收回成命的意思和造句-收回成命比喻什么人

1.回字用成语表示什么成语？

2.回字用成语表示什么意思是什么？

3.七步诗 默写

4.谁知道有关收的成语急急

回字用成语表示什么成语？

一 用回字开头的成语

回肠荡气回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回肠九转好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回嗔作喜嗔：生气。由生气转为喜欢。

回船转舵行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

回光返照指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕...

回黄转绿树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

回眸一笑眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

回山倒海形容力量和气势极强大，能压倒一切。

回天乏术回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回天之力原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改...

回味无穷回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

回心转意心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

回肠百转形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠寸断形容极端悲苦、忧伤。

二 回字是什么成语

九回肠

移山回海

回肠九转

回黄转绿

回春之术

有来无回

百折千回

大地回春

得胜回朝

回味无穷

回头是岸

不足回旋

三 回字开头有什么四字成语

1) 回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

2) 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。

3) 回船转舵：行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

4) 回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

5) 回筹转策：运筹决策。

6) 回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起回生的医术。同“妙手回春”。

7) 回山转海：转动山海。比喻力量巨大。

8) 回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。

9) 回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

10) 回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

11) 回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

12) 回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势;乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

13) 回干就湿：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

14) 回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

15) 回生起：起回生。形容医道高明，能把垂的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

16) 回天倒日：犹言旋转乾坤。

17) 回天挽日：犹言旋转乾坤。

18) 回天之力：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

19) 回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

20) 回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

21) 回心转意：心、意：心思;回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

22) 回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势;无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

23) 回天运斗：犹言旋转乾坤。

24) 回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

25) 回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。

26) 回邪入正：犹言改邪归正。

27) 回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

28) 回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。

29) 回肠荡气：回：回转;荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

30) 回春妙手：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

四 关于回字的成语

回天无力、 浪子回头、 妙手回春、 回光返照、 起回生、 班师回朝、 荡气回肠、 不堪回首、 峰回路转、 浪子回头金不换、 回心转意、 收回成命、 苦海无边，回头是岸、 无所回避、 败子回头、 鹊返鸾回、 十步九回头、 九曲回肠、 打道回府

班师回朝 班师回俯 宝山空回 百折不回 百折千回 愁肠九回 春回大地 迟回观望 大地春回 大地回春 低回不已 荡气回肠 得胜回朝 得胜头回 德胜头回 风回电激 峰回路转 返照回光 凤翥鸾回 回肠百转 回肠寸断 回肠荡气 回肠九转 回春妙手

五 有关回字的成语有哪些

回天无力、

浪子回头、

妙手回春、

回光返照、

起回生、

班师回朝、

荡气回肠、

不堪回首、

峰回路转、

浪子回头金不换、

回心转意、

收回成命、

苦海无边，回头是岸、

无所回避、

败子回头、

鹊返鸾回、

十步九回头、

九曲回肠、

打道回府、

低回不已、

万象回春、

织锦回文、

流风回雪、

迁思回虑、

六道轮回、

转日回天、

回旋余地、

开弓没有回头箭

六 有回字的成语大全

迟回观望: 犹言迟疑观望。

百折不回: 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

班师回朝: 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。

百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。

起回生: 把快要的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春: 回春：使春天重返，比喻将快的人救活。指医生医术高明。

浪子回头: 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。

回心转意: 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

回味无穷: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

回头是岸: 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

回天之力: 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回光返照: 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回肠荡气: 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

得胜回朝: 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

荡气回肠: 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

宝山空回: 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

蓦然回首:

织锦回文: 织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信

眼不回睛: 眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神

无所回避: 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。

收回成命: 取消已公布的命令或决定。

守正不回: 坚守正道，不屈从。

释回增美: 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。

参回斗转: 指夜深。参，参星；斗，北斗星。

三回九转: ①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三回五次: 指多次。

起回骸: 使人或东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情

鸾回凤舞: 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动

回黄转绿:

峯回路转:

转海回天: 形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。

转日回天: 形容力量大，能扭转很难挽回的局面。

走回头路: 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事

意转心回: 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

游回磨转: 犹言团团转。形容不知道怎么办好。

有来无回: 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

迂回曲折: 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。

移山回海: 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

一年一回: 指一年一次

有去无回: 只有出去的，没有回来的

心回意转: 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

洗心回面: 比喻彻底悔改。同“洗心革面”。

下回分解: 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。

不回头: 指到也不反悔，形容意志坚决

入宝山而空回: 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

迁思回虑: 形容反复思考。

千回百折: 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

千回万转: 形容经过很多曲折或反复考虑。

千回百转: 形容反复回旋或进程曲折。

鹊返鸾回: 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

片甲不回: 一个士兵也没回来。形容全军覆没。

六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生。

腊尽春回: 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

来回来去: 指动作或说话来回不断地重复。

流风回雪: 指轻逸飘摇的样子。

六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生。同“六道轮回”。

鲁戈回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鲁人回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鲁阳回日: 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

鸾回凤翥: 形容舞姿优美。

浪子回头金不换: 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。

苦海无边，回头是岸: 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

九回肠断: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。

九曲回肠: 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

靖言庸回: 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。

九回肠: 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

靖谮庸回: 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。

挥戈回日: 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。

回光反照: 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

回眸一笑: 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

回肠九转: 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回天乏术: 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回船转舵: 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

回山倒海: 形容力量和气势极强大，能压倒一切。

回黄转绿: 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

回嗔作喜: 嗔：生气。由生气转为喜欢。

回肠百转: 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠伤气: 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

回筹转策: 运筹决策。

回春妙手: 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

回春之术: 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起回生的医术。同“妙手回春”。

回干就湿: 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

回山转海: 转动山海。比喻力量巨大。

回生起: 起回生。形容医道高明，能把垂的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

回天倒日: 犹言旋转乾坤。

回天挽日: 犹言旋转乾坤。

回天无力: 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回天运斗: 犹言旋转乾坤。

回天转地: 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回文织锦: 比喻有关相思的绝妙诗文。

回邪入正: 犹言改邪归正。

回肠寸断: 形容极端悲苦、忧伤。

回禄之灾: 回禄：传说中的火神。指火灾

峰回路转: 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

返照回光: 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

风回电激: 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。

凤翥鸾回: 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。

否极阳回: 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。

否极泰回: 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

大地回春: 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

得胜头回: 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。

低回不已: 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

大地春回: 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

德胜头回: 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。

愁肠九回: 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。

春回大地: 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

迟回观望: 犹言迟疑观望。

百折不回: 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

班师回朝: 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

班师回俯: 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。

百折千回: 形容经过种种曲折和纡回。

起回生: 把快要的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

妙手回春: 回春：使春天重返，比喻将快的人救活。指医生医术高明。

浪子回头: 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。

回心转意: 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

回味无穷: 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

回头是岸: 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

回天之力: 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回光返照: 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回肠荡气: 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

得胜回朝: 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

荡气回肠: 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

不堪回首: 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

宝山空回: 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

七 带回字的成语有哪些

六道轮回，迁思回虑，鸾回凤舞，鹊返鸾回，回天再造，大地春回，回天无力

班师回俯，百折不回，回山转海，扫兴而回，回心转意，着手回春，回天挽日

峰回路转，回筹转策，起回骸，回禄之灾，鲁戈回日，片甲不回，回肠寸断

起回生，眼不回睛，奸回不轨，收兵回营，回天运斗，守节不回，回春之术

千回百折，班师回朝，游回磨转，有去无回，回山倒海，迟回观望，参回斗转

回嗔作喜，回光反照，三回五次，凤翥鸾回，移山回海，转日回天，返照回光

三回九转，不回头，回头是岸，回春妙手，释回增美，有来无回，苦海无边

回头是岸，不足回旋，意转心回，得胜回朝，九曲回肠，不堪回首，无所回避

心回意转，回干就湿，千回万转，回心向善

八 带有回字的成语有什么

带有回字的成语

：

荡气回肠、

回生起、

三回五次、

否极阳回、专

无所回避、

鹊返鸾属回、

万象回春、

回光返照、

回干就湿、

九曲回肠、

鲁阳回日、

返照回光、

回天之力、

低回不已、

打道回府、

回春妙手、

千回百转、

败子回头、

回旋余地、

转海回天、

意转心回、

流风回雪、

守正不回、

浪子回头、

挥戈回日、

锦字回文、

转日回天、

千回百折、

不堪回首、

得胜回朝

九 回字成语有哪些

六道轮回、

回光返照、

回心转意、

峰回路转、

妙手回春、

浪子回头金不换、

回眸一笑、

起专回属生、

荡气回肠、

浪子回头、

不堪回首、

回头是岸、

回味无穷、

流风回雪、

春回大地、

回天乏术、

千回百转、

班师回朝、

百折不回、

九曲回肠、

迂回曲折、大地回春、

回天之力、

回天无力、

回光反照、

下回分解、

三回九转、

收回成命、

千回百折、

回山倒海

十 用回字说一个成语用回字的字形说一个成语

鲁人回日 ： 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

回字用成语表示什么意思是什么？

① 用回字说一个成语用回字的字形说一个成语

鲁人回日 ： 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

② 带有回字的成语有什么

不堪回首 班师回朝 班师回俯 宝山空回 百折不回 百折千回

愁肠九回 春回大地 迟回观望 大地春回 大地回春 低回不已

荡气回肠 得胜回朝 得胜头回 德胜头回 风回电激 峰回路转

返照回光 凤翥鸾回 回肠百转 回肠寸断 回肠荡气 回肠九转

回春妙手 回肠伤气 回筹转策 回船转舵 回春之术 回嗔作喜

回光返照 回光反照 挥戈回日 回干就湿 回黄转绿 回眸一笑

回山倒海 回生起 回山转海 回天倒日 回天乏术 回头是岸

回天无力 回天挽日 回天运斗 回天转地 回天之力 回味无穷

回文织锦 回邪入正 回心转意 九回肠 九回肠断 九曲回肠

靖言庸回 靖谮庸回 苦海无边，回头是岸 六道轮回 流风回雪

鲁戈回日 鸾回凤翥 来回来去 腊尽春回 六趣轮回 鲁人回日

鲁阳回日 浪子回头 妙手回春 片甲不回 否极泰回 否极阳回

鹊返鸾回 千回百折 千回百转 千回万转 迁思回虑 起回生

收回成命 参回斗转 三回九转 三回五次 释回增美 守正不回

无所回避 下回分解 心回意转 洗心回面 游回磨转 迂回曲折

有来无回 移山回海 意转心回 转海回天 转日回天

入宝山而空回 浪子回头金不换

③ 一个回字猜什么成语

表里如一

biǎolǐrúyī

[释义] 表：外表；里：内心。外表和内心一个样回。外表与内部一致。形容人的言答论、行动和思想完全一致。

[语出] 《论语·颜渊》：“行之以忠者；是事实要着实。”朱熹集注：“以忠；则表里如一。”

[正音] 一；不能读作“yí”。

[辨形] 里；不能写作“理”。

[近义] 言行一致 心口如一 说一不二

[反义] 言不由衷 口是心非 言行不一

[用法] 形容人言行与思想一致。一般作谓语。

[结构] 主谓式。

④ 带有回字的成语有什么

走回头路 有去无回 一年一回 不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。 入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 浪子回头金不换 〖解释〗指不走正道的人改邪归正后极其可贵。 苦海无边，回头是岸 〖解释〗佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。 回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。 转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。 迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。 意转心回 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 下回分解 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道，不屈从。 释回增美 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。 三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。 鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。 鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。 六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。 九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。 靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。 回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。 回天无力 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。 回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。 回生起 起回生。形容医道高明，能把垂的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。 回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起回生的医术。参见“妙手回春”。 回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。 回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。 回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。 凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。 风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。 德胜头回 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。 班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 无所回避 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。 起回生 把快要的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。 千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。 片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。 迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。 来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。 腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 回嗔作喜 嗔：生气。由生气转为喜欢。 回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。 回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。 回肠荡气 回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。 回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。 峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。 低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。 得胜回朝 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。 荡气回肠 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。 大地回春 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。 春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。 不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。 宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。 班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。 百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生 回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 挥戈回日 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局 参回斗转 参：参星；斗：北斗星。北斗转向，参星回转。指夜深

⑤ 回字是什么成语

九回肠

移山回海

回肠九转

回黄转绿

回春之术

有来无回

百折千回

大地回春

得胜回朝

回味无穷

回头是岸

不足回旋

⑥ 回字开头有什么四字成语

1) 回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

2) 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。

3) 回船转舵：行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。

4) 回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

5) 回筹转策：运筹决策。

6) 回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起回生的医术。同“妙手回春”。

7) 回山转海：转动山海。比喻力量巨大。

8) 回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。

9) 回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

10) 回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

11) 回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。

12) 回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势;乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

13) 回干就湿：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

14) 回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

15) 回生起：起回生。形容医道高明，能把垂的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

16) 回天倒日：犹言旋转乾坤。

17) 回天挽日：犹言旋转乾坤。

18) 回天之力：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

19) 回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

20) 回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

21) 回心转意：心、意：心思;回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

22) 回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势;无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

23) 回天运斗：犹言旋转乾坤。

24) 回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

25) 回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。

26) 回邪入正：犹言改邪归正。

27) 回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

28) 回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。

29) 回肠荡气：回：回转;荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

30) 回春妙手：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

⑦ 刻着回的印章是什么意思(打一成语)

我猜：口口相传。回会意则为口、口，印章会意盖印可不断复制、传承出口口，底为口口相传。

⑧ 带有回字的成语有什么

带有回字的成语

：

荡气回肠、

回生起、

三回五次、

否极阳回、专

无所回避、

鹊返鸾属回、

万象回春、

回光返照、

回干就湿、

九曲回肠、

鲁阳回日、

返照回光、

回天之力、

低回不已、

打道回府、

回春妙手、

千回百转、

败子回头、

回旋余地、

转海回天、

意转心回、

流风回雪、

守正不回、

浪子回头、

挥戈回日、

锦字回文、

转日回天、

千回百折、

不堪回首、

得胜回朝

⑨ 带有回字的成语有什么

不堪回首

班师回朝

班师回俯

宝山空回

百折不回

百折千回

愁肠九回

春回大地

迟回观望

大地春版回

大地回春

低回权不已

荡气回肠

得胜回朝

得胜头回

德胜头回

风回电激

峰回路转

返照回光

凤翥鸾回

回肠百转

回肠寸断

回肠荡气

回肠九转

回春妙手

回肠伤气

回筹转策

回船转舵

回春之术

回嗔作喜

回光返照

回光反照

挥戈回日

回干就湿

回黄转绿

回眸一笑

回山倒海

回生起

回山转海

回天倒日

回天乏术

回头是岸

回天无力

回天挽日

回天运斗

回天转地

回天之力

回味无穷

回文织锦

回邪入正

回心转意

九回肠

九回肠断

九曲回肠

靖言庸回

靖谮庸回

苦海无边，回头是岸

六道轮回

流风回雪

鲁戈回日

鸾回凤翥

来回来去

腊尽春回

六趣轮回

鲁人回日

鲁阳回日

浪子回头

妙手回春

片甲不回

否极泰回

否极阳回

鹊返鸾回

千回百折

千回百转

千回万转

迁思回虑

起回生

收回成命

参回斗转

三回九转

三回五次

释回增美

守正不回

无所回避

下回分解

心回意转

洗心回面

游回磨转

迂回曲折

有来无回

移山回海

意转心回

转海回天

转日回天

入宝山而空回

浪子回头金不换

⑩ 什么回四字成语

什么回四字成语 ：

鹊返鸾回、

六道轮回、

宝山空回、

扫兴而回、

有来无回、

得胜头回、

廊腰缦回、

一日九回、

百转千回、

久梦乍回、

难以挽回、

守节不回、

腊尽春回

七步诗 默写

诗词原文

七步诗的含义

表现了 封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情，也说明了曹丕的狠毒和狡猾，也说明了曹植的聪明和沉着。　《七步诗》原文　煮豆持作羹，　 曹植七步诗--西洋油画

漉菽以为汁。　萁在釜下燃,　豆在釜中泣。　本自同根生,　相煎何太急？　　《七步诗》现代版本　煮豆燃豆萁，　豆在釜中泣。　本是同根生，　相煎何太急？

编辑本段注释译文

注释　持：用来。　羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。　漉（lù）：过滤。　菽（shū）：豆的总称。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。　萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。　釜：锅。　燃：燃烧。　本：原本，本来。　煎：煎熬。　相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。　泣：小声哭泣。　何：何必。　译文　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。

编辑本段诗歌典故

典故出自南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。　曹植是曹操的三儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操后，他的哥哥曹丕继承当上了曹操魏王，后篡位当了皇帝。因为曹丕担心留曹植和曹熊（第四子）会有后患，所以便以在其父亡故时没来看望为由，追问逼迫他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦。曹植就作了这首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，可是心中的贪念却依然让他理智不清，于是他将曹植软禁了起来，最终，曹植在哥哥的软禁下忧郁而。

编辑本段作品赏析

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。　真实度　七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。　还有一种说法是：曹植犯错，曹丕有意放他一马，知道曹植有七步成诗的智力，所以就命他七步成诗，

编辑本段人物简介

曹植

（192~232），三国时魏国诗人，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之子。　妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。　 曹植

黄初七年(226),曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。　诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。　曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。　其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵完了此事。　这首诗虽然救了曹植一命，但是，他的处境并没有得到根本好转，魏国仍是奉行对宗室严格限制的政策，曹植在郁郁寡欢中慢慢去。　纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处、互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。　封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主共和国，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。　曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”有的“本是同根生，相煎何太急？”“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”　许多古诗书上为 ：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”而人教版书上为：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”　曹丕　魏朝开国皇帝。字子桓，三国时期著名的政治家、文学家、诗人。建安文学代表者之一。是三国时代第一位皇帝，结束了汉朝四百多年统治。汉中平四年（187年）冬，曹丕生于谯。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。年仅八岁，即能为文。多技艺，善骑射、好击剑。建安十六年（211年），为五官中郎将、副丞相。建安二十二年（217年），曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。 三国志的曹丕

延康元年（220年），魏武帝曹操去世，世子曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧，他积极调节曹氏与士族之间的矛盾，果断采纳陈群的意见，确立九品中正制，成功缓和了曹氏与士族的关系，取得了他们的支持，为称帝奠定基础。当年十月，立刻逼迫汉献帝禅位，登基为大魏皇帝。定国号为大魏，改元黄初，改雒阳为“洛阳”，定都于此。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。下宦人为官者不得过诸署令，限制了宦官的权力；定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。提倡节俭、薄葬，预作《终制》。他推行九品中正制后，用人权从地方收归了中央，但也导致魏国的统治实权逐步被士族垄断。　曹丕的一些措施体现了他在政治上的才能，然而在军事才华上他远不能和父亲曹操相比，几次率百万大军南下伐吴均无功而返，但曹丕在位期间坚守防御性战略，击退东吴入侵。后期则向北方开拓疆域，征服漠北鲜卑、高句丽等部落，使得魏朝疆域远达蒙古高原和朝鲜半岛，这是曹丕军事上的重要建树。　曹丕文学有相当高的成就。是中国三国时代第一位杰出的伟大诗人。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗；他的五言和乐府清绮动人；所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位，是我国文学批评史上第一篇专题论文，所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。

编辑本段创作背景

三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。　曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，什么朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。　 本诗

曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。”　曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？”（原文）此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了，被驳得无话可说。。

谁知道有关收的成语急急

不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步

俱收并蓄 不加区别，统统收纳包容

鸣金收兵 用敲锣等方式发出信号撤军

鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。

覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

广种薄收 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。

兼收并蓄 把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。

名利双收 既得名声，又获利益。

美不胜收 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

收回成命 取消已公布的命令或决定。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

坐收渔利 比喻利用别人的矛盾而从中获利。

失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

多收并畜 谓一律收罗藏蓄。

返辔收帆 喻退归。

浮收勒折 用强迫手段额外征收。

浮收勒索 见“浮收勒折”。

兼收并采 亦作“兼收并采”。广泛收罗采用。

兼收并畜 同“兼收并蓄”。

兼收并录 把不同的说法都一并载录下来。

兼收博采 犹兼收并采。

矜纠收缭 形容骄傲、急躁、暴戾。

颗粒无收 收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。

旁收博采 广泛收集采纳。

泼水难收 相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。

秋收冬藏 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

神不收舍 见“神不守舍”。

收残缀轶 收集残缺，缀补漏失。

收成弃败 谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。

收刀检卦 谓停止胡作非为。

收离纠散 收集离散者。

收离聚散 见“收离纠散”。

收锣罢鼓 停止敲击锣鼓。比喻结束，结尾。

收旗卷伞 喻停止活动。

收因结果 谓了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对的后果。

收因种果 见“收因结果”。

收园结果 见“收因结果”。

收缘结果 见“收因结果”。

收之桑榆 《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。

一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益

一揽包收 谓总揽一切。

雨散云收 ①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。

雨收云散 比喻某种现象已经消失。

雨歇云收 比喻男女离散。

云收雨散 喻欢会结束，彼此分离。

增收节支 增加收入，节约开支。

反听收视 〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。

秋收东藏 〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

旱涝保收

收买人心

照单全收

收兵回营召集正在战斗或值勤的士兵返回营地。后也指停止某项活动或工作，把人员召集回来。

收成弃败趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。

收残缀轶收集残缺，缀补漏失。

收刀检卦指停止胡作非为。

收回成涣涣：涣汗。比喻君主发号施令，如汗出于身，难于收回。

收回成命取消已公布的命令或决定。

收合余烬比喻（战败后）收集残馀的士卒。

收合余烬，背城借一收合：收聚，整理；馀烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩馀力量，在城下和敌人决一战。

收买人心指用金钱、感情等笼络人心。

收锣罢鼓停止敲击锣鼓。比喻结束，结尾。

收离聚散收集离散者。同“收离纠散”。

收离纠散收集离散者。

收揽人心收揽：招纳。收买拉拢众人，以取得好感。

收揽英奇收揽：招纳。招纳英雄奇才。

收旗卷伞比喻停止活动。

收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。

收视返听收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。

收拾余烬，背城借一收拾：收聚，整理；馀烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩馀力量，在城下和敌人决一战。

收园结果旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收缘结果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

收因结果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

收因种果指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

收之桑榆指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

鹬蚌相争，坐收渔翁之利鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜