颈：颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。

兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。

不测之渊：深渊。亦以比喻危险之地。

不存之地：非常危险的境地。

不免虎口：难于逃出老虎之口。比喻难逃厄运或难于逃脱危险的处境。

不探虎穴，安得虎子：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不探虎穴，不得虎子”。

不探虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不入虎穴，焉得虎子”。

财多命殆：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。

池鱼幕燕：比喻处境危险极易遭殃的人。

出生入：原意是从出生到去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

处安思危：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。

处高临深：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

垂堂之戒：垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。

春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡危急之秋：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

厝火积薪：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

旦夕之危：旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。

弹尽粮绝：作战中用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。

当风秉烛：秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

刀山火海：比喻极其危险和困难的地方。

刀山血海：比喻极其危险和艰难的地方。

刀头剑首：极喻危险的境遇。

倒悬之患：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。

蹈刃不旋：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。

道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

阽危之域：阽危：危险；域：境地。危险的境地。

鼎鱼幕燕：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

饿虎之蹊：比喻非常危险的处所。

粉身碎骨：身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

粉身灰骨：身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

浮寄孤悬：浮：漂浮不定；寄：寄存；孤：孤独；悬：吊挂。漂浮似地悬挂着。形容做事情没有基础，花架子大。也指形势急迫，很危险。

腐索驭马：索：粗的绳子。指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。形容存在着被颠覆的危险。

赴险如夷：赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。

蝮螫解腕：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。

甘冒虎口：指甘愿冒着生命危险。

感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。

高而不危：身居高位而没有倾覆的危险。

拱木不生危：拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。

国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。

行不履危：不走有危险的地方。

虎口拔牙：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。

虎口残生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生。

虎口夺食：从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。

虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口之厄：厄：迫害，苦难。比喻极其危险的境地。

虎窟狼窝：窟：洞穴。比喻极其危险的地方。

虎狼之穴：虎和狼居住的洞穴。比喻极其危险的地方。

虎头上捉虱子：在老虎头上捉虱子。比喻干危险的事情。也指不懂厉害，冲撞了惹不起的大人物或势力。

虎尾春冰：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎穴狼巢：虎和狼的巢穴。比喻极其危险的地方。

化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

患难相共：患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。

患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

灰躯糜骨：身体粉碎而。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

火海刀山：比喻极其危险和困难的地方。

火山汤海：比喻艰难危险。

祸迫眉睫：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

积薪厝火：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。

岌岌不可终日：形容情况非常危险，一天都过不下去。

岌岌可危：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

见利忘危：利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。

解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。

解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

九不悔：九：表示极多。纵然很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九未悔：九：表示极多。纵然很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

居安忘危：居：处于。处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。

绝处逢生：绝处：路。形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。

可同患，难处安：患：患难；处：相处；安：安乐。在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义，刻薄寡情。

老虎屁股：形容十分棘手的事情或危险的处境。

勒马危崖：勒：收住缰绳。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

勒马悬崖：勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

缧绁之忧：缧绁：捆绑的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。

累卵之危：累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。

累棋之危：堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。

力挽狂澜：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

力挽颓风：挽：挽回；颓：败落。比喻尽力挽回危险的局势。

栗栗自危：栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。

两世为人：好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

临深履尾：比喻危险恐惧。

临不怯：怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。

临危不顾：临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。

临危不乱：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。

临危不挠：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。

临危蹈难：临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。

临危制变：面临危险时紧急应变。

临危自计：计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。

临崖失马：比喻临到危险不能及时回头。

履险蹈危：指经历危险。

履险犯难：履：行走；犯：不顾。比喻冒着生命危险，迎着困难去干。

履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

盲人骑瞎马：瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

盲人瞎马：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

命如丝发：性命就像挂在一根细线、一丝头发上。形容生命十分危险。

墨鱼自蔽：墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。

幕上燕巢：幕：帐幕。幕帐上的燕窝。比喻处于非常危险的境地。

泥船渡河：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

鸟焚其巢：比喻人处的地位高有倾倒的危险。

鸟覆危巢：鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。

平平安安：没有事故，没有危险。

破忘生：不顾性命危险；不顾一切。

七返灵砂：道家所谓能起回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和亡的办法。

千难万险：形容困难和危险极多。

倾危之士：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。

去危就安：离开危险，趋于安全。

人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。

人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

如赴汤火：好像迈进开水和火中。比喻进入极其危险的境地。

如履春冰：履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

入出生：形容冒着生命危险。

上山捉虎，下海擒龙：比喻冒去做艰巨危险的事情。

舍安就危：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。

身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

深渊薄冰：面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。

尸冢之间：在尸首与坟墓之间。比喻处在极其危险的境地。

狮虎当道：危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。

十九生：犹十一生。形容生命非常危险。

十一生：形容生命非常危险。

十之地：处于极其危险的境地。

势高益危：势：权势；益危：更加危险。指旧时官宦，权势越高，危险就越大。

势如累卵：势：情势；累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

事危累卵：事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。

视溺不援：看到人淹没在水里而不拉他一把。比喻见到人处于危险境地而置之不理。

视如畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

视险如夷：夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

视险若夷：走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。

水可载舟，亦可覆舟：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水能载舟，亦能覆舟：载：承载；覆：倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。

地求生：在极危险的境地中求取生存。

里求生：指在极其危险的境地中求取生存。

里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于。

中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

螳螂捕蝉：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

替古人担忧：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

挺身独出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

万不辞：万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

万一生：的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

万险千艰：形容困难危险极多。

忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。

危而后济：危：危险，危急；济：接济。到了十分危险的时候再给予救助。

危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。

危机一发：一发：一根头发。危险到只有一根头发牵拉的时刻。比喻极其危险。

危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。

危如朝露：危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。

危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

危如丝发：危：危险；丝发：头发丝。危险得如同用一根头发挂着。形容形势极其危急。

危若朝露：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临亡。

危同累卵：累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

危于累卵：比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。

危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

微机四伏：到处隐藏着危险的祸根。

委肉当饿虎之蹊：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

委肉虎蹊：委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。

系之苇苕：系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。

瞎马临池：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

衔橛之变：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。

衔橛之虞：指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。

险象环生：危险的局面不断产生。

险遭不测：形容从极危险的境地中逃出了性命。

险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

心所谓危：心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

朽索驭马：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”

悬崖勒马：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

岩墙之下：岩墙：危险的高墙。在危墙下面。比喻处境非常危险。

燕巢飞幕：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。

燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

燕巢幙上：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

燕巢危幕：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

燕巢卫幕：比喻处境非常危险。

燕巢于幕：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

摇摇欲堕：摇摇：摇动，摇晃；堕：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

摇摇欲坠：摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一生九：指经历多次生命危险而幸存。

有惊无险：有惊讶而没有危险。指事情有起伏但还顺利完成。

于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

鱼游沸鼎：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

鱼游沸鼎，燕巢飞幕：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

鱼游沸釜：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

鱼游沸釜，燕处危巢：沸釜：滚开的锅。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

鱼游釜底：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

鱼游釜内：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

鱼游釜中：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。

鱼游燋釜：比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。

只可共患难，不可同安乐：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。

知安忘危：只知道过太平日子而忘记危险的时候。

知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。

知足不殆：指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。

知足不辱，知止不殆：殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。

忠不避危：忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，

柱小倾大：喻指能力小者承担重任必出危险。

转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。

自投虎口：投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送。

坐不垂堂：垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。

坐视不顾：坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。

坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

载舟覆舟所宜深慎翻译

载舟覆舟所宜深慎翻译

“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？”意思是：对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？

出自《谏太宗十思疏》。

原文节选：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎。

翻译：竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责，用威风怒气来吓唬，只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。

对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？

扩展资料

创作背景：

唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

百度百科-谏太宗十思疏

载舟覆舟所宜深慎句式

《谏太宗十思疏》特殊句式有以下内容。

1、判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也；载舟覆舟，所宜深慎。

2、省略句：则思三驱以为度；终苟免而不怀仁。

3、倒装句：虽董之以严刑。

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

载舟覆舟

载舟覆舟文言文翻译

1.文言文翻译《载舟覆舟》唐太宗贞观六年，太宗谓侍臣曰：“看古之帝王，有兴有衰，犹朝之有暮，皆为敝其耳目，不知时政得失，忠正者不言，邪谄者日进，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。可爱非君，可畏非民。天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”

贞观六年，唐太宗对侍从的大臣们说：“纵观古代的帝王，有的兴起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一样。这都是由于耳目受到蒙蔽，不了解当时政治的得失，忠诚正直的人不敢直言劝谏，邪恶谄谀的人却一天天得势，君主听不到自己的过失，最终自然灭亡。我既然身居九重深宫，不可能对天下的事情都看到，所以委托卿等，作为我的耳目了解下情。千万不可以认为天下无事、四海安宁就不在意。民可爱的是君，君可畏的是民。做天子的，如果有道，人们就推戴他做人主；如果无道，人们就把他废弃而不用。这真可怕啊！”魏徵回答说：“从古以来的失国之君，都是因为在安定的时候忘记了危亡，在清平的时候忘记了，所以不能长治久安。如今陛下拥有天下，内外清平安定，能够留心治国的方法，经常保持如临深渊、如履薄冰那样谨慎的姿态，国运自然会长久。我又听古人说过：‘君主是船，百姓是水，水能浮载船，也能把船掀翻。’陛下认为百姓的力量可畏，确实讲得很对。”

2.载舟覆舟全文翻译原文马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。

马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。

庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。

注释舆：《老子·八十章》：“虽有舟舆，无所乘之。”《论语·卫灵公》：“在舆，则见其倚於衡也。”

《考工记》：“舆人为车。”《说文》：“舆，车舆也。”

这里用为古代的大车之意。译文马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。

马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。

传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”

说的就是这个意思。说明本节紧接上节，论述的仍然是人才问题。

驾驭马车，就必须要有善驾的人才，处理政事政局，也就需要专门人才。处理政事政局的人才需要懂得什么呢？那就是要选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。

否则，人民百姓就会象洪水一样倾覆冲翻君王这只船。所以，管理治理国家，非要有专门的管理人才不可。

3.载舟覆舟全文翻译载舟覆舟是指民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。人民是决定国家兴亡的主要力量。

一、出处

战国·荀况《荀子·王制》：选贤良，举笃敬，兴孝悌，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。

二、译文

选拔贤能的人。推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”说的就是这个意思。

扩展资料

一、创作背景

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。

《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

二、作品赏析

荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜、别具特色。

三、作者简介

荀子，名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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4.载舟覆舟全文翻译原文马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。

注释舆：《老子·八十章》：“虽有舟舆，无所乘之。”《论语·卫灵公》：“在舆，则见其倚於衡也。”《考工记》：“舆人为车。”《说文》：“舆，车舆也。”这里用为古代的大车之意。

译文马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。传说：“君主，是船；平民百姓是水。水能承载船只，也能倾覆船只。”说的就是这个意思。

说明本节紧接上节，论述的仍然是人才问题。驾驭马车，就必须要有善驾的人才，处理政事政局，也就需要专门人才。处理政事政局的人才需要懂得什么呢？那就是要选拔贤能的人，推举忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友爱，收养孤寡之人，补助贫穷的人，如果这样，那么平民百姓就会安心政事政局，然后君子也就会安于政位。否则，人民百姓就会象洪水一样倾覆冲翻君王这只船。所以，管理治理国家，非要有专门的管理人才不可。

所宜深慎

意思是：臣民对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。出自《谏太宗十思疏》，是唐朝魏徵写给唐太宗的奏章。

扩展资料：

公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。

参考资料：

百度百科-谏太宗十思疏

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1.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就在这里了吗？”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。

还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉，穿衣不注重彩色的衣服，屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁者，和百姓们共同劳苦。下面是翻译的侧重点，可以看一下：解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。

这里的“其卒”“其”代表他们，“卒”表示最终，）吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262373931返”，返回的意思。乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

2.古文在线翻译器

你那蓝色的衣领，牵引我深长的心思.即使我不去找你，你难道不能继续传递音信过来；你那蓝色的佩带，牵引我深长的想念.即使我不去找你，你难道不能回来；我只能在城门的楼台上往来徘徊.一天没见到你，彷佛隔了三个月这麽久。

如果你要句式整齐的翻译，可以用：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。

3.文言文在线翻译

《韩非子.外储说左上》里的有一则寓言故事，原文是：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”

妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“

婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”烹彘也。

译成白话文，大意是：

有一次，孔子的学生曾子的妻子去集市，孩子跟着哭闹也要去，曾子妻哄他说：“你回家，等我回来后杀猪给你吃”。孩子就回家了。曾子妻从集市上回来后，曾子准备捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是哄孩子，跟他说着玩的，你也当真的了”。曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，跟着父母看样学样，听信父母的教导。现在你哄骗他，不就是教孩子学哄骗吗”。于是曾子把猪杀了煮食。

韩非的这则寓言不仅说明曾子以“不欺教子”，而且比教子的意义重要得多的是韩非劝说开明的君主应该象“曾子杀猪”一样，表现出有诚信”。现在虽然是共和国，没有君主了；但是各级***的***似乎也应该向曾子学习，表现出有诚信。

在《论语·学而》章里，还记载了曾子的一则有关诚信的语录：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

白话文的意思是“曾子说：我每天反省自己三件事，第一，我为他人办事，是不是忠实地尽心尽力？第二，我和朋友交往，是不是讲究诚信？第三，我所传授的，是不是我不懂而胡乱说的？”

根据曾子的这条语录，我觉得，一个讲究诚信的人，应该考虑做到下面三点：

一，“受人之托，忠人之事”；

二，“与朋友交，言而有信”；

三，勿“以其昏昏使人昭昭”。

4.古文翻译器

译文

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而要熊掌。生命是我所想要的，道义也是我想要的，这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。

生命是我所想要的，但还有比生命更想得到的，因此我不苟且偷生；是我所厌恶的，但还有比更令我厌恶的，所以有的灾祸，我也并不躲避。

如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的办法，有什么不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。由此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。

一筒米饭，一碗菜汤，有了它就能活命，得不到它就会亡。但如果吆喝着施舍，路过的人也不愿接受；如果践踏过再给人家，即使要饭的也不屑一顾。

对于优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么优厚俸禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我的恩德吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了仁善的天良。

注释

1.欲：想要，喜欢。所欲：想要的东西。

2.熊掌：熊的脚掌，是极珍贵的食品。

3.得兼：即“兼得”，同时获得。兼，同时进行几件事或据有几样东西。

4.舍鱼而取熊掌者也，取：选取。舍生而取义者也，取：求取

5.所欲有甚于生者，甚：重要于：比

6.苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。

7.患：祸患，灾难。

8.辟：通“避”，躲避。

9.如使：假如，假使，下文“使”同义。

10.凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者，的办法。

11.何不用也：什么手段不可用呢？

12.由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代词，指某种办法

13.非独：不单，不仅。

14.勿丧：不丢掉，不丧失。丧：丢失。

15.箪：古代盛饭用的圆竹器。

16.豆：古代一种木制盛食物的器具，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。

17.呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给他吃。尔：助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿了。呼：吆喝、轻蔑地，对人不尊重

18.蹴尔：用脚踢着给他。蹴：用脚踢。

19.不屑：因轻视而不肯接受，认为不值得，指不愿意接受。

20.万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟，这里指高官厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。则，连词，这里表示假设，意为如果。辩，同“辨”，辨别。

21.何加：有什么益处。加：增加，指带来好处。

22.奉：侍奉。

23.所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗？.得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，同“欤”，语气助词，译为"吗"。读"yú"。得我：得于我，感激我的恩德。

24.乡为身而不受：从前为了“礼义”，宁愿也不接受。乡，通“向”，原先，从前。

25.已；休，罢，停止。

26.本心：天性，天良。

27.是故：这样的原因，因此。

28.能：能够。

5.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就在这里了吗？”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。

还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉，穿衣不注重彩色的衣服，屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁者，和百姓们共同劳苦。下面是翻译的侧重点，可以看一下：解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。

这里的“其卒”“其”代表他们，“卒”表示最终，）吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

形容非常危险的四字成语是什么

1. 表示非常危险的意思的四字词语有什么

暗藏杀机：隐藏的念头。

比喻潜在危险。 暗礁险滩：暗藏的礁石，不易通过的河滩。

比喻隐藏的祸患或危险的障碍。 鳌鱼脱钓：比喻一旦脱离危险就马上离开。

百一生：形容生命极其危险，处于亡的边缘。 百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。

形容善于用兵。 败子三变：败坏家庭的人越变越危险。

抱虎枕蛟：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。

比喻处境危险。 奔车朽索：奔：奔驰；朽：腐朽。

用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。比喻事情很危险，应十分警惕。

避风港：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。

兵已在颈：颈：颈项。刀已架在脖子上。

比喻危险已非常逼近。 兵在其颈：刀架在脖子上。

比喻危险已非常逼近。 不测之渊：深渊。

亦以比喻危险之地。 不存之地：非常危险的境地。

不免虎口：难于逃出老虎之口。比喻难逃厄运或难于逃脱危险的处境。

不探虎穴，安得虎子：不进老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。

同“不探虎穴，不得虎子”。 不探虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就捉不到小老虎。

比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。同“不入虎穴，焉得虎子”。

财多命殆：殆：危险。钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。

池鱼幕燕：比喻处境危险极易遭殃的人。 出生入：原意是从出生到去。

后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 处安思危：犹居安思危。

处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。

处高临深：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。

处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

垂堂之戒：垂堂：堂屋檐下。坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。

比喻危险的境地。常指险境或挫折给人带来的教训。

春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

存亡危急之秋：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。 厝火积薪：厝：放置；薪：柴草。

把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

旦夕之危：旦夕：比喻短时间内。危：危险。

形容危险逼近。 弹尽粮绝：作战中用完了，粮食也断绝了。

指无法继续作战的危险处境。 当风秉烛：秉：举着。

迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

刀山火海：比喻极其危险和困难的地方。 刀山血海：比喻极其危险和艰难的地方。

刀头剑首：极喻危险的境遇。 倒悬之患：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。

比喻极其艰难、危险的困境。 蹈刃不旋：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。

面临危险而不返回。 道而不径：道：走路。

径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

阽危之域：阽危：危险；域：境地。危险的境地。

鼎鱼幕燕：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

饿虎之蹊：比喻非常危险的处所。 粉身碎骨：身体粉碎而。

比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。 粉身灰骨：身体粉碎而。

比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

浮寄孤悬：浮：漂浮不定；寄：寄存；孤：孤独；悬：吊挂。漂浮似地悬挂着。

形容做事情没有基础，花架子大。也指形势急迫，很危险。

腐索驭马：索：粗的绳子。指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。

形容存在着被颠覆的危险。 赴险如夷：赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。

走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。

蝮螫解腕：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。

比喻面临危险，必须弃小求大。 甘冒虎口：指甘愿冒着生命危险。

感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 高而不危：身居高位而没有倾覆的危险。

拱木不生危：拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。

比喻忠臣没生在的危难的时期。 国将不国：国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏，有亡国的危险。 行不履危：不走有危险的地方。

虎口拔牙：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。

虎口残生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险，侥幸得生。

虎口夺食：从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。

虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口之厄：厄：迫害，苦难。比喻极其危险的境地。

虎窟狼窝：窟：洞穴。比喻极其危险的地。

2. 形容情况危急的四字词语

关于危急的成语及解释如下： 变危为安：变危急为平安。

兵临城下：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

病急乱求医：病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。

不断如带：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如带：形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。 不绝如发：形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。

不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如线：原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。

②形容子孙衰落或后继者稀少。 不绝若线：形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。

不可终日：终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。

形容局势危急或心中极其恐慌不安。 朝不保暮：早晨保不住晚上会发生变化。

极言情况危急或境遇窘迫。 朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。

形容形势危急，难以预料。 朝不及夕：形容情况危急。

朝不继夕：不晨不能顾到晚上。形容情况危急，难以预料。

朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

朝不谋夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

朝不图夕：图：图谋。早晨不能为晚上打算。

形容形势危急或境况窘迫。 朝夕不保：朝：早上；夕：黄昏。

早晨不能保证晚上的情况。形容形势危急，难以预料。

楚歌四合：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

楚歌四起：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚越之急：以之泛指面临外敌入侵，国事危急。

存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。

形容局势万分危急。 大厦将颠：比喻情势危急，频临崩溃。

斗水活鳞：比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 发引千钧：一根头发系着千钧重的东西。

比喻极危急。 扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。

腐索奔马：腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。

比喻形势十分艰险危急。 孤注一掷：把所有的钱一次押上去，决一输赢。

比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。 合刃之急：合刃：兵器的锋刃碰在了一起，指交战。

指战斗到了最激烈最危急的时刻。也形容事情发展到了最危急的时刻。

缓急相济：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

急人之危：急：着急；危：危急。热心主动帮助别人解决困难。

急则抱佛脚：急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备。

间不容发：间：中间。中间容不下一根头发。

比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 间不容缕：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

同“间不容发”。 见危授命：授命：献出生命。

在危急关头勇于献出自己的生命。 见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。

同“见危授命”。 解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。

比喻把受苦难的人民解救出来。 进退维亟：进退都处于危急境地。

进退维艰：进退都处于危急境地。同“进退维亟”。

九鼎一丝：同千钧一发，比喻非常危急。 九一生：九：表示极多。

形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

救火扬沸：沸：开水。比喻不从根本上解决问题。

也形容情况危急。 救饥拯溺：指拯救饥饿和危急中的人。

救急扶伤：救济危急，扶助伤病。 军临城下：敌军已来到自己的城墙下面。

比喻情势十分危急。 空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

狂风恶浪：恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。

力孤势危：力量孤单，情势危急。 力尽神危：危：危急。

气力用尽，神色危急。形容用心用力过度，体力不支的样子。

临危授命：在危急关头勇于献出生命。 临危效命：效：奉献。

面对危急，献出自己的生命。 漏瓮沃焦釜：用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。

比喻情势危急，亟待挽救。 鹿不择荫：比喻只求安身，不择处所。

亦比喻情况危急，无法慎重考虑。 鹿不择音：指庇荫的地方。

音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。

亦比喻情况危急，无法慎重考虑。 漆鲁：鲁穆公时国事危急，漆室之女对国家深感忧虑。

指不当政的人对国事担忧。 千钧一发：比喻情况万分危急。

权时救急：权：称量。正确分析形势，挽救危急局面。

人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。 撒手锏：小说中搏斗时突然用锏投杀敌人的绝招，比喻在危急时拿出看家本领。

善者不亡：形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然了，但精神不灭，还跟活着一样。 食尽援绝：食：食物。

食物光了，后援断绝了。形容身处险境，形势危急。

受命于危难之间：在危急困难的时刻接受任命。

3. 形容形式极其危险的4字词语

千钧一发 一发千钧 刻不容缓 迫不及待

十万火急 火烧眉毛 迫哗浮糕簧蕹毫革桐宫昆在眉睫 燃眉之急

万分紧急 生命垂危 危在旦夕 急如星火

一触即发 岌岌可危 危如累卵 险象环生

事不宜迟 生攸关 生命攸关 生存亡

濒临绝境 火烧眉睫 如履薄冰 箭在弦上

如箭在弦 矢在弦上 生关头 危机四伏

朝不虑夕 朝不保夕 命悬一线 人命关天

千钧一发 一发千钧 刻不容缓 迫不及待

十万火急 火烧眉毛 迫在眉睫 燃眉之急

万分紧急 生命垂危 危在旦夕 急如星火

一触即发 岌岌可危 危如累卵 险象环生

事不宜迟 生攸关 生命攸关 生存亡

濒临绝境 火烧眉睫 如履薄冰 箭在弦上

如箭在弦 矢在弦上 生关头 危机四伏

朝不虑夕 朝不保夕 命悬一线 人命关天

成语：千钧一发

拼音：qiān jūn yī fà

解释：

比喻情况万分危急。

出处：

《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

示例：正在~的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。

成语：生存亡

拼音：shēng sǐ cún wáng

解释：

生存或者亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

出处：

《左传·定公十五年》：“夫礼，生存亡之体也。”

示例：亲承懿旨到西宫，~掌握中。 元·无名氏《抱妆盒》第二折

成语：火烧眉毛

拼音：huǒ shāo méi máo

解释：

火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

出处：

宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’诗曰：‘火烧眉毛。’”

示例：~，且顾眼前。 清·李汝珍《镜花缘》第三十五回