1.既然孔子是山东人〔而且山东也有孔庙〕可为什么南京还会有夫子庙呢?

2.秦淮河名称的由来

3.内外秦淮河怎么划分的啊

4.秦淮河文化是什么

既然孔子是山东人〔而且山东也有孔庙〕可为什么南京还会有夫子庙呢?

六朝金粉十里秦淮意思-六朝金粉地十里秦淮河诗句

最开始秦淮两岸是商人云集的地方，同时也是才子多聚集的地方。有文人的地方自然也有孔圣人。东晋时期最开始在南京修了一座孔庙，其实就是类似于我们现在的一个神庙城隍啊之类的，只是祭祀的是天下圣人孔圣人而已。

夫子庙始建于东晋咸康三年（337年），北宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。

它以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，占地约26300平方米。现已列为市级文物保护单位。夫子庙位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市，人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群。

扩展资料：

夫子庙的由来

夫子庙的历史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年（鲁哀公十七年，西元前478年）。当时孔子的弟子将其“故所居堂”立庙祭祀，庙屋三间，内藏衣、冠、琴、车、书等孔子遗物，并按岁时祭祀。此即中国乃至世界上最早和最大的夫子庙，现在的曲阜夫子庙。

北魏太和十三年（489年），在当时的京城建立了第一座位于京城的夫子庙。唐朝贞观四年（630年），太宗下诏：“天下学皆各立周、夫子庙。”自此夫子庙遍及各地。

南宋高宗建炎二年(1128年)，衍圣公孔端友奉孔子及夫人亓官氏画像南下，宋高宗赐其安居于浙江衢州，1253年建立孔氏家庙，即所谓“南宗夫子庙”。洪武二十六年（1393年），颁发“大成乐”专祀孔子。成化十三年（1477年），增祭孔乐舞为八佾，加笾、豆为十二，扩大规格祭祀孔子。

所有列入国家祭典的夫子庙都是礼制庙宇。此外，还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。

百度百科-夫子庙

秦淮河名称的由来

秦淮河名称的由来：

秦始皇扫灭六合，统一天下后，为了确保帝国的万世之基，他开始在全国遍寻有“天子气”的地方，一经发现，便破坏当地的风水，以杜绝江山被他人夺取。

有一年，秦始皇东巡来到了当时尚不发达的南京。之所以来南京是因为他身边擅长望气的术士曾言，“江东（即南京）有天子气”，而且预测了时间，说五百年后将出天子。

秦始皇要让自己的帝国万世永存，并且自己还要做长生不老的皇帝，一听这话还了得，于是决定以自己的真龙天子之身，亲自前去镇压。

当时的秦淮河本名“龙藏浦”，是南京附近一条重要的内陆河道。“龙藏浦”这个名字就预示这里会出真龙天子。懂风水的人都知道，水能扭转气场，河流如果改道可以改变一个地方的风水。据说龙藏浦原本并不流经南京城区。

秦始皇令人将水流汇合处方山附近的长陇挖断，于是水流改道向北，从南京城穿城而过，企图把南京的王气给冲泄走。而龙藏浦也被改姓为秦，作为被秦始皇“征服”的标志。这就是秦淮河名字的由来。

秦淮河的传说和历史：

秦王赢政经过多年的东征西战，终于完成了一统大业，心中非常骄傲。这天在朝堂上他用很是自豪的口吻问着臣子们：“寡人这份家业比前朝如何？你们谁听说过古往今来有谁能一统九州的？寡人做到了，寡人不但要做始皇，还要让这江山永继，二世、三世以至万世。”

这时有个大臣叫子淮的上前奏报道：“皇上，民间有一王郎，善观风水，能测吉凶祸福，尤其还有一样人所不能的，他能勘龙脉、观王气，皇上可招他前来一问便知。”始皇说：“真有这事？”子淮说：“真的，民间都是这样传说的。”

这时另一大臣叫李念的说到：“皇上不可信此言。想那民间方士不过是招摇撞骗之辈，怎能断言吉凶？甚而勘龙脉观王气？这等关乎社稷兴衰存亡的大事岂可听一术士之言？”子淮不服的说到：“是不是真的，招来一问便知。”

李念说：“子淮你这是在误国，皇上万万不可信此言。”子淮说：“你说不信就是在误国。”李念说：“请皇上三思，断不可信此妄言。”始皇听到他们争执不休，就很烦躁的说道：“好了，众爱卿别争了，把此人招来一问便知晓真假。”

李念急了，又回到：“皇上万万不可，此等方士不过是顺人言而已，哪会知晓真假？只能哄哄愚昧之人罢了。”始皇恼了，板着脸说：“爱卿是说朕愚昧？”“臣不敢。”李念惶恐的说道。“子淮那个王郎在哪？”“回皇上，臣已把他带在殿外等候。”

“那就把他带上来吧。”“是。”子淮得意的瞟了李念一眼，退下堂去带王郎上来。王郎躬身上得堂来，跪在地上不敢抬头。始皇问道：“下跪者何人？”王郎诚惶诚恐的答道：“草民王郎见过皇上。”“抬起头来。”“不敢。”“

恕你无罪。”“谢皇上。”王郎抬起了头，始皇见此人长得丰神俊朗，一表人才，心中便有几分喜欢，遂问道：“爱卿说你能知吉凶、断祸福，尤能勘龙脉，观王气，是真的吗？”“小人才疏学浅，只知皮毛而已。”“不用过谦，照实说来便可。”

“是。草民夜观天象，见金陵有王气出没，必是有龙脉存于此处。”“哦，此话当真？”“草民不敢妄言，龙脉处五百年后必出王者。”“那就是说朕的江山五百年后要易人？你可知说这话朕可立刻杀了你？”“草民只是据实而言。

皇上要杀草民，小民也唯有引颈而待了。”“你可有化解之法？如能化解，朕不但恕你无罪，还要大大的赏赐你。”“回皇上，可在此处凿一河流断此龙脉。”“那好，朕就把此事交给子淮去办，你就去协助他，务必要凿断此龙脉。”“是，臣领旨。”

子淮答道，与王郎退下了朝堂。子淮依旨去金陵凿了一条河，原本金陵是没有河的，民众因是秦始皇下令让子淮开的，故而就把此河叫做了秦淮河，从此金陵也就有了秀美的秦淮夜色。

扩展资料：

秦淮河古称淮水，本名“龙藏浦”，全长约110公里，流域面积2600多平方公里，是南京第一大河，秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。秦淮河的源头有两处，东部源头出自句容市宝华山。

南部源头出自溧水县的东庐山天生桥下胭脂河，两个源头在江宁区的方山埭交汇，从东水关流入南京城。秦淮河由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。　

南京秦淮灯会是中国大陆历史最为悠久的元宵灯会，自南朝起就形成气候，尤以夫子庙灯彩和秦淮河上的灯船画舫为特色，是当地民众和海内外游客心中的古都名牌。

李香君故居又称媚香楼，位于秦淮河畔来燕桥南端，夫子庙钞库街38号，是三进两院式的明清河房建筑，被列为南京市级文物保护单位。

李香君是清初戏剧家孔尚任名著《桃花扇》中的秦淮名妓，“秦淮八艳”之一。为纪念我国古代这位爱国名媛，歌颂她“威武不屈、贫贱不欺、富贵不移”的做人品质和民族气节，政府部门修复了李香君故居。

百度百科-秦淮河

内外秦淮河怎么划分的啊

南京城门以内均为内秦淮河，以外为外秦淮河。

内秦淮河：由东水关进入南京城，向西流至淮清桥与青溪会合，再向西南在利涉桥汇小运河，再经文德桥、武定桥、镇淮桥转折向西北，过新桥至上浮桥、陡门桥，与运渎水会合，再过下浮桥，向西经过夫子庙，从西水关出城。

内秦淮河流经白下、雨花台、秦淮、建邺、玄武、栖霞、鼓楼、下关8个区 。

外秦淮河：外秦淮河部分是公元916年南唐开国皇帝李昪为割据金陵，兴造都城时开挖的护城河。目前外秦淮河旅游范围东起武定门公园，西到三汊河入江口，全长12.5公里。

扩展资料：

秦淮河是长江的一条支流，全长约110公里，是南京地区的主要河道古名----淮水，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。

早在六朝时代，秦淮河及夫子庙一带已是繁华的地区，十里秦淮两岸是贵族世家聚居之地，也是文人墨客荟萃的地方。隋唐之后，一度冷落。明清又再度繁华，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成为江南佳丽之地。

秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。河上的船，不论大小，都一律悬挂着彩灯，凡游秦淮河的人，必乘灯船为快。

百度百科—秦淮河

秦淮河文化是什么

新石器时代，秦淮河沿岸就人烟稠密，经济发达，这里孕育了南京的古老文化，被称为“南京的母亲河”。相传楚威王东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。

从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，，儒学鼎盛。

秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝秦淮风流的中心，东晋时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。

扩展资料

隋唐时期，秦淮河渐趋衰落，一度冷落，却引来无数文人骚客来此凭吊。南宋始建的江南贡院，成为中国古代最大的科举考场，于是秦淮逐渐复苏为江南文化中心。

明清两代，尤其是明代，是十里秦淮的鼎盛时期，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。明太祖朱元璋下令元宵节时在秦淮河上燃放小灯万盏，秦淮两岸，画舫凌波，桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。

明末清初，秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。今天的秦淮河已经是游览胜地，是一条文化底蕴深厚的城中河，值得一游。