取诸贲而得文之源,取大畜而知山之固的意思-取诸宫中打一生肖

1.带猪字协音的四字成语

2.独步一时是什么意思

3.独步一时是什么意思?

4.居住在偏僻的乡野打一生肖

带猪字协音的四字成语

1. 新年将近

金猪--经典猪年贺词 鼠年兴，牛年壮，虎年猛，兔年强，龙年飞，蛇年祥，马年奔，羊年放，猴年高，鸡年升，狗年旺。

十二生肖少一个，猪年大发贺新年！ 科技财神尊上座；吉祥猪崽报新春。 恰逢盛世猪如象；喜庆新春鱼化龙。

桃符早易朱红纸；春帖喜题喜庆词。 原驰腊象长城雪；户养肥猪盛世春。

高老庄中称快婿；天逢府内是元戎。 硕鼠悠悠眠洞里；肥猪悄悄拱门来。

肥肉一身堪入市；钉耙九齿好犁田。 景象升平开泰运；金猪如意获丰财。

窗花剪猪招财富；壁上画虎镇鬼神。 蕃繁六畜猪堪饲；富裕千家君献功。

瑞雪纷飞清玉宇；花猪起舞贺新年。 燕衔喜信春光好；猪拱财门幸福长。

爆竹升天送狗岁；春花遍地缀猪年。 腾龙快马逢新世；送犬迎猪贺大年。

骚人乐撰新春对；墨客欣书亥岁联。 迎新春应赞猪为宝；辞旧岁莫忘犬看家。

昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。 盘瓠神将上天去报喜；天蓬元师下界来除灾。

骏马金鞍跨上康庄路；肥猪元宝迎来大丰年。 红梅点点，盘瓠傲霜随岁去；丽日融融，天蓬报喜伴春来。

盘瓠将军，奉命辞岁报功去；天蓬元帅，领旨迎春送宝来。 猪为六畜首 犬过千秋留胜迹 戌岁乘龙立宏志 农乃百业基 猪肥万户示丰年 亥年跃马奔小康 大圣除妖天佛路 衣丰食足戌年乐 骚人乐撰新春对 天蓬值岁兆丰年 国泰民安亥岁欢 墨客欣书亥岁联 戌年引导小康路 两年半夜分新旧 国泰民安戌岁乐 亥岁迎来锦绣春 万众齐欢接亥春 粮丰财茂亥春兴 内容来源：[ 贺词1860网 ]。

2. 和“猪”谐音的表示吉祥的成语有哪些

与猪有关的成语： 1、牧猪奴戏 2、人怕出名猪怕壮 3、猪卑狗险 4、猪突豨勇（豨：野猪） 5、狼奔豕突 6、封豕长蛇 7、豕交兽畜 8、猪欠狗债 9、猪朋狗友 10、一龙一猪 11、行同狗彘 12、信及豚鱼 13、杀彘教子 14、牧豕听经 15、见豕负涂 16、狗彘不食其余 17、狗彘不若 18、敝鼓丧豚 19、三豕涉河 20、辽东白豕 21、鲁鱼亥豕 22、豚蹄穰田 23.猪狗不如 24.猪不怕滚水烫. 与猪有关的歇后语： 猪八戒喝磨刀水……心里秀 猪八戒照镜子……里外不是人 猪嘴上插葱，装象 猪八戒吃人参果……全不知滋味 热闹处献母猪……尽丢丑 猪八戒上阵……倒打一钯 驼背子牵母猪……前世的冤 马店买猪………没那市（事） 和猪有关的笑话： 上世纪六十年代，前苏联国家元首赫鲁晓夫到一个饲养场视察，随行记者抓拍了一张赫鲁晓夫视察养猪场的照片，照片的画面是赫鲁晓夫站在一群肥肥胖胖的猪中间指手划脚的作指示.后来记者把这张照片配发在当天的报纸新闻上并作了文字说明“赫鲁晓夫情牵猪群”.但是报社总编审查初稿时一看照片的标题马上不高兴了，要求记者立刻改换标题.记者回来想了想，改为“赫鲁晓夫在猪中间”.报社总编看完后还是不满意，要求再改一次而且不准再出现“猪”这个字眼，记者回来后又想了想，改成一个现在很流行的说法，但是他怕总编还是不满意，继续命令他修改标题，所以这次他自做主张没有拿给总编审查. 第二天，苏联的读者在当天报纸的头版头条都看到了刚才提到的那张照片，旁边的标题是“赫鲁晓夫同志和朋友在一起（左三为赫鲁晓夫同志）”。

3. 有关珠（猪）或带zhu的成语

狗猪不食其余 牧猪奴戏 泥猪疥狗 泥猪癞狗 泥猪瓦狗

人怕出名猪怕壮 一龙一猪 指猪骂狗 猪卑狗险 猪朋狗友

猪突豨勇

蚌病成珠 蚌病生珠 宝珠市饼 抱玉握珠 贝阙珠宫

被褐怀珠 璧合珠连 璧合珠联 不吝珠玉 沧海遗珠

翠绕珠围 翠围珠绕 滴露研珠 二龙戏珠 飞珠溅玉

好语如珠 好语似珠 合浦还珠 合浦珠还 和璧隋珠

怀珠抱玉 怀珠韫玉 还珠返璧 还珠合浦 还珠买椟

咳唾成珠 咳珠唾玉 口吐珠玑 老蚌生珠 老蚌珠胎

累累如珠 连珠合璧 灵蛇之珠 零珠碎玉 买椟还珠

满腹珠玑 米粒之珠 米珠薪桂 妙语连珠 明珠暗投

明珠弹雀 明珠投暗 目若悬珠 沤珠槿艳 剖蚌得珠

剖蚌求珠 剖腹藏珠 人老珠黄 日角珠庭 升山采珠

隋侯之珠 隋珠弹雀 隋珠和璧 隋珠和玉 隋珠荆璧

随珠弹雀 随珠和璧 随珠荆玉 探骊得珠 仙露明珠

涎玉沫珠 噀玉喷珠 眼内无珠 一串骊珠 一字一珠

遗珠弃璧 以珠弹雀 薏苡明珠 有眼无珠 鱼目混珠

鱼目间珠 玉润珠圆 玉碎珠沉 韫椟藏珠 掌上明珠

珠璧交辉 珠璧联辉 珠箔银屏 珠沉璧碎 珠沉沧海

珠沉玉碎 珠沉玉陨 珠沉玉磒 珠窗网户 珠翠之珍

珠歌翠舞 珠宫贝阙 珠光宝气 珠规玉矩 珠还合浦

珠连璧合 珠联璧合 珠联玉映 珠零锦粲 珠零玉落

珠流璧转 珠盘玉敦 珠盘玉敦 珠投璧抵 珠围翠绕

珠围翠拥 珠玉在侧 珠圆玉洁 珠圆玉润 馔玉炊珠

锱珠必较 字字珠玑 字字珠玉

4. 猪的同音字的成语

珠联璧合 珠圆玉润 米珠薪桂 明珠暗投 人老珠黄

买椟还珠 有眼无珠 鱼目混珠 掌上明珠 守株待兔

枯木巧株 诛求无厌 诛心之论 口诛笔伐 天诛地灭

罪不容诛 付诸东流 公诸同好 反求诸己 蛛丝马迹

蚌病成珠 蚌病生珠 宝珠市饼 抱玉握珠 贝阙珠宫

被褐怀珠 璧合珠连 璧合珠联 不吝珠玉 沧海遗珠

翠绕珠围 翠围珠绕 滴露研珠 二龙戏珠 飞珠溅玉

好语如珠 好语似珠 合浦还珠 合浦珠还 和璧隋珠

怀珠抱玉 怀珠韫玉 还珠返璧 还珠合浦 还珠买椟

咳唾成珠 咳珠唾玉 口吐珠玑 老蚌生珠 老蚌珠胎

累累如珠 连珠合璧 灵蛇之珠 零珠碎玉 买椟还珠

满腹珠玑 米粒之珠 米珠薪桂 妙语连珠 明珠暗投

明珠弹雀 明珠投暗 目若悬珠 沤珠槿艳 剖蚌得珠

剖蚌求珠 剖腹藏珠 人老珠黄 日角珠庭 升山采珠

隋侯之珠 隋珠弹雀 隋珠和璧 隋珠和玉 隋珠荆璧

随珠弹雀 随珠和璧 随珠荆玉 探骊得珠 仙露明珠

涎玉沫珠 噀玉喷珠 眼内无珠 一串骊珠 一字一珠

遗珠弃璧 以珠弹雀 薏苡明珠 有眼无珠 鱼目混珠

鱼目间珠 玉润珠圆 玉碎珠沉 韫椟藏珠 掌上明珠

珠璧交辉 珠璧联辉 珠箔银屏 珠沉璧碎 珠沉沧海

珠沉玉碎 珠沉玉陨 珠沉玉磒 珠窗网户 珠翠之珍

珠歌翠舞 珠宫贝阙 珠光宝气 珠规玉矩 珠还合浦

珠连璧合 珠联璧合 珠联玉映 珠零锦粲 珠零玉落

珠流璧转 珠盘玉敦 珠盘玉敦 珠投璧抵 珠围翠绕

珠围翠拥 珠玉在侧 珠圆玉洁 珠圆玉润 馔玉炊珠

锱珠必较 字字珠玑 字字珠玉白白朱朱 白发朱颜 滴露研朱 调朱傅粉 调朱弄粉

恶紫夺朱 粉面朱唇 傅粉施朱 红紫乱朱 兼朱重紫

近朱者赤，近墨者黑 看朱成碧 绿鬓朱颜 弄粉调朱 琴断朱弦

眩碧成朱 杨朱泣岐 以紫乱朱 以紫为朱 纡朱怀金

纡朱拖紫 纡朱曳紫 朱陈之好 朱唇粉面 朱唇皓齿

朱唇玉面 朱轓皂盖 朱轓皂盖 朱干玉戚 朱阁青楼

朱楼碧瓦 朱楼绮户 朱轮华毂 朱门酒肉臭，路有冻骨 朱门绣户

朱甍碧瓦 朱盘玉敦 朱盘玉敦 朱雀玄武 朱弦三叹

朱颜翠发 朱颜鹤发 朱颜绿发 朱衣点头 朱衣使者

朱云折槛 藏诸名山 藏诸名山，传之其人 反求诸己 放诸四海而皆准

付诸东流 付诸洪乔 付诸一炬 付诸一笑 公诸同好

衮衮诸公 急张拘诸 铭诸肺腑 取诸宫中 日居月诸

如运诸掌 如指诸掌 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 失诸交臂 事后诸葛亮

诸葛能走生仲达 诸葛吓走生仲达 投诸四裔 托诸空言 问诸水滨

挟天子以令诸侯 形诸笔墨 置诸高阁 诸恶莫作 诸亲好友

诸亲六眷 诸如此比 诸如此类 诸如此例 诸若此类

诸色人等 诸有此类 诸子百家

待兔守株 根连株拔 根连株逮 根株附丽 根株结盘

根株牵连 枯木朽株 枯枿朽株 枯株朽木 蔓引株求

盘木朽株 盘木朽株 守株待兔 削株掘根 朽株枯木

株连蔓引 蛛网尘封

5. 请问一下,谁知道十二生肖如意的四字成语,谐音也可以,比如猪年就

一、有关「鼠」的成语： 1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。 5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麽了不起。 7. 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。

与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语： 1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。 4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。 12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。 14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。 18. 初生之犊以刚出生的小牛什麽都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。 20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语： 1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 5. 羊入虎口喻危险之至，难免亡。

6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 7. 狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麽就做什麽。

10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。 13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。 17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。 23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语： 1. 玉兔东升表示时间已经入夜。 2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。 4. 兔狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5. 兔狐悲比喻同类的败，自己也哀伤起来。 6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落（1）形容动作敏捷。（2）比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语： 1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。 4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。 8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。 10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它；引申为浮华不实。 12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。

比喻人各有所好，不全然相同。 13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。 17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。 21. 龙蟠虎。

独步一时是什么意思

问题一：独步一时打一生肖，是什么意思 独步（一）时猜一生肖 ：

释义 ：

形容非常突出，（一）个时期内没有人能比得上。

（一） 为生肖之首，即鼠。

生肖 ：鼠

问题二：独步一时是什么生肖 独步（一）时猜一生肖 ：

释义 ：

形容非常突出，（一）个时期内没有人能比得上。

（一） 为生肖之首，即鼠。

生肖 ：鼠

问题三：请问“独步"是什么意思 独步 ：

dú bù

指超出同类之上，没有可以相比的：～文坛。

千古独步 ：

qiān 括 dú bù

1.谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。

独步春 ：

dú bù chūn

1.酴花之别名。 青云独步 ：

qīn yún dú bù

1.喻人的地位或学问无与伦比。

问题四：爱卿是什么意思 卿，古代高级官名，为君主对臣民的称呼。爱，喜爱之意。爱卿，即为君主对大臣的爱称，表示敬重、亲近之意。

问题五：独步的什么意思 dú bù

独步

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(1).独自漫步；独自步行。《汉书?李陵传》：“昏后， 陵 便衣独步出营。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“起v中庭独步，一天星斗文章。” 冰心 《超人》：“他从局里低头独步的回来，关上门，摘下帽子，便坐在书桌旁边。”

(2).谓独一无二；无与伦比。《慎子?外篇》：“z 蔺相如 {谓 慎子 曰：‘人谓 秦王 如虎，不可触也，仆已摩其顶，拍其肩矣。’ 慎子 曰：‘善哉，先生天下之独步也。’”《后汉书?逸民传?戴良》：“我若 仲尼 长东 鲁 ， 大禹 出西 羌 ，独步天下，谁与为偶！”《水浒传》第五六回：“这 徐宁 的金枪法、钩镰枪法，端的是天下独步。” 徐迟 《牡丹》二：“有名的花旦 黄赛陂 ，唱得珠圆玉润，独步一时。”

问题六：独步这个词是什么意思啊！ 独步(dú bù) 有两个意思： 1.独自一人在路上行走。汉书B卷五十四B李广传：昏后，陵便衣独步出营。 2.超出群伦，天下第一。后汉书B卷八十三B逸民传B戴良传：我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！南朝梁B刘勰B文心雕龙B论说：并独步当时，流声后代。 有不少与[独步]有关的四字成语： 奋身独步：努力出人头地。元B郑光祖B伊尹耕莘B第四折：脱白衣平步上云衢，离尘途奋身独步。 独步当时：在当时独一无二，无人能比。多指杰出的人才。晋书B卷五十四B陆云传B制曰：文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。亦作独步一时。 独步天下：才能出众，天下第一。后汉书B卷八十三B逸民传B戴良传：我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！ 独步一时：在当时独一无二，无人能比。隋唐演义B第九十五回：就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。亦作独步当时。 推群独步：杰出超群，独一无二。花月痕B第七回：这也没有什么奇处，那诸葛公弹琴退敌，谢太傅围棋赌墅，名士大半专会摹调，只如今就算得江左夷吾，让他推群独步了。 江东独步：对才识俊美出众者的称颂辞。晋书B卷七十五B王湛传：盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。 千古独步：古往今来绝无仅有。镜花缘B第九十三回：但今日我们所行之令：并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。亦作千载独步。：古往今来绝无仅有的。如：苏东坡才气纵横，长於策论，其诗、词、书、画，千载独步，为后世所推崇。亦作千古独步。 希望合用。

问题七：古代皇帝说的"爱钦"是什么意思 卿,古代高级官名,自唐代开始,为君主对臣民的称呼.爱,喜爱之意.

爱卿,即为君主对大臣的爱称,表示敬重、亲近之意.多见于故事小说和现代影视剧中.

在宋代,爱卿是对青楼女子的称呼.

问题八：徐崇嗣制是什么意思 这是一种作画方法的名称。

一、绘画

宋承唐、五代之后，绘画艺术呈现新的发展。郭若虚比较宋和唐、五代的差别，说：“近方古，多不及，而过亦有之。若论佛道人物，士女牛马，则近不及古。若论山水林石，花竹禽鱼，则古不及近”。释道画经过了魏晋隋唐以来的发展，题材已经陈旧。理学家以反佛道相标榜，影响所及，也造成释道画的衰落。山水花鸟则呈现前所未有的繁荣。南宋以后，山水画又代替花鸟画占踞画坛，成为一时风尚。这种变化，经元代而影响到明、清。

宋朝皇帝多重视绘画，有的本人便是优秀的绘画家或鉴赏家。北宋继承西蜀和南唐的画院制度，而扩大其规模，朝廷设立翰林图画院，罗致全国的画家，优予俸值，为他们提供了较好的创作环境。当时的画家多以能进入画院为荣。徽宗时，规定画院按太学考试的办法招收画家，入院后除学习绘画外，又兼修经、律、《说文》、《尔雅》等辅助学科，分三舍考试升降。院画在风气上，“一时所尚，专以形似”，“往往以人物为先”。粉本（画稿）必须先呈皇帝审看，“少不如意，即加漫垩，别令命思”。可见画院制度虽然为画家提供了条件，但精神统治是很严厉的。讲究“形似”和“格法”成为院画的特征。这对于画家的创作活动无疑是一种束缚。于是，在院外出现了所谓墨戏的文人画，他们要求脱略“形似”的束缚，信笔草写，以抒发个人的意趣。这种风气到了元代大为盛行。

山水画――唐王维创水墨山水（破墨），发展到后梁的荆浩、失仝，已超出李思训的青绿山水一派，占居统治地位。水墨画通过皴擦的变化和墨色的渲染，描绘出苍劲挺秀的山木岩石，和蒸郁苍茫的山岚烟雨，气韵泱然，富于表现能力。李成、董源、范宽都是北宋初水墨山水画的大家。李成善于以直擦的皴法，写齐鲁地区的“平远寒林”。《宣和画谱》说：“于时凡称山水者必以成为古今第一”。董源以平淡天真之笔，状写江南秀丽的景色。《画鉴》说他的画“得山之神气，足为百代师法”。他们都是由五代而入宋的画家。

稍后的范宽，初学李成，进而认识到“前人之法，未尝不近取诸物。吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心。”他旅居终南、太华，“览其云烟惨淡，风月阴雾难状之景，默与神遇，一寄于笔端之间”。《图画见闻志》把他与李成、关金并列，认为“智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程”。熙宁年间的郭熙，不仅是独步一时的优秀山水画家，而且是一位著名的绘画理论家。他所著的山水画论（见《林泉高致集》），大部分是现实主义艺术创作的经验总结。米芾、米友仁父子创水墨淋漓的所谓米点山水，世评小米的画，“点滴云烟，不失天真”。

南宋初年，青绿派山水又一度盛行，其代表作家有李唐、刘松年、赵伯驹等。以后，著名的画家马远、夏，师法李唐，他们在格局上脱胎于青绿，而参用水墨，调和两派，笔法苍劲，水墨淋漓，具有独特的风格。

花鸟画――北宋的花鸟画承五代黄筌、徐熙两派之后，黄筌的儿子居睬，徐熙的孙子崇嗣、崇矩，仍然各树门户。郭若虚在论黄、徐同异说：所谓“黄家富贵”、“徐熙野逸”这两种不同风格的形成，是由于他们的环境和地位所决定的。黄氏父子一直给事宫中，多写宫苑所有珍禽瑞鸟，奇花怪石，富丽精致是必然的。徐熙是江南处士，多状江湖所有汀花野竹，水鸟渊鱼，不华不墨是其本色。由此而发展成为黄居睬的钩勒填彩，被奉为院体的标准；徐崇嗣以丹铅叠色渍染（没骨法），为在野派的领袖。但后来在发展中两派日趋融合。神宗时，赵昌、崔白都以写生擅长，风格一变。此后的著名画家是宋徽宗赵佶。徽宗是北宋亡国之君，昏于政事，却寄情书画，用力甚勤。他的作品在工整之中，神形兼备。所画的鸟，多用黑漆点睛，隐然豆许，高出于......>>

问题九：独步一时打一个生肖，独步一时是个啥生肖 蛇

独步一时是什么意思?

独步一时打一生肖，是什么意思

独步（一）时猜一生肖 ：

释义 ：

形容非常突出，（一）个时期内没有人能比得上。

（一） 为生肖之首，即鼠。

生肖 ：鼠

独步一时是什么生肖

独步（一）时猜一生肖 ：

释义 ：

形容非常突出，（一）个时期内没有人能比得上。

（一） 为生肖之首，即鼠。

生肖 ：鼠

请问“独步"是什么意思

独步 ：

dú bù

指超出同类之上，没有可以相比的：～文坛。

千古独步 ：

qiān ɡǔ dú bù

1.谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。

独步春 ：

dú bù chūn

1.酴醿花之别名。 青云独步 ：

qīnɡ yún dú bù

1.喻人的地位或学问无与伦比。

爱卿是什么意思

卿，古代高级官名，为君主对臣民的称呼。爱，喜爱之意。爱卿，即为君主对大臣的爱称，表示敬重、亲近之意。

独步的什么意思

dú bù

独步

ZDIC.NET 汉 典 网

(1).独自漫步；独自步行。《汉书·李陵传》：“昏后， 陵 便衣独步出营。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“起遶中庭独步，一天星斗文章。” 冰心 《超人》：“他从局里低头独步的回来，关上门，摘下帽子，便坐在书桌旁边。”

(2).谓独一无二；无与伦比。《慎子·外篇》：“﹝ 蔺相如 ﹞谓 慎子 曰：‘人谓 秦王 如虎，不可触也，仆已摩其顶，拍其肩矣。’ 慎子 曰：‘善哉，先生天下之独步也。’”《后汉书·逸民传·戴良》：“我若 仲尼 长东 鲁 ， 大禹 出西 羌 ，独步天下，谁与为偶！”《水浒传》第五六回：“这 徐宁 的金枪法、钩镰枪法，端的是天下独步。” 徐迟 《牡丹》二：“有名的花旦 黄赛陂 ，唱得珠圆玉润，独步一时。”

独步这个词是什么意思啊！

独步(dú bù) 有两个意思： 1.独自一人在路上行走。汉书˙卷五十四˙李广传：昏后，陵便衣独步出营。 2.超出群伦，天下第一。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙戴良传：我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙论说：并独步当时，流声后代。 有不少与[独步]有关的四字成语： 奋身独步：努力出人头地。元˙郑光祖˙伊尹耕莘˙第四折：脱白衣平步上云衢，离尘途奋身独步。 独步当时：在当时独一无二，无人能比。多指杰出的人才。晋书˙卷五十四˙陆云传˙制曰：文藻宏丽，独步当时；言论慷慨，冠乎终古。亦作独步一时。 独步天下：才能出众，天下第一。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙戴良传：我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！ 独步一时：在当时独一无二，无人能比。隋唐演义˙第九十五回：就是那一长一技之微，若果能专心致志，亦足以轶类超群，独步一时。亦作独步当时。 推群独步：杰出超群，独一无二。花月痕˙第七回：这也没有什么奇处，那诸葛公弹琴退敌，谢太傅围棋赌墅，名士大半专会摹调，只如今就算得江左夷吾，让他推群独步了。 江东独步：对才识俊美出众者的称颂辞。晋书˙卷七十五˙王湛传：盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。 千古独步：古往今来绝无仅有。镜花缘˙第九十三回：但今日我们所行之令：并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。亦作千载独步。：古往今来绝无仅有的。如：苏东坡才气纵横，长于策论，其诗、词、书、画，千载独步，为后世所推崇。亦作千古独步。 希望合用。

古代皇帝说的"爱钦"是什么意思

卿,古代高级官名,自唐代开始,为君主对臣民的称呼.爱,喜爱之意.

爱卿,即为君主对大臣的爱称,表示敬重、亲近之意.多见于故事小说和现代影视剧中.

在宋代,爱卿是对青楼女子的称呼.

徐崇嗣制是什么意思

这是一种作画方法的名称。

一、绘画

宋承唐、五代之后，绘画艺术呈现新的发展。郭若虚比较宋和唐、五代的差别，说：“近方古，多不及，而过亦有之。若论佛道人物，士女牛马，则近不及古。若论山水林石，花竹禽鱼，则古不及近”。释道画经过了魏晋隋唐以来的发展，题材已经陈旧。理学家以反佛道相标榜，影响所及，也造成释道画的衰落。山水花鸟则呈现前所未有的繁荣。南宋以后，山水画又代替花鸟画占踞画坛，成为一时风尚。这种变化，经元代而影响到明、清。

宋朝皇帝多重视绘画，有的本人便是优秀的绘画家或鉴赏家。北宋继承西蜀和南唐的画院制度，而扩大其规模，朝廷设立翰林图画院，罗致全国的画家，优予俸值，为他们提供了较好的创作环境。当时的画家多以能进入画院为荣。徽宗时，规定画院按太学考试的办法招收画家，入院后除学习绘画外，又兼修经、律、《说文》、《尔雅》等辅助学科，分三舍考试升降。院画在风气上，“一时所尚，专以形似”，“往往以人物为先”。粉本（画稿）必须先呈皇帝审看，“少不如意，即加漫垩，别令命思”。可见画院制度虽然为画家提供了条件，但精神统治是很严厉的。讲究“形似”和“格法”成为院画的特征。这对于画家的创作活动无疑是一种束缚。于是，在院外出现了所谓墨戏的文人画，他们要求脱略“形似”的束缚，信笔草写，以抒发个人的意趣。这种风气到了元代大为盛行。

山水画——唐王维创水墨山水（破墨），发展到后梁的荆浩、失仝，已超出李思训的青绿山水一派，占居统治地位。水墨画通过皴擦的变化和墨色的渲染，描绘出苍劲挺秀的山木岩石，和蒸郁苍茫的山岚烟雨，气韵泱然，富于表现能力。李成、董源、范宽都是北宋初水墨山水画的大家。李成善于以直擦的皴法，写齐鲁地区的“平远寒林”。《宣和画谱》说：“于时凡称山水者必以成为古今第一”。董源以平淡天真之笔，状写江南秀丽的景色。《画鉴》说他的画“得山之神气，足为百代师法”。他们都是由五代而入宋的画家。

稍后的范宽，初学李成，进而认识到“前人之法，未尝不近取诸物。吾与其师于人者，未若师诸物也。吾与其师于物者，未若师诸心。”他旅居终南、太华，“览其云烟惨淡，风月阴雾难状之景，默与神遇，一寄于笔端之间”。《图画见闻志》把他与李成、关金并列，认为“智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程”。熙宁年间的郭熙，不仅是独步一时的优秀山水画家，而且是一位著名的绘画理论家。他所著的山水画论（见《林泉高致集》），大部分是现实主义艺术创作的经验总结。米芾、米友仁父子创水墨淋漓的所谓米点山水，世评小米的画，“点滴云烟，不失天真”。

南宋初年，青绿派山水又一度盛行，其代表作家有李唐、刘松年、赵伯驹等。以后，著名的画家马远、夏珪，师法李唐，他们在格局上脱胎于青绿，而参用水墨，调和两派，笔法苍劲，水墨淋漓，具有独特的风格。

花鸟画——北宋的花鸟画承五代黄筌、徐熙两派之后，黄筌的儿子居睬，徐熙的孙子崇嗣、崇矩，仍然各树门户。郭若虚在论黄、徐同异说：所谓“黄家富贵”、“徐熙野逸”这两种不同风格的形成，是由于他们的环境和地位所决定的。黄氏父子一直给事宫中，多写宫苑所有珍禽瑞鸟，奇花怪石，富丽精致是必然的。徐熙是江南处士，多状江湖所有汀花野竹，水鸟渊鱼，不华不墨是其本色。由此而发展成为黄居睬的钩勒填彩，被奉为院体的标准；徐崇嗣以丹铅叠色渍染（没骨法），为在野派的领袖。但后来在发展中两派日趋融合。神宗时，赵昌、崔白都以写生擅长，风格一变。此后的著名画家是宋徽宗赵佶。徽宗是北宋亡国之君，昏于政事，却寄情书画，用力甚勤。他的作品在工整之中，神形兼备。所画的鸟，多用黑漆点睛，隐然豆许，高出于......

独步一时打一个生肖，独步一时是个啥生肖

蛇

居住在偏僻的乡野打一生肖

穴居野处的动物是蛇

拼音是xuéjūyěchǔ，意思是居住在洞里生活在荒野，形容原始人的生活状况。出自《易·系辞下》穴：洞；处：居住。成语出处《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”