汗不敢出翻译-汗不敢出

2024-10-11 16:34:07

1.汗不敢出的成语接龙

2.《世说新语言语》汗不敢出钟毓、钟会你更欣赏谁？要理由！

3.钟会汗不敢出文言文翻译注释

4.不敢出汗文言文翻译

5.不敢谩语这篇文言文的启示

6.汗不敢出，钟毓钟会的对话妙在哪里

汗不敢出的成语接龙

汗不敢出翻译-汗不敢出

　成语是中国传统文化的'一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我为大家收集的有关汗不敢出的成语接龙，仅供参考，欢迎大家阅读。

　成语：汗不敢出

　成语：汗不敢出

　拼音：hàn bù gǎn chū

　简拼：hbgc

　解释：吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语言语》：“战战栗栗，汗不敢出。”

　示例：在中国，从道士听说道，从批评家听谈文，都令人毛孔痉挛。鲁迅《文学与出汗》

　语法：作状语；形容紧张害怕到了极点

　汗不敢出成语接龙

　顺接：出一头地出丑当场出丑扬疾出丑放乖出丑狼籍出丑狼藉出世离群出世超凡

　顺接：爱如己出按甲不出班行秀出悖入悖出奔播四出闭门不出变态百出不知所出

　逆接：黑汁白汗纶言如汗捏一把汗徒增颜汗握两手汗凶喘肤汗胸喘肤汗捏两把汗

　逆接：汗下如流汗不敢出汗出如渖汗出沾背汗出洽背汗出浃背汗如雨下汗汗沺沺

《世说新语言语》汗不敢出钟毓、钟会你更欣赏谁？要理由！

钟会。因为钟会机智、勇敢、风趣。

一、原文

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

二、译文

钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是下令赐见。进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。”

三、出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》

《世说新语》内容简介

《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

钟会汗不敢出文言文翻译注释

有关钟会汗不敢出文言文翻译注释如下：

文言文

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

翻译

钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢?”

钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗?”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”

注释

少：少年。令：善，美好。誉：美名、荣誉。闻：听说。语：对······说

敕见：皇帝下诏书接见。敕：皇帝的诏书，命令。卿：你

何以：为什么。对：回答。战战：害怕得发抖的样子。惶：恐惧。复：再，又

赏析

《汗不敢出》文言文中，钟会的回答比钟毓的回答更加巧妙和机智。原本是不怕或者不爱出汗的体质，事实是没出汗，这样回答魏文帝显然不够尊敬礼貌。而说“因为见到皇帝而战战兢兢，汗不敢出”，既表达对君臣上下的阶级感，又体现出少年面君的紧张感，真实而不失礼节。

汗不敢出是一个成语，最早出自于南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。汗不敢出指吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。主谓式结构，在句中一般作状语。

成语寓意

魏文帝见钟毓汗如雨下，便问“你怎么出汗了？”“战战惶惶，汗出如浆。”钟毓一边擦汗一边回答。魏文帝又问老二钟会：“你怎么没出汗？”“战战栗栗，汗不敢出。”钟会答道，最后两人皆受到了魏文帝赏识。人们在社交场合中，特别是处境尴尬时，掌握神奇机智的语言应变技巧。

无论是在社会交往还是在商业谈判、发表演说等方面，都具有重要的作用。在说话时难免出现语言上的失误，巧释词文可以帮助人们摆脱困境，渡过难关。特别是在说服时，希望对方能愉快地接受自己的主张、意见或看法，赋予某些词语特定的含义，会使对方宽容、容纳自己。

不敢出汗文言文翻译

1. 文言文汉不敢出译文

汗不敢出

原文

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

译文

钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”

2. 文言文汉不敢出译文

汗不敢出原文钟毓、钟会少有令誉。

年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。

毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

译文钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”

于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”

文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”。

3. 古文翻译

我年幼时就爱学习。

因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。

抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。

到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

4. 文言文翻译

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：「可令二子来。」于是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。」复问会：「卿何以不汗？」对曰：「战战栗栗，汗不敢出。」

翻译：钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：「可以叫这两个孩子来见我。」于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：「你脸上为什么有汗？」钟毓回答：「战战惶惶，汗出如浆。」钟会脸上没出汗，文帝又问：「你为什么不出汗？」钟会回答：「战战栗栗，汗不敢出。」

5. 文言文翻译

翻译如下：

1、愿伯具言臣之不敢倍德也。

——希望项伯（向项王）详细地说明我不敢忘恩（负义）的。

2、（世之有饥穰，天之行也，）禹、汤被之。

——（世上有灾年和丰年，是自然界的规律，）夏禹、商汤这样的贤君也曾遭受过。

3、将军迎操，欲安所归乎？

——（如果）将军（要）迎顺（投降）曹操，想到哪里去呢（想要得到一个什么归宿呢）？

4、焉用亡郑以陪邻？

——为什么要灭亡郑国来增加邻国（秦国）的土地呢？

6. 文言文非常不敢说的译文

译文

黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。

一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑；认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。

老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。

追问：

能跟详细吗？

7. 文言文翻译

我从小就酷爱读书。家里贫穷，没钱买书来看，就常常去向藏书的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常寒冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，仍然不敢懈怠、偷懒。抄录完毕，亲自走送还对方，不敢稍微超过约期。因此人们大多愿意把书借给我，我也因此能够遍读各种书籍。

成年以后，更加地仰慕圣贤的学问；又害怕自己无法和大师、名人交往，我曾经跑到百里之外，向一住同乡前辈请教经书里的道理。那位前辈道德很高、名望很大，弟子们生多得挤满了整个房子，对待学生从来没有稍稍温和过。我站在他身旁、待候著他，提出疑惑、向他请教道理，俯下身子、倾耳聆听；有时候遇前辈发怒、呵斥，我的脸色更加恭敬，礼貌也更加周到，不敢说一句话来顶撞他；直等到他高兴后，才再度向他请教。所以我虽然愚笨，终也听到了一些收获。

8. 文言文翻译

原文薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

注

学讴：学唱.

饯：用酒食送行.

衢：大路

译文薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

遂：于是

弗：不，没有

言：说，提起

不敢谩语这篇文言文的启示

1. 《汗不敢出》文言文给我们的启示

《世说新语言语》

原文：

钟毓、钟会少有令誉.年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来.”于是敕见.毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆.”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出.”

译文：

钟毓、钟会在少年时期就有美誉.十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我.”于是奉旨进见.钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出.”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出.”

钟会的心理素质更好。钟毓是一个诚实，胆小的人。钟会则聪敏机智

启示：要善于应对，在关键时刻为自己的行为找出充足的理由，表示对权威的尊重。

2. 曹植聪慧这篇文言文的教育意义或启示

个人认为：聪慧的说法并站不住脚，因为曹植的下笔成章是有爱好和勤奋作为基础的，十余岁就能够背诵十万言的经典文章，所以才能文思泉涌，下笔如神！

原文：曹植年十余岁。诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。译文：曹植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》等几十万字的文章及其他诗词歌赋，善于文章写作。太祖曹操曾经看他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吗？”曹植跪下回答：“我的言论是自己的观点，写出来就成文章了，您可以当面考我，为什么还要请别人呢？”当时邺城铜雀台刚刚建成，曹操让所有的儿子都到台上，让他们以铜雀台为题写一篇文章。曹植挥笔马上就完成了，而且文章很有文采。曹操对他的才华感到十分诧异。 [注释] 1《诗》《论》：指《诗经》和《论语》。 2.赋：古代的一种文体。 3.属文：写文章。 4.太祖：指曹操。尝：曾经。 5.顾：只，只要。 ①《为学》中，“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”：难道，反而 ②《螳螂捕蝉》“此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也”：顾及 6.奈何：①怎么办（无可奈何）②为什么（表示反问） 7.邺：古地名，在今河南境内。铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。新：副词，刚刚，才 8.悉：全将（jiàng）：带 9. 使：派；让为：作 10.援：提，拿 11.可观：值得一看 12.异：认为惊异，感到惊异 13 诸：自已的儿子 14.立就：立刻完成 15.善：通"擅''擅长 . 曹植聪慧的具体表现他可以挥笔马上就完成了，而且文章很有文采。

3. 不私故旧这篇文言文给了我们怎样的启示

濮州刺史庞相寿因为犯了贪污罪而被撤职。他自己陈述以前曾在李世民秦王府中做过事。唐太宗知道后，很怜悯他，想恢复他的旧职。魏征进谏说：“您当秦王时，在您身边工作过的人，现在朝廷内外很多，如果都讲私人感情的话，恐怕那些按原则办事，光明正大的人再也不敢和您接近了。”唐太宗高兴地采纳了他的意见，就对庞相寿说：“我以前当秦王时，只是一府之主；现在做了皇帝，是四海之主，不能偏袒老部下。大臣们这样坚持原则办事，我又怎么敢于违反呢！”于是送了一些丝织品给他，叫他回去。庞相寿只好流着眼泪离开。

作为一个封建时代的皇帝李世民，他有至高无上的权威，他的话是金科玉律，谁也不敢违抗。庞相寿犯的贪污罪，在旧社会是司空见惯的事；想叫他复一个刺史官的原职，也不是什么了不起的问题。可是魏征却把公私、利害、得失庄严地提出来摆在唐太宗面前，要他去选择：徇私就不能为公，为公就不能徇私；要照顾老部下就会丧失为善者，要不丧失为善者就不能照顾老部下。结果，唐太宗幡然悔悟，不敢徇私，打发庞相寿走了。作为一个封建皇帝，能够这样认真听取别人的批评和意见，虚心改正自己的缺点和错误，并且不是勉强，而是欣然接受，无怪乎他能力扫群雄，统一全国，励精图治，开创出“贞观之治”的面，为后世所赞颂。今天，我们仍然可以从李世民、魏征身上得到一些有益的启示。

4. 文言文老马识途得到的启示

文言文译文

管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春天过去了冬天又来到了，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道俯贰碘荷鄢沽碉泰冬骏而归。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不也是种过错吗？

启示

比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？

5. 古文“歧路亡羊”的启示这篇古文告诉我们了一个什么道理

歧路亡羊原文杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之.杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路.”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也.”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日.门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命. （选自《列子》）注释①党：旧时指亲族.②竖：童仆 163.歧路亡羊译文杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多.”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了.”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案. 启示：人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍.（不然，就会迷失方向）或在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑. 正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向.所以，在做学问时，一定要认准自己认为正确的一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊.。

汗不敢出，钟毓钟会的对话妙在哪里

原文

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”

译文

钟毓的表现可能只是代表了一般人在皇帝面前的表现，战战兢兢，惶恐不安，而钟会的表现可以说是在恐惧的心理驱使下战胜了本能的一种反应，很显老道。

这么说吧，钟毓的回答可以说是规规矩矩，可能是老实之人答的老实话，也可能是奸猾之人阿谀皇威的回答，但要是皇帝听了，可能会感觉略显谄媚，毕竟大多数人回答都是这样的。

而钟会的回答，最起码从表面来看，确是是平静之人巧于应付，回答也许言之有过，但确显不卑不亢，实为高明~

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