踵事增华一般怎么用-踵事增华是什么意思

1.难在前面的四字成语是什么？

2.初中常用成语解释摘抄

3.吊古战场文_李华的文言文原文赏析及翻译

难在前面的四字成语是什么？

⑴ 难的四字成语有哪些

你好，我来为你解答:

知易行难、

临难不屈、

碍难从命、专

临难铸兵、

才大难用、属

躲灾避难、

没世难忘、

磬笔难书、

尾大难掉、

难知如阴、

积重难返、

行易知难、

乡土难离、

逃灾避难、

遇难呈祥、

禀性难移、

恨海难填、

难以为继、

心去难留、

自身难保、

千灾百难、

心痒难抓、

哽咽难言、

枉物难消、

患难夫妻、

难伸之隐、

在所难免、

难以预料、

纡郁难释、

名实难副

希望能帮到你，望采纳！

⑵ 较难的四字成语有哪些

差强人意，踵事增华，铸山煮海，抱薪救火，敝帚自珍 等

差强人意：

拼音：(chā qiáng rén yì)

释义：差强人意，原指能振奋人的意志，表示大体上还能使人满意。差：程度副词，勉强，尚，略，稍微，大致，比较；强：振奋。

例句：2那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花还差强人意。

出处：《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”

踵事增华：

拼音：zhǒng shì zēng huá

释义：踵:追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。后以"踵事增华"指继续以前的事业并更加发展。

以至头门墙上及各墙壁，另行雕刻花草人物，正是～，穷奢极侈。清·黄小配《廿载繁华梦》第二十七回

出处南朝·梁·萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。

铸山煮海：

拼音(zhù shān zhǔ hǎi)

释义开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

出处出自 西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”

抱薪救火

拼音bào xīn jiù huǒ

释义意为：抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。它告诫我们解决问题或消除灾祸，只有看清事物本质，用正确的方法去处理，否则只会使问题更加严重，灾祸继续扩大。

出处《史记-魏世家》中苏代与魏安釐王的一段对话“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

古汉语原文

西汉·司马迁《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”《战国策·魏策》：“以地事秦，譬如抱薪而救火也，薪不尽而火不止。”《文子 精诚》：“ 夫水浊者鱼[口捡去手]，政苛者民乱，上多欲即下多诈，上烦扰即下不定，上多求即下交争，不治其本而救之于末，无以异于凿渠而止水，抱薪而救火。

现代汉语释义

战国时代，魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安釐王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。安釐王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇；第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争；可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀了数万人。第四年，秦国更把魏、韩、赵三国军队，一起打得大败，杀兵士十五万人；魏国的大将芒卯也因此失踪。

魏国军队的接连败北，使安釐王坐卧不安。此时，魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安釐王建议，把南阳割给秦国，请求罢兵议和，安釐王本来对秦军的进攻十分害怕，以为割让土地就可以求得太平，便照着段干子的话做了。

当时有个叫苏代的，是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦的弟弟，他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后，就对安釐王说：“侵略者都是贪得无厌的，你想用领土、权利，去换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足侵略的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢？柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的安釐王只顾眼前的太平，一味地委屈求和，根本不听苏代的话，还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。到公元前225年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，魏国终于被秦国灭掉了。

敝帚自珍

拼音bì zhǒu zì zhēn

释义敝：破的，坏的。珍：爱惜。古代文人称自己的妻子为“执帚”，这里的帚代表妻子。比喻东西虽然不好，但却是自己珍爱的。

出处汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”

例句宋·陆游《初夏幽居》诗之二：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。”

又其《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。

《本馆第一百册祝辞》：“菲葑不弃，敝帚自珍。”

吴伯箫《北极星·记一辆纺车》：“衣服旧了，破了，也‘敝帚自珍’，不舍得丢弃。”

但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“～”的意思。 ◎鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》

1.太太常劝先生删诗行，譬如说，四行中可以删去三行罢；但是他不肯割爱，于是乎只好敝帚自珍了。

2.画家指着墙上一幅小画说：“这是我三十年前的处女作，笔法幼稚，实在没有什么艺术价值，但对于我却敝帚自珍，留着作个纪念。”

3.老李的自行车已经很破旧了，可他仍然敝帚自珍，经常还骑着它去上班。

4.这件衣服是妈妈亲手做的，虽然旧了，可她仍然敝帚自珍，还穿着呢。

辨析“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的东西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”发展而来，语义较重，而且不用于劝诫和批评方面。

误用例1：这是一位已故著名作家的作品，由于各种原因一直没有发表，这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。（2009年高考辽宁卷）辨正：句中“作品”是“已故著名作家”的，“编辑”看重、珍惜并欲出版它，是“珍”，但没有把这作品看成是破敝的。

例2：凤凰网曾有某娱乐新闻的标题为“汤唯敝帚自珍 计划拍片欲低调复出”。辨正：正文说汤唯平日很少买衣服，她觉得衣服穿久了就会产生感情，所以基本都是物尽其用，不舍得扔掉，若用“敝帚自珍”来评价她的这种好习惯的话，也就等于说“汤唯的衣服好破，自己却很珍惜”，要夸奖人家节俭本是好意，但错就在“敝”字上。

⑶ 难字开头的四字成语

难能可贵、

难以置信、

难乎其难、

难兄难弟、

难以预料、

难如登天、

难言之隐、

难得糊涂、

难伸之隐、

难以为继、

难易相成、

难知如阴、

难素之学、

难以理喻、

难作于易、

难舍难分、

难于上天、

难上加难、

难以为颜、

难以挽回、

难遇难逢、

难以启齿、

难以逆料、

难逢难遇、

难进易退、

难以名状、

难辞其咎、

难言兰臭

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”

难进易退 意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。

难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。

难弟难兄 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。

难分难舍 分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。

出处：清·文康《儿女英雄传》第四十回：“骨肉主婢之间，也有许多难分难舍。”

难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

难乎其难 指非常困难。

难乎为继 难于继续下去。

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

难乎为情 指情面上过不去。同“难以为情”。

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉；一员将使八楞熟铜锤；一员将使五爪烂银抓；三将大战，杀得难解难分。”

难鸣孤掌 比喻力量单薄，难以成事。

难能可贵 难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

难如登天 形容难办的事。

难舍难分 舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”

难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”

难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的；若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”

难以为继 难于继续下去。

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

难以为情 指情面上过不去。

难以预料 预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”

难以置信 不容易相信。

难于上青天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

出处：唐·李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”

难于上天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”

⑷ 含有“难”的四字成语有哪些

1、没齿难忘

拼音：mò chǐ nán wà

释义：终身不能忘记

出处：明·无名氏《四贤记·出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”

2、暗箭难防

拼音：àn jiàn nán fáng

释义：冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。

出处：《古今杂剧·刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。我暗算他，搬将过来，则一拳打倒那厮，救你父亲。”

3、插翅难飞

拼音：chā chì nán fēi

释义：插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。

出处：元·高文秀《保成公径赴渑池会》“则不与他城子，便相如插翅也飞不出函谷关去。”

4、寸步难行

拼音：cùn bù nán xíng

释义： 形容走路困难。也比喻处境艰难。

出处：元·白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切，好教我寸步难行。”

5、多难兴邦

拼音：ō nàn xīng bāng

释义： 邦，国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。

出处：《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”

⑸ “难”开头的四字词语

难能可贵

难以置信

难乎其难

难以预料

难得糊涂

⑹ 形容非常难的四字成语有哪些

大海捞针

一、大海捞针

白话释义：也说海底捞针。从大海里捞一根针。比喻极难找到。

朝代：明

作者：王

出处：《春芜记》：“咳；只是命运低微；人情薄恶；觅利如在大海捞针；揽祸似干柴引火。”

翻译：咳，只是命运低微；人情浅薄恶劣，寻找利益就像在大海捞针；拿着锅等干柴自己起火。”

(6)难在前面的四字成语是什么扩展阅读：

形容容易的成语有：轻而易举、唾手可得、瓮中捉鳖、手到擒来

一、轻而易举

白话释义：形容事情做成容易，毫不费力。

朝代：宋

作者：朱熹

出处：《诗经·大雅·烝民》注：“言人皆言德其轻而易举；然人莫能举也。”

翻译：人们都是说的容易，毫不费劲，但是却没有人能做到

二、唾手可得

白话释义：比喻非常容易得到（唾手：往手上吐唾沫）。

朝代：北宋

作者：宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿

出处：《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二将；付锐兵十万；翔云；唾手可取。”

翻译：只要派一两个将军，再有兵士十万人，翔云非常容易得到

三、瓮中捉鳖

白话释义：比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。

朝代：元

作者：康进之

出处：·《梁山泊李逵负荆》：“这是揉着我山儿的痒处；管教他瓮中捉鳖；手到拿来

四、手到擒来

白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：·《西游记》：“我共师兄去；手到擒来。”

⑺ 有难字的四字成语

有难字的四字成语

多灾多难、

艰难险阻、

知难而退、

患难与共、

孤掌难鸣、

左右为难、

步履艰难、

难能可贵、

在劫难逃、

毁家纾难、

擢发难数、

罄竹难书、

⑻ “难”字开头的四字成语有哪些

难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂.

难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.同“难兄难弟”.

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难分难舍 分：分离；舍：放下.形容感情很好,不愿分开.亦作“难舍难分.”

难更仆数 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完.后形容人或事物很多,数也数不过来.

难乎其难 指非常困难.

难乎为继 难于继续下去.

难乎为情 指情面上过不去.同“难以为情”.

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难进易退 意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速.

⑼ 难什么难什么四字词语 都有哪些

成语：难分难舍

拼音：ná fēn nán shě

解释：分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公?

成语：难割难分

拼音：nán gē nán fēn

解释：形容关系密切，感情融洽，难以取舍。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”

成语：难割难舍

拼音：nán gē nán shě

解释：形容彼此关系密切，不忍分离。

示例：我不忍心看到她那～的样子。

近义词：难分难舍

反义词：忍痛割爱

语法：作谓语、定语；指

成语：难弟难兄

拼音：nán dì nán xiōng

解释：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。

出处：清·魏源《二室行》：“太室之胜山内藏，少室之奇山外仰。难弟难?

成语：难解难分

拼音：nán jiě nán fēn

解释：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托?

成语：难舍难离

拼音：nán shě nán lí

解释：形容相互感情很深，不忍分离。

示例：他们两人感情十分深厚，～。

近义词：难分难舍

成语：难遇难逢

拼音：nán yù nán féng

解释：指很少能遇见的人和事。

出处：唐·张文成《游仙窟》：“光前艳后，难遇难逢；进退去来，希闻希见。两

成语：难逢难遇

拼音：nán féng nán yù

解释：指很少能遇见的人和事。

出处：唐·张文成《游仙窟》：“光前艳后，难遇难逢；进退去来，希闻希见。两人俱起舞，共劝下官。”

成语：难舍难分

拼音：nán shě nán fēn

解释：舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。

出处：老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”

示例：他们真是有点～的。

初中常用成语解释摘抄

1.把臂入林：拉着人家手臂，一起走入树林。指与友人一同归隐。 2.班师回朝：出征的军队返回京城。 3.北门之管：开启北面城门的钥匙。比喻军事要地或守御重任。 5.彼竭我盈：他方勇气已丧失，我方勇气正旺盛。 6.髀肉复生：髀，大腿.谓因久不骑马，大腿上肉又涨起来了。自叹壮志未酬，虚度光阴。 7.别开生面：生面，新的面貌。比喻另外开创新的局面或格式。 8.兵戎相见：兵戎，武器。以武力相见。 9.秉烛夜游：拿着点燃的蜡烛在夜间游玩，指抓紧时间，及时玩乐。 10.伯乐一顾:伯乐看中的，必是好马。比喻受人知遇赏识。 11.博士买驴：比喻文辞繁冗，不得要领的意思。 12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。 13.不贪为宝：子罕以不贪为宝，拒绝别人送的玉。比喻清正廉洁。 14.池中之物：比喻蛰居一隅无法施展才能，也比与没有雄心大志的人。 15.持危扶颠：扶持危险快要倒塌的局面。 16.颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。 17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。 18.戎马倥偬：戎马，借指军事；倥偬，繁忙。形容军务繁忙。 19.有的放矢：放箭要对准靶子。比喻语言、行动有明确的目标。 20.矢口否认：一口咬定，不承认。 21.父为子隐:隐，隐匿。父亲为儿子隐藏劣迹。 22.充耳不闻：形容拒绝听取别人的意见。也形容专心致志，什么声音也听不见。 23.闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。 24.降龙伏虎：原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。后比喻战胜重大的困难。 25.虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 26.党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击意见不同的人。 27.齐烟九点：齐，齐州，指中国。是说俯视九州，小的就如冒烟的点。 28.点金成铁：比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。 29.铁面御史：泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。 30.书剑飘零:本指做官或从军，离乡背井，漂流在外，后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。 31.楚弓楚得：比喻虽有所失而利未外溢。 32.思若涌泉：才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。 33.瑕瑜互见:见，显现。比喻有优点也有缺点。 34.莼羹鲈脍：莼，莼菜；脍，切细的鱼肉。西晋张翰在洛阳做官，见秋风起，想起家乡的莼羹鲈脍，就辞官回家了。后用作辞官归隐的典故。 35.脍炙人口：比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。 36.口诛笔伐：从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。 37.伐性之斧:伐，砍伐；性，性命，生机。比喻危害身心的事。 38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。 39.墨子泣丝：墨子看到丝能随便给染成什么颜色，感到很悲伤。比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。 40.丝恩发怨：丝、发，形容细小。形容极细小的恩怨。 41.谷贱伤农：原指丰年商人抑低粮价，使农民利益受到伤害。后泛指粮价过低，损害农民的利益。 42.不愚不宜：愚，笨。指不求上进，不想学好。 43.骥服盐车：比喻才华遭到抑制，处境困厄。 44.鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。 45.合刃之急：只战斗到了最激烈最紧迫的时候。也用于形容事情到了最急迫的时候。 46.海立云垂：形容文辞气魄极大。 47．收视反听：不是不听。形容专心致志，不为外无所惊扰。 48.林寒涧肃：指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。 49.诛求无厌：诛求，勒索。指勒索没完没了。 50.敬若神明：像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用于贬义。 51.月黑风高：比喻险恶的环境。 52.茂实英声：事迹与声誉俱显。 53.一饭千金：比喻厚厚的报答对自己有恩的人。 54.道骨仙风：只具有神仙的骨骼和风貌。形容人洒脱何超群，神清气朗。 55.呼幺喝六：掷骰(tou)子时的喊声。泛指，也形容吆喝。 56.六尺之孤：指未成年的孤儿。 57.回嗔作喜：嗔，生气。由生气转为高兴。 58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印刷不精。 59.楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。 60.璞玉浑金：未琢的玉或未炼的金。天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 61.断之欲明：断，判断，决断。指明白事理，才能决断问题。 62.箭在弦上：比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。 63.立此存照：文书字据（契约、约会、布告等）中的习惯用语，意思是立下文字，存以查考。 64.管宁割席：管宁、华歆原来坐在一张席子上读书，因不满华歆有羡慕权贵之心，而和他分开坐。表示不愿和志向不合的人成为朋友。 65.下笔风雷：形容书法或绘画运笔迅速，气势浩大。 66.动如脱兔：脱兔，逃跑的兔子。原意是指军队未行动时像处女那样稳重，一行动就想逃跑的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。 67.兔起鹘(hu)落：兔子刚跳起来，鹘就飞扑下来。比喻动作敏捷。也比喻作书画或写文章下笔敏捷。 68.乡曲之见：乡曲，乡里，也指穷乡僻壤。形容实践寡陋。 69.餐松饮涧：以松实充饥，以涧水解渴。形容超脱世俗之外。 70.光怪陆离：形容场景斑斓错杂，或事情离奇古怪。 71.尺壁寸阴：阴，日影，光阴；寸阴、指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。 72.青山不老：比喻永存。也比喻时间长久。 73.玉毁椟中：表示因主管人失职而造成严重损伤。 74.动心娱目：打动人心并使人感到快乐。多指声色享乐之事。 75.程门立雪：用做尊师作道的典故。 76.面誉背毁:当面称赞，背后毁谤。 77.见兔顾犬：比喻抓住时机，急谋对策。 78.犬牙交错:原指地界交错，交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。 79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白，混淆是非。 80.焚琴煮鹤：把琴当作柴火烧了去煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。 81.颜筋柳骨：指严柳两家书法苍劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。 82.驴唇马嘴：只将毫不相干的两件事扯在一起。也只答非所问。 83.服冕乘轩：做官后飞黄腾达。 84.波谲(jue )云诡(gui )：比喻事物变化多端，难以预料。比喻文章如波云变化多端。 85.百步穿杨：百步之外射穿杨柳的叶子。形容射术非常高超。 86.格物致知：指研究事物原理而得出知识。 87.逾年历岁：经过一定年月。形容经历较长时间。 88.短垣自逾:自己越过短墙。比喻亲身违背礼制法度。 89.半部论语：表示《论语》的价值很高。 90.人以群分：好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。 91.取精用弘：从丰富的材料里提取精华。 92.弘奖风流：大规模任用人才，以激励其他人上进。 93.白璧青蝇：青蝇玷白璧，比喻奸人陷害忠良。 94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营，像苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。 95.笔翰如流：翰，文辞。比喻文笔快捷如水流而下。 96.流风回雪：形容女子婀娜多姿。也只文学作品曲折善变。 97.雪泥鸿爪：鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事留下的痕迹。 98.深厉浅揭：比喻处理问题要因地制宜。 99.轻车间从：行装简单，跟随的人少。 100.从善如流：形容能迅速地接受别人的好意见。 101.宝山空回：比喻得到了良好的环境，却空无所得。 102.响遏(e)行云：形容声音高昂激越。 103.及瓜而代：到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。 104.代人捉刀：原指替代别的角色。现常指代人写文章。 105.人寿年丰：人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。 106.堂而皇之：形容公开、大模大样或有气派（多用于贬义）。 107.约定俗成：指事物的名称或社会习惯，初由人相约命定，习以既久，为社会所公认而固定下来。 108.齐人攫金：指见到财物就无所顾忌地攫取。 109.金针度人：把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。 110.海水群飞：比喻国家不 安宁。 111.飞短流长:指散播谣言，中伤他人。 112.田芜仓虚：田地苍凉，仓库空虚。旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。 113.下笔千言：形容文思敏捷。 114.石城汤池：汤池，指护城河。比喻防守坚固的城池。 115.池鱼堂燕：池中之鱼，堂上之燕。比喻困在其中，无辜连祸。 116．故步自封：比喻守着老一套，不思进取。 117.急人之难：热心主动帮助别人解除困难。 118．亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有得有失。 119.向壁虚造：面向墙壁虚构出来的东西，比喻凭空想象。 120.穷极无聊：原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，无聊至极。 121.聊胜于无：比没有好一点。 122．岁不我与：与，等待。时间不 等待我们。感叹错过时机，追悔莫及。 123.苦大仇深：受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。 124.四平八稳：原形容身体各部分匀称结实。后常形容说话做事稳当，也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。 125.为人说项：替别人说好话。 126.剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 127.拒谏饰非:拒绝劝告，掩饰错误。 128.入门问讳：客人进门，先问主人祖辈名讳，以便谈话时回避。 129.讳疾忌医：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。 130.医时救弊：比喻对错失的时政有所匡正。 131．弊绝风清：弊害之事绝迹，风气焕然一新。 132.清新俊逸：清美新颖，不落俗套。 133.物议沸腾：物议，众人的议论。指舆论的强烈。 134.凤鸣朝阳：凤凰在高处鸣叫。比喻贤才遇时而起。 135.腾蛟起凤：蛟龙腾跃，凤凰起舞。形容很有文采。 136.欲益反损:益，得益；损，损害。想把事情做好，结果适得其反。 137.疑事无功：行动犹豫疑虑，就不能成功。 138.村夫野老：原指生活在农村的农民和老人。 139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论，后泛指讲惯了的老话。 140.谈笑封侯：形容博取功名很容易。 141.侯门如海：指显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。 142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。也比喻极细小的东西。 143.脑满肠肥：形容大腹便便，肥胖丑陋的形象。 144.肥马轻裘：骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。形容生活奢华。 145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。形容灿烂绚丽的景象。 146.蔚然成风：形容某件事情已广泛流行，形成一种良好的社会风尚。 147.路长日暮：路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。 148.众擎易举:许多人一起用力，容易把东西举起来，喻大家同心协力就容易把事情办成。 149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。 150.风行水上：就像风从水面吹过。比喻自然流畅，不矫揉造作。 151.上下其手：指玩弄手法，暗中作弊。 152.开诚布公：推诚相待，坦白无私。 153.鸡犬桑麻：鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代用以形容农村生活安定。 154.仁言利博：只有德行的人说的话益处很大。 155.鼓角齐鸣：战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮气势。 156.贵远贱近：重远古的；轻视近世的，近前的。 157.尺二秀才：就是用于讥讽写俗体字的读书人。 158．月白风清：形容月夜的明朗幽静。 159.得意忘言：既已领会到旨意，则不再需要表意之言辞。引申为彼此知晓，心照不宣。 160.花花太岁:只穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。 161.流星赶月：像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。 162.秋毫之末：秋日禽兽毛的末端。比喻极微小的东西。 163.末路之难：走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。 164.东窗事发：比喻阴谋败露，自食其果。 165.发蒙振落：揭开蒙盖物，摇掉降落的叶子。比喻事情很容易办成。 166.落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨无悔。 167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖，比喻人的作风温和，亲切和蔼。 168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。后多比喻社会上形形色色的坏人。 169.忘战必危：忘了战争的存在，国家就有危险。 170.董狐直笔：指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。 171.笔扫千军：笔力雄健如横扫千军万马。 172.玉汝于成:原指爱之如玉，助之使成。后用为成全之意。 174.蠹国害民：蠹，损害。危害国家，残害人民。 175.貌合情离：表面上两人很合得来，而实际感情上有离异。 176.离群索居：离开同伴，过孤独的生活。 177.居大不易：原是顾况拿白居易的名字开玩笑，后比喻在大城市里生活不易。 178.断梗流萍：如同枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻到处漂泊，生活不安定。 179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。 180.断齑(ji)画粥：齑，调味用的姜、蒜或韭菜碎末。形容家境贫穷，食物简陋。 181.多事之秋:多事，事故或事变多。多事故、多患难的时期。 182．正中下怀：正符合自己的心意。 183.天悬地隔：两者相差很远，如天地之 悬隔。 184.沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹。 185.命蹇时乖：指命运不佳，时运不济。 186.焚林之求:焚烧森林，逼其自己走出，以谋求贤才。 187.风景不殊：指悲叹国土破碎或沦丧。 188.抒怀轸(zhen)念：非常悲痛或怀念。 189.偃武修文：停息武备，修明文教。 190.绕梁三日：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。 191.以简驭繁：用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。 192.却之不恭：拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。或多用为接受邀请或馈赠的客套话。 193.彼唱此和：比喻一方倡导，另一方效仿；或互相配合，彼此呼应。 194.下榻留宾：泛指留下宾客住宿。 195.雀鼠之争：指欺凌引起的争讼。 196.利傍倚刀：意指追求私利犹如倚在刀口上，非常危险。 197.迷离惝(chuang)恍：神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。 198.尽态极妍：容貌姿态美丽而娇艳到极点。 199.妍皮痴骨:妍，美好。外表美，内心却不聪明。 200.纲举目张:撒网时，举起网上的大绳，所有网眼都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环境。也比喻文章条理分明。 201.戴盆望天：比喻事情难以两全。 202.合浦(pu)珠还：比喻人去复归或物归旧主。 203.告贷无门：想借钱也没有地方借。指生活陷入困境。 204.门户之见：因派别不同而产生的偏见。 205.中流击楫：原指晋祖狄渡江击楫事。后比喻有志复兴的壮烈气氛。 206.败不旋踵：指只有很短的时间就是败了。 207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。 208.服气吞露：指修炼道术。 209.露红烟紫：形容花木的色彩鲜艳。 210.紫气东来:表示吉祥的征兆。 211.新亭对泣：表示怆(chuang)怀祖国的意思。 212.火树银花：形容张灯结彩或大放烟火的灿烂景象。 213．老气横秋：以霜气充塞秋空形容人及其严肃的神气。现多用以形容缺乏生气或摆老资格。 214.爽然若失：形容心中无主，空虚怅惘的神态。 215.鼠牙雀角：指讼事或引起的细微小事。 216.角巾私(si )第：穿常服而居私宅，表示功成退隐。 217.迁善改过：改正过失，或克服重重困难。 218.硬语盘空：遒劲有力的言辞盘旋在天空中，形容文章气势雄伟，矫健有力。 219.破釜沉舟：表示下定必决心，有进无退干到底。 220.舟中敌国：同船的人都成了敌人。指众叛亲离。 221.世风日下：指社会风气一天不如一天。 222.秋风团扇：比喻不再受男子宠爱的女子。 223.扇枕温被：形容对父母十分尽心。 224.被(pi )坚执锐：穿坚固甲胄，握锐利武器。指上阵战斗或做好战斗准备。 225.愧天怍(zuo )人：对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事，无脸做人。 226．赏奇析疑：欣赏奇文或析其疑义。 227.半路出家：成年后才去做和尚、尼姑。比喻中途改业。 228.桂林一枝：用以比喻科举考试中出类拔萃的人。 229.挂一漏万：列举不周，遗漏很多。 230.人心如面：指每个人的思想也像每个人的面貌一样，各不相同。 231.官虎吏狼：官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。 232.言之无物：指文章言论空洞乏味，没有实际内容。 233.玉成其事：玉成，成全。成全别人的好事。 234.行不顾言：顾言，顾虑到已经说了的。做事不守信用。 235.倍道兼行：一天走两天的路程。形容加速行进。 236.言近旨远:语言浅近而含义深远。 237.豹留皮：比喻留美名于后世。 238.皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。 239.秋风过耳：像秋风一样从耳边吹过。比喻与自己无关，毫不在意。 240.耳食之谈：指听来的没有确凿的证据。 241．易地而处:换一换所处的地位，比喻为对方想想。 242．巧立名目：变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。 243.磨刀霍霍：霍霍，磨刀声。今多用以形容敌人在行动前频繁活动。 244．霍然而愈：霍然，很快的样子。形容病很快就好了。 245．裹足不前：缠住脚步前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。 246.鉴往知来：比喻以往的失败，后来人可以当作教训。 247.邯郸学步：比喻机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。 248.别具只眼：比喻具有独到的眼光和见解。 249.寒泉之思：寒泉，《诗经》中有首诗以寒泉可以灌溉田地，表示母亲对子女的思念。指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。 250.思不出位：虑事不逾越自己的职分。 251．高蹈远举：指隐居避世。 252.定于一尊：指思想、学术(shu )、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 253.道貌岸然：形容神态庄重严肃。现场用来形容故作正经，表里不一。 254.沆瀣一气：沆瀣，指唐时的崔沆、崔瀣。现多用来比喻臭味相同的人结合在一起。

吊古战场文_李华的文言文原文赏析及翻译

　在日复一日的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是我精心整理的吊古战场文_李华的文言文原文赏析及翻译，希望对大家有所帮助。

　 吊古战场文

　唐代李华

　浩浩乎，平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

　吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！

　吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

　吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。

　苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。

　 译文

　广大辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？

　我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无时不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。

　唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。

　何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？

　我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭？他们的生存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

　 注释

　[1]浩浩：辽阔的样子。垠（yín银）：边际。

　[2]夐（xiòng）：远。

　[3]纠纷：重叠交错的样子。

　[4]黯：昏黑。

　[5]曛：赤**，形容日色昏暗。

　[6]蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，随风飘转。

　[7]挺：通“铤”（tǐng），疾走的样子。

　[8]亭长：秦汉时每十里为一亭，设亭长一人，掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长，负责省门开关和通报传达事务，是流外（不入九品职级）吏职。此借指地方小吏。

　[9]三军：周制：天子置六军，诸侯大国可置三军，每军一万二千五百人。此处泛指军队。

　[10]齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆，即楚国。这里泛指战国时代。召募：以钱物招募兵员。徭役和召募，是封建时代的义务兵和雇佣兵。

　[11]腷（bì必）臆：心情苦闷。愬，即“诉”。

　[12]四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。

　[13]耗斁（dù妒）：损耗败坏。

　[14]戎：西方少数民族。此泛指少数民族。夏：华夏，汉族。

　[15]王师：帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。

　[16]文教：指礼乐法度，文章教化。

　[17]用奇：使用阴谋诡计。

　[18]奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队。

　[19]王道：指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔：迂腐空疏。

　[20]期门：军营的大门。

　[21]旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。

　[22]组练：即“组甲被练”，战士的衣甲服装。此代指战士。

　[23]析：分离，劈开。原作“折”，据《唐文粹》及《文集》改。

　[24]穷阴：犹穷冬，极寒之时。

　[25]海隅：西北极远之地。海，瀚海，在蒙古高原东北；一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。

　[26]缯纩（zēng增kuàng旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。

　[27]凭陵：凭借，倚仗。

　[28]辎（zī资）重：军用物资的总称。

　[29]都尉：官名，此指职位低于将军的武官。

　[30]踣（bó博）：僵仆。

　[31]胜（shēng生）：尽。

　[32]蹙（cù促）：迫近，接近。

　[33]幂（mì密）幂：深浓阴暗。

　[34]牧：李牧，战国末赵国良将，守雁门（今山西北部），大破匈奴的入侵，击败东胡，降服林胡（均为匈奴所属的部族）。其后十余年，匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。

　[35]殚（dān丹）：尽。痡（pū铺）：劳倦，病苦。汉武帝时，多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“赋税既竭，犹不足以奉战士”、“天下虚耗”，甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。

　[36]猃狁（xiǎn险yǔn允）：也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等，古代北方的少数民族，即匈奴的前身。周宣王时，a衲锨郑宣王命尹吉甫统军抗击，逐至太原（今宁夏固原县北），不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》：“薄伐a瘢至于太原”。

　[37]城：筑城。朔方：北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》：“天子命我，城彼朔方。”

　[38]饮至：古代盟会、征伐归来后，告祭于宗庙，举行宴饮，称为“饮至”。策勋，把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至，舍爵策勋焉，礼也。”

　[39]穆穆：端庄盛美，恭敬谨肃的样子，多用以形容天子的仪表，如《礼记·曲礼下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的样子。

　[40]荼（tú涂）毒：残害。

　[41]殷（yān烟）：赤黑色。《左传》成公二年杜注：“血色久则殷。”

　[42]阴山：在今内蒙古中部，西起河套，东接内兴安岭，原为匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵汉。汉武帝时，为卫青、霍去病统军夺取，汉军损失亦惨重。

　[43]苍苍：指天。蒸，通“烝”，众，多。

　[44]悁（yuān冤）悁：忧愁郁闷的样子。

　[45]寤寐：梦寐。

　[46]布奠倾觞：把酒倒在地上以祭奠者。布，陈列。奠，设酒食以祭祀。

　[47]不至：不能达于者。精魂：精气灵魂。古时认为人后，其精气灵魂能够离开身体而存在。

　[48]凶年：荒年。语出《老子道德经》第三十章：“大军之后，必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡，再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担，必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。

　[49]守在四夷：语出《左传》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷。”

　 鉴赏

　《吊古战场文》是李华“极思研搉”的力作，以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。

　《吊古战场文》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。

　第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。

　第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状，是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象，用铺排扬厉、踵事增华的笔法，描绘了两次两军交锋的战争场面，且一次比一次激烈，一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方，胡兵凭借地利进犯，中原主将骄慢轻敌，仓促应战，兵卒畏于严酷的军法，不得不拼命战。两军相搏，厮杀声震撼山川，崩裂江河，攻势迅猛，如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭，凛冽海隅”的“苦寒”季节，胡兵又凭借天时“径截辎重，横攻士卒”，中原将士被杀得“尸填巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨”，惨不可言。行文至此，作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情，深沉凭吊之意。两军交锋激战，鼓衰力尽，矢竭弦绝，白刃相交，宝刀断折，士卒浴血拼杀，场面悲壮而激烈。在此生关头，士卒心情极为矛盾：“降矣哉?终身夷狄！战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛，声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声，是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情，以凝重的笔墨，描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象，与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照，也是对前文“往往鬼哭，天阴则闻”的呼应。面对这种惨相，作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮，发出了“伤心惨目，有如是耶”的深沉浩叹，它撞击着历代读者的心扉！

　第四段以“吾闻之”领起，采用历代战争对比的方法，说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比，一个“大破林胡，开地千里”，一个搞得“财殚力痛”，从而得出“任人而已，其在多乎”的结论，说明解决边患问题关键是选用良将，而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比：有的“全师而还”，君臣和乐安闲，雍容娴雅；有的“荼毒生灵，万里朱殷”；有的“虽得阴山”，“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷，而不是黩武开边。引古是为证今，作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难，也讽刺了唐玄宗用人不当。

　第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的'语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。

　《吊古战场文》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。

　李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。

　谢榛说：“熟读所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《吊古战场文》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《吊古战场文》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。

　 创作背景

　《吊古战场文》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策所发动的不义战争，都有过批判，与李、杜同时代的李华，其《吊古战场文》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

　 评价

　《吊古战场文》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。《吊古战场文》作者是唐代古文运动的先驱者之一。他提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。

　谢榛说：“熟读初盛唐诸家所作，有雄浑如大海奔涛，秀拔如孤峰峭壁。”（《四溟诗话》）《吊古战场文》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主，而《吊古战场文》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论，高屋建瓴，一泻直下，气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏，使音调铿锵，参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法，造成了一唱三叹的韵致，增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接，使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势，一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。（门立功）

　 题解

　《吊古战场文》是李华“极思研搉”的力作。唐玄宗开元后期，骄侈昏庸，好战喜功，边将经常背信弃义，使用阴谋，挑起对边境少数民族的战争，以邀功求赏，造成“夷夏”之间矛盾加深，战祸不断，士兵伤亡惨重。如749年（天宝八年）哥舒翰攻吐蕃石堡城，唐军战数万；751年（天宝十年）安禄山率兵六万进攻契丹，全军覆没。《吊古战场文》以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。

　《吊古战场文》在《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英华》等均收入，文字小异，此不一一出校。